Ángel Gabilondo and Ryota matsumoto: Inexplicablemente bien | El salto del án...JohnMecco
Ryota Matsumoto is an artist, educator, designer, cultural programmer, urban planner, and architect based in the United States and Japan. As a media theorist, he is highly recognized as the godfather and pioneer of the postdigital culture.
Born in Tokyo, he was raised in Hong Kong and Japan. He received a Master of Architecture degree from the University of Pennsylvania in 2007 after his studies at the Architectural Association in London and Mackintosh School of Architecture, the Glasgow School of Art in the early 90s. Over the years, he has studied with Manuel DeLanda, Vincent Joseph Scully Jr., Cecil Balmond, and Giancarlo De Carlo, among others. He collaborated with a cofounder of the Metabolist Movement, Kisho Kurokawa, and with Arata Isozaki, Peter Christopherson, and MIT Media Lab.
He has taught architecture, art, and interdisciplinary design as a lecturer and visiting critic in the United States, Europe, and Japan.
¿Es posible que un individuo, a pesar de sus diferencias e incluso con las limitaciones que le impone la sociedad, pueda ejercer una carrera profesional y vivir “tranquilamente”, o es necesario mantener ocultas dichas diferencias?
La vaca, Resumen del libro La Vaca que nos habla sobre las limitantes que todos tenemos, limitantes que nos autoimponemos por no querer abandonar la zona de confort.
Me llamó mucho la atención cuando leí en un libro de Stephen R. Covey que todos tenemos
la libertad, la facultad, la posibilidad de elegir la vida que queramos llevar.
Es cierto que hay cosas a las que no podemos controlar, pero sí podemos escoger cómo
vamos a actuar frente a esas circunstancias, en tal sentido cuando esta opción se analiza
terminamos por darnos cuenta que somos responsables de nuestra existencia.
Nada tienen que ver la gente que vive con nosotros, ni la ciudad ni el país, para nada tiene
que ver el pasado ni las condiciones en las que nos hemos visto envueltos, es nuestra
decisión respecto a lo que hagamos de ahora en adelante lo que nos dará la opción de
comenzar a cambiar nuestra historia.
No podemos esclavizar nuestro presente ni endosarle la vida a cosas que nos sucedieron
antes, a las personas que comparten con nosotros, ni tampoco al ambiente. Si bien esas
cosas influyen fuertemente sobre las personas, somos nosotros en última quienes
permitimos la influencia de nuestro entorno y de nuestro pasado.
Podemos ser luz en medio de las sombras así estas a diario nos inviten a apagar
nuestro brillo. Podemos perseverar en nuestro intento así todo a nuestro alrededor
nos llame a abandonar. Podemos alcanzar grandes alturas, así nuestras fuerzas nos
abandonen. Es nuestra elección que se soporta sobre la base de un norte claramente
definido y por el cual nos lanzamos con todo nuestro empeño a hacer realidad nuestro
propósito, lo que hará que nuestra vida esté por encima de las circustancias.
Lamentablemente aunque la gran mayoría de las personas desean ser felices, ser individuos
realizados, éstos se invalidan a sí mismos a través de una serie de argumentos que carecen
de fundamento. Tenga en mente que usted vive la vida que decidió vivir, así no lo haya
hecho conscientemente, pero lo hizo.
Haga la diferencia a partir de hoy. Ya dio el primer paso que es leer este libro, identifique los
argumentos que paralizan a las personas en su camino a su desarrollo, al éxito y supérelos
llegando a la cima que desea llegar.
Éxitos
LA LÓGICA CONSUMISTA, PUEDE SER AVECES IMPOSIBLE DE EVADIR
La ilustracion
1. NOMBRE: OSCAR ALEJANDDRO ARDILA
CODIGO: 10101211325
ASIGNATURA: ETICA
PROFESORA: CARMENZA SANCHEZ
MENOR DE EDAD UN ESTADO NATURAL O UN ESTADO MENTAL
Todo ser humano tiene una tendencia, a depender de otros y someterse a
aquellos que en un momento de sus vidas decidieron sublevarse contra las
injusticias y los pensamientos opresores que rigen sus vidas, esto es normal
en el ser humano hasta cierta edad natural que nos marca un principio de
rebeldía contra muchas de las ideas que hasta entonces creíamos ciertas, pero
¿ será esto cierto ? ¿Él ser humano gustará salir de la minoría de
edad?¿nuestros adolecentes tendrán ganas de empezar un estado de
ilustración no con la rebeldía, sino con la razón ?
Comencemos por decir que sí, en la mayoría de nosotros existe una tendencia
por ir en contra de las normas, de las creencias y de las reglas establecidas por
una sociedad; pero en algún momento de nuestras vidas preferimos dejar de
lado nuestra inconformidad, bien sea por pereza o por miedo a lo que podamos
ocasionar tanto para nosotros como para los demás, dicho miedo y dicha
pereza son los que permiten que otros se alcen como tutores nuestros
mostrándonos un camino o mejor el camino que según ellos debemos elegir
para no salirnos de las normas que encasillan la sociedad.
En el ser humano es natural querer depender de otros, pues hasta cierta edad
somos dependientes por naturaleza, pero es esta misma la que nos impulsa a
salir de esa dependencia mostrándonos un sendero de inconformidades que
podemos trabajar con la razón para dejar nuestra minoría de edad, la
ilustración no solo representa la mayoría de edad, si no muestra que está
misma es útil en cuanto utilicemos los argumentos de la razón publica con
razones que nos permitan dejar de someternos a todo aquello que nos
muestran por cierto y de lo cual no tenemos derecho a dudar.
En nuestro mundo o mejor en el mundo de la docencia podemos observar que
la ilustración es una utopía, ya que nuestros adolecentes sufren de una pereza
mental a tal punto que prefieren pagar a sufrir las tediosas tareas del colegio
más esto no solo es evidente en un aula de clases, más bien está es el
diminuto reflejo de una sociedad que educa para que los estudiantes firmen un
contrato de dependencia con lo que están aprendiendo sin derecho a
cuestionar, y donde los docentes al firmar un contrato de transferencia de
conocimiento, no nos atrevemos a razonar públicamente participando de un
estado poco ilustrado.
Por último podemos decir que aunque sea una tendencia natural del hombre
salir de la minoría de edad, muchos no son capaces por la pereza y el miedo a
que las cosas cambien y sean perjudicados por un estado de ilustración cuyos
resultados muchos no conocen.