El documento habla sobre el desarrollo de un hombre que inserta postales en la ciudad. Constanza Johnson presenta una presentación de 3 diapositivas sobre este tema.
permite la inserción de marcadores de revisión,
comentarios, respuestas y la administración de los mismos.
Scale: maneja las escalas anotativas, su creación, edición, visibilidad y
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Plot: maneja las herram
La Unión Europea ha acordado un paquete de sanciones contra Rusia por su invasión de Ucrania. Las sanciones incluyen restricciones a las importaciones de productos rusos clave como el acero y la madera, así como medidas contra bancos y funcionarios rusos. Los líderes de la UE esperan que las sanciones aumenten la presión económica sobre Rusia y la disuadan de continuar su agresión contra Ucrania.
Este documento presenta la subdivisión de un lote matriz en tres sublotes según las instrucciones del propietario. Se calculan las coordenadas y áreas de cada sublote a través de ecuaciones geométricas. El lote original de 359.6972 m2 se divide en tres partes: un sublote de 112.5 m2, otro de 107.206 m2 y uno final de 139 m2. Se proporcionan las memoria descriptiva y planos de ubicación de cada sublote resultante.
Etica ,moral y el desarrollo social en cada modo de produccion vivido por la ...Mouna Touma
El documento resume los diferentes modos de producción por los que ha pasado la humanidad, incluyendo la comunidad primitiva, la esclavitud, el feudalismo, el capitalismo y el socialismo. Explica brevemente las características fundamentales de cada uno de estos modos de producción y cómo han variado las normas éticas y sociales a lo largo de la historia humana para adaptarse a cada modo de organización social.
Las ciencias auxiliares estudian a los hombres a través del tiempo y en un lugar determinado utilizando fuentes como libros, escritos, objetos materiales, registros audiovisuales y testimonios orales para entender de dónde venimos y construir un futuro mejor.
La identidad cultural se refiere al conjunto de valores, tradiciones y símbolos compartidos por los miembros de un grupo social que les dan un sentido de pertenencia. Se construye a través de un proceso de individualización en el que los actores sociales interiorizan y dan sentido a los atributos culturales. Además, la identidad cultural se define en oposición a otras culturas, ya que los grupos se definen a sí mismos resaltando sus diferencias con otros.
El documento resume las principales etapas de la historia del hombre, dividiéndola en Prehistoria, Edad Antigua, Edad Media, Edad Moderna y Edad Contemporánea. Explica que la historia estudia los procesos y conductas humanas a lo largo del tiempo utilizando ciencias auxiliares como la arqueología, antropología y geografía. Las fuentes de información histórica incluyen objetos, restos arqueológicos y documentos escritos.
Diapositiva de la exposición en la Mesa de Dialogo Patrimonio e Identidad realizado el 27 de mayo de 2011 en la Pinacoteca de la Municipalidad de Lima.
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Plot: maneja las herram
La Unión Europea ha acordado un paquete de sanciones contra Rusia por su invasión de Ucrania. Las sanciones incluyen restricciones a las importaciones de productos rusos clave como el acero y la madera, así como medidas contra bancos y funcionarios rusos. Los líderes de la UE esperan que las sanciones aumenten la presión económica sobre Rusia y la disuadan de continuar su agresión contra Ucrania.
Este documento presenta la subdivisión de un lote matriz en tres sublotes según las instrucciones del propietario. Se calculan las coordenadas y áreas de cada sublote a través de ecuaciones geométricas. El lote original de 359.6972 m2 se divide en tres partes: un sublote de 112.5 m2, otro de 107.206 m2 y uno final de 139 m2. Se proporcionan las memoria descriptiva y planos de ubicación de cada sublote resultante.
Etica ,moral y el desarrollo social en cada modo de produccion vivido por la ...Mouna Touma
El documento resume los diferentes modos de producción por los que ha pasado la humanidad, incluyendo la comunidad primitiva, la esclavitud, el feudalismo, el capitalismo y el socialismo. Explica brevemente las características fundamentales de cada uno de estos modos de producción y cómo han variado las normas éticas y sociales a lo largo de la historia humana para adaptarse a cada modo de organización social.
Las ciencias auxiliares estudian a los hombres a través del tiempo y en un lugar determinado utilizando fuentes como libros, escritos, objetos materiales, registros audiovisuales y testimonios orales para entender de dónde venimos y construir un futuro mejor.
La identidad cultural se refiere al conjunto de valores, tradiciones y símbolos compartidos por los miembros de un grupo social que les dan un sentido de pertenencia. Se construye a través de un proceso de individualización en el que los actores sociales interiorizan y dan sentido a los atributos culturales. Además, la identidad cultural se define en oposición a otras culturas, ya que los grupos se definen a sí mismos resaltando sus diferencias con otros.
El documento resume las principales etapas de la historia del hombre, dividiéndola en Prehistoria, Edad Antigua, Edad Media, Edad Moderna y Edad Contemporánea. Explica que la historia estudia los procesos y conductas humanas a lo largo del tiempo utilizando ciencias auxiliares como la arqueología, antropología y geografía. Las fuentes de información histórica incluyen objetos, restos arqueológicos y documentos escritos.
Diapositiva de la exposición en la Mesa de Dialogo Patrimonio e Identidad realizado el 27 de mayo de 2011 en la Pinacoteca de la Municipalidad de Lima.
Dimencion universal del hombre . guia 1.Mouna Touma
Este documento describe la evolución histórica de la relación del ser humano con la sociedad y la naturaleza hasta el surgimiento de la propiedad privada sobre los medios de producción. Explica que originalmente los humanos vivían en comunidades sin propiedad privada, pero con la invención de herramientas de producción surgió la propiedad privada y las clases sociales. Luego analiza las distinciones entre propiedad privada y personal, y cómo la propiedad privada ha determinado la transición a sociedades de clases y la lucha entre ellas.
La historia es la ciencia que investiga los hechos humanos del pasado de forma cronológica. Se considera a Herodoto de Halicarnaso como el padre de la historia. Para reconstruir los hechos del pasado, la historia utiliza conocimientos de otras ciencias como geografía, geología, arqueología, antropología y paleontología. Las fuentes que informan sobre el pasado incluyen fuentes escritas, orales, materiales y audiovisuales.
El documento describe el giro antropológico desde el siglo XIX, enfocándose en tres tendencias: el materialismo y evolucionismo, el existencialismo y personalismo, y la fenomenología. Estas corrientes cambiaron la perspectiva del hombre más allá de un ser pensante o dependiente de Dios, considerándolo como una realidad material o enfocándose en su autoexperiencia. El documento también discute las teorías de Darwin, Kierkegaard y otros pensadores.
Este documento compara el virreinato y la república en el Perú a través de su organización política del territorio. Durante el virreinato, el territorio estaba organizado en corregimientos y encomiendas, mientras que durante la república se dividió en departamentos, provincias y distritos. También describe el proceso de reducción de los ayllus a pueblos ordenado por Francisco de Toledo para facilitar el control y la evangelización de los indígenas.
Este documento discute la cultura e identidad. Define la cultura como un concepto amplio relacionado con temas actuales como la educación y la identidad. Explora la diversidad cultural y los diferentes sentidos de la palabra cultura. Luego analiza la identidad como un sentido de pertenencia a un grupo con rasgos culturales compartidos como la lengua y las costumbres. Finalmente enfatiza que sin cultura no puede haber proceso de transformación humana ni educación.
Ensayo: el hombre, un ser natural y cultural. Olimpiada filosófica de Castilla y León 2014 - 2015
El documento se comparte aquí bajo licencia creative commons reconocimiento - no comercial - compartir igual. Y siempre mencionando al autor como reconocimiento del contenido.
El documento esta en formato PDF. Se puede fotocopiar, divulgar y compartir las copias (No de manera comercial) y siempre mencionando al autor en todas las copias o si fuese modificado mencionar la fuente.
Este documento presenta una propuesta pedagógica de un taller de investigación geohistórico cultural para fortalecer la identidad comunal de estudiantes del área rural andina. El taller consiste en actividades de aprendizaje basadas en la interacción con la realidad local, análisis e interpretación de la misma, experiencias vivenciales y sistematización de conocimientos para promover el conocimiento y valoración de la cultura local. El documento justifica la necesidad de esta propuesta debido a la erosión de la identidad cultural rural causada por factores educat
El documento resume las concepciones filosóficas sobre la naturaleza humana de importantes pensadores griegos como Platón, Aristóteles y pensadores modernos como Descartes, Kant y Comte. Los filósofos griegos consideraban al hombre como parte de la naturaleza con un alma y un cuerpo. Platón veía el alma como más importante, mientras que Aristóteles enfatizaba la unión entre el alma y el cuerpo. Más adelante, Descartes propuso un dualismo cartesiano entre la mente y el cuerpo, mientras que Kant y Com
El documento explora los conceptos de cultura e identidad. Define la cultura como un sistema de símbolos compartidos que producen significado e identidad en una sociedad. Explica que la identidad se forma a través de la interacción dinámica entre factores individuales, sociales e históricos. Concluye que no es posible entender la sociedad o el comportamiento humano sin considerar que los individuos construyen significado a través de símbolos y narrativas culturales.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre la concepción del ser humano a lo largo de la historia. En la filosofía antigua, los siete sabios y los físicos veían al hombre como determinado por los dioses o sujeto a las leyes naturales, mientras que los humanistas lo consideraban un ser pensante racional. La Edad Media enfocó al hombre como criatura de Dios, y la época moderna comenzó a verlo como un ser social creador de su propio destino.
Este documento define la identidad cultural como el conjunto de valores, tradiciones y creencias compartidas por un grupo social que les da un sentido de pertenencia. Explora los conceptos de cultura e identidad, y analiza la importancia de la identidad cultural para dar propósito y conexión entre generaciones. También discute los peligros de una identidad cultural exagerada y cómo la identidad cultural en el Perú ha sido afectada por factores como la televisión y la falta de inversión en la difusión de la cultura peruana.
El concepto del hombre a través de la historiaBernardo Lopez
El documento describe la evolución del concepto de hombre a través de la historia de la filosofía. Comienza con las ideas de los filósofos griegos como Platón y Aristóteles, luego pasa a examinar las concepciones en la Edad Media, el Renacimiento, la Ilustración y la modernidad, incluyendo pensadores como Kant, Hegel, Marx y Sartre. En general, se traza el desarrollo del pensamiento sobre la naturaleza, propósito y condición del ser humano a lo largo de los tiempos.
Este documento explora la pregunta filosófica de qué es el hombre. Presenta más de 50 definiciones históricas del hombre, incluyendo "el hombre es una caña pensante" y "el hombre es el lobo del hombre". Luego discute que el hombre es un ser único e irrepetible ubicado en el espacio y el tiempo, y que debe descubrirse a sí mismo a través del uso de sus capacidades como la razón, la voluntad y la comunicación. Concluye que definir al hombre es difícil y que cada persona debe construir su propia definición.
Este documento discute la identidad cultural en el Perú. Explora conceptos como modernidad, posmodernidad y globalización y cómo han impactado la identidad cultural. Examina cómo factores como migraciones, educación y medios de comunicación han transformado la identidad cultural peruana. Concluye que en el Perú no existe una identidad nacional homogénea sino múltiples identidades, y que es importante reconocer tanto la historia compartida del país como las diversas culturas originarias.
Este documento presenta una discusión sobre la identidad cultural y sus diferentes niveles, incluyendo la cultura familiar, del barrio, local, regional, de sistemas organizacionales, nacional, iberoamericana y universal. Define la identidad cultural como el conjunto de valores, tradiciones y creencias que funcionan para cohesionar a un grupo social y proveer sentimiento de pertenencia. Explora la relación entre identidad cultural y patrimonio, y cómo ambos están sujetos a cambio constante.
El documento describe la identidad cultural como un conjunto de valores, tradiciones, símbolos y creencias que dan sentido de pertenencia a un grupo social. Explica que la identidad se construye a través de la interacción entre el individuo y la sociedad. Además, señala que la identidad cultural latinoamericana está en peligro de perderse debido a que los latinoamericanos quieren parecerse a culturas europeas y estadounidenses en lugar de reconocer y ser fieles a sus propias raíces mestizas.
El documento describe las principales fuentes de la historia, incluyendo fuentes materiales, orales, escritas, iconográficas e iconografía. Las fuentes materiales proporcionan información sobre aspectos como el poder y la vida cotidiana. Las fuentes orales incluyen testimonios y tradiciones orales. Las fuentes escritas contienen documentos, cartas y libros. Las fuentes iconográficas están compuestas por imágenes como pinturas y fotografías. La iconografía se refiere a la descripción de imágenes antiguas
Investigacion historica y descriptiva(1)Diana Galvis
Este documento describe dos tipos de investigación: descriptiva e histórica. La investigación descriptiva busca describir situaciones o eventos sin probar hipótesis, mientras que la histórica intenta reconstruir el pasado de manera objetiva evaluando y sintetizando evidencias. Ambos tipos siguen etapas similares como definir el problema, formular hipótesis, recolectar y analizar datos de manera sistemática.
Este documento resume la teoría de los simulacros de Jean Baudrillard. Explica que en la sociedad actual todo es una simulación que se replica como el ADN, por lo que nada es real. Los signos y síntomas suplantan lo real. Las ideologías dejan de lado las razones concretas. La sociedad es una estructura de fluidos en constante movimiento. Los simulacros rompen el límite entre lo real y lo imaginario.
Este documento clasifica postales según su temática en las siguientes categorías: Bahía/Puerto, Playas, Edificios, Plazas, Monumentos, Cerros/Ascensores, Vista Nocturna y La Ciudad. Proporciona detalles como el año, editor y medidas de cada postal clasificada dentro de estas categorías temáticas.
Dimencion universal del hombre . guia 1.Mouna Touma
Este documento describe la evolución histórica de la relación del ser humano con la sociedad y la naturaleza hasta el surgimiento de la propiedad privada sobre los medios de producción. Explica que originalmente los humanos vivían en comunidades sin propiedad privada, pero con la invención de herramientas de producción surgió la propiedad privada y las clases sociales. Luego analiza las distinciones entre propiedad privada y personal, y cómo la propiedad privada ha determinado la transición a sociedades de clases y la lucha entre ellas.
La historia es la ciencia que investiga los hechos humanos del pasado de forma cronológica. Se considera a Herodoto de Halicarnaso como el padre de la historia. Para reconstruir los hechos del pasado, la historia utiliza conocimientos de otras ciencias como geografía, geología, arqueología, antropología y paleontología. Las fuentes que informan sobre el pasado incluyen fuentes escritas, orales, materiales y audiovisuales.
El documento describe el giro antropológico desde el siglo XIX, enfocándose en tres tendencias: el materialismo y evolucionismo, el existencialismo y personalismo, y la fenomenología. Estas corrientes cambiaron la perspectiva del hombre más allá de un ser pensante o dependiente de Dios, considerándolo como una realidad material o enfocándose en su autoexperiencia. El documento también discute las teorías de Darwin, Kierkegaard y otros pensadores.
Este documento compara el virreinato y la república en el Perú a través de su organización política del territorio. Durante el virreinato, el territorio estaba organizado en corregimientos y encomiendas, mientras que durante la república se dividió en departamentos, provincias y distritos. También describe el proceso de reducción de los ayllus a pueblos ordenado por Francisco de Toledo para facilitar el control y la evangelización de los indígenas.
Este documento discute la cultura e identidad. Define la cultura como un concepto amplio relacionado con temas actuales como la educación y la identidad. Explora la diversidad cultural y los diferentes sentidos de la palabra cultura. Luego analiza la identidad como un sentido de pertenencia a un grupo con rasgos culturales compartidos como la lengua y las costumbres. Finalmente enfatiza que sin cultura no puede haber proceso de transformación humana ni educación.
Ensayo: el hombre, un ser natural y cultural. Olimpiada filosófica de Castilla y León 2014 - 2015
El documento se comparte aquí bajo licencia creative commons reconocimiento - no comercial - compartir igual. Y siempre mencionando al autor como reconocimiento del contenido.
El documento esta en formato PDF. Se puede fotocopiar, divulgar y compartir las copias (No de manera comercial) y siempre mencionando al autor en todas las copias o si fuese modificado mencionar la fuente.
Este documento presenta una propuesta pedagógica de un taller de investigación geohistórico cultural para fortalecer la identidad comunal de estudiantes del área rural andina. El taller consiste en actividades de aprendizaje basadas en la interacción con la realidad local, análisis e interpretación de la misma, experiencias vivenciales y sistematización de conocimientos para promover el conocimiento y valoración de la cultura local. El documento justifica la necesidad de esta propuesta debido a la erosión de la identidad cultural rural causada por factores educat
El documento resume las concepciones filosóficas sobre la naturaleza humana de importantes pensadores griegos como Platón, Aristóteles y pensadores modernos como Descartes, Kant y Comte. Los filósofos griegos consideraban al hombre como parte de la naturaleza con un alma y un cuerpo. Platón veía el alma como más importante, mientras que Aristóteles enfatizaba la unión entre el alma y el cuerpo. Más adelante, Descartes propuso un dualismo cartesiano entre la mente y el cuerpo, mientras que Kant y Com
El documento explora los conceptos de cultura e identidad. Define la cultura como un sistema de símbolos compartidos que producen significado e identidad en una sociedad. Explica que la identidad se forma a través de la interacción dinámica entre factores individuales, sociales e históricos. Concluye que no es posible entender la sociedad o el comportamiento humano sin considerar que los individuos construyen significado a través de símbolos y narrativas culturales.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre la concepción del ser humano a lo largo de la historia. En la filosofía antigua, los siete sabios y los físicos veían al hombre como determinado por los dioses o sujeto a las leyes naturales, mientras que los humanistas lo consideraban un ser pensante racional. La Edad Media enfocó al hombre como criatura de Dios, y la época moderna comenzó a verlo como un ser social creador de su propio destino.
Este documento define la identidad cultural como el conjunto de valores, tradiciones y creencias compartidas por un grupo social que les da un sentido de pertenencia. Explora los conceptos de cultura e identidad, y analiza la importancia de la identidad cultural para dar propósito y conexión entre generaciones. También discute los peligros de una identidad cultural exagerada y cómo la identidad cultural en el Perú ha sido afectada por factores como la televisión y la falta de inversión en la difusión de la cultura peruana.
El concepto del hombre a través de la historiaBernardo Lopez
El documento describe la evolución del concepto de hombre a través de la historia de la filosofía. Comienza con las ideas de los filósofos griegos como Platón y Aristóteles, luego pasa a examinar las concepciones en la Edad Media, el Renacimiento, la Ilustración y la modernidad, incluyendo pensadores como Kant, Hegel, Marx y Sartre. En general, se traza el desarrollo del pensamiento sobre la naturaleza, propósito y condición del ser humano a lo largo de los tiempos.
Este documento explora la pregunta filosófica de qué es el hombre. Presenta más de 50 definiciones históricas del hombre, incluyendo "el hombre es una caña pensante" y "el hombre es el lobo del hombre". Luego discute que el hombre es un ser único e irrepetible ubicado en el espacio y el tiempo, y que debe descubrirse a sí mismo a través del uso de sus capacidades como la razón, la voluntad y la comunicación. Concluye que definir al hombre es difícil y que cada persona debe construir su propia definición.
Este documento discute la identidad cultural en el Perú. Explora conceptos como modernidad, posmodernidad y globalización y cómo han impactado la identidad cultural. Examina cómo factores como migraciones, educación y medios de comunicación han transformado la identidad cultural peruana. Concluye que en el Perú no existe una identidad nacional homogénea sino múltiples identidades, y que es importante reconocer tanto la historia compartida del país como las diversas culturas originarias.
Este documento presenta una discusión sobre la identidad cultural y sus diferentes niveles, incluyendo la cultura familiar, del barrio, local, regional, de sistemas organizacionales, nacional, iberoamericana y universal. Define la identidad cultural como el conjunto de valores, tradiciones y creencias que funcionan para cohesionar a un grupo social y proveer sentimiento de pertenencia. Explora la relación entre identidad cultural y patrimonio, y cómo ambos están sujetos a cambio constante.
El documento describe la identidad cultural como un conjunto de valores, tradiciones, símbolos y creencias que dan sentido de pertenencia a un grupo social. Explica que la identidad se construye a través de la interacción entre el individuo y la sociedad. Además, señala que la identidad cultural latinoamericana está en peligro de perderse debido a que los latinoamericanos quieren parecerse a culturas europeas y estadounidenses en lugar de reconocer y ser fieles a sus propias raíces mestizas.
El documento describe las principales fuentes de la historia, incluyendo fuentes materiales, orales, escritas, iconográficas e iconografía. Las fuentes materiales proporcionan información sobre aspectos como el poder y la vida cotidiana. Las fuentes orales incluyen testimonios y tradiciones orales. Las fuentes escritas contienen documentos, cartas y libros. Las fuentes iconográficas están compuestas por imágenes como pinturas y fotografías. La iconografía se refiere a la descripción de imágenes antiguas
Investigacion historica y descriptiva(1)Diana Galvis
Este documento describe dos tipos de investigación: descriptiva e histórica. La investigación descriptiva busca describir situaciones o eventos sin probar hipótesis, mientras que la histórica intenta reconstruir el pasado de manera objetiva evaluando y sintetizando evidencias. Ambos tipos siguen etapas similares como definir el problema, formular hipótesis, recolectar y analizar datos de manera sistemática.
Este documento resume la teoría de los simulacros de Jean Baudrillard. Explica que en la sociedad actual todo es una simulación que se replica como el ADN, por lo que nada es real. Los signos y síntomas suplantan lo real. Las ideologías dejan de lado las razones concretas. La sociedad es una estructura de fluidos en constante movimiento. Los simulacros rompen el límite entre lo real y lo imaginario.
Este documento clasifica postales según su temática en las siguientes categorías: Bahía/Puerto, Playas, Edificios, Plazas, Monumentos, Cerros/Ascensores, Vista Nocturna y La Ciudad. Proporciona detalles como el año, editor y medidas de cada postal clasificada dentro de estas categorías temáticas.
Este documento clasifica y describe postales de Valparaíso según tres tipos de miradas: mirada directa, mirada desde arriba y mirada panorámica. Provee detalles como el año, editor y medidas de más de 20 postales. Las postales con mirada directa muestran vistas detalladas de lugares específicos en Valparaíso. Las postales con mirada desde arriba ofrecen vistas de plazas y edificios desde ángulos superiores. Y las postales con mirada panorámica presentan amplias panorámic
El documento presenta varias propuestas para representar gráficamente al hombre y su ser social a través del medio del grabado. La primera propuesta enfoca en demostrar la socialidad del hombre a través de diferentes partes del cuerpo como los ojos, manos, pies y boca. La segunda propuesta busca representar la relación entre el cuerpo y su espacialidad a través de círculos. La tercera propuesta asocia al hombre con los trazos del grabado y destaca rasgos latinoamericanos. La cuarta propuesta representa a un hombre caminando para mostrar
El documento cataloga 10 postales de Valparaíso de las décadas de 1950 y 1960. Proporciona detalles como el editor, fecha y medidas de cada postal, que muestran diferentes vistas de la ciudad como la biblioteca Severin, el ascensor Artillería, la Plaza Sotomayor y vistas nocturnas, parciales y generales de la bahía y de la ciudad, editadas principalmente por Coda y Cía. y Postal Grota entre los años 50 y 60.
Este documento presenta un mapa de navegación para una bitácora. Enumera a tres integrantes que son Ingrid Céspedes, Constanza Johnson y Javiera Ulzurrún. Propone un mapa conceptual para la página de la bitácora de Alberto Cruz.
El documento presenta la invitación y los discursos de la inauguración de la exposición "Ciudad Abierta" en el Parque Cultural de Valparaíso. Incluye la invitación firmada por Manuel Sanfuentes y Sylvia Arriagada, y los discursos de Patricio Cáraves, Rodrigo Saavedra, Claudio Elortegui Raffo y Justo Pastor Mellado, en los cuales reflexionan sobre el significado de la exposición y la importancia de la Escuela de Arquitectura de Valparaíso.