Este documento resume la teoría de los simulacros de Jean Baudrillard. Explica que en la sociedad actual todo es una simulación que se replica como el ADN, por lo que nada es real. Los signos y síntomas suplantan lo real. Las ideologías dejan de lado las razones concretas. La sociedad es una estructura de fluidos en constante movimiento. Los simulacros rompen el límite entre lo real y lo imaginario.

1. Cultura y Simulacro Jean Baudrillard
Constanza Johnson
Presentación al Diseño Gráfico III
8 de Mayo 2014

2. sobre el autor Jean baudrillard
Filósofo y sociólogo francés, crítico de
la sociedad de consumo y la economía
contemporánea. Trabajó como traductor
para figuras importantes, incluyendo a Karl
Marx, y posteriormente escribió en la revista
Les Tempes Moderns de Jean Paul Sartre.
Tuvo gran interés en la política, tema sobre
el cual escribió varios libros. Destaca su
teoría de la hiperrealidad.
En sus últimos años impartió seminarios
y trabajó en la European Graduate School
en Suiza. Luego del atentado a las torres
gemelas en 2001, escribió dos libros sobre el
terrorismo.

3. Precesión de los simulacros Las simulaciones
Es una miniaturización genética, donde lo
real se replica. Esto no tiene que ver con lo
abstracto o lo imaginario, pues al replicar no
se transforma en algo irreal, si no que vuelve
hiperreal.
simular: fingir tener lo que no se tiene
disimular: fingir no tener lo que se tiene

4. Precesión de los simulacros Modelo de ADN
El proceso de simulación funciona al igual
que la replicación del ADN en el código
genético.
comienza con un núcleo ordenado y desconocido
se separa y se replica
da origen a la sustancia, ahora conocida y distinta al original

5. Estamos ante una sociedad de simulacro
constante. Tomamos elementos que ya no
existen o son del pasado y los abstraemos
de su realidad.
hay algo anterior que la precede
nada es real, todo es verdadero
Precesión de los simulacros la Sociedad

6. Las imagenes son parte importante de los
simulacros, ya que a través de ellas se puede
entender que no es lo real. Lo real deja de
ser lo que era, no es una representación.
es el reflejo de una realidad profunda
enmascara y desnaturaliza una realidad profunda
enmascara la ausencia de realidad profunda
no tiene nada que ver con ningún tipo de realidad
Precesión de los simulacros Las imágenes

7. DISNEYLAND� Existe para ocultar como es el país realmente.
Se quiere salvar el ”american way of life” que ya no es una
realidad, por lo que el parque es una imagen.
Precesión de los simulacros Las imágenes
Las imagenes son parte importante de los
simulacros, ya que a través de ellas se puede
entender que no es lo real. Lo real deja de
ser lo que era, no es una representación.

8. Un signo o síntoma puede suplantar algo
real, se hace presente a través de ellos.
manifestaciones de de lo real
puede ser cambiado por un sentido
Precesión de los simulacros los signos

9. Un signo o síntoma puede suplantar algo
real, se hace presente a través de ellos.
Precesión de los simulacros los signos
ENFERMEDADES� Solo se sabe que se tiene cuando se
presentan los síntomas. Se tratan los síntomas, no la
enfermedad misma.

10. Se dejan de lado las razones concretas. El
motivo detrás de un conflicto pasa a ser una
simulación.
temáticas sociales
Precesión de los simulacros Las ideologías

11. Se dejan de lado las razones concretas. El
motivo detrás de un conflicto pasa a ser una
simulación.
Precesión de los simulacros Las ideologías
TRABAJO� Antes se trabajaba para producir. Ahora es
una demanda social. Las huelgas no solo significan
parar la producción, llevan un trasfondo.

12. Es el límite entre la realidad y lo imaginario.
Al simular y disimular se rompe el perímetro
y se entra al espacio de lo subjetivo.
hechos v/s productos
lo artificial se lía con lo real
quiebre en el orden
Precesión de los simulacros Perímetro artificial

13. Es el límite entre la realidad y lo imaginario.
Al simular y disimular se rompe el perímetro
y se entra al espacio de lo subjetivo.
Precesión de los simulacros Perímetro artificial
ROBO SIMULADO� no hay una diferencia objetiva con
un robo real, ya que comparte los mismos signos de la
simulación.

14. Es una estructura de relaciones sociales
expuestas a una valoración superficial. Cada
elemento de la sociedad es un fluido.
modelo de alcance dentro de la sociedad
movilidad de fluidos irregular
efecto Beaubourg implosión y disuasión

15. efecto Beaubourg implosión y disuasión
lo colectivo
masas
producción
EXTERIOR MOVIL

16. individualismo
cultura
disuasión
INTERIOR VACÍO
efecto Beaubourg implosión y disuasión
lo colectivo
masas
producción
EXTERIOR MOVIL

17. individualismo
cultura
disuasión
INTERIOR VACÍO
efecto Beaubourg implosión y disuasión
lo colectivo
masas
producción
EXTERIOR MOVIL
IMPLOSIÓN

18. Conclusión Reflexión crítica
Es una visión crítica de la sociedad, sin
embargo, aunque habla de simulación, no
lo hace desde un enfoque negativo. Los
simulacros vendrían siendo los elementos
que generarn verdades, dan pie a una
experiencia.
La simulación en si quiere decir que todo
tiene infinitas interpretaciones y no por
eso es menos verdadero. Está abierto a la
subjetividad.
Esto se reune con la implosión de la
sociedad. Los simulacros rompen con
el orden establecido y permiten el paso
a nuevos espacios, explorando nuevos
sentidos de nuestra realidad.

19. Conclusión Reflexión crítica
Existen distintos tipos de simulacro según su
sentido. Como diseñadores, ¿estamos conscientes del
trasfondo que ponemos en nuestro trabajo?