1. LA ESCLAVITUD EN EL
SECTOR TEXTIL
Carla Zendrera
María Prats
Magdalena Canaro
Anna Olivella
2. ÉTICA UTILITARISTA
• Consideración colectiva del placer y la felicidad, que
consiste en contribuir al bienestar global.
• Ésta ética debería aplicarse a los millones de
trabajadores explotados en el mundo para así
suprimir la sumisión en cuanto a los empresarios.
3. ÉTICA HEDONISTA
• Búsqueda del placer e interés propio por encima del
bienestar común.
• Dos ópticas: los empresarios y los consumidores.
• La sociedad de consumo actual es hedonista.
Epicúreo
4. ÉTICA DISCURSIVA
•Recupera el doble sentido de lo que era el antiguo
logos: razón y discurso.
•En nuestro caso, compromete a la vez a empresarios
y trabajadores.
•Iría bien que estuvieran sometidos a un “velo de
ignorancia” sin saber o sin tener en cuenta su posición
•Se compromete con valores como diálogo,
autonomía, democracia, justicia y
Solidaridad.
•Conclusión: una acción será moral-
mente correcta en la medida en la que
se ajuste a esta situación idílica.
5. ÉTICA FORMAL
• Regida por la norma: “no quieras para los otros
aquello que no quieres para ti mismo”.
• 3 puntos de vista: empresarios, consumidores y
trabajadores en condiciones de esclavitud.
• Conclusión: ninguno de los Ley
tres actúa de manera correcta-
universal
mente ética, según esta
corriente filosófica.
6. DERECHOS HUMANOS VIOLADOS
• La libertad: algunos niños son propiedad de empresas, es
decir, no son libres de decidir nada y están sometidos a
trabajar forzosamente.
• La igualdad: claramente, el empresario y el empleado están
en desigualdad de condiciones.
• La solidaridad: la falta de información de los trabajadores, la
manipulación y sumisión, denotan la violación de este
derecho.
10. Recomendamos el libro “La música del viento” para
entender mejor el tema
a) Hemos sustituido «el respira, así sabes que estás vivo», por el
«consume, así sabes que eres feliz».
b) Si le preguntas a un niño en qué condiciones trabaja, te dirá que
está muy bien, porque depende del que le esclaviza, él le da de
comer y un sitio donde dormir. Sin eso estaría peor.
c) basta lo que se gasta una persona en un vermut con tapas un
domingo para que uno de nuestros niños coma un mes y tenga una
oportunidad de vida.
d) El mundo está lleno de injusticias –dijo–, y nos duelen, y más las
que tienen que ver con niños, pero no se atormente usted por ello.
Sólo siendo racionales podremos hacer algo, cada cual en su
pequeña parcela de influencia.