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1 
La Barba y las peot 
Deuteronomio 14:1: " 
...no cortarás tus 
cabellos ni afeitarás 
tu cabeza por los 
muertos". 
Los kohanim se cortaban el 
cabello cada dos semanas. 
Tenían prohibido cortarse el 
pelo en honor a los dioses, 
como solían hacer los 
pueblos de la antigüedad. 
Se lo cortaban: 
1. En señal de duelo por los 
difuntos 
2. Como muestra de aflicción 
3. Como humillación por un 
pecado cometido.
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2 
La Barba y las peot 
Levítico 19:27: "No 
afeitaréis vuestras 
sienes ni recortaréis 
las puntas de 
vuestra barba" 
Los Nazareos hacían el 
voto de no cortarse 
jamás el pelo, a la 
manera de Sansón.
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3 
La Barba y las peot 
"Y habrá vergüenza 
en sus rostros, y 
calvicie en sus 
cabezas" (Ezequiel 
7:18). 
Entre los hebreos la 
calvicie era considerada no 
sólo un defecto, sino 
también una maldición. 
(Ezequiel 7:18). 
En los tiempos del rey 
David, el cabello era un 
precioso ornamento y 
cuanto más largo se usaba, 
más estimado era. 
Acostumbraban a matizarlo 
con polvo de oro.
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4 
La Barba y las peot 
Flavio Josefo: 
"Antigüedades Judías" 
“El rey Salomón y sus 
guardias derramaban 
diariamente en sus 
largas cabelleras 
partículas de polvo 
dorado, que hacía brillar 
sus cabellos a los rayos 
del sol.” 
Flavio Josefo (38-101), el 
historiador judío-romano.
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5 
La Barba y las peot 
"Prepararás una 
mesa para mí, 
frente a mis 
enemigos, y ungirás 
con óleo (aceite) mi 
cabeza; mi copa 
estará rebosando" 
(Salmos 23:5). 
Los hebreos 
acostumbraban untar sus 
cabelleras con varios tipos 
de aceites. Usaban también 
aceites perfumados, que 
vertían sobre las cabezas 
de sus visitantes en señal 
de bienvenida.
6 
"Prepararás una 
mesa para mí, 
frente a mis 
enemigos, y ungirás 
con óleo (aceite) mi 
cabeza; mi copa 
estará rebosando" 
(Salmos 23:5). 
Después de la Diáspora 
(dispersión por el mundo en el 
año 70 luego de un conflicto 
con el Imperio Romano) los 
hebreos se mezclaron con las 
poblaciones de Europa 
Central (ashkenazis) y el Norte 
de Africa y España 
(sefaradíes). Hoy hay hebreos 
pelirrojos, rubios, castaños, y 
con todo tipo de variación 
posible. En Etiopía viven los 
falashas, hebreos negros que 
se consideran los verdaderos 
descendientes de los antiguos 
hebreos. 
La Barba y las peot 
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7 
La Barba y las peot 
''No cortaréis 
circularmente los 
extremos de 
vuestras cabezas, y 
no estropearás la 
punta de tu barba." 
(Levítico 19:27)5). 
La Torah ordena que el 
israelita no corte los extremos 
de su cabeza. 
¿Qué son los extremos de las 
cabezas? 
Claro que no se refiere la Torá 
a las orejas ni al cuello, sino a 
los cabellos que están en las 
"puntas" o extremos de la 
cabeza, en la sienes, conocido 
como peot. 
Las peot (guedejas en 
español, o si prefieren 
llámenlas péies (en idish).
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8 
La Barba y las peot 
''No cortaréis 
circularmente los 
extremos de 
vuestras cabezas, y 
no estropearás la 
punta de tu barba." 
(Levítico 19:27)5). 
Levitico 18:3 
Esta era una práctica habitual 
entre los sacerdotes paganos 
de la región del Medio Oriente 
en épocas de Moshé. Y como 
para los Benei Israel está 
terminantemente prohibido 
adoptar cualquier uso o 
costumbre idolátrica (ver 
Levitico 18:3), se nos negó 
entonces usar el cabello "a la 
moda o estilo" de los 
sacerdotes paganos.
9 
"No harán calva en su 
cabeza, ni raerán la 
punta de su barba, ni 
en su carne harán 
rasguños." (Levítico 
21:5) 
Si bien es una ordenanza 
expresa para los Kohanim, es 
posible encontrar 
consonancia entre una y otra 
mitzvá. 
Peot significa literalmente 
"esquinas", que nosotros 
traducimos mas 
correctamente como 
"extremos". 
Ésta es una manera muy 
ingeniosa de racionalizar este 
precepto. 
La Barba y las peot 
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10 
"No harán calva en su 
cabeza, ni raerán la 
punta de su barba, ni 
en su carne harán 
rasguños." (Levítico 
21:5) 
Empero, interpretaciones hay 
numerosas sobre lo que el 
cabello significaba en aquellas 
culturas antiguas (recordar a los 
nezirim que se autoimponían la 
prohibición de cortarse el 
cabello, el más famoso de ellos 
fue Shimshon (Sansón), pero 
tenemos al profeta Shmuel 
(Samuel) también, etc.) Quizás la 
mejor interpretacion sea la de no 
seguir las costumbres paganas. 
Porque sabemos muy bien que 
asi lo ordena Elohim Yahweh en 
Su Torá. 
La Barba y las peot 
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11 
Ezequiel 44:20: “No se 
raparán la cabeza ni se 
dejarán crecer el 
cabello; solamente lo 
recortarán.” 
Levítico 19:27 “No 
haréis tonsura en 
vuestras cabezas, ni 
dañaréis la punta de 
vuestra barba.” 
(Esdras 9:3) (Isaías 7:20) (Isaías 
22:12) (Ezequiel 5:1). 
No se debe hacer tonsura 
(peladura en forma de coronilla) 
es decir rapar las sienes de la 
cabeza. 
Raparse el cabello y la barba es 
una señal de Juicio por la 
desobediencia a Elohim, tanto 
como de gran duelo (Esdras 9:3) 
(Isaías 7:20) (Isaías 22:12) 
(Ezequiel 5:1). 
La Barba y las peot 
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12 
2 Samuel 10:5 Reina-Valera 1960 
(RVR1960) 
5 Cuando se le hizo saber esto a 
David, envió a encontrarles, 
porque ellos estaban en 
extremo avergonzados; y el 
rey mandó que les dijeran: 
Quedaos en Jericó hasta que 
os vuelva a nacer la barba, y 
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Así que la barba es una mitzva 
de la Torah para los Benei Israel 
y es un honor llevar barba, 
vemos en la Palabra que cuando 
la perdían quedaban 
deshonrados 
La Barba y las peot 
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13 
La Barba y las peot 
“A Egipto, a Judá, a los hijos 
de Amón, a Moab y a todos 
los que se rapan las sienes, 
a los que habitan en el 
desierto; porque todas las 
naciones son incircuncisas, 
y toda la casa de Israel es 
incircuncisa de corazón.” 
Jeremias 9:26 
Algunos pasajes de la Tanaj nos 
confiman la practicas paganas 
de otras culturas.
14 
“Sus camellos serán el despojo, 
y la multitud de sus ganados el 
botín; esparciré a todos 
los vientos a los que se 
rapan las sienes, y de 
todos lados les traeré su ruina 
declara Yahweh” 
Jeremias 49:32 
El mensaje general de la Torah 
es una constante distinsion a lo 
pagano. 
La Barba y las peot 
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15 
“A Faraón, rey de Egipto, a sus siervos, 
a sus príncipes y a todo su pueblo; a 
todos los extranjeros, a todos los 
reyes de la tierra de Uz, a todos los 
reyes de la tierra de los filisteos (es 
decir, Ascalón, Gaza, Ecrón y al 
remanente de Asdod); a Edom, a 
Moab y a los hijos de Amón; a todos 
los reyes de Tiro, a todos los reyes 
de Sidón y a los reyes de las costas 
que están más allá del mar; a Dedán, 
a Tema, a Buz y a todos los que 
se rapan las sienes; a todos los 
reyes de Arabia y a todos los reyes 
de los extranjeros que habitan en el 
desierto...” 
Jeremias 25:19-24 
Algunos pasajes de la Tanaj nos 
confiman la practicas paganas 
de otras culturas. 
Como vemos, la Torah no 
prescribe nada especial 
acerca de cómo usar el 
cabello. 
Shalom! 
La Barba y las peot 
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La barba y las peot

  • 1. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai 1 La Barba y las peot Deuteronomio 14:1: " ...no cortarás tus cabellos ni afeitarás tu cabeza por los muertos". Los kohanim se cortaban el cabello cada dos semanas. Tenían prohibido cortarse el pelo en honor a los dioses, como solían hacer los pueblos de la antigüedad. Se lo cortaban: 1. En señal de duelo por los difuntos 2. Como muestra de aflicción 3. Como humillación por un pecado cometido.
  • 2. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai 2 La Barba y las peot Levítico 19:27: "No afeitaréis vuestras sienes ni recortaréis las puntas de vuestra barba" Los Nazareos hacían el voto de no cortarse jamás el pelo, a la manera de Sansón.
  • 3. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai 3 La Barba y las peot "Y habrá vergüenza en sus rostros, y calvicie en sus cabezas" (Ezequiel 7:18). Entre los hebreos la calvicie era considerada no sólo un defecto, sino también una maldición. (Ezequiel 7:18). En los tiempos del rey David, el cabello era un precioso ornamento y cuanto más largo se usaba, más estimado era. Acostumbraban a matizarlo con polvo de oro.
  • 4. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai 4 La Barba y las peot Flavio Josefo: "Antigüedades Judías" “El rey Salomón y sus guardias derramaban diariamente en sus largas cabelleras partículas de polvo dorado, que hacía brillar sus cabellos a los rayos del sol.” Flavio Josefo (38-101), el historiador judío-romano.
  • 5. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai 5 La Barba y las peot "Prepararás una mesa para mí, frente a mis enemigos, y ungirás con óleo (aceite) mi cabeza; mi copa estará rebosando" (Salmos 23:5). Los hebreos acostumbraban untar sus cabelleras con varios tipos de aceites. Usaban también aceites perfumados, que vertían sobre las cabezas de sus visitantes en señal de bienvenida.
  • 6. 6 "Prepararás una mesa para mí, frente a mis enemigos, y ungirás con óleo (aceite) mi cabeza; mi copa estará rebosando" (Salmos 23:5). Después de la Diáspora (dispersión por el mundo en el año 70 luego de un conflicto con el Imperio Romano) los hebreos se mezclaron con las poblaciones de Europa Central (ashkenazis) y el Norte de Africa y España (sefaradíes). Hoy hay hebreos pelirrojos, rubios, castaños, y con todo tipo de variación posible. En Etiopía viven los falashas, hebreos negros que se consideran los verdaderos descendientes de los antiguos hebreos. La Barba y las peot Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai
  • 7. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai 7 La Barba y las peot ''No cortaréis circularmente los extremos de vuestras cabezas, y no estropearás la punta de tu barba." (Levítico 19:27)5). La Torah ordena que el israelita no corte los extremos de su cabeza. ¿Qué son los extremos de las cabezas? Claro que no se refiere la Torá a las orejas ni al cuello, sino a los cabellos que están en las "puntas" o extremos de la cabeza, en la sienes, conocido como peot. Las peot (guedejas en español, o si prefieren llámenlas péies (en idish).
  • 8. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai 8 La Barba y las peot ''No cortaréis circularmente los extremos de vuestras cabezas, y no estropearás la punta de tu barba." (Levítico 19:27)5). Levitico 18:3 Esta era una práctica habitual entre los sacerdotes paganos de la región del Medio Oriente en épocas de Moshé. Y como para los Benei Israel está terminantemente prohibido adoptar cualquier uso o costumbre idolátrica (ver Levitico 18:3), se nos negó entonces usar el cabello "a la moda o estilo" de los sacerdotes paganos.
  • 9. 9 "No harán calva en su cabeza, ni raerán la punta de su barba, ni en su carne harán rasguños." (Levítico 21:5) Si bien es una ordenanza expresa para los Kohanim, es posible encontrar consonancia entre una y otra mitzvá. Peot significa literalmente "esquinas", que nosotros traducimos mas correctamente como "extremos". Ésta es una manera muy ingeniosa de racionalizar este precepto. La Barba y las peot Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai
  • 10. 10 "No harán calva en su cabeza, ni raerán la punta de su barba, ni en su carne harán rasguños." (Levítico 21:5) Empero, interpretaciones hay numerosas sobre lo que el cabello significaba en aquellas culturas antiguas (recordar a los nezirim que se autoimponían la prohibición de cortarse el cabello, el más famoso de ellos fue Shimshon (Sansón), pero tenemos al profeta Shmuel (Samuel) también, etc.) Quizás la mejor interpretacion sea la de no seguir las costumbres paganas. Porque sabemos muy bien que asi lo ordena Elohim Yahweh en Su Torá. La Barba y las peot Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai
  • 11. 11 Ezequiel 44:20: “No se raparán la cabeza ni se dejarán crecer el cabello; solamente lo recortarán.” Levítico 19:27 “No haréis tonsura en vuestras cabezas, ni dañaréis la punta de vuestra barba.” (Esdras 9:3) (Isaías 7:20) (Isaías 22:12) (Ezequiel 5:1). No se debe hacer tonsura (peladura en forma de coronilla) es decir rapar las sienes de la cabeza. Raparse el cabello y la barba es una señal de Juicio por la desobediencia a Elohim, tanto como de gran duelo (Esdras 9:3) (Isaías 7:20) (Isaías 22:12) (Ezequiel 5:1). La Barba y las peot Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai
  • 12. 12 2 Samuel 10:5 Reina-Valera 1960 (RVR1960) 5 Cuando se le hizo saber esto a David, envió a encontrarles, porque ellos estaban en extremo avergonzados; y el rey mandó que les dijeran: Quedaos en Jericó hasta que os vuelva a nacer la barba, y entonces volved. Así que la barba es una mitzva de la Torah para los Benei Israel y es un honor llevar barba, vemos en la Palabra que cuando la perdían quedaban deshonrados La Barba y las peot Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai
  • 13. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai 13 La Barba y las peot “A Egipto, a Judá, a los hijos de Amón, a Moab y a todos los que se rapan las sienes, a los que habitan en el desierto; porque todas las naciones son incircuncisas, y toda la casa de Israel es incircuncisa de corazón.” Jeremias 9:26 Algunos pasajes de la Tanaj nos confiman la practicas paganas de otras culturas.
  • 14. 14 “Sus camellos serán el despojo, y la multitud de sus ganados el botín; esparciré a todos los vientos a los que se rapan las sienes, y de todos lados les traeré su ruina declara Yahweh” Jeremias 49:32 El mensaje general de la Torah es una constante distinsion a lo pagano. La Barba y las peot Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai
  • 15. 15 “A Faraón, rey de Egipto, a sus siervos, a sus príncipes y a todo su pueblo; a todos los extranjeros, a todos los reyes de la tierra de Uz, a todos los reyes de la tierra de los filisteos (es decir, Ascalón, Gaza, Ecrón y al remanente de Asdod); a Edom, a Moab y a los hijos de Amón; a todos los reyes de Tiro, a todos los reyes de Sidón y a los reyes de las costas que están más allá del mar; a Dedán, a Tema, a Buz y a todos los que se rapan las sienes; a todos los reyes de Arabia y a todos los reyes de los extranjeros que habitan en el desierto...” Jeremias 25:19-24 Algunos pasajes de la Tanaj nos confiman la practicas paganas de otras culturas. Como vemos, la Torah no prescribe nada especial acerca de cómo usar el cabello. Shalom! La Barba y las peot Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai