Este documento contiene un mensaje del Arcángel Miguel dirigido a los seres del Pueblo de Dios. Miguel ordenó remover a alguien de su posición para investigar asuntos, pero su orden no fue acatada. Esto deja en evidencia que su palabra no es respetada. Miguel seguirá luchando por la causa aunque reconoce que no ha sido lo suficientemente sabio. Pide perdón por sus palabras francas pero asegura que dice la verdad.
Este salmo describe la situación de un inocente acusado y perseguido injustamente que pide justicia a Dios. El salmista expresa su inocencia y la maldad de sus perseguidores, y manifiesta su certeza de alcanzar el favor divino. Jesús también puede identificarse con este salmo como un inocente injustamente acusado durante su pasión. Se insta a recitar el salmo en nombre de quienes sufren injusticias hoy en día.
El salmo describe la situación de un inocente acusado e injustamente perseguido que clama justicia ante Dios. El salmista expresa su inocencia y pide a Dios que escuche su apelación, muestre su misericordia y lo libre de sus enemigos. Manifiesta su certeza de que alcanzará el favor divino y despertará saciado de la presencia de Dios.
Este documento presenta un relato del Evangelio de María. En él, María comparte enseñanzas que el Salvador le dijo en privado. Pedro cuestiona por qué el Salvador le hablaría a ella y no a los discípulos. Leví defiende a María, diciendo que si el Salvador la consideró digna, ellos no deberían rechazarla. El documento concluye con los discípulos yendo a predicar el Evangelio.
Este documento contiene la agenda de actividades de una parroquia para la semana, incluyendo misas, pláticas, visitas a enfermos y catequesis. También incluye lecturas bíblicas sobre el buen pastor y el juicio final, donde Jesús separará a los justos de los injustos dependiendo de cómo trataron a los más necesitados.
Este salmo expresa la confianza total del salmista en Dios, a quien pide protección contra sus enemigos y perdón por sus faltas de juventud. Luego reflexiona sobre el verdadero temor de Dios, que es respeto y confianza, no miedo. Finalmente, el salmista vuelve a suplicar a Dios por ayuda ante sus problemas. El salmo también se puede entender en relación con la confianza de Jesús en Dios y ofrece consuelo a los creyentes en tiempos difíciles.
El documento es una oración dirigida a Jesús en la que el autor ruega que Jesús lo mande ir hacia Él en el momento de su muerte, para así poder estar eternamente en su presencia en el cielo. A lo largo de la oración, el autor pide repetidamente que Jesús "mándame ir a Ti" y recuerda diversos mandamientos de Jesús en la Biblia para pedir ser llamado de la misma manera.
Este documento contiene la transcripción de una sesión de preguntas y respuestas liderada por William Branham el 15 de octubre de 1961 en Jeffersonville, Indiana. Branham comienza dedicando un bebé y luego explica que responderá preguntas para conocer mejor las inquietudes de la gente. Hace énfasis en huir del pecado y la incredulidad, ya que están asociados con la muerte. Ora por los enfermos y su madre antes de comenzar a responder preguntas.
Este documento presenta una oración de meditación sobre la "Alma de Cristo" de San Ignacio de Loyola. La oración expresa el anhelo del autor por unirse más íntimamente con Dios a través de Jesucristo, ya que siente que nada en este mundo puede saciar su sed de amor divino. El autor pide a Dios que caigan los velos para poder verlo cara a cara y ser poseído por él para siempre.
Este salmo describe la situación de un inocente acusado y perseguido injustamente que pide justicia a Dios. El salmista expresa su inocencia y la maldad de sus perseguidores, y manifiesta su certeza de alcanzar el favor divino. Jesús también puede identificarse con este salmo como un inocente injustamente acusado durante su pasión. Se insta a recitar el salmo en nombre de quienes sufren injusticias hoy en día.
El salmo describe la situación de un inocente acusado e injustamente perseguido que clama justicia ante Dios. El salmista expresa su inocencia y pide a Dios que escuche su apelación, muestre su misericordia y lo libre de sus enemigos. Manifiesta su certeza de que alcanzará el favor divino y despertará saciado de la presencia de Dios.
Este documento presenta un relato del Evangelio de María. En él, María comparte enseñanzas que el Salvador le dijo en privado. Pedro cuestiona por qué el Salvador le hablaría a ella y no a los discípulos. Leví defiende a María, diciendo que si el Salvador la consideró digna, ellos no deberían rechazarla. El documento concluye con los discípulos yendo a predicar el Evangelio.
Este documento contiene la agenda de actividades de una parroquia para la semana, incluyendo misas, pláticas, visitas a enfermos y catequesis. También incluye lecturas bíblicas sobre el buen pastor y el juicio final, donde Jesús separará a los justos de los injustos dependiendo de cómo trataron a los más necesitados.
Este salmo expresa la confianza total del salmista en Dios, a quien pide protección contra sus enemigos y perdón por sus faltas de juventud. Luego reflexiona sobre el verdadero temor de Dios, que es respeto y confianza, no miedo. Finalmente, el salmista vuelve a suplicar a Dios por ayuda ante sus problemas. El salmo también se puede entender en relación con la confianza de Jesús en Dios y ofrece consuelo a los creyentes en tiempos difíciles.
El documento es una oración dirigida a Jesús en la que el autor ruega que Jesús lo mande ir hacia Él en el momento de su muerte, para así poder estar eternamente en su presencia en el cielo. A lo largo de la oración, el autor pide repetidamente que Jesús "mándame ir a Ti" y recuerda diversos mandamientos de Jesús en la Biblia para pedir ser llamado de la misma manera.
Este documento contiene la transcripción de una sesión de preguntas y respuestas liderada por William Branham el 15 de octubre de 1961 en Jeffersonville, Indiana. Branham comienza dedicando un bebé y luego explica que responderá preguntas para conocer mejor las inquietudes de la gente. Hace énfasis en huir del pecado y la incredulidad, ya que están asociados con la muerte. Ora por los enfermos y su madre antes de comenzar a responder preguntas.
Este documento presenta una oración de meditación sobre la "Alma de Cristo" de San Ignacio de Loyola. La oración expresa el anhelo del autor por unirse más íntimamente con Dios a través de Jesucristo, ya que siente que nada en este mundo puede saciar su sed de amor divino. El autor pide a Dios que caigan los velos para poder verlo cara a cara y ser poseído por él para siempre.
El documento expresa la devoción y amor del autor hacia una mujer, a quien ve como su diosa y santa. El autor dice que haría cualquier cosa por ella, incluso hacer un pacto con el diablo o desafiar a un león. La mujer es el centro de su fe y la razón de su existir.
Este documento es una oración dirigida a la Santa Muerte para que use su poder y traiga de vuelta a una persona llamada JCLV, amarrando su espíritu y cuerpo al de la persona que reza para que JCLV solo ame a esa persona, pensando y deseando a esa persona las 24 horas del día. La persona que reza promete hacerse un tatuaje de la Santa Muerte en agradecimiento si su petición es cumplida.
Siguiendo el libro ‘Por qué a mí’ de Arnaldo Pangrazzi, desde la Diócesis de Málaga se ha elaborado este material de gran utilidad. Este tema trata el lenguaje del sufrimiento, concretamente las voces fatalistas
Este documento narra la historia de un hombre y su maestro espiritual. El maestro predijo que el hombre se casaría con una mujer apasionada con la que sufriría durante 6 años antes de divorciarse, extinguiendo así uno de sus karmas. A pesar de oponerse, esto sucedió tal como fue predicho. Luego, el maestro le aseguró que encontraría a una próxima compañera más espiritual y tranquila, lo cual también se cumplió. A través de estas experiencias, el hombre fortaleció su camino esp
El documento presenta un diálogo entre una persona y Dios mientras ora el Padre Nuestro. Dios le hace notar que no había reflexionado sobre el significado profundo de las palabras que usa en la oración y lo guía a una comprensión más plena. Le pide perdonar a los demás como él desea ser perdonado y alejarse de las tentaciones para no caer en el mal. Al final, la persona queda agradecida por haber aprendido el verdadero significado del Padre Nuestro y por tener a Dios como su amigo.
El documento presenta una oración para pedirle a Dios que los libere del egoísmo y cumplan su voluntad, así como otra oración para alejar las dificultades y usar las victorias sobre ellas como testimonio. También incluye consejos sobre vivir intensamente cada momento antes de que termine la obra de la vida, así como poemas sobre el deseo de volver a ser niño.
El documento describe las cadenas de opresión interior que el pecado produce, como sentimientos de culpa, rencor y baja autoestima. Explica que el pecado separa a la persona de Dios y causa consecuencias espirituales, emocionales, mentales y físicas como enfermedades. Finalmente, señala que Dios ofrece gracia, perdón y aceptación para liberar a la persona de estas cadenas a través de Jesucristo.
El documento habla sobre cómo limpiar las heridas de Jesucristo. Explica que Jesús sufrió mucho en el Huerto de Getsemaní, en su camino al calvario cargando la cruz, y muriendo en la cruz. También sufrió al encontrar a su madre María y al ser insultado y humillado. El documento propone limpiar estas heridas de Jesús mediante la lealtad, el amor, la oración, y llevando las almas de otros a Dios.
Padre Nuestro Inedito
Estoy rezando. Rezo el Padrenuestro todos los días, me siento bien rezando así. Es como cumplir con un deber. Y no me siento bien hasta cumplirlo.
El documento resume la historia bíblica de Abraham rogando a Dios por Sodoma y Gomorra y la misericordia de Dios. También incluye el salmo 137 y lecturas del Evangelio de Lucas sobre la oración del Padrenuestro y la importancia de la perseverancia en la oración. Finalmente, proporciona detalles sobre la traducción y producción del documento a varios idiomas.
El documento describe el testimonio de una ex sirviente del diablo llamada Nonkoliso Ngeleka. Trabajó en el "segundo cielo" durante 12 años causando accidentes, chupando sangre de personas y lanzando maldiciones sobre productos cosméticos para atraer a más personas al servicio del diablo. Su trabajo incluía debilitar la fe de pastores y cambiar la doctrina de iglesias. Finalmente dejó de servir al diablo y ahora da su testimonio para advertir a otros sobre las tácticas y engaños de Satanás.
El documento presenta la historia de cuatro hombres que cargaban pesadas cargas y recibían ayuda de Dios. El primero rechazó la ayuda. El segundo también rechazó ayuda aunque podía aceptarla. El tercero aceptó ayuda pero no confió completamente. El cuarto aceptó la ayuda de Dios, confió en él y se olvidó de su carga. El documento insta al lector a confiar en Dios y entregarle sus problemas para recibir descanso.
El documento presenta las revelaciones que el hermano Richard Antwi recibió de Dios sobre el cielo y el infierno. Vio a varios grupos de personas detenidas en el camino al cielo debido a pecados como no disciplinar a los hijos, confiar en cosas en lugar de Dios, mentir, robar de la iglesia, estilos de vida mundanos, dar excusas para no asistir a la iglesia, causar adulterio, prostitución en el corazón, amar el entretenimiento más que a Dios, y temer cruz
Este salmo es una profunda oración de arrepentimiento y perdón. El salmista pide a Dios que lo limpie de sus pecados y transgresiones, reconociendo que ha pecado contra Dios. Además, ora para que Dios renueve su espíritu, le devuelva la alegría de su salvación, y lo guíe a enseñar a otros sobre sus caminos.
El documento presenta la historia de cuatro hombres que cargan pesadas cargas y se encuentran con Dios. El primero es insolente, el segundo se niega a aceptar ayuda, el tercero acepta pero luego rechaza la ayuda, mientras que el cuarto acepta la ayuda de Dios y se libera de su carga confiando en él. El mensaje es que debemos entregar nuestras cargas a Dios mediante la fe y confiar en que él nos ayudará.
Este salmo expresa la profunda angustia y desesperación de un enfermo que se siente abandonado por Dios y los hombres. El salmista se describe a sí mismo en las puertas de la muerte, sumido en la oscuridad y el olvido. A pesar de su sufrimiento, mantiene la fe en Dios y le pide auxilio. El documento también analiza cómo este salmo refleja la condición humana ante el dolor y la muerte, y cómo Jesús se identificó con el sufrimiento del salmista.
El documento describe una visión en la que el alma del autor es juzgada después de morir. Satanás acusa al alma de sus pecados pasados. Sin embargo, Jesús es el abogado del alma y argumenta que los pecados ya fueron pagados a través de la muerte de Jesús en la cruz. El juez determina que el alma es libre debido al sacrificio de Jesús.
Este salmo describe el intenso sufrimiento de un hombre justo que se siente abandonado por Dios, pero que mantiene su fe en Él. A pesar del dolor, el salmista expresa su confianza en que Dios lo liberará. Jesús citó este salmo mientras estaba en la cruz para expresar su propio sufrimiento. Aunque parezca contradictorio, el salmo termina con alabanzas a Dios, invitando a todos a celebrarlo.
Doktrina emitida por el regente talgeaver en la konferensia a la siudad de ka...Kitty SiRo
El documento presenta un discurso de un líder religioso llamado Talgeaver en defensa de la doctrina de Dios. Advierte a los asistentes sobre los engaños de espíritus como Pitón y les recuerda honrar a los dioses creadores como Zeus, Jah, Luzbel y Samael. Sin embargo, no les dará técnicas espirituales porque considera que algunos han tergiversado la doctrina y no la merecen. Explica que los espíritus como Pitón se aprovechan de las ilusiones mentales para engañar a
El documento expresa la devoción y amor del autor hacia una mujer, a quien ve como su diosa y santa. El autor dice que haría cualquier cosa por ella, incluso hacer un pacto con el diablo o desafiar a un león. La mujer es el centro de su fe y la razón de su existir.
Este documento es una oración dirigida a la Santa Muerte para que use su poder y traiga de vuelta a una persona llamada JCLV, amarrando su espíritu y cuerpo al de la persona que reza para que JCLV solo ame a esa persona, pensando y deseando a esa persona las 24 horas del día. La persona que reza promete hacerse un tatuaje de la Santa Muerte en agradecimiento si su petición es cumplida.
Siguiendo el libro ‘Por qué a mí’ de Arnaldo Pangrazzi, desde la Diócesis de Málaga se ha elaborado este material de gran utilidad. Este tema trata el lenguaje del sufrimiento, concretamente las voces fatalistas
Este documento narra la historia de un hombre y su maestro espiritual. El maestro predijo que el hombre se casaría con una mujer apasionada con la que sufriría durante 6 años antes de divorciarse, extinguiendo así uno de sus karmas. A pesar de oponerse, esto sucedió tal como fue predicho. Luego, el maestro le aseguró que encontraría a una próxima compañera más espiritual y tranquila, lo cual también se cumplió. A través de estas experiencias, el hombre fortaleció su camino esp
El documento presenta un diálogo entre una persona y Dios mientras ora el Padre Nuestro. Dios le hace notar que no había reflexionado sobre el significado profundo de las palabras que usa en la oración y lo guía a una comprensión más plena. Le pide perdonar a los demás como él desea ser perdonado y alejarse de las tentaciones para no caer en el mal. Al final, la persona queda agradecida por haber aprendido el verdadero significado del Padre Nuestro y por tener a Dios como su amigo.
El documento presenta una oración para pedirle a Dios que los libere del egoísmo y cumplan su voluntad, así como otra oración para alejar las dificultades y usar las victorias sobre ellas como testimonio. También incluye consejos sobre vivir intensamente cada momento antes de que termine la obra de la vida, así como poemas sobre el deseo de volver a ser niño.
El documento describe las cadenas de opresión interior que el pecado produce, como sentimientos de culpa, rencor y baja autoestima. Explica que el pecado separa a la persona de Dios y causa consecuencias espirituales, emocionales, mentales y físicas como enfermedades. Finalmente, señala que Dios ofrece gracia, perdón y aceptación para liberar a la persona de estas cadenas a través de Jesucristo.
El documento habla sobre cómo limpiar las heridas de Jesucristo. Explica que Jesús sufrió mucho en el Huerto de Getsemaní, en su camino al calvario cargando la cruz, y muriendo en la cruz. También sufrió al encontrar a su madre María y al ser insultado y humillado. El documento propone limpiar estas heridas de Jesús mediante la lealtad, el amor, la oración, y llevando las almas de otros a Dios.
Padre Nuestro Inedito
Estoy rezando. Rezo el Padrenuestro todos los días, me siento bien rezando así. Es como cumplir con un deber. Y no me siento bien hasta cumplirlo.
El documento resume la historia bíblica de Abraham rogando a Dios por Sodoma y Gomorra y la misericordia de Dios. También incluye el salmo 137 y lecturas del Evangelio de Lucas sobre la oración del Padrenuestro y la importancia de la perseverancia en la oración. Finalmente, proporciona detalles sobre la traducción y producción del documento a varios idiomas.
El documento describe el testimonio de una ex sirviente del diablo llamada Nonkoliso Ngeleka. Trabajó en el "segundo cielo" durante 12 años causando accidentes, chupando sangre de personas y lanzando maldiciones sobre productos cosméticos para atraer a más personas al servicio del diablo. Su trabajo incluía debilitar la fe de pastores y cambiar la doctrina de iglesias. Finalmente dejó de servir al diablo y ahora da su testimonio para advertir a otros sobre las tácticas y engaños de Satanás.
El documento presenta la historia de cuatro hombres que cargaban pesadas cargas y recibían ayuda de Dios. El primero rechazó la ayuda. El segundo también rechazó ayuda aunque podía aceptarla. El tercero aceptó ayuda pero no confió completamente. El cuarto aceptó la ayuda de Dios, confió en él y se olvidó de su carga. El documento insta al lector a confiar en Dios y entregarle sus problemas para recibir descanso.
El documento presenta las revelaciones que el hermano Richard Antwi recibió de Dios sobre el cielo y el infierno. Vio a varios grupos de personas detenidas en el camino al cielo debido a pecados como no disciplinar a los hijos, confiar en cosas en lugar de Dios, mentir, robar de la iglesia, estilos de vida mundanos, dar excusas para no asistir a la iglesia, causar adulterio, prostitución en el corazón, amar el entretenimiento más que a Dios, y temer cruz
Este salmo es una profunda oración de arrepentimiento y perdón. El salmista pide a Dios que lo limpie de sus pecados y transgresiones, reconociendo que ha pecado contra Dios. Además, ora para que Dios renueve su espíritu, le devuelva la alegría de su salvación, y lo guíe a enseñar a otros sobre sus caminos.
El documento presenta la historia de cuatro hombres que cargan pesadas cargas y se encuentran con Dios. El primero es insolente, el segundo se niega a aceptar ayuda, el tercero acepta pero luego rechaza la ayuda, mientras que el cuarto acepta la ayuda de Dios y se libera de su carga confiando en él. El mensaje es que debemos entregar nuestras cargas a Dios mediante la fe y confiar en que él nos ayudará.
Este salmo expresa la profunda angustia y desesperación de un enfermo que se siente abandonado por Dios y los hombres. El salmista se describe a sí mismo en las puertas de la muerte, sumido en la oscuridad y el olvido. A pesar de su sufrimiento, mantiene la fe en Dios y le pide auxilio. El documento también analiza cómo este salmo refleja la condición humana ante el dolor y la muerte, y cómo Jesús se identificó con el sufrimiento del salmista.
El documento describe una visión en la que el alma del autor es juzgada después de morir. Satanás acusa al alma de sus pecados pasados. Sin embargo, Jesús es el abogado del alma y argumenta que los pecados ya fueron pagados a través de la muerte de Jesús en la cruz. El juez determina que el alma es libre debido al sacrificio de Jesús.
Este salmo describe el intenso sufrimiento de un hombre justo que se siente abandonado por Dios, pero que mantiene su fe en Él. A pesar del dolor, el salmista expresa su confianza en que Dios lo liberará. Jesús citó este salmo mientras estaba en la cruz para expresar su propio sufrimiento. Aunque parezca contradictorio, el salmo termina con alabanzas a Dios, invitando a todos a celebrarlo.
Doktrina emitida por el regente talgeaver en la konferensia a la siudad de ka...Kitty SiRo
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La propuesta busca actualizar los equipos de cómputo y redes de la Alcaldía de San Francisco, Cundinamarca. Propone realizar un diagnóstico de cada computadora, evaluar los componentes en buen estado y reemplazar los dañados, y examinar las redes. El objetivo es mejorar el desarrollo tecnológico del municipio.
Este documento presenta el perfil docente de Rolando Castillo Filomeno para obtener una maestría en educación matemática en la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla en abril de 2012. Analiza su propio perfil docente a la luz de las dimensiones didáctica, ética, tecnológica y de vinculación según lo establecido en el Acuerdo 447 de la SEP. Reconoce sus fortalezas y oportunidades de mejora, especialmente en vinculación. Señala que es complejo cumplir totalmente el perfil
El documento describe las acciones necesarias para formar a los profesores de la nueva universidad cubana, incluyendo el adiestramiento docente, la superación a través de cursos y postgrados, y el trabajo científico y técnico. Propone desarrollar habilidades pedagógicas y didácticas a través de actividades como análisis del encuentro presencial, reuniones metodológicas, y estudios sobre el proceso docente educativo.
El documento resume las principales dificultades y satisfacciones de emprender un negocio. Entre las dificultades se encuentran la falta de resultados en los primeros años, no contar con conocimientos ni apoyo inicial, enfrentar problemas financieros y competir con grandes empresas. Algunas satisfacciones son recordar cómo parecía imposible el éxito inicialmente, aprovechar oportunidades tras la incertidumbre y ver el entusiasmo de los empleados por seguir creciendo la compañía.
El documento resume una presentación de Marcus Bracklo de Vanguard AG sobre el reprocesamiento de productos sanitarios de un solo uso. Vanguard es líder en el mercado europeo de reprocesamiento y tiene más de 15 años de experiencia. El reprocesamiento homologado puede reducir significativamente los costos por paciente sin aumentar el riesgo para la seguridad. Vanguard sigue estrictos estándares de calidad y validación para garantizar la seguridad y eficacia de los productos reprocesados.
Un marciano visitó la Tierra y se sorprendió por la tecnología humana como las computadoras, semáforos y autos, pero tuvo que esconderse de la policía que quería matarlo por ser de otro planeta. El marciano se escondió bajo tierra y creó un dispositivo que le permitiría volverse humano en un año, pero fue descubierto por la policía a quien le explicó su historia. Ellos lo dejaron ir y él activó el dispositivo para cumplir su sueño de volverse un terrícola.
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Este documento define las pequeñas y medianas empresas (Pymes) y explica cómo formar una. Las Pymes son empresas que venden entre 2,400-25,000 UF (pequeña) o 25,000-100,000 UF (mediana) anualmente. Para formar una, se debe decidir si será una persona natural o jurídica y completar los pasos de registro e inicio de actividades correspondientes ante el Servicio de Impuestos Internos.
El documento presenta información sobre diagramas de flujo, incluyendo su definición, características, ventajas, tipos, simbología, historia y aplicaciones en programación. Explica que los diagramas de flujo son representaciones gráficas de algoritmos que utilizan símbolos para mostrar los pasos de un proceso mediante flechas.
El documento contiene las opiniones de tres personas sobre sus artistas musicales favoritos. Cynthia Gamboa dice que le gusta el grupo aventura porque su música transmite la realidad de la vida y la bachata es un ritmo suave. Elizabeth Bayas menciona que le gusta Camila porque las letras de sus canciones llegan al corazón y son muy románticas y lindas. Samantha Gómez indica que le gusta un artista no mencionado porque su música es romántica y su voz es suave y linda.
La producción de panela comienza con el cultivo y corte de la caña de azúcar, que se transporta a molinos donde se extrae el jugo. Este jugo pasa por un proceso de clarificación y evaporación para concentrarlo. Cuando alcanza entre 90-95° Brix y 118-123 grados Celsius, se vierte en bateas para moldearlo en forma de panela, la cual se enfría y empaca para su venta.
Este documento presenta los principales lugares turísticos de Ecuador, incluyendo el Centro Histórico de Quito, la ciudad capital declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO; la ciudad costera de Manta conocida por su vida nocturna y playas; las Islas Galápagos famosas por sus especies endémicas y los estudios de Darwin; y el Parque Nacional Yasuní, una de las zonas más biodiversas del planeta y hogar del pueblo Huaorani.
El antivirus es un programa cuyo objetivo es detectar y eliminar virus informáticos, que nacieron en la década de 1980. Con el tiempo, los antivirus han evolucionado para bloquear, desinfectar y prevenir infecciones de virus y otros malware como spyware y rootkits, y actualmente reconocen diferentes tipos de amenazas.
Los sitios de almacenamiento en la Internet como Dropbox ofrecen una manera segura y fácil de almacenar, sincronizar y compartir archivos de forma gratuita o por una tarifa. Algunos como Dropbox proporcionan 2GB de almacenamiento gratis y permiten sincronizar archivos entre dispositivos.
Este documento proporciona instrucciones sobre el uso básico de Microsoft Excel 2007. Explica cómo moverse por la hoja de cálculo usando las flechas y teclas de dirección, y cómo moverse entre hojas usando Ctrl + flechas. También cubre cómo introducir datos, fórmulas y funciones, y cómo guardar el libro. Finalmente, describe varias funciones de fecha y hora como HOY(), HORA() y FECHANUMERO().
Este documento analiza la negociación y la mediación como formas de abordar conflictos en el sector educativo. Explica que la negociación es un proceso de comunicación entre partes que defienden sus intereses, y que ocurre cuando los conflictos son complejos, las partes no pueden resolverlos bilateralmente o ninguna está dispuesta a ceder. También explica que la mediación involucra a un tercero para ayudar a las partes a encontrar soluciones mutuamente satisfactorias mediante el diálogo. Concluye que tanto la negociación como la mediación pued
Dialogo entre un sacerdote y un moribundo - Marques de sadeN SinApellido
Este diálogo trata sobre la existencia de Dios. Un sacerdote visita a un moribundo para ofrecerle consuelo espiritual, pero el moribundo cuestiona la existencia de Dios y la doctrina de la iglesia. Argumenta que la naturaleza puede explicarse por sí misma sin necesidad de un creador, y que la religión solo sirve para confundir la mente. El sacerdote no puede responder satisfactoriamente a sus objeciones racionales.
Francisca Josefa de Castilla experimentó horribles tentaciones de Satanás durante varios meses que incluyeron visiones de figuras demoníacas que la atacaban físicamente y causaban grandes tormentos mentales y tentaciones. Estas experiencias la dejaron en un estado de gran oscuridad, dolor y desesperación. Finalmente recibió un mensaje interior que la exhortó a despertar de este sueño, alejarse de las criaturas y concentrarse en Dios, meditando en las verdades eternas para encontrar fortaleza y consuelo.
Este documento describe el pecado de la rebelión y sus consecuencias negativas. Comienza citando varios eventos recientes de violencia y desorden social como ejemplos de la creciente rebelión en el mundo. Luego define la rebelión como desobedecer a las autoridades establecidas por Dios como los padres, esposos y gobernantes. Usa tres ejemplos bíblicos de rebelión - Satanás en el cielo, Eva en el Edén y la reina Vasti contra el rey Asuero - para ilustrar que la rebelión
Oración para liberación de pecados sexualesKikemontero
Este documento presenta oraciones para la liberación de pecados sexuales como el adulterio, la fornicación y la pornografía. Explica que estos pecados traen consecuencias como la pobreza, enfermedad y muerte, y que afectan también a las generaciones futuras. Ofrece pasos que incluyen la confesión de pecados, el uso de la armadura espiritual y oraciones de liberación y sanidad interior para quienes desean dejar atrás estilos de vida sexualmente perversos.
El documento resume el notable ministerio de William Marrion Branham en respuesta a profecías bíblicas. Su ministerio mundial preparó al pueblo para la segunda venida de Cristo. El documento también proporciona información sobre cómo acceder a transcripciones y audios de más de 1,100 sermones predicados por Branham, los cuales están disponibles de forma gratuita en varios idiomas.
El documento habla sobre la importancia de rendir la propia voluntad a Dios. Señala que la verdadera lucha de Jesús en el Getsemaní estuvo en rendir Su voluntad, no en el sufrimiento físico. También destaca que la salvación depende de rendir la propia voluntad a Dios, no sólo de las obras externas. Usa el ejemplo de Esaú, quien vendió su primogenitura por una comida, arrepintiéndose después pero sin posibilidad de remediarlo. Exhorta a
El documento presenta varias conversaciones irreverentes entre el autor y Dios. En la primera, el autor argumenta que Dios no es omnipotente porque no puede crear un ser más poderoso que él. En la segunda, critica la creación de la Tierra en seis días como un trabajo mal hecho. En la tercera, el autor le pide a Dios que elimine a una figura política, pero Dios se niega citando su naturaleza de bondad y perdón. Finalmente, el autor acusa a Dios de obsesión sexual basándose en historias bíblicas.
Seneca: De la tranquilidad de animo
I. SERENO: Cuando me examinaba a mí mismo, ¡oh Séneca!, aparecían en mí algunos vicios, puestos tan al descubierto que podía cogerlos con la mano; otros más obscuros y apartados, otros no continuos, sino que vuelven de cuando en cuando, de los cuales estoy por decir que son los más molestos, como esos enemigos escondidos que asaltan en las ocasiones, con los cuales ni se puede estar
preparado como en la guerra, ni seguro como en la paz.
Sin embargo, el estado en que principalmente me encuentro (¿por qué no he de confesarte la verdad como a un médico?) es el de ni estar liberado por completo de aquellas cosas que temía y odiaba, ni totalmente sometido a ellas; así estoy colocado en un estado que, no siendo el peor, es el más lamentable y molesto, porque ni estoy del todo enfermo, ni sano. Y no me digas que son tiernos los principios de todas las virtudes, que con el tiempo adquieren dureza y fuerza. Tampoco ignoro que en las cosas en que se trabaja por la estimación -me refiero a las dignidades, a la fama de elocuencia y a cuanto proviene del voto ajeno-, todo se consolida con el tiempo; y que así las que comunican verdaderas fuerzas como las que para agradar se revisten de falsas apariencias, han de esperar años hasta que poco a poco la duración les dé color; pero temo que la costumbre, que da consistencia a las cosas, no fije más profundamente en mí este vicio. La larga familiaridad, tanto de lo malo como lo de bueno, engendra cariño.
El documento discute la homosexualidad desde una perspectiva religiosa conservadora. Argumenta que la homosexualidad es un pecado y una desviación moral promovida por el diablo para rebelarse contra Dios. Advierte que quienes apoyan o practican la homosexualidad están bajo el dominio de Satanás y se condenarán al fuego eterno. Exhorta a vivir de acuerdo a las reglas y mandamientos de Dios para no caer en la tentación del diablo.
Este documento trata sobre las ausencias que el autor lleva y las dificultades que enfrenta al estar lejos de su gente. Expresa el dolor de no poder aclarar verdades y que la verdad no sea aceptada. Reconoce que ha cometido errores en el pasado y que ha tenido que pagar un precio alto por seguir sus sueños al quedar lejos de amigos, familia e hijos. Sin embargo, cree que todo tiene un sentido aunque a veces parezca que los esfuerzos son en vano, y por eso sigue adelante con su
La protagonista Christine se siente triste y sola. Un día conoce a Joe, un chico diferente que despierta algo en ella. Christine comienza a cuestionar su fe y ora a Dios por primera vez en mucho tiempo. Tiene una revelación en la que cree oír la voz de Dios, que le habla de aceptarse a sí misma, vivir el momento presente y cuidarse a sí misma. Joe le enseña sobre estos nuevos "mandamientos" que la ayudan a encontrar la paz y a vivir plenamente.
La ley de la tierra y el cielo establece que la tierra debe clamar al cielo para que el cielo responda. Si la gente deja de clamar a Dios, la tierra se vuelve árida y seca. Para que algo permanezca vivo en la tierra, debe haber personas clamando a Dios desde el corazón. Al orar juntos, se pueden lograr grandes cosas y abrir las puertas del cielo para recibir ayuda de Dios.
Texto del Evangelio (Lc 10,38-42): En aquel tiempo, Jesús entró en un pueblo; y una mujer, llamada Marta, le recibió en su casa. Tenía ella una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su Palabra, mientras Marta estaba atareada en muchos quehaceres. Acercándose, pues, dijo: «Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje sola en el trabajo? Dile, pues, que me ayude». Le respondió el Señor: «Marta, Marta, te preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de pocas, o mejor, de una sola. María ha elegido la parte buena, que no le será quitada».
Este documento presenta los primeros capítulos del libro "El Orden" de San Agustín. Narra una conversación nocturna entre Agustín y sus discípulos sobre la causa del sonido irregular de un arroyo cercano. Licencio ofrece una explicación plausible involucrando hojas acumuladas, y Agustín queda impresionado por su respuesta. Más tarde, Licencio defiende que nada sucede fuera del orden establecido, despertando el interés de Agustín por debatir este tema.
El documento ofrece consejos para liberarse de la masturbación. Sugiere arrepentirse, fortalecerse espiritualmente mediante la lectura bíblica y el ayuno, cuidar los ojos, seguir avanzando a pesar de las tentaciones y declarar nuevas identidades en Cristo. Exhorta a dar el mejor esfuerzo para vencer este pecado y recibir la corona de vida prometida por Dios.
Casiodoro de reina__amonestacion_biblia_del_oso_Celin Castillo
El documento es una amonestación del traductor de la Biblia al lector y a la iglesia sobre su traducción. Explica que Satanás se opone a que la verdad de Dios se manifieste en el mundo a través de los libros sagrados. También argumenta que prohibir las Escrituras en lengua vulgar sería una injuria a Dios y dañino para la salvación de los hombres, y que los misterios de la religión cristiana deben ser entendidos por todos. Finalmente, insta a los príncipes a no prohibir la Palabra de Dios
El documento es un sermón de William Branham del 18 de agosto de 1950 en Cleveland, Ohio. En él, Branham habla sobre la crucifixión de Jesús y cómo Él cargó con los pecados y enfermedades de la humanidad para salvarnos. También comparte una visión que tuvo y recuerda experiencias de sus campañas de sanidad, donde oraba por los enfermos sin descanso. Exhorta a los presentes a creer en Jesús para la salvación y sanidad.
El documento presenta tres razones por las cuales la oración es efectiva:
1. La autoridad de Jesucristo: Jesús dice "Yo os digo: Pedid y se os dará", dándole peso a su palabra.
2. La promesa de Jesucristo: Jesús promete que "todo el que pide, recibe".
3. El ejemplo de Jesucristo: Jesús oraba frecuentemente y fue escuchado, por lo que nos anima a orar con confianza.
Este documento resume las experiencias de María Simma con las almas del Purgatorio. María tuvo su primer encuentro con un alma del Purgatorio en 1940 cuando escuchó ruidos en su habitación y vio a un extraño que desapareció. Más tarde, el mismo hombre le pidió que celebrara tres misas por él, revelando que era un alma del Purgatorio. María continuó recibiendo visitas de almas que le pedían rezar y asistir a misas para ayudarles a purificarse. El documento también explica la naturaleza del Purgatorio como
El documento describe la experiencia de Retha McPherson después de que su hijo Aldo sufrió un grave accidente automovilístico. Ella narra cómo pasó de tener una vida aparentemente perfecta a experimentar una profunda transformación espiritual a través del sufrimiento. Relata los detalles del accidente, la lucha por salvar a Aldo, y cómo llegó a comprender que Dios puede usar incluso las situaciones más difíciles para bien.
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Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
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AZAZEL 12 DE EL☾ 2020 DÍA LUNES
Después de el Nasisierto de el Gran SHILHOH
Ke según Satán es Enero 11 de el año 2015 día Domingo
Dise el Veneravle Elohim Miguel Weorsshamaddihaael: Veneravle Mensajero de
Arrvbajo y Seres del Puevlo de Dios, akí les havla Miguel, éste Servidor de sus mersedes.
Y les digo: lástima ke tantas reverensias solo sean de palabra y no de ovra, porke yo di
una orden de ke el Veneravle Tunjiakuido fuera removido, lo ke yo vuskava para no sakarlo
del todo, si no para averiguar algunas kosas, porke yo no deskonosko su gran lavor, y
komo prueva de eso, yo mandé vuskar algunos ekipos pada ke se tomaran imágenes
aéreas komo ya lo están viendo los hijos del puevlo de Dios, y en el deseo de haser algo,
di esa orden, pero kon esto ke ha susedido y ke es deskonosida mi orden y por sovre mi
palabra se ordena lo kontrario, kon eso se deja ekspuesto ante la gente ke mi palabra no
tiene valor ni respeto alguno. Yo sí respeto a el Veneravle mensajero de Arrivbajo y a los
demás Seres del puevlo de Dios, y me estoy dando kuenta de algo, y es ke si alguien me
emite una keja de algo y yo tomo alguna determinasel, kon el tiempo a esa kriatura ke me
emitió los datos, arremeten kontra ese Ser o Seres. Esto ke estoy disiendo lo digo porke lo
he visto. No estyo de akuerdo kon las denigrasiones a nadie, y kienes hayan inventado
mentiras y falsedades para enbenenar a otras personas, esos deverán responder por sus
palavras, porke yo Miguel, kon la autoridad ke me ha dado el Kosmos, digo ke la Ley de
Dios no los dejarà livres si no logran el perdon. Por eso, komo ya dije: lástima ke las
reverensias solo sean de palabra pero en la práktika no, porke si asi fuera se akataría lo
ke yo ordené, pero tajantemente se kontradise lo ke yo mandé haser no para destruir a
nadie, si no para ayudar a komvatir esto, pero no se respeta mi orden. Esto es una forma
de desautorizar ante el puevlo de Dios mis desiseles ke no son para destruir a nadie, son
es para konstruir, porke la Sagrada eskritura dise en Provervios 13, verso 24, dise: EL KE
DETIENE EL KASTIGO, A SU HIJO ABORRESE; MAS EL KE LO AMA MADRUGA A
KASTIGARLO. Además lo ke yo ordené no fue la destrucción de nadie, era pada vuskar la
forma de luchar kontra esta orrivle situación, pero he visto ke ni lo ke ordeno es akatado.
Les pido lisensia a todos los Seres del Puevlo de Dios por mis palavras, pero es lo ke siento
y no he aprendido a mentir. El Maestro Samael desía: la verdad sea dicha en nuestro favor
o en nuestra kontra. Y ésta ke he dicho es la verdad de lo ke siento y veo y ven mis ojos,
y keda en evidensia: si no se puede kumplir una simpre orden mìa, ke no era para destruir
a nadie, si no para luchar por alguna solusel a kosas ke estàn sirniéndose por devajo de
la podrida cabeza de muchos y sakar esa basura de las kavesas, pero si no se pudo akatar
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una simple orden mia y se ordena por ensima de mis palavras en kontrario a lo ke yo he
solisitado, ké se puede esperar de los demás?..
Hase un rato desìa ke yo sì havìa visto el peso de la situasion, y ke yo ordeno algo, y alla
en el templo lo hasen con pereza, con plan tortuga o algo así, o lo olvidan; pero ya a esta
ves ya fue de frente sin delicadeza de nada. Les digo puevlo de Dios, ke yo seguiré
luchando aki desde la trinchera ke los Maestros me dejaron y ke Dios me dio, pero keda
este hecho gravado en la historia para los siglos por venir; y les digo: hay kosas ke suseden
y paresen ser una kosa y son otra; pero otras paresen ser otra y son una muy distinta. Hoy
me he dado kuenta de lo ke ha savía pero ke pensava ke no era, pero sí es.
Reitero mi permiso de lisensia a sus mersedes por mis palavras. Y Veneravle Mensajero de
Arrivbajo, le pido lisensia por la frankesa de mis palavras pero son lo ke siento a la vista
de los hechos, y les digo a sus mersedes y a todos: ke me perdonen y me lisensien. Y les
digo: satán no nos va a venser, yo seguiré luchando por esta kausa y no kulpo a nadie,
seguro no he sido lo sufisientemente savio para arreglar las kosas komo se debe.
Keridos hermagdus, Veneravle Mensajero de Arrivajo, yo en orden de respeto a sus
palavras, ordeno ke el ke estava en la direksel de Tao TV y ke su mersed ordena ke esté
allá, ke siga allá, y yo respeto eso porke yo no voy a desautorizar a nadie de los Seres ke
Dios ha puesto a lavorar en esta ovra, porke eso sería destruir la kredivilidad de la gente,
y yo antes de haser eso avandono esta Gea y me voy a otro lugar, porke jamás haré algo
ke destruya las almas, pero sí digo: hay kosas ke están por devajo y otras por ensima, y
yo las konosko y las komvatiré para siempre, no para destruir a nadie, por el kontrario,
pada salvar las almas y korregir a los ekivokados ke deven enkontrar la senda de la
korreksel, pero kien konsidere ke aún le sirvo de algo, yo estaré presto a servirle, y tomaré
las determinaseles ke Dios me diga, El es mi lus, mi guía, y haré lo ke El me ordene. No
avandono lo ke los Maestros me ordenaron porke no traicionaré su ordenanza, pero sí
tomaré algunas determinaseles ke se konserán en su instante. Gratísimas. Y digo algo:
KIERA DIOS KE UN DIA PODAMOS IR A EL TEMPLO DE REGRESO, Y ASÍ FRENTE A FRENTA
HAVLAR Y KOMVATIR A SATAN.
Yo no alvergo en mis entrañas adversidad hacia nadie, niskiera a de los ke de mí denigran,
porke asi komo hay kienes denigran de otros, los hay que denigran de mí y hasta me creen
traidor. A todos les digo: de ninguno tengo adversidad. Me voy a orar, a pedir, a rogar a
Dios, y a llorar. Kiera Dios ke la lus de el nuevo amaneser sea más alta, más diáfana. Y sí
keda klaro ke no se respeta mi palabra y lo he aseptado por respeto, pero no porke haya
sido mi voluntad; y no desampararé a nadie, porke yo sé ke hay kienes kieren ke nadie me
komunike kosas y ke me mantengan engañado sin desirmen las kosas ke suseden, porke
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a kien me las komunikan los asechan y los persiguen para asi poner una espesie de
mordasa. Paresiera ke kisieran ke no me komuniken lo ke susede, porke a kienes me lo
komunikan les empiesan a haser la guerra. Eso es una orrenda acción ke es demasiado
sucia. Pero un día, kienes estén detrás de esto, si no se arrepienten y no se korrijen, deven
saber ke esta ovra es de Dios y no de homvres, y si no se arrepienten, el carma los kitará
de la tierra y los pondrá en el infierno ke es su heredad perpetua.
Me alejo por ahora, y aunke tal ves algunos kisieran ke yo desaparesiera, no serás así
porke akí estaré. Soy un Guerrero Legendario y aún no eksiste en el Kosmos el ke me
derrotará, pero tomaré nuevas medidas, de eso estén seguros, y ay de kienes las tomen
por basura así komo ha pasado hoy, y les dejo klaro, yo me reservo el derecho de investigar
todo lo ke yo estime konveniente sin restriksion de nadie. Tal ves kuando regrese, yo odeno
ke esto ke he dicho sea leído todos los dias seis veses por día y ke sea mandado por korreo
a todos los seres del Puevlo de Dios ke algo pueden aprender de esto ya ke son nuestros
hechos, y en ellos algo puede aprender.
Sea esto leído 6 veses a el dia por trece meses, y esta noche allá en Etashtitlan sea leído
3 veses kompleto. Vuen dia lunar alla a los de Etashtitlan. Ke tengan magnífiko despertar.
DISE EL GRAN MENSAJERO DE ARRIVAJO: Gran Arkangel MIGUEL, si mis respetos y
reverensias son basura para vuestra mersed yorekonosko ke soy una basura sobre esta
esfera, que he sido enviado de arriva y enviado de abajo, no es eso extraño, pues esto e
s lo quebuscaba satán y lo logró, pero desde esta esfera o de cualquier lugar del cosmos
estaré al frente de esta ovra porke fui mandado a eso, y leaclaro: soy yo el culpable, vue
stra mersed no tiene ninguna culpavilidad, todos los irrespetos que le estoy produsiendo
son mi delito, vuestramersed Senior es completainti inosente y cualquier delito lo quito y l
o pongo sobre mí, así como llevo sovre mis espaldas el delito de unpresunto censo probo
cado por estas clases de odios, vuestra mersed Senior es inosente, pero estoy kumpliend
o lo ke dise en las sagradaseskrituras ke dise así:
No harás agravio en el juicio: no tendrás respeto al pobre, ni honrarás la cara
del grande: con justicia juzgarás á tu prójimo.No andarás chismeando en tus p
ueblos. No te pondrás contra la sangre de tu prójimo: Yo Jehová. No aborrecer
ás á tuhermano en tu corazón: ingenuamente reprenderás á tu prójimo, y no c
onsentirás sobre él pecado. No te vengarás, niguardarás rencor á los hijos de t
u pueblo: más amarás á tu prójimo como á ti mismo: Yo Jehová.
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Y Yo hago kon este varón komo hiso Kristo kon la mujer ramera, a esa mujer la encontra
ron adulterando porque los mismos que laencontraron adulterando estaban adulterando
con ella, y todo esto es un adulterio y los mismos adúlteros así como hicieron con la muje
rramera hicieron con este varón, y Kristo respondió por los delitos de la ramera, y hoy A
RRIVBAJO y el TRABAJADOR DE ARRIVBAJOresponde por lo que Tunjiakuido haga
de malo dentro de esta lavor y yo mismo me encargaría de sacarlo de esa lavor y o de la
doktrina,pero lucharía como hago con todos para que se sostengan y mejoren sus hecho
s dentro de la Doktrina. Y no dejaré de escudriñar a los queestán denigrando contra los
que estamos ayudando a sostener la ovra de DIOS, kuésteme lo ke me kueste, porque sé
que estoy amenasadoa ser destruido con todos los que estén en a mí al rededor en el lu
gar del mundo donde esté. Pero todos los ke havlan contra la ovra ke hise,kedan sindika
dos de cualquier cosa que me suseda o que le suseda a quienes me ayudan o cualquier c
osa que nunca le va a suseder avuestra mersed, pero ke los malignos pueden hacer daño
a cualquiera para culpar a los inosentes, que no tenemos interés por hacer daño,sino sie
mpre por hacer vien..
GRAN ARKANGEL MIGUEL, yo soy ARRIVBAJO y las cosas que están arriva se las voy a v
ajar a la vista del mundo y las kosas que están abajose las voy a suvir a la vista del mun
do, porque yo tampoco doy paso atrás en esta vatalla. y gratitudes por su miseriweordia
porque con estehecho ha demostrado vuestra mersed lo grande ke es, y ha demostrado
su poder, su amor y su venignidad, y desde ahora le pido lisensiaporke voy a presentarle
los disociadores de esta doktrina, los que han rechasado mi ovra, a los que quieren echar
a perder los que estoysalvando, y vuelvo y le redigo: es admiravle su palavra, es admira
vle su desisel, es admiravle su fleksividvidad, porke kon esto hapresentado vuestra merse
d un triunfo más ante el puevlo de DIOS por su grandesa, porke no se detiene en neceda
des y deja fluir la ekidad yla justisia. Todo lo ke dije desde kuando el Elohim Miguel havló
ke mis reverensias y respetos no eran verdades, de ahí en adelante necesitoque me lea t
res veses, lo ke he dicho hasta akí.