La iglesia debe ser como una familia extendida que provee apoyo a sus miembros. La iglesia primitiva se refería a la comunidad local y a la Iglesia en un sentido más amplio como fundada por Jesús. La relación entre Jesús y la Iglesia se expresa como originaria y fundante.

1. Julián Orduz
• La iglesia comunidad de personas
• La iglesia primitiva

2. La Iglesia Comunidad de
Personas
La iglesia debe ser como una familia
extendida o una familia tribal que provee lo
necesario para un crecimiento armonioso
de cada familia y también para los que no
tienen familia. La misma dinámica de la
vida de la iglesia en su organización de
programas y actividades debe poner el
énfasis en «la iglesia como familia», con
momentos sociales, comidas, excursiones,
vacaciones y todo tipo de encuentros y
convivencias que hagan posible una
comunión íntima y una ayuda mutua de
todos con todos o al menos de los más
posibilitados con los más necesitados.

3. La Iglesia Primitiva
En los evangelios la expresión "Iglesia" aparece
sólo dos veces. En Mt 18,17 se refiere a la
comunidad local al tratar la corrección fraterna,
y en Mt 16,18 recuerda que Jesús habló de la
Iglesia en sentido amplio: "Sobre esta piedra
edificaré mi Iglesia". Además de esta breve
referencia terminológica al ministerio de Jesús,
en la segunda mitad del siglo i, Ef 5,25 afirma:
"Como Cristo amó a la Iglesia y se entregó por
ella". De esta forma germinal se expresa la
relación fundadora, originaria y fundante entre l
Jesús y la Iglesia. Ya en los inicios del siglo ii,
Ignacio de Antioquía habla claramente de la
"Iglesia católica" (Smyrn. 8,2), y a finales de
este mismo siglo, Celso distingue entre los
conventículos gnósticos y "la gran Iglesia"
(Orígenes, Contra Celsum, 5,59).