Karl Marx fue un filósofo y pensador alemán nacido en 1818 que desarrolló teorías revolucionarias sobre el capitalismo y el socialismo. Escribió obras influyentes como El Manifiesto Comunista y El Capital, donde analizó la economía política y criticó la explotación de los trabajadores bajo el capitalismo. Marx argumentó que la historia se mueve hacia el socialismo a través de la lucha de clases entre burgueses y proletariado.

2. Karl Heinrich Marx, conocido también
en español como Carlos Marx (Tréveris Reino de
Prusia 5 de mayo de 1818–Londres, Reino
Unido, 14 de marzo de 1883),
Fue un filósofo, intelectual y militante
comunista alemán de origen judío
En su vasta e influyente obra, incursionó en los
campos de la filosofía, la historia, la ciencia
política , la sociología ,la economía, y en el
periodismo
Sus escritos más conocidos son el Manifiesto
del Partido Comunista (en coautoría con
Engels) y El Capital

3. Era descendiente de judíos.
Su abuelo paterno, Merier Halevi Marx, fue el rabino de Tréveris desde
1723 y su abuelo materno fue un rabino holandés.
 El padre de Karl, sería el primero en la línea en recibir una educación
laica(pertenecía a una clase media relativamente próspera
La madre de Karl, Henrietta Pressburg, era una judia-holandesa que, a
diferencia de su marido, era semia analfabeta Era de una familia de
prósperos negociantes
Era el tercero de nueve hermanos
Se educó en casa hasta que en 1830 entró en el Instituto de Trier
 17 años, fue a la Universidad de Bonn donde deseaba estudiar filosofía
y literatura pero su padre insistió en el derecho
Fue capaz de evitar el servicio militar cuando cumplió los 18 años

4. Friedrich Engels y Karl Marx ; con sus
hijas Laura, Eleanor y Jenny (en juniode1864)

5. La casa donde nació Karl
Marx, en Tréveris, que ahora es un
museo dedicado a él.
La tumba de Karl Marx, en el
cementerio de Highgate, Londres.

6. Alguna obras escritas por Karl Marx
•Escorpión y Félix (1837), única comedia escrita por Marx.
•Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de
Epicuro (1841), tesis doctoral.
•Crítica de la filosofía del derecho de Hegel(1843)
•Sobre la cuestión judía(1843)
•Trabajo asalariado y capital(1847)
•Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850 (1850)
•Teorías sobre la plusvalía(1862, tres volúmenes)
•Salario, precio y ganancia (1865)
•El capital, volumen I(1867)
Obras escritas por Marx y Engels
•La ideología alemana(1845, publicada póstumamente)
•La sagrada familia(1845)
•Manifiesto Comunista(1848)
•La guerra civil en Estados Unidos (1861)
•El capital, volumen II(1885, póstumo para MEl capital, volumen
III(1894, póstumo para Marx)

7. Tomo I.
El proceso de
producción del
capital.
Se publicó en
Hamburgo en 1867;
Tomo II.
El proceso de
circulación del
capital.
Tomo III.
El proceso global de la
producción capitalista
o el proceso de
producción
capitalista, en su
conjunto
fueron publicados por Engels después de la
muerte del autor, en 1885 y en 1894,

8. Época del maquinismo: La maquina de vapor revoluciona el mundo y la
producción, el ferrocarril provee de transporte a las grandes masas. El hombre
de campo migra a la ciudad.
Se dan desigualdades sociales nacidas del maquinismo. No existían
derechos laborales, se trabajaba hasta 18 horas, los niños trabajan amarrados
a máquinas. La grandes ciudades se llenan de trabajadores que luego viven
hacinados y en condiciones infrahumanas. Paradoja del maquinismo es que
trae progreso pero también genera miseria.
Su época fue el apogeo de los nacionalismos en Europa. Es también la era
de la ciencia.

10. 1865
1868

11. Marx une la filosofía Hegeliana, el socialismo y la ciencia económica:
Una filosofía materialista en que la estructura de la realidad es la economía
y se conduce necesariamente al socialismo.
• A diferencia de Hegel no hay espíritu, sino sólo materia (Materialismo
dialéctico). Solo hay Hombre y Naturaleza.
• La dialéctica se apoya en
El hombre es materia, su actividad es material y activo
transformadora, (Trabajo). Con él satisface sus necesidades vitales.
• El hombre al transformar la naturaleza se transforma a sí mismo. El
trabajo cambia el entorno, el entorno cambia al hombre. (Ej.:
arcilla+construcción=casas).
• La historia no es más que esta producción del hombre por el trabajo
humano. La conciencia humana, su forma de comprenderse es producida
por las estructuras económicas de cada época.

12. Es un objeto exterior, una cosa que merced a sus propiedades
satisface necesidades humanas del tipo que fueran.
Dos tipos de valores:
su valor de uso y su valor de cambio.
•El valor de uso de un objeto es su capacidad para satisfacer
alguna necesidad humana. Forman el contenido material de la
riqueza y son el soporte del otro tipo de valor.
• El valor de cambio el valor que un objeto tiene en el mercado
y que se mide en dinero, en términos puramente cuantitativos.
Lo que determina la magnitud de valor de un objeto no es más
que el tiempo de trabajo socialmente necesario para su
producción.

13. La plusvalía consiste en el valor que el obrero que percibe un
salario por su labor genera por encima del dinero que
representa su esfuerzo laboral. Dicho valor, que podría definirse
como trabajo no pagado al obrero, queda en poder del
capitalista, quien ve en la plusvalía la base de la acumulación
monetaria.
 Para entender la noción de plusvalía, hay que tomar en cuenta
que a cada mercancía le corresponde un precio que guarda
relación con el tiempo de trabajo socialmente necesario para
su producción. La fuerza de trabajo también es considerada por
el marxismo como una mercancía, cuyo valor está vinculado a
lo esencial para que el trabajador pueda subsistir y
reproducirse.
 Esta apropiación de la plusvalía es la explotación
del capitalismo. Según Marx, el capitalista puede incrementar el
nivel de explotación por medio de la maximización de
la plusvalía absoluta (a partir de extender la jornada laboral) o
de la plusvalía relativa (recortando el valor de la fuerza de
trabajo).


14. El trabajo mercantil (en la época capitalista) es la unidad contradictoria de
dos polos: del contenido (trabajo útil o concreto) y de la forma (trabajo
abstracto).
trabajo útil (o concreto) del trabajo mercantil (o capitalista) es propia
del trabajo en cualquier forma de sociedad, es por tanto propia del trabajo en
general,es el contenido del trabajo mercantil.
la dimensión abstracta del trabajo mercantil, es producto de la realidad
capitalista , es la forma social histórica del trabajo en la sociedad capitalista

15. 
El obrero se empobrece cuanta más riqueza produce en extensión y en
poder, ya que se convierte en mercancía. Él trabaja pero no ve el
resultado de su trabajo. El capitalista, en cambio, cuando el obrero le
genera mayor ganancia, tiene la oportunidad de producir más y al hacer
que la producción se incremente, esto se traduce en mayor trabajo para el
obrero. Entre más produce, menos se pertenece así mismo, más pone de sí
en más objetos que menos le pertenecen ya que pone su vida, su tiempo.

Se valorizan las cosas pero no se valorizan los hombres.

Al obrero se le despoja no solo del producto de su trabajo, también de la
vida, trabajando más se empobrece más. Cuanto más trabaja el
obrero, más se enajena, ya que el mundo material que él produce le
pertenece menos: “más pobre se vuelve él y su mundo interior”. Cuando
trabaja, el obrero no se pertenece a sí mismo, le pertenece al objeto y le
pertenece al capitalista.

“La enajenación del obrero en su producto no solo significa que su trabajo
se convierte en un objeto, en una existencia externa, sino que esta
existencia se halla fuera de él, es independiente de él y ajena a él y
representa frente a él un poder propio y sustantivo”.

16. Wikipedia
 http://www.regeneracionlibertaria.org
 “ El Capital” critica de la economía
política (volumen 1)
 www.buenastareas.com
 www.monografias.com
 www.slideshare.net
 http://www.extension.edu.uy


17. GRUPO N : 4
Macarena Barraza
Aylén Montenegro
Milena Gabbarini
Karina Jurado