Grupo 5 : Federico Moya , Nicole Rodriguez Gonzalez

1. Karl Marx (1818-1883)
Filosofo, economista, sociólogo,
político y periodista alemán.

2. 
"En la sociedad comunista, en la que nadie tiene
una esfera exclusiva de actividad, sino que cada
uno puede realizarse en el campo que desee, la
sociedad regula la producción general, haciendo
a cada uno posible el hacer hoy una cosa y
mañana otra distinta: Cazar por la mañana,
pescar después de comer, criar ganado al
atardecer y criticar a la hora de la cena; todo
según sus propios deseos y sin necesidad de
convertirse nunca ni en cazador, ni en pescador,
ni en pastor, ni en crítico"
Karl Marx

3. 


Nació el 5 de mayo de 1818
en Tréveris (Alemania). Fue el segundo de los
ocho hijos de un abogado judío liberal, que
se convirtió al protestantismo con toda la
familia.
Era el tercero de nueve hermanos.
Cursó estudios en el gimnasio
jesuita de Trier y posteriormente en las
universidades de Bonn, Berlín y Jena.

4. 

Se casa con Jenny von Westphalen en 1844
hermana del ministro de Interior prusiano,
con la que estaba comprometido desde
estudiante
Fallece el 14 de marzo de 1883, siendo
enterrado en el cementerio londinense de
Highgate.

5. Escorpión y Félix (1837)
Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y
la de Epicuro (1841)
Crítica de la filosofía del derecho de Hegel (1843)
Sobre la cuestión judía (1843)
Notas sobre James Mill (1844)
Manuscritos económicos y filosóficos (1844)
Tesis sobre Feuerbach (1845)
La miseria de la filosofía (1847)
Trabajo asalariado y capital (1847)
Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850 (1850)
El 18 Brumario de Luis Bonaparte (1852)
Grundrisse o Elementos fundamentales para la crítica de la
economía política (1857)
Prefacio de Contribución a la crítica de la economía política
(1859)
Teorías sobre la plusvalía (1862)
Salario, precio y ganancia (1865)
El capital, volumen I (1867)
La guerra civil en Francia (1871)
Crítica del programa de Gotha (1875)
Notas sobre Wagner (1880)

7. 
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
Se caracteriza por 2 dos acontecimientos de
distinto orden, que marcaran la especulación
filosófica de este siglo:
El orden económico. La revolución industrial.
El orden social, las transformaciones
políticas.

8. 
Se pasa de unas estructuras económicas,
basadas principalmente en la agricultura y el
comercio, a otras en las que la industria
manufacturera ocupa un lugar predominante.
El maquinismo sustituye al sistema de
producción artesanal; la fábrica al taller
artesano. Fue un proceso prolongado en el
tiempo

9. 

Alemania se alza como el gran ri-val que
amenaza la tradicional hegemonía francesa e
inglesa.
Distintas guerras coloniales y europeas (Crimea,
Franco-prusiana, Bóers, Hispanonorteamerica-na, etc.), así como las Alianzas
internacionales que se establecen (“Entente
Cor-diale” o la “Triple Entente”) expresan
adecuadamente esta realidad económica y
política internacional, constituyendo un ciclo de
enfrentamientos que culminará en la I Guerra
Mundial.

10.  El
capitalismo.
 El socialismo.

11. 





El período de la organización nacional (1852-1880) y
la formación de la Argentina Moderna (1880-1916).
La caída de Rosas.
Crisis de la confederación.
Los proyectos de desarrollo para la Argentina de la
segunda mitad del siglo XIX (Argentina en la división
internacional de trabajo. Economía de exportación. La
consolidación de las oligarquías. Estado/naciónAtributos de estatidad-).
Nación y provincias: orígenes de una relación
conflictiva. Resistencias provinciales (Peñaloza).
Inmigración, urbanización y mercado de trabajo. La
cuestión social.

12. 


El trabajo enajenado consiste así en separar al
hombre de la naturaleza y, por otra parte, en
cuanto su trabajo —la actividad vital— lo enajena
de sí mismo como hombre, lo aleja por tanto de su
ser genérico.
Si el trabajo es lo que nos hace humanos, cuando
este es enajenado, dejamos de serlo, esto es, nos
alejamos de nuestra naturaleza productiva, de la
actividad de la vida porque la vida es actividad:
es enajenante cuando sólo se transforma en medio
de vida, y no la vida misma.
El trabajo enajenado le arranca al hombre su vida
genérica y la vida la transforma en un medio.

13. 


Marx llama mercancía al elemento básico de
la vida económica en la sociedad capitalista.
Distingue dos tipos de valores en las cosas y
en las mercancías:
Su valor de uso .
Su valor de cambio.

14. 

Es aquel que se le asigna a un producto por la
utilidad que presta en el momento en que se
lo pretende evaluar.
Objeto es su capacidad para satisfacer alguna
necesidad humana,

15. 


Objeto no depende necesariamente de su
valor de uso (de su utilidad social por
ejemplo) sino del valor que tiene en el
mercado, particularmente de su escasez o
abundancia, y de la cantidad de trabajo
socialmente necesario para producirlo.
Este valor depende de la oferta y la
demanda.
La relación cuantitativa, la proporción en que
se cambian valores de uso de una clase por
valores de uso de otra..

16. 

Es inherente a la producción mercantil.
Bajo la producción mercantil simple y
capitalista, el doble carácter del trabajo
expresa la contradicción entre el trabajó
privado y el social, originada por el dominio
de la propiedad privada sobre los medios de
producción.

17. 

Bajo el socialismo, el doble carácter del
trabajo que crea mercancías se diferencia
radicalmente del doble carácter del trabajo
bajo el capitalismo, pues en ese caso el
trabajo concreto y el abstracto son dos
aspectos del trabajo directamente social,
basado en el dominio de la propiedad social
sobre los medios de producción.
En la etapa superior del comunismo, al
desaparecer la producción mercantil, el
trabajo deja de poseer un doble carácter.

18. 

El valor que el obrero que percibe un salario
por su labor genera por encima del dinero
que representa su esfuerzo laboral.
Dicho valor, que podría definirse
como trabajo no pagado al obrero, queda en
poder del capitalista, quien ve en la plusvalía
la base de la acumulación monetaria.

20.  INTEGRANTES:
 MOYA,
FEDERICO
 GONZALEZ RODRIGUEZ, NICOLE.