Este documento resume un texto que analiza cómo el capitalismo cognitivo implementa la tecnología para influir en el pensamiento de las personas y explotar su deseo de conocimiento. El autor argumenta que las culturas ahora son víctimas de una violencia simbólica si no conocen cómo usar la tecnología, y que existe una ruptura de la inteligencia humana a medida que las personas dependen más de los artefactos tecnológicos que de su propio pensamiento crítico. El documento concluye cuestionando si ahora las personas dependen más de los artefact

1. Nombre: Fernanda Cruz
Código: 20121187056
"LAS PEDAGOGÍAS CRÍTICAS EN TIEMPOS DE CAPITALISMO COGNITIVO”
de Marco Raúl Mejía
En este texto el autor da a conocer una nueva manera en la que se
implementa el capitalismo que ya pasa de ser algo netamente
socioeconómico si no que ahora se implementa de una manera cognitiva
pero obviamente sin dejar de lado la tecnología por el contrario van de la
mano haciendo que por medio de los medios de comunicación las personas
piensen que si no tiene determinado acceso a algo tecnológico no es tan
inteligente como los demás, de esta forma vemos que no deja de ser algo
netamente consumista pero al ver que el conocimiento es algo inagotable y
que cada vez en la sociedad hay más preocupación por ignorar menos hay
un aprovechamiento de esto.
Entonces vemos que cada vez las distintas culturas y demás, son víctimas
de una violencia simbólica por ejemplo si un indígena llega a una ciudad y
desconoce cómo usar un computador es rechazado por los demás y es más
probable que si tiene la necesidad de conseguir trabajo no lo consiga tan
fácilmente como alguien que si tiene el conocimiento de usarlo.
A partir de esto vale la pena preguntarse ¿con tecnología inteligente que
ofrecen, también nos volvemos más inteligentes? O si por el contrario ¿nos
está afectando más que beneficiando?; de eso se trata este capitalismo que
hay un desbalance a la hora de involucrar los artefactos en la sociedad que
van a ayudar a facilitar supuestamente cierta cosa y se vuelve algo
necesario porque sin ello no podemos realizar cierta acción, ósea hay un
desconocimiento entre lo que significa herramienta y lo que es algo que
hace parte del mundo del facilismo, donde el conocimiento ya no se busca
porque ya está inmerso en determinadas cosas como la internet, las
calculadoras, etc.
Hay podemos ver una ruptura de inteligencia del ser humano porque para
que pensar si puedo hacer lo que sea con los artefactos tecnológicos como
conclusión queda abierta la pregunta ¿los artefactos tecnológicos dependen
de nosotros o nosotros de los artefactos?.