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En el seno del apostolado evangelizador de
los seglares, es imposible dejar de subrayar la
acción evangelizadora de la familia. Ella ha
merecido muy bien en los diferentes
momentos de la historia y en el Concilio
Vaticano II, el hermoso nombre de “Iglesia
Domestica”
(Const. Dogm. Lumen Gentium 11)
Esto significa, que en cada familia cristiana
debería reflejarse los diversos aspectos de la
Iglesia entera.
Pablo VI Ex.AP. Evangelii nuntiandi N| 71)
La misión de la Iglesia doméstica comienza en primer lugar con
el ser de la familia, con la comunión de las personas, el don de
la vida y la educación de los niños, se extiende por el apostolado
a otras familias o por su influencia sobre la sociedad irradiando
su amor.
¿Que nos invita a hacer la Iglesia en la familia?
Nos invita a tener fe hacia dios, nos invita a estar en
unión, nos invita a comprendernos ente nosotros, nos
invita ser empáticos con el prójimo, a ponernos en el lugar del
otro, nos invita a ayudar a las personas que se encuentran en
problemas, a los necesitados, a que seamos solidarios con el
prójimo
La familia ocupa un lugar fundamental en el plan de Dios,
el cual proporciona el medio para que las relaciones familiares se
extiendan más allá de la muerte.
Hablar de sinodalidad es reconocer la pluralidad, las
polaridades, pero renunciando a la uniformidad y a la
homogeneidad de todo. Como decía al principio, la
sinodalidad es una experiencia eclesial a todos los niveles:
yo soy Iglesia, me siento Iglesia, y por eso soy responsable y
soy protagonista.
La sinodalidad nos
remite a la esencia
misma de la Iglesia, a su
realidad constitutiva, y
se orienta a la
evangelización. Es un
modo de ser eclesial y
una profecía para el
mundo de hoy.
UNA RELACIÓN ÍNTIMA Y MUTUA ENTRE LA IGLESIA Y LA FAMILIA
 “La Iglesia es la familia de Dios en el
mundo” (Benedicto XVI, Deus Caritas Est
25),
 “Los esposos son consagrados y,
mediante una gracia propia,… (cf. LG
11)
 El Concilio Vaticano II ha reiterado la
imagen de la familia como “Iglesia
doméstica” (cf. LG 11, AA 11),
 La familia se encuentra en la
intersección entre la Iglesia y el
mundo,… (AL 183)
 La comunión en la Iglesia encuentra una
expresión elocuente en la unidad de la familia.
Las familias son iconos vivos de la Trinidad, en
ella la comunión de la Iglesia encuentra sus
raíces más profundas: “El Dios Trinidad es
comunión de amor, y la familia es su reflejo
viviente”. (AL 11)
 Construir la Iglesia mirando a la familia, abre a
la Iglesia a nuevas formas de vivir la comunión,
la participación y la misión.
 “La familia es camino de la Iglesia”.
(Gratissimam sane 2)
Una mirada a la situación actual de la familia
 La familia es sujeto activo de la misión de
la Iglesia y de la sinodalidad. (cf. AL 200)
 “La familia se convierte en sujeto de la
acción pastoral mediante el anuncio
explícito del Evangelio y el legado de
múltiples formas de testimonio… (AL 290)
 “El amor vivido en las familias es una
fuerza constante para la vida de la Iglesia”.
(AL 88) Por lo tanto, “en el corazón de cada
familia hay que hacer resonar el
kerygma,...(AL 290)
Para compartir en grupos
1. ¿Cómo puede ayudar la Iglesia
a las familias a ser conscientes
de que son "levadura en la
transformación de la
sociedad"?
2. ¿Cómo consiguen nuestras
comunidades cristianas vivir la
fraternidad en la gran familia
humana?
3. ¿Cómo puede ayudar la familia a
la Iglesia a acercarse a las
periferias? ¿Cómo puede la Iglesia
llegar a las periferias a través de
las familias?
4. ¿Qué podemos hacer para
volver a las raíces, al núcleo de
familia que se ha desfigurado en el
mundo, en la sociedad?
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CONFERENCIA IGLESIA DOMESTICA Y SINODALIDAD 1.pptx

  • 1.
  • 2. En el seno del apostolado evangelizador de los seglares, es imposible dejar de subrayar la acción evangelizadora de la familia. Ella ha merecido muy bien en los diferentes momentos de la historia y en el Concilio Vaticano II, el hermoso nombre de “Iglesia Domestica” (Const. Dogm. Lumen Gentium 11) Esto significa, que en cada familia cristiana debería reflejarse los diversos aspectos de la Iglesia entera. Pablo VI Ex.AP. Evangelii nuntiandi N| 71)
  • 3. La misión de la Iglesia doméstica comienza en primer lugar con el ser de la familia, con la comunión de las personas, el don de la vida y la educación de los niños, se extiende por el apostolado a otras familias o por su influencia sobre la sociedad irradiando su amor. ¿Que nos invita a hacer la Iglesia en la familia? Nos invita a tener fe hacia dios, nos invita a estar en unión, nos invita a comprendernos ente nosotros, nos invita ser empáticos con el prójimo, a ponernos en el lugar del otro, nos invita a ayudar a las personas que se encuentran en problemas, a los necesitados, a que seamos solidarios con el prójimo La familia ocupa un lugar fundamental en el plan de Dios, el cual proporciona el medio para que las relaciones familiares se extiendan más allá de la muerte.
  • 4. Hablar de sinodalidad es reconocer la pluralidad, las polaridades, pero renunciando a la uniformidad y a la homogeneidad de todo. Como decía al principio, la sinodalidad es una experiencia eclesial a todos los niveles: yo soy Iglesia, me siento Iglesia, y por eso soy responsable y soy protagonista. La sinodalidad nos remite a la esencia misma de la Iglesia, a su realidad constitutiva, y se orienta a la evangelización. Es un modo de ser eclesial y una profecía para el mundo de hoy.
  • 5.
  • 6. UNA RELACIÓN ÍNTIMA Y MUTUA ENTRE LA IGLESIA Y LA FAMILIA  “La Iglesia es la familia de Dios en el mundo” (Benedicto XVI, Deus Caritas Est 25),  “Los esposos son consagrados y, mediante una gracia propia,… (cf. LG 11)  El Concilio Vaticano II ha reiterado la imagen de la familia como “Iglesia doméstica” (cf. LG 11, AA 11),  La familia se encuentra en la intersección entre la Iglesia y el mundo,… (AL 183)
  • 7.  La comunión en la Iglesia encuentra una expresión elocuente en la unidad de la familia. Las familias son iconos vivos de la Trinidad, en ella la comunión de la Iglesia encuentra sus raíces más profundas: “El Dios Trinidad es comunión de amor, y la familia es su reflejo viviente”. (AL 11)  Construir la Iglesia mirando a la familia, abre a la Iglesia a nuevas formas de vivir la comunión, la participación y la misión.  “La familia es camino de la Iglesia”. (Gratissimam sane 2)
  • 8. Una mirada a la situación actual de la familia
  • 9.  La familia es sujeto activo de la misión de la Iglesia y de la sinodalidad. (cf. AL 200)  “La familia se convierte en sujeto de la acción pastoral mediante el anuncio explícito del Evangelio y el legado de múltiples formas de testimonio… (AL 290)  “El amor vivido en las familias es una fuerza constante para la vida de la Iglesia”. (AL 88) Por lo tanto, “en el corazón de cada familia hay que hacer resonar el kerygma,...(AL 290)
  • 10. Para compartir en grupos 1. ¿Cómo puede ayudar la Iglesia a las familias a ser conscientes de que son "levadura en la transformación de la sociedad"? 2. ¿Cómo consiguen nuestras comunidades cristianas vivir la fraternidad en la gran familia humana? 3. ¿Cómo puede ayudar la familia a la Iglesia a acercarse a las periferias? ¿Cómo puede la Iglesia llegar a las periferias a través de las familias? 4. ¿Qué podemos hacer para volver a las raíces, al núcleo de familia que se ha desfigurado en el mundo, en la sociedad?