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LA ESCLAVITUD EN EL
   SECTOR TEXTIL



               Carla Zendrera
               María Prats
               Magdalena Canaro
               Anna Olivella
ÉTICA UTILITARISTA
• Consideración colectiva del placer y la felicidad, que
consiste en contribuir al bienestar global.

• Ésta ética debería aplicarse a los millones de
trabajadores explotados en el mundo para así
suprimir la sumisión en cuanto a los empresarios.
ÉTICA HEDONISTA
• Búsqueda del placer e interés propio por encima del
bienestar común.

• Dos ópticas: los empresarios y los consumidores.

• La sociedad de consumo actual es hedonista.




                                            Epicúreo
ÉTICA DISCURSIVA
•Recupera el doble sentido de lo que era el antiguo
logos: razón y discurso.
•En nuestro caso, compromete a la vez a empresarios
y trabajadores.
•Iría bien que estuvieran sometidos a un “velo de
ignorancia” sin saber o sin tener en cuenta su posición
•Se compromete con valores como diálogo,
autonomía, democracia, justicia y
Solidaridad.
•Conclusión: una acción será moral-
mente correcta en la medida en la que
se ajuste a esta situación idílica.
ÉTICA FORMAL
• Regida por la norma: “no quieras para los otros
aquello que no quieres para ti mismo”.

• 3 puntos de vista: empresarios, consumidores y
trabajadores en condiciones de esclavitud.

• Conclusión: ninguno de los           Ley
tres actúa de manera correcta-
                                     universal
mente ética, según esta
corriente filosófica.
DERECHOS HUMANOS VIOLADOS
• La libertad: algunos niños son propiedad de empresas, es
decir, no son libres de decidir nada y están sometidos a
trabajar forzosamente.

• La igualdad: claramente, el empresario y el empleado están
en desigualdad de condiciones.

• La solidaridad: la falta de información de los trabajadores, la
manipulación y sumisión, denotan la violación de este
derecho.
CURIOSIDADES
Denuncian a Zara, Adidas, Gap, Nike, H&M y Levi’s por
explotación laboral




                         Amancio Ortega
                         (ZARA)
Niños esclavos
Recomendamos el libro “La música del viento” para
entender mejor el tema

a) Hemos sustituido «el respira, así sabes que estás vivo», por el
   «consume, así sabes que eres feliz».
b) Si le preguntas a un niño en qué condiciones trabaja, te dirá que
   está muy bien, porque depende del que le esclaviza, él le da de
   comer y un sitio donde dormir. Sin eso estaría peor.
c) basta lo que se gasta una persona en un vermut con tapas un
   domingo para que uno de nuestros niños coma un mes y tenga una
   oportunidad de vida.
d) El mundo está lleno de injusticias –dijo–, y nos duelen, y más las
   que tienen que ver con niños, pero no se atormente usted por ello.
   Sólo siendo racionales podremos hacer algo, cada cual en su
   pequeña parcela de influencia.
Jordi Sierra i Fabra
Vídeo de esclavos textiles en Perú.

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La Esclavitud En El Sector Textil

  • 1. LA ESCLAVITUD EN EL SECTOR TEXTIL Carla Zendrera María Prats Magdalena Canaro Anna Olivella
  • 2. ÉTICA UTILITARISTA • Consideración colectiva del placer y la felicidad, que consiste en contribuir al bienestar global. • Ésta ética debería aplicarse a los millones de trabajadores explotados en el mundo para así suprimir la sumisión en cuanto a los empresarios.
  • 3. ÉTICA HEDONISTA • Búsqueda del placer e interés propio por encima del bienestar común. • Dos ópticas: los empresarios y los consumidores. • La sociedad de consumo actual es hedonista. Epicúreo
  • 4. ÉTICA DISCURSIVA •Recupera el doble sentido de lo que era el antiguo logos: razón y discurso. •En nuestro caso, compromete a la vez a empresarios y trabajadores. •Iría bien que estuvieran sometidos a un “velo de ignorancia” sin saber o sin tener en cuenta su posición •Se compromete con valores como diálogo, autonomía, democracia, justicia y Solidaridad. •Conclusión: una acción será moral- mente correcta en la medida en la que se ajuste a esta situación idílica.
  • 5. ÉTICA FORMAL • Regida por la norma: “no quieras para los otros aquello que no quieres para ti mismo”. • 3 puntos de vista: empresarios, consumidores y trabajadores en condiciones de esclavitud. • Conclusión: ninguno de los Ley tres actúa de manera correcta- universal mente ética, según esta corriente filosófica.
  • 6. DERECHOS HUMANOS VIOLADOS • La libertad: algunos niños son propiedad de empresas, es decir, no son libres de decidir nada y están sometidos a trabajar forzosamente. • La igualdad: claramente, el empresario y el empleado están en desigualdad de condiciones. • La solidaridad: la falta de información de los trabajadores, la manipulación y sumisión, denotan la violación de este derecho.
  • 8. Denuncian a Zara, Adidas, Gap, Nike, H&M y Levi’s por explotación laboral Amancio Ortega (ZARA)
  • 10. Recomendamos el libro “La música del viento” para entender mejor el tema a) Hemos sustituido «el respira, así sabes que estás vivo», por el «consume, así sabes que eres feliz». b) Si le preguntas a un niño en qué condiciones trabaja, te dirá que está muy bien, porque depende del que le esclaviza, él le da de comer y un sitio donde dormir. Sin eso estaría peor. c) basta lo que se gasta una persona en un vermut con tapas un domingo para que uno de nuestros niños coma un mes y tenga una oportunidad de vida. d) El mundo está lleno de injusticias –dijo–, y nos duelen, y más las que tienen que ver con niños, pero no se atormente usted por ello. Sólo siendo racionales podremos hacer algo, cada cual en su pequeña parcela de influencia.
  • 11. Jordi Sierra i Fabra
  • 12. Vídeo de esclavos textiles en Perú.