Este documento describe la presencia de elementos de la cultura mapuche en la iglesia de la isla Caguach en Chile, incluyendo una imagen de Jesús como kollon, un símbolo sagrado mapuche. También describe cómo las prácticas de curación tradicionales mapuches se han integrado a la ritualidad católica en la isla, y cómo las mujeres sanadoras locales comparten conocimientos ancestrales sobre tratamientos basados en plantas y prácticas culturales.

1. Kollon que Sana
Kollon-Cristo Nazareno de Caguach
Jaime Ibacache Burgos
Medico navegante del archipiélago de Chiloe
Corría el año 1778, era el 10 de mayo. Fray Hilario Martínez, Capitán del ejército español y
misionero del Archipiélago de Quinchao , escribía en un documento: "... y este será el asiento
definitivo de la imagen hasta el fin de los siglos".
Hasta aquel momento los habitantes del lugar tenían su propia concepción del mundo y sus
divinidades rectoras. Con la llegada de los españoles y su evangelización ellos captaron la
alteridad y generaron conocimientos y seres que algunos llaman híbridos y que les permitieron
seguir existiendo hasta el día de hoy.
Yo navegando por el mar interior de islas de archipiélago de Quinchao llego a Isla Caguach en una
tarde Otoñal. Aquella isla que cada 30 de agosto se transforma en un complejo ceremonial

2. "sanador" donde los elementos de la cultura indigena han permeado por completo a la ritualidad
católica.
Entro a la iglesia como lo he hecho en varias ocasiones durante la fiesta de Jesus Nazareno. Esta
vez avanzo sólo por la nave central. Todo huele a madera. Me siento observado...miro alrededor y
alli lo veo, en el costado izquierdo del altar. La imagen de Jesus-kollon en madera, como vigilante
del lugar, al igual de como se utiliza el kollon por las comunidades mapuche en sus rituales de
palín, machitun o nguillatun. Sin duda alguna la fuerza de la matriz cultural mapuche está presente
en estos espacios. Abandono el lugar al ritmo del pensamiento.
Me junto con un grupo de mujeres y hombres sanadores de la isla, con quienes conversamos sobre
la necesidad de fortalecimiento de la cultura como factor protector colectivo del bienestar. Alli
vuelven a aparecer antiguos conocimientos transmitidos de fogón en fogón, de mano en mano, de
mate en mate.
Una mujer de mediana edad nos habla del tratamiento para la artrosis en base a vahos y "raspado
de cacho de Camahueto", aquel gigantesco y vigoroso animal tipo "elefante de mar" y que al ser
laceado con cordeles hechos de sargazo (un alga) se le corta el cacho frontal el cual es raspado y se
utiliza en dolencias de huesos. Ella tambien sabe de tratar el sobreparto.
Dos mujeres nos cuentan de los tipos de corriente de aire que existen y de sus terapias . Estamos
en un mundo protegido por una cultura ancestral expresada con hibridez, sincretismo y
colectivismo que sin duda sobrecoge.
"estas cosas no la saben los médicos" nos dicen. Ellos están para otras enfermedades.
"A nosotros nos gustaría saber también de esas enfermedades y tratamientos"
...comienza así la construcción colectiva de la autonomía para la salud y el control social en Isla
Caguach.
Mujeres Sanadoras de Isla Caguach (atras la iglesia con el kollon-jesus nazareno en su interior)