LITERATURA CRISTIANA

1. CAPÍTULOUNO
LA BÚSQUEDA DEL CRISTIANO
LA META QUE TIENE UN CRISTIANO
DETERMINA EL MODELO DE SER DE UN CRISTIANO
Es de sumaimportanciaparalos cristianossabercuál essu inclinación.¿Haciaqué se inclinael
corazón del hombre?¿Qué esloque él busca?¿Cuál esla metade su vida?Éstasson
preguntasde gran trascendenciaenlavidahumanay loque comúnmente lagente llamala
filosofíade lavida.¿Qué debe tomarel hombre realmentecomosupropósito?A lolargode la
historiade lahumanidad,hanhabidodiferentesopinionesal respecto,yhastaahora noha
habidounarespuestadefinitiva.Peseaque laspersonashanalcanzadoel éxitoyla fama y
tienensuspropiasmetas,nadie puede ofrecernosunarespuestaprecisarespectoacuál es
realmente lametade lavidahumana.
Dentrode los cristianosvive Dios,esdecir,tienenlavidade Diosenellos.Porconsiguiente,
puedenserconsideradospersonasextraordinariasyexcepcionalesentreloshombres.Con
respectoa ellos,¿cuál eslametade su vidahumana?Los cristianosleenlaBibliayoran
diariamente,ytambiénse reúnenyofrecenpeticionesconregularidad.Pero¿haciaqué se
inclinan?¿Qué deseanobtenerensubúsqueda?Me temoque aun ellosnoseríancapacesde
darnosuna respuestaclara.Algunos,tal vezdiganque creyeronenJesúsyque enÉl hallarona
alguienaquienpodíanentregarle susvidas.Estose debe aque ellosestánconvencidosde que
losque no creenenJesúsnotienenaDios,y que losque notienenaDiosno tienenanadie a
quienpuedanentregarle suvida.Otrosdiríanque se hicieroncristianosafinde obtenerpazy
gozar de bendiciones.Ellospiensanque losque notienenaDiosno tienenni pazni
bendiciones;y,porotra parte,creenque losque tienenaDiosobtendránpazy disfrutaránde
lasbendicionesque Diosda,siempre ycuandoorena Dioscada vezque se encuentrencon
dificultades.Parecieraque sercristianoconsistesimplemente enesperareste tipode cosas.
¿Cuál esla intenciónque Diostiene conrespectoa Sushijos?¿Enqué deseaDiosque Sushijos
centrensuatencióny busquen?Enotraspalabras,¿qué eslo que Diosdeseaque nosotros,los
cristianos,obtengamosennuestrabúsqueda?Si loscristianosnodescubrenestameta,
entonceslesserádifícil sercristianosnormalesygenuinos.Estose debe aque si uncristiano
no tiene unametaapropiada,sudirecciónysu caminoseránequivocados,y,porconsiguiente,
no se conducirácomo un cristiano.Porlotanto,los cristianos,ademásde conocerlahistoria
de la iglesia,tambiéndebenconocerlametaapropiadade lavidacristiana,a finde poder
establecerunmodelocristianoapropiado.Despuésde todo,eslametade uncristianolaque
determinael patrón.
EL HOMBRE FUE CREADO

2. EXCLUSIVAMENTEPARA DIOS
Existe unproblemamuygrande que impide que el hombre conozcaestameta.Porejemplo,si
alguienarrojaunpequeñodiamante ounaperlaenun montónde arroz, nosresultarádifícil
encontrarla gema.Sinembargo,si pone el diamante ola perlaensumano, entonces
podremosverlagemaclaramente.La metade la vidacristianaesciertamente unmisterioen
el universoporque haestadoescondidaenmediode unsinnúmerode asuntosycosas.Por
estarazón, muchospierdende vistalametadebidoaque se lesha nubladolavisión.Aunque
hay unagran diferenciaentre lametaytodas lasdemáscosas,es difícil identificarlameta
porque éstase ha mezcladoconmuchas otras cosas.Sinembargo,si conocemoslaBiblia,
podremosverque el hombre fue creadoexclusivamenteparaDios.Porejemplo,unmicrófono
se usa exclusivamenteparahablaro para cantar. De igual manera,enel universoel hombre
fue creadocon un propósitoespecial.Tal vezel micrófonopuedasermodificadoparacumplir
otras funciones,peronose puede cambiaral hombre paraque cumplaotros propósitos.Una
vezque se cambia el propósitodel hombre,el propósitooriginal porel cual Dioscreóal
hombre esanulado.
Génesisnosdice claramente que el hombre fue creadoparaDios.Porconsiguiente,lameta del
hombre esDios;el hombre debe buscary anhelara Dios.Si el hombre recibe aDios,
interiormente sentirásatisfacción,gozoypaz,susojosserán alumbradosytodossus
problemasse resolverán.Porfavor,recuerdenque antesde que el hombre cayesey de que
fuese apartadode lapresenciade Dios,éste se manteníaencomuniónconDios.En aquel
entonces,el hombre experimentabaplenogozoysatisfacción.Sinembargo,debidoaque el
hombre cayó y se alejóde Dios,se produjoundistanciamientoentre él yDios.Por
consiguiente,el hombre fueseparadode Dios.Desde esemomento,el hombre perdióla
satisfacción,el gozoyel disfrute que teníaenDios.
Si estudiamoslaBibliacuidadosamente nosdaremoscuentade cómosurgiólamúsica.La
músicasurgiódespuésde que el hombre perdióel disfruteque teníade Dios,locual fue
resultadode lacaída y de habersidoseparadode la presenciade Dios.El hombre inventóla
músicapara su propioentretenimientoporque se habíaalejadode Diosyporque había
perdidosugozoen Dios.Porlo tanto,la músicase introdujoporque el hombre habíaperdidoa
Dios(Gn. 4:21). Una personaque tiene aDiostiene lamúsica.La Biblianosdice que lamejor
músicaesDios mismo.Unapersonaque tiene aDios puede componeruna melodíaensu
corazón.Millonesde personassalvaspuedentestificarque cantany componenmelodías
porque tienenaDioscomosu música.Si una personano tiene aDios,no tiene música;no
puede cantarni tocar música.Por consiguiente,tieneque buscarla músicafuerade Dios.La
razón por lacual el hombre buscala músicaesque no tiene aDios.Él busca entretenimiento
porque ha perdidoaDios.
Hay un dichochinoque literalmente quiere decir:“Bebervinovenenosoparaapagar lased”.
Se usa para describira unapersonaque actúa en contra de losprincipiosparaencontraralivio
o un consuelotemporal y,comoconsecuencia,acarreapara sí sufrimientosinterminables.Por

3. haberperdidoaDios,el hombre tiene unasedinsaciable enlomásprofundode suser.
Entonces,¿qué puede hacer?Laúnica opciónque tiene es“bebervinovenenoso”.Creoque
inclusohoyendía hay muchosamigosque estánalrededornuestroque asistenateatros,van
a bailesyjueganmah-jong.El hechode que participenentodasestasformasde
entretenimientodemuestraque hanperdidoaDiosy que hay unagran distanciaentre ellosy
Dios.Cada vezque lespedimosaotrosque nos proveanunpoco de placero que se
compadezcande nosotros,nosdemuestraque notenemosaDios,que hemosperdidoaDios.
Nadie que habebidohastasersaciado,buscaría más agua. Si seguimosbuscandoagua,indica
que aún no hemosbebidohastasaciarnosyque todavíaestamossedientos.El hechode que
laspersonasbusquentodaclase de entretenimientoscomprueba que notienenaDios.He
conocidopersonasque encuentranplacerenlasriquezas.A estaclase de personasnoles
gusta bailarni ir a losbaresni jugarmah-jong;ellosúnicamente disfrutanverunagran
cantidadde dineroante susojos.Cuandocuentansu dineroyrevisansusdepósitosbancarios,
sientenunainmensaemoción.Otrosencuentranplacerenlamúsica;mientrastenganmúsica,
puedenolvidarse de todolodemás.Inclusohayotroscuyoúnicointeréseslaliteratura.Porlo
tanto,podemosafirmarque todosaquellosque hanabandonadoaDiossiempre se ocupanen
ciertospasatiempos.Ningunoesunaexcepciónaestaregla.Independientemente de si son
hombresomujeres,jóvenesoviejos,conmuchao poca educación,nohaynadie que no tenga
un pasatiempo;todostienenalgoque lesfascina.Tal vez,aunapersonaancianalo únicoque
le importe seauncollarde perlas.A ellanole importasi hace calor o frío; le da igual siempre y
cuandotenga lasperlasensu mano.Parecieraque sinlasperlasnosabría qué hacer.¿A qué se
debe esto?Se debe aque el corazón del hombre nuncapuede estarvacío.Esto se aplica,
incluso,auna personaanciana.A pesar de que ya no deseannadaensu corazón,su corazón
sigue vacío y,por tanto,necesitanocuparloyllenarlo conalgo.
EL CORAZÓN DEL HOMBRE SE INCLINA A DIOS
El corazón tiene que ser ocupado y llenado con Dios. Si una persona permite que
Dios ocupe su corazón, otras cosas no entrarán en él. Permítanme que les dé el
siguiente ejemplo: mientras estoy en mi cuarto, si se entra un gato, yolo echaré;
y si entra un perro, también lo echaré. Si llegara a entrar un cerdo, lo echaría aún
más rápido. Perosi me voy demi cuarto, el gato, el perroeincluso el cerdo pueden
entrar. Por lo tanto, el corazón del hombre debe ser ocupado por Dios; de lo
contrario, muchas cosas entrarán. Si examinamos los corazones de los hombres,
descubriremos que el corazón de ningún ser humano está vacío. Es precisamente
por estarazón que el hombre se siente confundido, siente que se le nubla la visión
y que no es capaz de discernir hacia qué se inclina su corazón.
En realidad, el corazón del hombre es como el papel pegajoso que se usa para
atrapar moscas en el verano. Todo lo que entra en contacto con el papel
matamoscas queda adherido allí. No importa si es un cabello, una pluma o un
pañuelo, en cuanto tiene contacto con el papel matamoscas queda adherido.
Ocurre lo mismo con el corazón del hombre. Cuando toca la literatura, la
literatura se le pega. Cuando el corazón del hombre “toca” el dinero, el dinero se
adhiere a él. El hombre se siente confundido debido a que son muchas las cosas
que se adhieren a su corazón. Por ejemplo, el corazón de una esposa puede estar
ocupado por su esposo, sus hijos, la casa, el dinero, la ropa, la nevera y el carro.
Además de todo esto, ella desea al Señor. Por consiguiente, ¿cómo puede ella
evitar que los ojos de su corazón se nublen? Es muy difícil que el corazón del

4. hombre esté vacío. Cuando una persona es joven, su corazón es desenfrenado;
pero después que envejece, su corazón se nubla.
Una vez mientras Charles Spurgeon predicaba, dijo: “¡Miren a este hombre que
está aquí! Sus pies han crecido en su corazón!”. Todos se pusieron de pie pero no
vieron nada extraño. Entonces, explicó: “Los pies de este hombre son para andar
sobre la tierra y el corazón no debe tocar la tierra, pero hoy todas las cosas de la
tierra han entrado en el corazón del hombre. Es por eso que digo que los pies del
hombre han crecido en su corazón”. ¿Es esto una broma? Muchas veces le
pregunto a un niño: “¿Deseas tener al Señor Jesús?”,y su respuestaes: “Sí, quiero
tener al Señor Jesús”. Luego le pregunto: “¿Quieres ropa?”, y dice: “Sí, quiero
ropa”. Después le pregunto: “¿Quieres unos dólares?, y contesta: “Sí, quiero unos
dólares”. ¿No es estoun buen ejemplo de “pies que crecen en el corazón”? Todos
nuestros corazones son impuros. Esta impureza no necesariamente significa que
tengamos pecados y suciedad. Tal vez no tengamos ningún pecado ni nada sucio,
pero es posible que sí tengamos muchos intereses y pasatiempos. En Génesis,
después de que el hombre perdió a Dios a causa de la caída, empezó a buscar
muchas otras cosas para reemplazarlo. Como resultado, los miles de años de
historia humana nos muestran que después de abandonar a Dios, el hombre cayó
en el mundo materialista y hasta ahora no ha podido rescatarse a sí mismo.
EL HOMBRE CAE EN LA TRAMPA
DE LAS COSAS MATERIALES Y DE LOS PECADOS
La caída del hombre tuvodos resultados: uno es que el hombre cayóen la trampa
de las cosas materiales, y la otra es que el hombre cayó en la trampa de los
pecados. Las cosas materiales son para el deleite del hombre. Si el hombre tiene
a Dios, no necesita de las cosas materiales para su deleite. Pero puesto que el
hombre perdió a Dios y no tiene a Dios, necesita tener el disfrute de las cosas
materiales. Las cosas materiales por ser un sustituto de Dios, son una imitación
falsa. Aquellos que recalcan la importancia del disfrute de lo material buscan
satisfacción y consuelo en el mundo material porque no tienen a Dios. Una
persona que tiene a Dios pone a un lado las cosas materiales. Cuando la carne del
hombre tiene ansias por las cosas materiales, esto lo conduce a muchas
concupiscencias. Una vez alguien me preguntó si estaba bien ir a un teatro. Yo le
dije que no. Entonces me dijo que ir al teatrono era pecaminoso. Es cierto que el
teatro en sí no es pecaminoso, pero sí puede despertar su concupiscencia y
llevarlo a pecar. A muchas personas les gusta ir al cine, y algunas películas no son
necesariamente pecaminosas. Sin embargo, después de ir al cine varias veces, su
concupiscencia se despertará. De la misma manera, ponerse ropa bonita y usar
cosméticos no son necesariamente cosas pecaminosas. Sin embargo, estedisfrute
puede despertar la concupiscencia y conducirlo al pecado. El disfrute de las cosas
materiales siempre conduce al pecado. Éste es un principio inalterable.
Las personas más disolutas son las que disfrutan más de las cosas materiales.
Ellas hacen hincapié en el disfrute de la comida, el vestido, la vivienda y de un
medio de transporte, y al final son conquistadas por sus concupiscencias. Por lo
tanto, el resultado de caer en la trampa de las cosas materiales es que el hombre
cae en la trampa de los pecados. Lascosas materiales hacen que la concupiscencia
del hombre se desarrolle. Todas las diferentes clases de cosas materiales han sido
organizadas y sistematizadas hasta formar un mundo material. El hombre existe

5. en el mundo únicamente para su vivir, el cual se mantiene por medio del
alimento, el vestido, el abrigo y el transporte. Cuando una persona tiene algún
problema relacionado con su vivir,su disfrute es afectado. Si no tiene lo suficiente
para comer, si no tiene un abrigo para calentarse, si no tiene un lugar donde vivir
y si no tiene un medio de transporte, eso significa que sus necesidades básicas
aún no han sido resueltas. Y estos asuntos están relacionados con el disfrute de
las cosas materiales.
El disfrute de las cosas materiales se ha desarrollado hasta convertirse en un
sistema al cual la Biblia llama cosmos,quesignifica “mundo”. Todas las diferentes
cosas materiales se han convertido en un sistema que atrapa al hombre. En esto
consiste el mundo. El mundo despierta la concupiscencia del hombre. Cuando la
concupiscencia del hombre se despierta, es fácil que el hombre caiga en pecado.
Cuando la concupiscencia del hombre se manifiesta, no hay forma de que él
escape del pecado. Por consiguiente, maquillarse o ir a un drama no es pecado,
pero después de participar de estas cosas unas cuantas veces, el pecado entra. La
caída del hombre en la trampa del pecado consiste de dos aspectos: uno es el
disfrute y el otro es el pecado. Algunos manifiestan su concupiscencia de una
manera cruda, sin ningún tipo de “cosmético” o “adorno”, mientras que otros
manifiestan su concupiscencia de forma “refinada” y “noble”. Pero, en cualquier
caso, todos ellos participan de un disfrute que conduce a la concupiscencia y
resulta en pecado. En conclusión, dondequiera que la gente disfrute de las cosas
materiales, allí estará la concupiscencia y también el pecado.
LA META CRISTIANA ES DIOS MISMO
El problema hoy es que el disfrute de lo material ciertamente conduce a la
concupiscencia del mundo. Además, el hombre al caer entró en el mundo de las
cosas materiales. Sin embargo, una escasez de alimento y de vestido son
verdaderos problemas personales. Cuando estas circunstancias se presentan,
¿cómo deben vivir los cristianos en la tierra? Algunos describen el corazón del
pueblo chino como un corazón centrado en el dinero. Dicen que los chinos y los
judíos son los únicos dos pueblos en la tierra que verdaderamente aman el dinero
y que en particular los chinos adoran a dioses para hacerse ricos. Me temo, que
ahora algunos han creído en Jesús con la intención de conseguir riquezas, pues
los testimonios que ellos dan no edifican en absoluto. Por ejemplo, alguien dijo:
“Ayer por la mañana compré un cargamento de telas, pero en la tarde el precio
subió. Gracias al Señor he podido ganar mucho dinero”. Consideren este otro
ejemplo: una anciana ora por su hijo que ha salido de la ciudad en un viaje de
negocios, y dice: “Oh Dios, protege a mi hijo, guárdalo de accidentes y bendice su
negocio. Tú sabes que nuestra familia de diez miembros depende
económicamente de él”. En realidad, esta clase de testimonio y oración no están
de acuerdo con el deseode Dios. Si Dios tiene misericordia de ustedes, no los hará
ricos, porque la riqueza es Satanás mismo disfrazado. Para hablarles con
franqueza, les digo que ése es el mundo y ése es el pecado; en realidad ésa no es
una bendición. Debido a que nuestrocorazón no es puro siempre esperamos que
Dios nos bendiga y nos dé paz. Aquellos que adoran a Buda ofrecen cánticos y
ruegos, con la esperanza de que los dioses que otorgan bendiciones y paz
respondan a sus ruegos. Sin embargo, los cristianos no deben orar así, por cuanto
esta clase de oración no agrada a Dios. La Biblia dice: “Porque ¿qué aprovechará
al hombre, si gana todo el mundo, y pierde la vida de su alma? ¿O qué dará el

6. hombre a cambio de la vida de su alma?” (Mt. 16:26). Si una persona desea seguir
al Señor, debe vender todos sus bienes y darlos a los pobres, y entonces tendrá un
tesoro en los cielos (19:21).
Los cristianos hoy en día se encuentran en una situación tan lamentable que
valoran lo que los santos del primer siglo desechaban. En el capítulo 1 de
Eclesiastés, Salomón declaró que todas las cosas bajo el sol son vanidad de
vanidades (v.2). SiDios nos diera cosas materiales, Él nos estaría dando vanidad.
En el Nuevo Testamento, Pablo, quien era un hombre que conocía a Dios, dijo
que las cosas materiales eran desechos, estiércol y cosas apestosas sin valor (Fil.
3:7-8). Sin embargo, muchos cristianos hoy consideran estas cosas apestosas
como si fueran un tesoro. Esto se debe a que el hombre, después de que cayó en
la trampa del disfrute de las cosas materiales, no es capaz de discernir la
verdadera naturaleza de estas cosas. Es por eso que algunos incluso preguntan
desconcertados: “¿Está usted hablando en serio al decirnos que no debemos
preocuparnos por el alimento ni por nuestra subsistencia? ¿Por qué tenemos que
venir a una religión que ni siquiera puede proveernos lo necesario para nuestro
vivir?”. Muchas personas han hecho esta clase de preguntas. Esto sólo nos
muestra la situación tan lamentable en que se encuentran los hombres que han
caído en la trampa de las cosas materiales. Sin embargo, la salvación que Dios
efectúa nos libera de la condición caída del mundo material, así como nos ha
librado de nuestras concupiscencias. Por consiguiente, los cristianos no deben
tomar nada más que a Dios mismo como su meta.
EL MODELO CRISTIANO
En los primeros dos o tres siglos aparecieron estos cristianos modelos. A ellos no
les importaba nada que no fuera Cristo; como resultado, abandonaron toda su
riqueza y fama, y estuvieron dispuestos a pasar hambre y a sufrir el martirio.
Incluso en los siglos XIII y XIV todavía se podía encontrar este tipo de cristianos.
Un ejemplo de esto es Francisco de Asís. Él provenía de una familia adinerada y
había recibido una gran herencia de su padre. Pero un día mientras meditaba
recibió una revelación. Él pudo ver que una persona pierde a Dios si gana
riquezas, y que si gana a Dios no habrá en él ningún espacio para las riquezas.
Francisco de Asís había encontrado la meta de la vida humana, la cual es
simplemente Dios mismo. Él comprendió que si quería cualquier cosa que no
fuera Dios, perdería a Dios. Ese día el Señor le dijo: “Vende todos tus bienes”, y
él respondió resueltamente: “Señor, venderé todos mis bienes para seguirte a Ti”.
En otra ocasión, mientras Francisco de Asís meditaba en la presencia de Dios,
alguien le dijo en broma que él estaba pensando en casarse. Al oír estorespondió:
“¡Tienes toda la razón! Estaba pensando en comprometerme con una joven
llamada Pobreza. De hecho, acabo de comprometerme con Pobreza”. Después de
decir esto, se puso en pie y ese mismo día entregó todos sus bienes a los pobres.
Muchos cristianos se sintieron muy conmovidos por él y respondieron de la
misma manera. Éste es el modelo cristiano y la meta cristiana. Si los hijos de Dios
desean ganar a Dios, tienen que abandonar sus riquezas materiales y estar
dispuestos a ser pobres. El aire no puede entrar en una taza que está llena de
agua; el agua tiene que ser derramada para que el aire pueda entrar. Quiera Dios
tener misericordia de nosotros para que podamos ver esta realidad.

7. Puestoque somos hijos de Dios, nuestra meta no es el disfrute ni la paz, sino Dios
mismo. Quizás algunos digan que no pueden creer en esta clase de cristianismo;
sin embargo, muchos han creído en Cristo. En los pasados dos mil años decenas
de miles de cristianos se han hecho pobres voluntariamente para seguir al Señor.
Hoy en día, si deseamos seguir el camino del recobro, necesitamos también esta
clase de visión y carga, y así poder testificar, diciendo: “¡Todas las cosas son
basura! Lo que busca mi corazón no es paz ni bendiciones, sino a Dios mismo”.
John Bunyan fue alguien muy conocido en la historia de la literatura inglesa; él
es el autor de El progreso del peregrino. Se cree que en una ocasión él exclamó a
gran voz: “¡Oh cielos, vengan! ¡Oh tierra ven! Yo alabaré al Señor, a quien sirvo,
si me lleva al cielo; y si me manda al infierno, todavía lo alabaré”. A él no le
importaba el cielo ni el infierno; lo único que le interesaba eraDios. Él no deseaba
ni el disfrute de la era presente ni las bendiciones de la era venidera, sino Dios
mismo. Éste es el modelo apropiado de los cristianos, y ésta también es la
búsqueda apropiada de los cristianos.
CAPÍTULO DOS
CUATRO COSAS QUE POSEE UN CRISTIANO
Después de que un cristiano es salvo, debe tener al menos ciertoconocimiento en
cuanto a algunos asuntos fundamentales: primero, Cristo; segundo, la Biblia;
tercero, la iglesia; y cuarto, los cristianos. Además de conocer a Cristo, la Biblia y
la iglesia, un buen cristiano también debe entender claramente lo que es un
cristiano, cómo ser un cristiano, y qué clase de vida debe llevar un cristiano. Por
lo tanto, podemos afirmar que Cristo, la Biblia, la iglesia y los cristianos son
cuatro cosas que posee un cristiano. Estas cuatro cosas son indispensables.
Un cristiano no tiene estas cosas simplemente en su mente; al contrario, él posee
estas cuatro cosas porque el Señor Jesús vive en él. Muchos no tienen claridad en
cuanto a este punto y, por tanto, no saben lo que es un cristiano. Un cristiano es
el hombre más Dios. Los cristianos no sólo poseen el elemento humano; su
elemento es el hombre más Cristo. Sólo aquellos a quienes se les ha añadido Dios
se llaman cristianos. La diferencia fundamental entre los cristianos y los que no
lo son, estriba únicamente en los elementos que están en su interior. Una persona
que no es un cristiano es alguien simplemente humano, sino que es solamente un
ser humano. Sin embargo, un cristiano, no es simplemente un ser humano, sino
que tiene a Cristo, el Encarnado, en su interior.
Todos sabemos que la iglesia como el Cuerpo de Cristo es el agrandamiento del
principio establecido por Cristo y que los cristianos son los constituyentes de la
iglesia. Todo cristiano es un miembro del Cuerpo, y el Cuerpo es la suma total de
todos los miembros. Por consiguiente, desde la perspectiva del Cuerpo, su
elemento es el agrandamiento de Cristo; desde la perspectiva de los miembros,
su elemento también es Cristo. El elemento de la iglesia es el agrandamiento del
principio de Cristo. El principio de Cristo es Dios añadido al hombre. Por lo tanto,
los cristianos son aquellos que tienen a Cristo dentro de ellos. Si una persona se
llama cristiano perono tiene a Cristo como el elemento en su ser, entonces essólo
un cristiano de nombre pero no un cristiano en realidad.

8. UN CRISTIANO ES UNA PERSONA
QUE TIENE A CRISTO EN SU INTERIOR
Un cristiano es alguien que tiene a Cristo en su interior. La palabra griega
traducida “cristiano” es cristianós, una palabra que se deriva del latín. El
sufijo ianós significa “partidario de alguien” y se aplicaba a los esclavos de las
grandes familias del Imperio Romano. Más tarde, algunos empezaron a llamar a
los seguidores de Cristo cristianoi (cristianos), partidarios de Cristo. Hablando
con propiedad, los cristianos son simplemente “Cristo-hombres”, esto es, los que
pertenecen a Cristo.
La mayoría de las personas piensan que ser un cristiano es ser un discípulo de
Cristo, así como un confucionista es un discípulo de Confucio y un socrático es un
discípulo de Sócrates. En realidad, ser un discípulo de Confucio o de Sócrates es
diferente de ser un discípulo de Cristo Jesús. Todos aquellos que desean seguir a
Cristo y ser Sus discípulos deben tener a Cristo en ellos. Únicamente aquellos que
tienen a Cristo pueden ser discípulos Suyos. Si no tenemos la vida de Cristo, no
podremos aprender a Cristo. Perosi tenemos Su vida, entonces podremos ser Sus
discípulos y aprender de Él. Los discípulos de Cristo son aquellos que tienen a
Cristo en su interior como su vida, su poder, sus preferencias y su todo. Tales
personas son la expresión de Cristo.
Por consiguiente, un cristiano es alguien que contiene a Cristo. Si una taza no
contiene té, no podemos llamarla una taza de té; de hecho, sería un engaño
llamarla así. Un cristiano es un Cristo-hombre, un hombre que tiene a Cristo.
Durante la guerra, conocí a un hermano francés que hablaba un poco de
mandarín. El día en que nos conocimos, la persona que nos presentó me dijo:
“Éste es un hermano francés”. El hermano de Francia de inmediato respondió:
“Nosoy francés, sino un ciudadano del reino celestial”. Por supuesto, una persona
salva es un ciudadano del reino celestial. Sin embargo, esto es simplemente un
conocimiento objetivo. Debemos saber que simplemente somos como tazas de té
y que tenemos a Cristo en nosotros como el té. De manera que cuando otros nos
vean, aunque por fuera seamos simplemente “tazas”, sin ningún sabor, después
de que beban unos cuantos sorbos de nosotros, habrán bebido a Cristo como el
“té”.
Todos aquellos que no tienen a Cristo no pueden ser un Cristo-hombre. Si alguien
dice ser un Cristo-hombre pero no tiene a Cristo en su interior, entonces es el
engañador más grande del mundo. Es como si una persona que no tiene dinero
dijera: “¡Soy un hombre adinerado! ¡Soy muy rico!”. Hoy en día sucede lo mismo
en el cristianismo; muchos no tienen a Cristo en su interior, y aun así, se hacen
llamar cristianos. Entonces, ¿cómo debe conducirse una persona que tiene a
Cristo en su interior, y cómo debe vivir? La respuesta es muy sencilla. En todas
las cosas debe inquirir al Señor y tener comunión con Él. Especialmente los
nuevos creyentes deben poner esto en práctica. Todos los días, al relacionarse
usted con los demás, ya sea con su esposa o con los hermanos y hermanas de la
iglesia, debe preguntar constantemente: “Señor, ¿estás contento con lo que voy a
hacer? ¿Te agrada lo que voy a decir?”. Estas palabras son muy sencillas pero a la
vez muy preciosas.

9. Puesto que hemos sido salvos y hemos llegado a ser Cristo-hombres, a menudo
debemos preguntarnos en nuestra vida diaria: “Cuando digo esta palabra, ¿le
agrada al Cristo que está en mi interior? Cuando hago esto, ¿se siente contento el
Cristo que está en mí?”. Dos personas, antes de casarse, son independientes la
una de la otra. Cada una puede decidir a su antojo a qué hora levantarse, a qué
hora acostarse, qué va a comer y cuándo va a llegar a casa. No son controlados
por otra persona. Pero una vez que se casan, deben preocuparse por el sentir de
su cónyuge. La esposa debe considerar si su esposo se sentirá contento si ella llega
tarde a casa y si le agrada la ropa que viste; asimismo, el esposo debe tener en
cuenta a su esposa con respectoa los mismos asuntos. Si esto es así en la relación
matrimonial, ¿cuánto más lo debeser en nuestroandar y vivir,ahora que el Señor
ha entrado en nosotros y se ha unido a nosotros?
UN CRISTIANO TIENE A CRISTO
En primer lugar, una persona que es cristiana debe tener a Cristo. Una vez que
tenemos a Cristo, siempre debemos consultar con el Señor, buscando Su
aprobación en todo lo que hacemos en nuestra vida diaria. Esto es necesario
porque cuando tenemos a Cristo, nosotros lo representamos a Él en todo lo que
hacemos. Es muy importante que Él esté contento y que nos dé Su aprobación.
Recuerden que el hecho de que el Señor esté en nosotros es una gran protección
para nosotros y es nuestra inmensa sabiduría. Todos los verdaderos cristianos
pueden testificar que muchas veces mientras le consultaban algo al Señor, en su
interior recibían sabiduría, iluminación y la presencia del Señor. Muchas
personas insensatas cometen actos de necedad porque no le prestan atención al
Señor, quien vive en ellos, y únicamente buscan satisfacer sus propias
preferencias y deseos. Una persona es insensata si actúa independientemente del
Señor y aparte de Él. Sin embargo, obtendrá sabiduría si está dispuesta a
olvidarse de sí misma y a preguntarleal Señor: “¿Quieresque haga esto?¿Estarías
contento si no lo hago?”.
En la generación torcida actual y en esta época en que la situación de la iglesia es
tan oscura, una persona que desee servir a Dios apropiadamente encontrará muy
difícil tomar una decisión cada vezque se encuentrecon algún problema. Es como
si casi todos los días se encontrara en una encrucijada o en un dilema. Su única
salvación es orar sin cesar y preguntar: “Señor, ¿qué camino prefieres Tú? Señor,
¿es esto lo que te agrada?”. Puedo testificar que a veces durante toda la noche,
aunque estaba acostado en mi cama, mi corazón estuvodelante del Señor. A fin
de resolver una situación difícil estuve delante del Señor toda la noche,
preguntándole: “Señor, ¿estarás contento si tomo esta decisión? ¿Te sentirías
más contento si decido hacer algo distinto?”. En muchas ocasiones la respuesta
del Señor ha sido: “No estoy contento”, pero otras veces me ha dicho: “Me siento
contento”.
A muchas personas les resulta difícil creer que Dios existe, pero para nosotros es
aún más difícil creer que no existe.En los pasados días, un hermano que es albañil
estuvoreparando mi casa. Un día le pregunté:“Tútrabajas, y has estadohaciendo
esto todos los días. ¿Es esto lo que quieres hacer en tu vida?”. Después de
suspirar, dijo: “Yo trabajo porque soy pobre, pero sería muy bendecido si fuera
rico”. Le dije: “Túen realidad no conoces a Cristo. El dinero no es necesariamente
una bendición. Ser rico no necesariamente significa ser bendecido. Nosotros

10. somos cristianos. Únicamente los que tienen a Cristo son bendecidos”.
Lamentablemente, son muchas las personas que, siendo cristianas y teniendo a
Cristo en ellas, viven como si no tuvieran a Cristo debido a que no tienen lo
suficiente de Él. No le llevan al Señor ninguno de sus problemas. Pareciera que
fuera lo mismo tener o no tener al Señor.
Hubo una pareja que recientemente se había casado, y el esposo empezó a
quejarse de su esposa ante los demás, diciendo: “No hay nadie como ella. Se va
adonde quiere y hace lo que le place; a ella no le importa en lo más mínimo lo que
yopienso”. Muchos cristianos son así. Con respectoa ellos, prácticamente no hay
ninguna diferencia entre tener a Cristo y no tenerlo, pues hacen lo que les place,
e ignoran completamente el hecho de que Cristo existe. Aunque tienen a Cristo
en su interior, no le prestan ninguna atención. Dicen lo que les agrada, se
comportan diplomáticamente como les place y tratan a los demás como se les
antoja; parece que no les importara en lo más mínimo cómo se siente Cristo. La
única diferencia entre ellos y los incrédulos es que los incrédulos se comportan
desenfrenadamente y de forma abierta, mientras que ellos, como son cristianos,
se preocupan por su prestigio y por ello no se comportan desenfrenadamente sino
de manera oculta. Sin embargo, recuerdenque nosotros, los que tenemos a Cristo,
no debemos tomar la moralidad como nuestra norma de conducta, sino a Cristo,
debido a que la norma de Cristo es mucho más elevada que la norma de la
moralidad. Muchas veces lo que la moralidad nos permite hacer, Cristo no nos lo
permite. Por lo tanto, esperoque todos aprendamos a consultar al Señor. Incluso
al escoger la ropa que vamos a vestir, debemos aprender a consultarle al Señor.
Esto es lo que realmente significa permitir que Cristo reine en nosotros.
UN CRISTIANO TIENE LA BIBLIA
En segundo lugar, un cristiano ciertamente tiene la Biblia. Lamentablemente,
muchos tienen la Biblia en sus manos o en sus estantes perono en sus corazones.
Algunos han sido salvos por muchos años, pero sólo han leído hasta el capítulo
20 de Génesis en el Antiguo Testamento o hasta el capítulo 2 de Mateo en el
Nuevo Testamento. Un día les dije a unos cristianos que Mateo 28 dice que el
Señor Jesús resucitó y que el capítulo 29 dice que Él ascendió a los cielos, y todos
asintieron con la cabeza. Entonces les dije: “¡Qué lástima! La Biblia de ustedes es
diferente de la mía. La de ustedes tiene 29 capítulos en el Evangelio de Mateo,
mientras que la mía tiene sólo 28”. Entonces se quedaron mirándome
sorprendidos. Esto muestra que muchos cristianos no tienen la Biblia en su ser
debido a que no la leen.
Además de Cristo, los cristianos necesitan tener la Biblia, y tienen que leerla
diligentemente. Dios nos mostró Su misericordia al darnos, no sólo a Su Hijo
unigénito, sino también al darnos la Biblia. Por lo tanto, además de Cristo,
tenemos la Biblia. En el universo además de nuestro querido Señor, nada es más
precioso que la Biblia. Todos los que somos Cristo-hombres debemos siempre
meditar en las palabras de la Biblia a fin de ser sabios para salvación, y ser
resguardados y protegidos. Espero que todos los que valoran las palabras del
Señor dediquen tiempo para leer la Biblia y aprendan a consultarlo todo con la
Biblia para averiguar qué es lo que ella dice.

11. Cierto colaborador fue muy usado por Dios porque desde joven él se consagró a
Dios para hacer absolutamente todo conforme a la Biblia. Él dijo: “De ahora en
adelante no pertenezco al mundo, ni tampoco pertenezco a ningún hombre. Yo
simplemente quiero agradar a Dios; así que no haré nada que no le agrade”. En
la Biblia él leyó algo acerca de cómo uno debe vestirse pero no pudo encontrar
nada acerca de usar sombreros. Por consiguiente, sin importar cuán frío estuviera
el clima, él no se ponía sombrero. Esto puede parecer una broma; pero en
principio, es correcto. Sin embargo, no deben malentender esto y pensar que les
estoy diciendo que no se pongan sombreros. Lo que este hermano hizo indica el
absoluto respeto que le tenía a la Biblia.
El principio del vivir cristiano no se basa en lo que dicen los hombres, sino en lo
que dice la Biblia. Si encontramos el principio del vivir cristiano en los ejemplos
y modelos que se encuentran en la Biblia, sabremos cómo conducirnos en nuestra
vida familiar y en nuestra vida social. Por lo tanto, en nuestra vida diaria, en los
asuntos grandes y pequeños, debemos escudriñar la Biblia para ver qué dice de
las cosas que debemos hacer. Las personas más bendecidas y sabias son aquellas
que conocen la Biblia. La Biblia es el libro que mejor puede alumbrar a las
personas en el mundo. Todos tenemos muchos problemas que no podemos
resolver, pero una vez que los traemos a la Biblia, se resuelven fácilmente.
UN CRISTIANO TIENE LA IGLESIA
Tercero, un cristiano tiene la iglesia. La iglesia se refiere a la iglesia que ha sido
recobrada a su condición original, a la condición de la iglesia primitiva donde las
cosas no se hacían según los métodos humanos, sino conforme a la Biblia. Un
cristiano no puede ser cristiano a solas; necesita estar en la iglesia y tener la vida
de iglesia. Si un árbol está solo en una montaña, no será fácil que permanezca;
pero si crece en medio de un bosque denso, no se caerá fácilmente. A Satanás le
encanta ver que los cristianos están aislados. Un cristiano normal en una
localidad debe tomar el terrenode esa localidad como la esfera en la cual se reúne
y sirve con los santos de ese lugar. Mientras dichos santos se reúnan conforme a
la Biblia y a la práctica de la iglesia primitiva, ellos representarán a la iglesia de
esa localidad. Por lo tanto, todos los cristianos de esa localidad deberán estar
incluidos. Así pues, cuando tengamos problemas, debemos consultar no sólo al
Señor y a la Biblia, sino también a los santos. Debemos considerar los asuntos con
ellos para hallar soluciones, ya sea en las reuniones de la iglesia o en una
comunión privada. Esto ciertamente es una gran protección y una verdadera
ayuda para nosotros.
Algunas veces, debido a que la iglesia es grande, no es fácil para los hermanos que
toman la delantera tomar decisiones en asuntos relacionados con los hermanos y
hermanas. Normalmente, cuando alguien tiene un problema prefiere buscar el
consejo de personas que sean íntegras. En la iglesia nosotros somos muy
bendecidos de que el Señor nos haya provistocon un grupo de creyentes devotos.
Si alguien de la iglesia en Taipéi piensa ir a Taichung, debe preguntar dónde se
reúne la iglesia en Taichung. Debe ir únicamente al lugar donde están Cristo, la
Biblia y la iglesia. La iglesia es una gran ayuda para nosotros. A veces nos parece
que las reuniones son demasiado largas y aburridas, y no nos damos cuenta de
que en realidad son una gran bendición para nosotros. Otras veces cuando
estamos lejos de casa, no tenemos la oportunidad de reunirnos con los santos

12. para tener comunión y partir el pan con ellos, y nos sentimos vacíos
interiormente; ciertamente extrañamosa los santos y anhelamos partir el pan con
ellos. Este sentimiento es semejante al que tenemos cuando estamos escasos de
alimento. Todos los días comemos, pero no nos damos cuenta de lo preciosa que
es la comida hasta que nos toca aguantar hambre por tres días. Cuando tenemos
hambre, no somos exigentes con la comida; en esos momentos todo nos sabe
delicioso.
Si nos pusieran en un lugar donde no hay iglesia, después de un mes de estar sin
Cristo y de dos meses de estar sin otros cristianos, tendríamos el sentir de que
estamos en el lugar más miserable. A veces un simple ágape donde podemos
comer y tener comunión con otros santos nos transmite una sensación muy dulce.
Esto es lo que la iglesia nos provee. Tal vez algunos digan que pueden reunirse
por su propia cuenta en su casa. Y puede ser cierto, pero el sabor será diferente
porque la iglesia no está presente. Recuerden que la iglesia es un asunto
extremadamente crucial y nos imparte un tremendo suministro. Permítanme
ponerme de ejemplo. Yo soy una persona que habla por Dios. Si ustedes me
mandaran a una montaña por un mes, al regresar ya no tendría nada que
predicar. Sin embargo, estando en la iglesia, después de que les hablo hoy, tendré
más de qué hablarles mañana, y después de mañana, tendré aún más de qué
hablarles pasado mañana. Nunca se me agotan las palabras porque en la iglesia
encuentro una fuente muy rica.
Todos aquellos que hablan por Dios saben lo preciosa que es la iglesia. Todas las
riquezas de la iglesia provienen de la iglesia y son infundidas nuevamente en la
iglesia. Los que recientemente han sido salvos no entienden estocompletamente,
pero todos los santos que han experimentado la vida de iglesia tienen esta clase
de experiencia. Muchas veces no sabemos qué decir ni qué hacer pero por medio
de la iglesia y por estar unidos al Espíritu que está en nosotros, tenemos las
palabras y la dirección para proseguir. Por lo tanto, cada vez que tocamos el tema
de la iglesia, tocamos un asunto extremadamente crucial; esto afectará el camino
que tomemos por el resto de nuestra vida cristiana.
UN CRISTIANO TIENE COMPAÑEROS CRISTIANOS
Cuarto, además de Cristo, la Biblia y la iglesia, un cristiano necesita a otros
cristianos. Estosignifica queun cristiano debetener por lo menos a dos hermanos
o hermanas como compañeros espirituales. Como cristianos, no debemos ser
independientes unos de otros; en lugar de ello, debemos tener siempre seis o siete
compañeros espirituales. Entre ellos, algunos deben ser físicamente mayores que
nosotros mientras que otros deben ser mayores que nosotros en términos
espirituales; ellos deben ser nuestros mejores amigos a lo largo de nuestra vida.
Nuestro crecimiento delante del Señor depende de su ayuda y apoyo. Hace poco
un hermano mayor partió a la presencia del Señor. Aunque nos habíamos
conocido por veinte años, no teníamos una amistad mundana; al contrario,
vivimos delante del Señor teniendo un aprecio mutuo. Mientras él vivía, cada vez
que me pasaba algo importante, siempre le consultaba; asimismo, él me
consultaba todo. Hubo muchas ocasiones cuando yo prefería conversar las cosas
con él en vezde mi esposa; y de la misma manera, él hablaba conmigo sobre cosas
que no necesariamente le contaba a su esposa. Al consultarnos el uno al otro,
ciertamente experimentamos la presencia y la bendición del Señor. El Señor es

13. testigo de que gran parte de mi tiempo delante del Señor lo pasé con este
hermano.
Todo cristiano necesita tener compañeros espirituales. En la iglesia un hermano
debe buscar como compañeros espirituales a uno o dos hermanos, mientras que
una hermana debe buscar a una o dos hermanas. Sin embargo, debemos estar
alertas para que dicha relación no se convierta en una simple amistad o relación
social. El amor es apropiado, pero no la intimidad. Aunque la intimidad no es
pecado, recuerden que la intimidad trae muerte a nuestro espíritu y nos hace
perder la presencia del Señor. Perdónenme por decirles que especialmente las
hermanas tienden a sobrepasar el límite en su mutuo contacto y comunión, y a
veces llegan al punto en que pierden su simplicidad en el Señor. No se olviden
que debe haber un límite: la cruz. Una vez que ustedes sobrepasen ese límite, y su
relación con los santos se convierta en una amistad, deben abandonar dicha
relación. Sin embargo, es una necesidad que un cristiano tenga a otros cristianos
como compañeros espirituales, así como Moisés tuvo a Josué, David a Jonatán y
Daniel a sus tres compañeros. En el Nuevo Testamento, Pedro tuvo a Jacobo, y
Pablo tuvo a Timoteo; todos ellos tuvieron compañeros en el Señor. Asimismo,
todo cristiano debe tener algunos compañeros espirituales en la iglesia. Entonces
será un cristiano fuerte, gozoso y apropiado.