La Capilla de Notre Dame du Haut en Ronchamp, Francia, fue diseñada por el arquitecto modernista Le Corbusier en 1950. La capilla tiene forma orgánica con muros curvos de diferentes grosor y una cubierta de hormigón que asemeja la concha de un cangrejo. Aunque los muros parecen soportar la estructura, en realidad es de acero y hormigón armado, lo que le da una apariencia escultural y ligera.

1. IGLESIA RONCHAMP
EDIFICIO: LA CAPILLA DE
NOTRE DAME DU HAUT
GENERO: CULTURAL
AUTOR: LE CORBUSIER
EPOCA EN LA QUE FUE
CONSTRUIDO: 1950
ESTILO: MODERNO
LOCALIZACIÓN: RONCHAMP,
HAUTE-SAONE, FRANCIA.

2. ANTECEDENTES HISTORICOS
Izquierda: capilla antes de mediados del siglo
XIX. Derecha: ampliación en 1857.
• Fue la primera construcción religiosa cristiana está
datada a finales del siglo XII.
• En el siglo XVIII la capilla se encontraba en estado
ruinoso, y no se reconstruyó hasta el siglo XIX.
• Durante la Revolución Francesa fue vendida como
propiedad del Estado, pero en 1799 fue recomprada por
unas cuarenta familias de Rochamp, quienes
restablecieron el santuario, caso particularmente
curioso para una capilla.
• En 1913 una tormenta provoca un incendio que no deja
en pie más que el campanario, posteriormente se
planeó construir una gran basílica, pero la Primera
Guerra Mundial frustró el proyecto.
• no fue reconstruida hasta 1922 de forma mucho más
modesta de lo planeado y remodelada posteriormente
en 1926 con un estilo neogótico. Durante la Segunda
Guerra Mundial la capilla fue bombardeada y
completamente destruida.
SANTUARIO CENLTA DEDICADO A
LA ADORACION DEL SOL.

3. • En la década de los 50, se decide construir una
nueva capilla con un estilo totalmente moderno.
• Recomendado por varios líderes de un
movimiento reformista de la iglesia católica, Le
Corbusier fue elegido para reconstruir la Capilla
de Ronchamp.
• Le Corbusier describe el sistema estructural de la
capilla a continuación: "En mi mesa de borrador
tengo la concha de un cangrejo que recogí en
Long Island en 1946. Se convertirá en el techo de
la capilla.”
• Para las paredes decide usar formas curvas o
enganchadas que aseguran estabilidad.
• Realizó una serie de bocetos en los que analizó el
volumen, la imagen, la luz y la planta.
• Utilizó sistemas de proporcionalidad, tanto para
la organización de la ubicación de las paredes y
soportes estructurales, como en el dimensionado
y situación de puertas y ventanas en sus
fachadas.
“La idea nace en el cerebro, indefinida deambula y crece.
Con esmero dibujé los cuatro puntos cardinales en la colina.
Tan solo hay cuatro: al este, Ballons d’Alsace, al sur, dejan la
cañada los últimos riscos; al oeste, la llanura del Saône y al
norte, un valle pequeño y un pueblo… Día 4 de junio de
1950”.
Le Corbusier

4. ❖ Fachada sur: nos
encontramos con un
muro de gran grosor de
forma cóncava que va
ascendiendo hasta
sostener el techo como si
fuera una continuación
de la cima. Por medio
de una serie de
perforaciones,
aparentemente
aleatorias, consigue
crear en el interior una
atmósfera de los
sagrado.
❖ Fachada norte: se
presentan una
entrada secundaria y
una escalera. La
forma convexa del
muro representa
simbólicamente que
es una zona de
acceso más privada.
Vemos la disposición
en la fachada de las
dos capillas, que se
sitúan
simétricamente a
ambos lados de la
entrada.
❖ Fachada este: de forma
cóncava, se sitúa una
pequeña capilla al aire
libre que consta de una
sencilla mesa, púlpito y
cruz de metal. En esta
fachada es dónde el
volumen del techo se hace
mucho más patente. En
este muro se hacen unas
perforaciones diminutas
cuadradas y en el centro
de ellas está colocada una
urna con una imagen de
Nuestra Señora de las
Alturas
❖ Fachada oeste: es
en la única dónde
predomina la
verticalidad con
respecto al resto del
edificio, aparecen
unas torres
semicilíndricas con
aberturas laterales y
en el centro de la
fachada se ubica una
gárgola que expulsa
el agua sobre una
fuente escultórica
que se encuentra
frente a ella.

5. La planta se configura en base a muros de diferente grosor,
creando un espacio orgánico de base mediterránea. Todos
ellos son de color blanco, evidenciando la depuración estética
de los postulados arquitectónicos; la cubierta gris otorga el
contrapunto cromático. Las zonas curvas recogen diferentes
altares para diferenciar los cultos y los diversos oficios,
correspondiéndose al exterior con las torres laterales de
hormigón armado.
ELEMENTOS DECORATIVOS
• El acabado de los muros ha sido realizado a mano y tiene un revoco de dos
pulgadas.Este acabado sugiere una categoría de ingravidez y da a los
muros apariencia de cartón-piedra.
• Las torres y elementos verticales de la capilla están construidos de
mampostería recubierta con mortero de cemento proyectado y luego
pintado de blanco, tanto en el interior y como el exterior.
• Los altares están construidos con bloques de hormigón pulido y
prefabricado.
• El suelo de la capilla sigue la pendiente natural de la colina descendiendo
hacia el altar. Algunas partes, en particular aquellas sobre las que
descansan los altares del interior y el exterior, son de piedra blanca y
brillante de Bourgogne

6. SISTEMAS CONSTRUCTIVOS
• Los gruesos muros parecen sostener la obra, pero si nos fijamos,
vemos que sólo son macizos en apariencia ya que la cubierta no
apoya en el muro de forma continua, quedando una rendija
entre ambos. El esqueleto estructural del edificio es de acero y
hormigón armado, lo que permite concentrar los esfuerzos en los
pivotes angulares.
• La iglesia es de una gran austeridad y sencillez, las paredes
aparecen desnudas, sin decoración.
• La ornamentación es resultado de los mismos elementos
constructivos. Le Corbusier ha concebido la obra como un objeto
plástico, una escultura al aire libre, relacionada con el espacio
natural, de gran intensidad y fuerza. Se preocupa por el
movimiento de los volúmenes y aprovecha las cualidades
expresivas de los materiales y su color: blanco dominante en los
muros, oscuro en la cubierta, vidrieras de colores en las
ventanas, que crean fuertes contrastes de luz en el interior.