1. Ioannes PP. XXIII Angelo Giuseppe Roncalli 28.X.1958 - 3.VI.1963
2. PACEM IN TERRIS JUAN XXIII Sobre la paz entre todos los pueblos que ha de fundarse en la verdad, la justicia, el amor y la libertad.
3. BEATO JUAN XXIII Sotto il Monte, Italia Lugar de nacimiento 25 de Noviembre de 1881 Fecha de nacimiento Pablo VI Sucesor Pio XII Predecesor El Papa Bueno Apodo 3 de junio de 1963 Fin del papado 28 octubre de 1958 Comienzo del papado Angelo Giuseppe Roncalli Nombre
4. INTRODUCCIÓN. La Encíclica, Pacem in Terris, de Juan XXIII; se dio a conocer el 11 de abril de 1963. su tema principal es la Paz. Esta encíclica habla de los derechos del hombre. En ella senos recuerda y se nos explica como debe ser la convivencia para lograr la paz en los tiempos que nos toca vivir. Expone de forma concreta y simple, cuales son los mecanismo que la persona humana no debe olvidar, esos principios son la base para lograr la paz. Juan XXIII insiste que la paz se logra tan solo con justicia, Amor, libertad y solidaridad. Pilares fundamentales, para conseguir la paz que no se logra infundiendo temor, miedo ni con armas, con esto solo se logra que entre los pueblos hay egoísmo, odio, división, etc.
5. Es el primer documento que esta dirigido no solo a los católicos sino como el Papa lo expresa "A todas las personas de buena voluntad", esto nos dice a todas aquellas personas (no importa el credo) que resaltan los valores humanos en todos los campos. El documento tiene bien en claro el de defender a la persona y el bien común de la sociedad, además no solo fue escrito por lo que pasaba en esos tiempos (década del 50, 60), sino que tiene vigencia en nuestros días por la realidad que vivimos tanto a nivel nacional y mundial. Juan Pablo II, en un mensaje para la celebración de la Jornada Mundial de la Paz, 1º de enero de 2003, nos invita no solo a tener en cuenta las enseñanzas de Juan XXIII sino a ponerlas en practicas.
6. 2 – Contexto Histórico En las décadas ya sea 50 y parte del 60, el mundo estaba dividido en capitalismo y comunismo; estos sistemas, solos lograban entre otras cosas que el hombre tenga odio y un fanatismo a dichos ideales, con lo cual al hombre lo hacia sordo y ciego con sus otros hermanos que no fueran del mismo sistema Luego de finalizar la 2guerra mundial, se pensó que luego de vencer al enemigo, los pueblos podrían empezar a vivir dignamente, libres y en paz.. Debido a que en el mundo se dividió en lo que se llamo Bloque Oriental y Bloque Occidental, cada sistema tenia su propia ideología, objetivos (vencer y dominar a su enemigo). El Bloque Oriental gobernada por la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, el sistema era un Colectivismo Marxista, además de no respetar los derechos humanos. Aparece el concepto de eurocomunismo, dicho por Gramsci él proponía que mediante él poder militar se puede llegar al poder político, pero en países de Europa o EE.UU. que tenían estabilidad económica y política, había que actuar (atacar) sobre los medios de comunicación, cultura, política, lugares de trabajo, etc. Para poder tomar el poder. Esta mentalidad se opone a los valores cristianos. Bloque Occidental Gobernada por EE.UU. Propone dos forma de relacionarse, una con los países europeos (con riquezas) era de igual a igual, pero la otra relación con África, Asia y Latinoamérica era de dominio y de explotación. EE.UU. ayudo mucho para que en muchos países de Latinoamérica se produzca la mayoría de los golpe de estados; Se usaba los medio de comunicación para convencer que las idieologias liberales capitalistas eran la solución y que el modelo a seguir eran los EE.UU.
7. Con esta división ambos bloques crearon sus propios centros, Bloque Oriental (Pacto de Varsovia), Bloque Occidental (OTAN Organismo del tratado Atlántico Norte), de ellos aparece la definición de guerra fría. No hubo un enfrentamiento armado total pero cada uno se equipaba en armamento nuclear, químico. desafiándose uno a otro. La U.R.S.S. también utilizo los golpes de estado en países como Checoslovaquia, Rumania, etc. Un desenlace de esto fue lo que se conoció con el nombre de Cortina de hierro, que era la división territorial de los 2 bloques. En cuba aparece la revolución, con un personaje principal Fidel Castro en 1959 (socialista). Por cada bloque hubo países que eran socios y a los no comprometidos, se los llamo "Países Alineados". A los países que no integraban ningún bloque se los llamo “movimiento de Países no Alineados" (Estos países fueron presionados por las potencias para que se enlisten en uno de los bloques). El sociólogo Sauvy los clasifico en: El 1º mundo era la democracia capital Industrial, 2º mundo era el Bloque Soviético y el 3º mundo era Latinoamérica, parte de África y Asia. Hubo muchos conflictos en el mundo como los de china, Corea, etc. la mayoría con un solo fin servir a los poderosos y el único perjudicado era el pueblo. Un proverbio Africano dice:"Cuando dos elefantes se pelean, el que sufre es el pasto".
8. 4 – Conclusiones El documento empieza con: « La paz en la tierra, suprema aspiración de toda la humanidad a través de la historia, es indudable que no puede establecerse ni consolidarse si no se respeta fielmente el orden establecido por Dios" El documento nos sugiere criterios de acción a todos, Es una clara exhortación a vivir bajo el amparo de la paz. La paz requiere el cumplimiento del orden que Dios estableció. En dicho orden se ha de reconocer el Plan de Dios y las leyes de la naturaleza del hombre. La base de toda ley humana es la dignidad, la personalidad natural del hombre, el mismo tiene derechos y deberes. La paz puede darse en la sociedad, si primero se da en el interior de cada persona, el hombre esta obligado a respetar a sus semejantes. No se puede vivir en un mundo de sometimiento ya sea territorialmente o económicamente por satisfacer los interese de pocos, que a su vez imponen un modelo de vida, que no respeta los valores fundamentales del hombre. Todas las naciones tienen igual dignidad y derecho a un desarrollo propio. La sociedad debe estar basada en la solidaridad oponiéndose a los beneficios o intereses personales y al egoísmo o individualismo.
9. Se debe establecer el bien común tanto nacional como internacional, esto se logra uniendo la justicia con el amor. El Papa Juan XXIII definió al bien común como "el conjunto de las condiciones sociales que permiten y favorecen en los seres humanos el desarrollo integral de su persona" (Encíclica Mater et Magistra). La globalización acompañada de un "capitalismo salvaje" dejo a bastos sectores de la población marginados y excluidos. Ante esta realidad se deben aplicar políticas sociales de inclusión que permitan que todos los hombres que habitan nuestra bendita tierra puedan vivir dignamente. El gran problema de nuestro país es de carácter cultural y moral. Para revertir esta situación necesitamos recuperar el rol de nuestras instituciones y que nuestra dirigencia politica y empresarial tome en cuenta que el ser humano no es solo un instrumento para sus beneficios personales, sino para mejorar la sociedad en su conjunto. La paz no se logra solo con la ausencia de la violencia sino llevando a la practica los valores que hace que la paz exista. Tantos los pastores y creyentes debemos llevar nuestra fe a la acción, las dos deben estar junta, es la forma que con el ejemplo se nos reconozca como cristianos. La paz constituye una aspiración universal, hoy y siempre. No debemos vivir acostumbrándonos a que la paz esta lejos o que es un sueño. Sino que la paz "Es una tarea permanente" .
10. Carta Encíclica "PACEM IN TERRIS" SU ORGANIZACIÓN.
11. PACEM IN TERRIS JUAN XXIII Sobre la paz entre todos los pueblos que ha de fundarse en la verdad, la justicia, el amor y la libertad.
14. Los deberes del hombre Conexión necesaria entre derechos y deberes El deber de respetar los derechos ajenos El deber de colaborar con los demás El deber de actuar con sentido de responsabilidad La convivencia civil Verdad, justicia, amor y libertad, fundamentos de la convivencia humana Carácter espiritual de la sociedad humana La convivencia tiene que fundarse en el orden moral establecido por Dios Características de nuestra época La elevación del mundo laboral La presencia de la mujer en la vida pública La emancipación de los pueblos
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17. Deberes de los gobernantes en orden al bien común 2. Armonizarlos y regularlos 3. Favorecer su ejercicio 4. Exigencias concretas en esta materia 5. Guardar un perfecto equilibrio en primera regulación y tutela de los derechos
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21. IV. ORDENACIÓN DE LAS RELACIONES MUNDIALES La interdependencia de los Estados en lo social, político y económico La autoridad política es hoy insuficiente para lograr el bien común universal Es necesaria una autoridad pública de alcance mundial La autoridad mundial debe establecerse por acuerdo general de las naciones La autoridad mundial debe proteger los derechos de la persona humana El principio de subsidiariedad en el plano mundial La organización de las Naciones Unidas
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23. Dado en Roma, junto a San Pedro, el día de jueves Santo, 11 de abril del año1963, quinto de nuestro pontificado. IOANNES PP. XXIII