2. Lo queer y lo Monstruoso
La sexualidad, habitual materia de estudio desde múltiples ámbitos durante toda
la historia de la humanidad, ha sido debatida en las últimas décadas a partir de
las denominadas sexualidades periféricas o disidentes. Uno de estos campos de
discusión es la teoría queer, que intenta «una aproximación teórica de la
disidencia sexual y de la de-construcción de las identidades estigmatizadas
minoritarias» (Ojeda: 269).
El término queer alude, como sustantivo, al sujeto homosexual; pero como verbo
es más revolucionario en su función desestabilizadora de ciertas normas
preestablecidas con extrema rigidez.
En este contexto, numerosos autores han planteado lo queer como una fórmula
frankenstein, en franca rebeldía transgresora de la perfección como hecho
estereotipador y entendiendo que «todas las monstruosidades remiten a la
ruptura de la racionalidad binaria del sexo y del género» (Rubino: 357).
3. Diversidad TRANS
En el panorama de la diversidad sexual –debatido, estudiado y en creciente proceso de
reivindicación–, que pasa por los conceptos de orientación sexual e identidad de género,
hay tres clasificaciones que no son claras para la mayoría de la población, incluso dentro
de la comunidad LGBTI: transexuales, transgéneros y travestis.
• La persona transexual se define por la convicción de pertenecer al sexo opuesto al
biológico, por lo que es su deseo modificar las características sexuales de
nacimiento.
• El transgénero es quien se identifica con el sexo opuesto y desea pertenecer a
este, pero aún no se ha sometido a la reasignación sexual.
• El travestismo implica el comportamiento y la identidad transgénero, expresados
por medio del modo de vestir asociado al género opuesto, sin que haya un deseo
de modificar el sexo biológico.
«La orientación sexual es la persona con la que me voy a la cama, la identidad
de género es la persona con la que me identifico cuando me voy a la cama».
Janet Mock, escritora y abogada transexual
4. Lo Trans en el Cine (I)
Nuestra cultura, con la carga simbólica que la
acompaña, ha recurrido al cine en numerosas
ocasiones para comprender ese magnetismo que
irradia lo trans, «conservando la energía de ese
algo siempre reprimido y negado que aun así
retorna, ese algo que debiendo quedar oculto a
la mirada del rebaño, sin embargo se ha
manifestado» (Ojeda: 276).
Entre los primeros ejemplos de este interés por lo
trans están los cortometrajes Mario Banana I y II,
realizados por Andy Warhol en 1964, en los que
puede verse al travesti Mario Montez en el gesto
simple y a la vez provocador de comerse un
banano.
Recuperado de
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5. Lo Trans en el Cine (II)
El director alemán Rainer Werner Fassbinder
dirigió en 1978 el largometraje Un año con trece
lunas, donde se narran los últimos días en la vida
de la transexual Elvira.
En esta película puede verse una profunda
reflexión sobre los elementos constitutivos de la
identidad del sujeto, «permanentemente
amenazada por su propia diferencia constitutiva»
(Labandeira: 89), a partir de la intensa lucha
entre un exterior normalizado y la sexualidad
reprimida.
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«Lástima, no eres una mujer».
Anton a Erwin (Elvira), luego de que este le declara su amor.
6. Lo Trans en el Cine (III)
Las aventuras de Priscilla, reina del desierto es
una road movie en clave de comedia, dirigida por
Stephan Elliott y estrenada en 1994. El filme narra
el viaje de tres amigos, un gay y dos
transexuales, que atraviesan el desierto
australiano para trabajar como drag queens.
Tiresias es una película de 2003, escrita y dirigida
por Bertrand Bonello. En ella se narra la historia
de un transexual brasileño que vive de la
prostitución en la periferia de París, actualizando
el mito griego del adivino ciego de Tebas, quien
recibiera como castigo de los dioses el cambio de
su sexo. Recuperado de https://images-na.ssl-images-
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7. Lo Trans en el Cine (IV)
Beautiful Boxer, del director Ekachai Uekrongtham, es un
bio-pic de 2004 sobre Parinya Charoenphol (conocida en
Tailandia como Nong Toom), la luchadora de Muay Thai
que se enfrentó al entorno machista de los luchadores,
con el objetivo preciso de recaudar fondos que le
permitieran su reasignación sexual.
La película Tomboy (2011), de la directora Céline
Sciamma, aborda la cuestión trans en la infancia, en una
dinámica de reinvención de la identidad, a la manera de
un inocente juego de máscaras que despierta la
imaginación y reta la marginalidad. Recuperado de https://images-na.ssl-images-
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«Parece que mientras más maquillaje me pongo, más fuerte me
golpean mis oponentes; y entonces yo los pateo más fuerte».
Nong Toom en Beatiful Boxer
8. Lo trans en el cine (V)
En 2014 se estrenó el largometraje sueco Algo debe
romperse (Nånting måste gå sönder), realizado por el
director transgénero Ester Martin Bergsmark, en el
que se plantea una historia de amor entre un joven
heterosexual y otro hermafrodita, en la lógica que
sugiere la canción de Joy Division que da título al
filme: «dos formas de elegir, en el filo de una navaja
de afeitar».
También de 2014 es la película Una nueva amiga, de
François Ozon, que aborda la transexualidad en un
juego de identidades y represión vencida, ambientado
en un ámbito social acomodado, algo poco común en
la cuestión queer, proclive a lo periférico y lo excluido.
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«No lo digas: debe quedar entre nosotros».
David (Virginia) a Claire, en Una nueva amiga
9. Lista de Referencias
Ojeda, P. M. (2014). ¡Con mucha Pomba Gira nena! Aproximación a la práctica
contemporánea del culto africanista kimbanda como espacio de construcción
de identidad trans en la ciudad de Buenos Aires y alrededores. En Monstruos y
monstruosidades: Perspectivas disciplinarias IV. Recuperado de
http://genero.institutos.filo.uba.ar/sites/genero.institutos.filo.uba.ar/files/monstru
os%20y%20monstruosidades-.pdf
Labandeira, M. C. (2012). El discurso cinematográfico como semiótica de la
subjetividad: una escena de Fassbinder. AdVersuS, IX, 22: 84-121. Recuperado
de http://www.adversus.org/indice/nro-22/articulos/IX2205.pdf
Rubino, A. (2014). Prometeo, Frankenstein, Mengele: el monstruo queer y el
científico malvado nazi en The Rocky Horror Picture Show. En Monstruos y
monstruosidades: Perspectivas disciplinarias IV. Recuperado de
http://genero.institutos.filo.uba.ar/sites/genero.institutos.filo.uba.ar/files/monstru
os%20y%20monstruosidades-.pdf
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