Ensayo de Inteligencia Artificial. posibles conecuencias.mario sanchez
En el presente ensayo se presenta mi punto de vista acerca de los posibles pros y contras que podria acarrear la Inteligencia Artificial para la humanidad y la relacion que tiene con ella.
Ensayo de Inteligencia Artificial. posibles conecuencias.mario sanchez
En el presente ensayo se presenta mi punto de vista acerca de los posibles pros y contras que podria acarrear la Inteligencia Artificial para la humanidad y la relacion que tiene con ella.
La inteligencia Artificial, es una rama de la informatica que con ayuda de otras áreas como la lógica, desarrolla sistemas con el fin de imitar el comportamiento de un ser humano.
Esta rama ha tenido una gran evolución a partir de 1990.
Una pequeña historia de la Inteligencia Artificial (parte II). Con algunas consideraciones sobre el concepto de inteligencia en animales y humanos.
Más información en:
http://www.universidadpopularc3c.es/index.php/actividades/conferencias/event/3000
Esta charla es la continuación de otra que se dio el 10 de enero de 2017.
Ponente: D.Victor Amigó, matemático.
Tema: Conferencia sobre Inteligencia artificial
Fecha: 30 de enero de 2018
Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos
Descripción: Seguiremos con la historia de la IA (Inteligencia Artificial) donde la dejamos, pero con un pequeño resumen acerca de cómo comenzó todo.
Por otra parte, profundizaremos en un tema previo del cual se habló: cuáles son las implicaciones más importantes de la IA en nuestra vida, en particular qué consecuencias son previsibles a corto y medio plazo en el mercado de trabajo.
Seguiremos hablando de conceptos como consciencia e inteligencia en animales y humanos. En ese aspecto, como en la charla anterior se habló de muchos tipos de animales, pero no de los primates que son los más próximos a nosotros, hablaremos de éstos, tras hacer algunas menciones muy rápidas a otras especies, procurando no repetir cosas ya dichas anteriormente.
Es también importante tener una idea de la situación actual del desarrollo de la IA en el que ya hay programas capaces de aprender por si mismos ante ciertas situaciones.
Por otra parte, ¿sería factible que desarrollos futuros en IA dieran origen a máquinas o robots que fueran capaces no solamente de resolver problemas complejos, cosa ya actualmente posible, sino de llegar a ser de verdad autoconscientes, al igual que muchos animales y por supuesto los humanos, tal como opinan los partidarios de la llamada IA fuerte?
¿Puede una máquina tener emociones? ¿Es posible que sea autoconsciente, pero que no tenga emociones como el miedo, la empatía o cualquier otra, sino que actúe de forma exclusivamente racional?
Obviamente, es imposible responder a todo esto, pero se intentará tratar de hablar mínimamente de temas como la consciencia y confío en esta ocasión en dejar tiempo suficiente al final de la presentación para que el público asistente pueda dar sus propias opiniones.
La inteligencia Artificial, es una rama de la informatica que con ayuda de otras áreas como la lógica, desarrolla sistemas con el fin de imitar el comportamiento de un ser humano.
Esta rama ha tenido una gran evolución a partir de 1990.
Una pequeña historia de la Inteligencia Artificial (parte II). Con algunas consideraciones sobre el concepto de inteligencia en animales y humanos.
Más información en:
http://www.universidadpopularc3c.es/index.php/actividades/conferencias/event/3000
Esta charla es la continuación de otra que se dio el 10 de enero de 2017.
Ponente: D.Victor Amigó, matemático.
Tema: Conferencia sobre Inteligencia artificial
Fecha: 30 de enero de 2018
Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos
Descripción: Seguiremos con la historia de la IA (Inteligencia Artificial) donde la dejamos, pero con un pequeño resumen acerca de cómo comenzó todo.
Por otra parte, profundizaremos en un tema previo del cual se habló: cuáles son las implicaciones más importantes de la IA en nuestra vida, en particular qué consecuencias son previsibles a corto y medio plazo en el mercado de trabajo.
Seguiremos hablando de conceptos como consciencia e inteligencia en animales y humanos. En ese aspecto, como en la charla anterior se habló de muchos tipos de animales, pero no de los primates que son los más próximos a nosotros, hablaremos de éstos, tras hacer algunas menciones muy rápidas a otras especies, procurando no repetir cosas ya dichas anteriormente.
Es también importante tener una idea de la situación actual del desarrollo de la IA en el que ya hay programas capaces de aprender por si mismos ante ciertas situaciones.
Por otra parte, ¿sería factible que desarrollos futuros en IA dieran origen a máquinas o robots que fueran capaces no solamente de resolver problemas complejos, cosa ya actualmente posible, sino de llegar a ser de verdad autoconscientes, al igual que muchos animales y por supuesto los humanos, tal como opinan los partidarios de la llamada IA fuerte?
¿Puede una máquina tener emociones? ¿Es posible que sea autoconsciente, pero que no tenga emociones como el miedo, la empatía o cualquier otra, sino que actúe de forma exclusivamente racional?
Obviamente, es imposible responder a todo esto, pero se intentará tratar de hablar mínimamente de temas como la consciencia y confío en esta ocasión en dejar tiempo suficiente al final de la presentación para que el público asistente pueda dar sus propias opiniones.
Analítica Digital : Mide y evalua tus resultados online Yolanda Hernández
Charla basada en la definición de Analítica Web y Digital , en la generación de estrategias online y en el establecimiento de los KPIs de un proyecto en concreto. Además explica la Metodología para la generación de tu estrategia digital y el como hacer seguimiento de tu proyecto.
El impacto de la inteligencia artificial en la vida del humano.
¿Qué es inteligencia? ¿Qué es razón? ¿Qué es mente? ¿Qué es el pensamiento? ¿Qué nos distingue al hombre de las maquinas? ¿Realmente las maquinas podrían llegar pensar? ¿podrían las maquinas llegar a tener emociones y sentimientos?
La pregunta que muchas de las personas nos hacemos al escuchar la palabra “Inteligencia Artificial” es “¿En realidad los científicos serán capaces de realizar alguna máquina que tenga la capacidad de sentir y pensar, como nosotros?” Aquí se pretende informar al lector de cómo y qué tanto la Inteligencia Artificial ha avanzado, así como qué tan cerca está de igualar nuestras capacidades tanto físicas como mentales. Este documento también remarca algunos de los aspectos en los que la Inteligencia Artificial nos beneficia tanto personalmente como empresarialmente, así como también nos menciona algunas de las ramas en las que la Inteligencia Artificial se divide.
También se mencionan algunos de los conceptos básicos de la Inteligencia Artificial como su historia y su concepto.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
1. La Inteligencia Artificial
¿Despertar y tener a una máquina que pueda ver, sentir, hacer lo
mismo que nosotros?, ¿Estamos siendo imitados o nos estamos
imitando nosotros mismos? Muchas de estas preguntas salen a luz al
momento de referirnos a la Inteligencia Artificial (IA). Puede que
hayamos llegado tan lejos con la inteligencia artificial que hemos
construido una versión más “moderna” del ser humano. Esto va más
allá de lo que parece, el problemas es que no conocemos nuestra
propia inteligencia humana, incluso se puede llegar a pensar si
algunos son o no humanos reales o con pensamiento racional.
Un mundo donde todos seamos iguales, donde no podamos distinguir
entre máquina pensante y humano inteligente sería un gran
problema tanto ético, moral y social.
Para mucha gente, la inteligencia artificial ha sido una controversia
para la raza humana y su lento desarrollo por entender los
mecanismos de esta ciencia; es por esto que se considera que ha
llegado a ser la “piedra filosofal” del área tecnológica.
La inteligencia Artificial puede ser definida, según Farid Fleifel
Tapia (2002), como “la rama de la ciencia de la computación que
estudia la resolución de problemas no algorítmicos mediante el uso
de cualquier técnica de computación disponible, sin tener en cuenta
la forma de razonamiento subyacente a los métodos que se apliquen
para lograr esa resolución”. Esta definición se puede ampliar aún
más si consideramos que involucra a cada aspecto del ser humano y
puede ser muy amplio que puede definirse “toda inteligencia
concebida a un ser no vivo, encargada de imitar a una persona y no
su cuerpo, sino al cerebro” y que está compuesta por subtemas
como la robótica, lógica difusa, redes neuronales artificiales, etc.
Pero, se ha comprobado que esta área tiene tantos objetivos en la
sociedad, tanto positivos como negativos.
El lado positivo de la inteligencia artificial (IA) puede tener un buen
uso en la población, como el uso en el área laboral, en
construcciones, en manipulación de vehículos ante los posibles
errores humanos. Sin embargo, se puede saber que todo esto
2. terminará adueñándose de la vida de los humanos en todo ámbito,
dependiendo de qué persona pudiera crear a este tipo de máquina,
ya sea político, religioso, económico, laboral, etc. Al darle la forma
de pensar o la característica de la inteligencia a una máquina, en el
fondo se está humanizando, además podría tener cierto nivel de
independencia y logre razonar por sí misma, generando un problema
ético entre científicos y filósofos sobre la imitación del
pensamiento racional concebido solo al hombre y no a una máquina,
sería algo indebido, pero a la vez, sería un desarrollo para la
humanidad visto desde el punto de vista de la ciencia.
En resumen, se pudo dar a conocer lo que la IA intenta hacer en la
sociedad y lo que podría suceder si se lograra o instaurara ese tipo
de avance. Además, sabemos que esta área está compuesta por
ramas como la robótica, redes neuronales artificiales, lógica difusa,
etcétera. Por otro lado, se puede apreciar que sería un gran
instrumento para el ser humano para corregir errores comunes. Tal
vez, no estemos preparados para poder desarrollar esta tecnología,
debido a que no tenemos demasiado claro lo que la inteligencia
emocional y racional significa e implica en nuestra sociedad, he allí
el dilema.