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INSTITUCION EDUCATIVA SAN FRANCISCO DE ASIS
TALLER 1 SEGUNDO PERIODO LA ILUSTRACION. GRADOS SEPTIMOS
Lea el siguiente texto y subraye con color azulacontecimientos más importantes y
con color rojo las palabras que desconoce.
La Ilustración,Montesquieu y Rousseau
La Ilustración fue un movimiento intelectual del siglo XVIII que buscaba reevaluar la
visión de vida que tenían los europeos sobre el gobierno, la religión, la economía y la
educación. La Ilustración creía en la razón y el pensamiento y la capacidad del individuo
para solucionar problemas. Se le llamó la Edad de la Razón. La Ilustración trajo grandes
cambios en Europa.
Los seguidores de esta corriente formaron un grupo que se llamaba los philosophes
(filósofos). Científicos como Newton les enseñaron a aplicar la razón para explicar el
mundo a su alrededor. El progreso se daba por descubrimientos científicos en la
química, física y biología. El hombre comenzó a ver el mundo desde una perspectiva
menos religiosa. Es decir, no había que apelar a Dios para explicarlo todo. La Ilustración
promovió la tolerancia religiosa y se deshizo de la superstición. También realzó al
hombre como individuo y éste descubrió maravillas dentro de sí mismo. Al aplicar la
lógica, el individuo de la Edad de la Razón quien creía en sí mismo, sabía lo que estaba
bien y lo que estaba mal: no necesitaba que nadie se lo dijera. El gobierno existía para
promover el bien de la comunidad, para favorecerla, y no para castigarlo; debía estar en
función del Individuo y no al revés. Siendo así, era inaceptable Que el gobierno fuera
corrupto porque esto iba En contra del bien común.
La Ilustración se basaba en los siguientes Postulados:
Razón: El hombre llega a la verdad aplicando su razón y su lógica.
Naturaleza: Todo lo que es natural es bueno y razonable.
Felicidad: La felicidad se busca en este mundo, no en el más allá.
Progreso: El ser humano logra el progreso sin ayudas externas.
Libertad: La libertad de expresión (prensa, pensamiento, palabra), reunión y credo
(religión) son necesarias.
Derechos naturales: Los derechos a la vida, la libertad y la propiedad son innatos.
Poderes en el gobierno: El poder se debe dividir en diferentes ramas que se controlan
entre sí para evitar dictaduras.
Abolición de la tortura: Nadie debe ser sometido a torturas por motivo alguno.
Además, todo acusado tiene derecho a un juicio justo.
Uno de los más famosos representantes de la Ilustración fue el escritor francés Voltaire (1694-1778:
nombre de pila François-Marie Arouet), defensor a ultranza de la razón. Fue ferviente admirador de
Locke con su teoría de los derechos naturales y del físico Newton con sus formulaciones basadas en
la razón y la observación para explicar el funcionamiento del universo. Usaba su sátira demoledora
para desnudar las fallas del clero, la aristocracia y la monarquía. Abogaba por la tolerancia, la
libertad de expresión y la libertad religiosa aunque consideraba que en general, las masas humanas
eran crueles y simples. Sus escritos y forma de pensar pusieron a muchos a reflexionar.
El Barón de Montesquieu (1689-1755: nombre de pila: Charles-
Louis de Secondat) era un noble francés, gran admirador del
sistema político inglés. Se dedicó a analizarlo para entender cómo
debía funcionar un
gobierno en forma equilibrada. Escribió un libro llamado El
espíritu de las leyes. Cada país debía tener un tipo de gobierno
dependiendo de sus circunstancias: desarrollo económico, modos
de producción, costumbres, temperamento y espíritu de la gente,
e inclusive el clima. Planteaba la existencia de tres tipos de
gobierno: república (una fusión entre democracia y aristocracia),
monarquía (gobierna un rey
O despotismo (gobierno autoritario, sin limitación de las leyes). Era enemigo del despotismo porque
en este tipo de gobierno, la gente obedecía por miedo. Montesquieu pensaba que la ley es una
norma o regla de conducta humana que debe ser obedecida. Es la expresión de la voluntad de la
gente para el bien común. Existe una ley natural que es igual a la razón y que hay que observar.
El gobierno debía ser estable y ordenado y debía salvaguardarse la libertad política del individuo.
Esto se lograba por medio de la separación de poderes en tres ramas:
El poder ejecutivo (rey y ministros) encargados de hacer cumplir las leyes.
El poder legislativo (parlamento) encargado de formular y aprobar leyes.
El poder judicial (jueces) encargado de interpretar las leyes y decidir cómo se deben aplicar en
cada caso
Montesquieu los llamó las ramas del poder público. Los tres poderes se vigilaban unos a otros en un
sistema que el llamó pesos (frenos) y contrapesos jurídicos (en inglés: checks and balances). La idea
es que las tres ramas trabajen en equipo, busquen un justo equilibrio y funcionen en armonía para el
bien del país. Si una rama actúa en forma incorrecta, las otras dos ramas la frenan. Definitivamente,
ninguna rama puede tener un poder ilimitado
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
Rousseau nació en Ginebra, Suiza, ciudad de orientación calvinista. Su gran preocupación fue la
libertad del individuo: cómo hacer para que cada individuo mantuviera su libertad sin que el gobierno
lo arrollara. Decía en su libro El contrato social: “el hombre nace libre, y en todas partes está entre
cadenas.” Su libro analiza porqué sucede esto y busca corregir esta contradicción.
Contrario a la Ilustración, Rousseau creía que no sólo la razón era
importante en la vida del hombre; los sentimientos también lo eran.
Por eso fue un precursor de una corriente intelectual llamada
romanticismo, importante en el siglo XIX. Las emociones daban
valor a la vida y, según él, estas existen en forma más pura y menos
vil en el hombre sencillo e ineducado que en los seres que se dicen
“civilizados”. La intuición moral también es importante. Para
Rousseau,
la fe y la intuición moral y no la razón y la ciencia, son
fundamentales para la creación de una sociedad. La voluntad moral
de la persona es esencial. No creía que el egoísmo fuera algo
moralmente correcto ni tenían porqué existir diferencias de rango
social. La base de su sistema político incluía a todos y no sólo los
privilegiados, porque para él, todos los hombres eran iguales. En eso se diferenciaba de Hobbes y
Locke. El único gobierno que servía era el que era formado por personas que de buena voluntad,
entregaban al gobierno parte de su libertad por el bien común: el contrato se celebraba entre
individuos libres dispuestos a crear una sociedad y un gobierno. Rousseau también defendía la
soberanía popular.
El individuo se sujeta a una sociedad desde la ética, y el derecho y el poder son secundarios. El
hombre entra a una comunidad política convencido de que es correcto y esta comunidad es el
principal instrumento de moralización para los hombres, pues es de la sociedad de donde emanan
conceptos como la felicidad, la propiedad, el deseo de crear un gobierno, como también nociones
de libertad, individualidad, egoísmo y respeto por pactos sociales. Los seres humanos deben
hacerse ciudadanos antes de que se les pueda hacer hombres. Dependiendo de cómo se haga esa
sociedad, el hombre puede terminar siendo su esclavo, aunque piense que es libre
Al terminar la lectura conteste:
1.
IDEAS PRINCIPALES DE Montesquieu IDEAS PRINCIPALES DE Rousseau
NOTA: Mínimo 5 ideas NOTA: Mínimo 5 ideas
2. Qué tanto se aplica en la realidad de Colombia la visión del equilibrio de poder que defendió Montesquieu?
3. ¿Qué significa la frase: “el gobierno debe estar en función del individuo y no viceversa”? ¿Se cumple en
Colombia? Cite ejemplos.
4 ¿Está usted de acuerdo con los siguientes pensamientos de Rousseau?
a) “El hombre nace libre, y en todas partes está entre cadenas.”
b) ”El hombre se basa no sólo en la razón, sino también en el sentimiento y la emoción.”
Explique su respuesta y arguméntela con ejemplos concretos.
a) __________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
b) __________________________________________________________________________________
5. Para una correcta comprensión del texto, busca le significado de las palabras desconocidas. ( mínimo 15) y
escríbelas en el taller con su definición.
6. de la siguiente reseña sobre la peste negra,escribe algunas similitudes y diferencias con la actual pandemia que aflige
hoy a todo el mundo y haga un dibujo a todo color como se imagina ese evento
“Los cambios en el clima en Asia Central pudieron ser responsables de los brotes de peste bubónica en
Europa.
La peste negra, peste bubónica o muerte negra (Black Death), causada por la bacteria Yersinia pestis, ha
sido una de las pandemias más devastadoras en la historia de la humanidad. Afectó a Europa en el siglo XIV
(edad media). y alcanzó su punto máximo entre 1347 y 1353, matando a más de un tercio de la población
europea. Se calcula que unos 25 millones de personas murieron por peste sólo en Europa junto a otros 40 a
60 millones en África y Asia. Los efectos de las pandemias de peste influyeron en el desarrollo social, político
y económico de la humanidad, una enfermedad que ha influido decisivamente en el curso de la historia.
El ciclo biológico de la peste. Yersinia pestis es un bacilo Gram negativo. Los reservorios animales son
roedores como ratas, ardillas, jerbos y ratones de campo entre los que la bacteria se trasmite a través de las
pulgas. La bacteria se puede multiplicar en el intestino de la pulga. Las pulgas transportan la infección de una
rata a otra y de la rata al hombre. Al picar una pulga infectada al hombre, le transmite la bacteria provocándole
la peste “bubónica”. Yersinia pestis se multiplica en los ganglios linfáticos de la axila o de la ingle que se
inflaman, aumentan de tamaño pudiendo llegar a supurar, hasta formar los “bubones”. La peste bubónica no
se trasmite entre personas. Sin embargo, si la bacteria llega al pulmón, puede llegar a multiplicarse y provocar
la peste “neumónica” o respiratoria. Esta forma de peste sí se puede transmitir rápidamente entre personas
mediante gotitas. La mortalidad es de alrededor del 50 % en la peste bubónica no tratada y casi del 100 % en
la peste neumónica. La peste se trata con antibióticos.
Sobre el origen de la peste, parece ser que los primeros casos ocurrieron en el desierto de Gobi y en 1331-
1334 llegó a China, de ahí pasó a la India, luego a Rusia y a través de las rutas comerciales llegó a los
puertos mediterráneos de Europa en 1346. La peste negra se repitió en Europa en sucesivas oleadas hasta el
último brote a principios del siglo XIX, pero ninguno de los brotes posteriores alcanzó la gravedad de la
epidemia de 1347”.
NOTA:
- Este taller es para todos los grados séptimos, pero cada docente se encargara de la asesoría y
evaluación correspondiente.
- La fecha de entrega será acordada con cada docente de acuerdo al as fechas institucionales,
- Debe ser enviado en PDF debidamente diligenciado.
- Únase a los grupos creados por los docentes, para una mayor coordinación
“ES MEJOR ESTAR OCUPADO TRABAJANDO,QUE ESTAR OCUPADOPREOCUPANDOSE”
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Primer taller sociales segundo periodo la ilustracion

  • 1. INSTITUCION EDUCATIVA SAN FRANCISCO DE ASIS TALLER 1 SEGUNDO PERIODO LA ILUSTRACION. GRADOS SEPTIMOS Lea el siguiente texto y subraye con color azulacontecimientos más importantes y con color rojo las palabras que desconoce. La Ilustración,Montesquieu y Rousseau La Ilustración fue un movimiento intelectual del siglo XVIII que buscaba reevaluar la visión de vida que tenían los europeos sobre el gobierno, la religión, la economía y la educación. La Ilustración creía en la razón y el pensamiento y la capacidad del individuo para solucionar problemas. Se le llamó la Edad de la Razón. La Ilustración trajo grandes cambios en Europa. Los seguidores de esta corriente formaron un grupo que se llamaba los philosophes (filósofos). Científicos como Newton les enseñaron a aplicar la razón para explicar el mundo a su alrededor. El progreso se daba por descubrimientos científicos en la química, física y biología. El hombre comenzó a ver el mundo desde una perspectiva menos religiosa. Es decir, no había que apelar a Dios para explicarlo todo. La Ilustración promovió la tolerancia religiosa y se deshizo de la superstición. También realzó al hombre como individuo y éste descubrió maravillas dentro de sí mismo. Al aplicar la lógica, el individuo de la Edad de la Razón quien creía en sí mismo, sabía lo que estaba bien y lo que estaba mal: no necesitaba que nadie se lo dijera. El gobierno existía para promover el bien de la comunidad, para favorecerla, y no para castigarlo; debía estar en función del Individuo y no al revés. Siendo así, era inaceptable Que el gobierno fuera corrupto porque esto iba En contra del bien común. La Ilustración se basaba en los siguientes Postulados: Razón: El hombre llega a la verdad aplicando su razón y su lógica. Naturaleza: Todo lo que es natural es bueno y razonable. Felicidad: La felicidad se busca en este mundo, no en el más allá. Progreso: El ser humano logra el progreso sin ayudas externas. Libertad: La libertad de expresión (prensa, pensamiento, palabra), reunión y credo (religión) son necesarias. Derechos naturales: Los derechos a la vida, la libertad y la propiedad son innatos. Poderes en el gobierno: El poder se debe dividir en diferentes ramas que se controlan entre sí para evitar dictaduras. Abolición de la tortura: Nadie debe ser sometido a torturas por motivo alguno. Además, todo acusado tiene derecho a un juicio justo.
  • 2. Uno de los más famosos representantes de la Ilustración fue el escritor francés Voltaire (1694-1778: nombre de pila François-Marie Arouet), defensor a ultranza de la razón. Fue ferviente admirador de Locke con su teoría de los derechos naturales y del físico Newton con sus formulaciones basadas en la razón y la observación para explicar el funcionamiento del universo. Usaba su sátira demoledora para desnudar las fallas del clero, la aristocracia y la monarquía. Abogaba por la tolerancia, la libertad de expresión y la libertad religiosa aunque consideraba que en general, las masas humanas eran crueles y simples. Sus escritos y forma de pensar pusieron a muchos a reflexionar. El Barón de Montesquieu (1689-1755: nombre de pila: Charles- Louis de Secondat) era un noble francés, gran admirador del sistema político inglés. Se dedicó a analizarlo para entender cómo debía funcionar un gobierno en forma equilibrada. Escribió un libro llamado El espíritu de las leyes. Cada país debía tener un tipo de gobierno dependiendo de sus circunstancias: desarrollo económico, modos de producción, costumbres, temperamento y espíritu de la gente, e inclusive el clima. Planteaba la existencia de tres tipos de gobierno: república (una fusión entre democracia y aristocracia), monarquía (gobierna un rey O despotismo (gobierno autoritario, sin limitación de las leyes). Era enemigo del despotismo porque en este tipo de gobierno, la gente obedecía por miedo. Montesquieu pensaba que la ley es una norma o regla de conducta humana que debe ser obedecida. Es la expresión de la voluntad de la gente para el bien común. Existe una ley natural que es igual a la razón y que hay que observar. El gobierno debía ser estable y ordenado y debía salvaguardarse la libertad política del individuo. Esto se lograba por medio de la separación de poderes en tres ramas: El poder ejecutivo (rey y ministros) encargados de hacer cumplir las leyes. El poder legislativo (parlamento) encargado de formular y aprobar leyes. El poder judicial (jueces) encargado de interpretar las leyes y decidir cómo se deben aplicar en cada caso Montesquieu los llamó las ramas del poder público. Los tres poderes se vigilaban unos a otros en un sistema que el llamó pesos (frenos) y contrapesos jurídicos (en inglés: checks and balances). La idea es que las tres ramas trabajen en equipo, busquen un justo equilibrio y funcionen en armonía para el bien del país. Si una rama actúa en forma incorrecta, las otras dos ramas la frenan. Definitivamente, ninguna rama puede tener un poder ilimitado Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
  • 3. Rousseau nació en Ginebra, Suiza, ciudad de orientación calvinista. Su gran preocupación fue la libertad del individuo: cómo hacer para que cada individuo mantuviera su libertad sin que el gobierno lo arrollara. Decía en su libro El contrato social: “el hombre nace libre, y en todas partes está entre cadenas.” Su libro analiza porqué sucede esto y busca corregir esta contradicción. Contrario a la Ilustración, Rousseau creía que no sólo la razón era importante en la vida del hombre; los sentimientos también lo eran. Por eso fue un precursor de una corriente intelectual llamada romanticismo, importante en el siglo XIX. Las emociones daban valor a la vida y, según él, estas existen en forma más pura y menos vil en el hombre sencillo e ineducado que en los seres que se dicen “civilizados”. La intuición moral también es importante. Para Rousseau, la fe y la intuición moral y no la razón y la ciencia, son fundamentales para la creación de una sociedad. La voluntad moral de la persona es esencial. No creía que el egoísmo fuera algo moralmente correcto ni tenían porqué existir diferencias de rango social. La base de su sistema político incluía a todos y no sólo los privilegiados, porque para él, todos los hombres eran iguales. En eso se diferenciaba de Hobbes y Locke. El único gobierno que servía era el que era formado por personas que de buena voluntad, entregaban al gobierno parte de su libertad por el bien común: el contrato se celebraba entre individuos libres dispuestos a crear una sociedad y un gobierno. Rousseau también defendía la soberanía popular. El individuo se sujeta a una sociedad desde la ética, y el derecho y el poder son secundarios. El hombre entra a una comunidad política convencido de que es correcto y esta comunidad es el principal instrumento de moralización para los hombres, pues es de la sociedad de donde emanan conceptos como la felicidad, la propiedad, el deseo de crear un gobierno, como también nociones de libertad, individualidad, egoísmo y respeto por pactos sociales. Los seres humanos deben hacerse ciudadanos antes de que se les pueda hacer hombres. Dependiendo de cómo se haga esa sociedad, el hombre puede terminar siendo su esclavo, aunque piense que es libre Al terminar la lectura conteste: 1. IDEAS PRINCIPALES DE Montesquieu IDEAS PRINCIPALES DE Rousseau NOTA: Mínimo 5 ideas NOTA: Mínimo 5 ideas 2. Qué tanto se aplica en la realidad de Colombia la visión del equilibrio de poder que defendió Montesquieu? 3. ¿Qué significa la frase: “el gobierno debe estar en función del individuo y no viceversa”? ¿Se cumple en Colombia? Cite ejemplos. 4 ¿Está usted de acuerdo con los siguientes pensamientos de Rousseau? a) “El hombre nace libre, y en todas partes está entre cadenas.”
  • 4. b) ”El hombre se basa no sólo en la razón, sino también en el sentimiento y la emoción.” Explique su respuesta y arguméntela con ejemplos concretos. a) __________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ b) __________________________________________________________________________________ 5. Para una correcta comprensión del texto, busca le significado de las palabras desconocidas. ( mínimo 15) y escríbelas en el taller con su definición. 6. de la siguiente reseña sobre la peste negra,escribe algunas similitudes y diferencias con la actual pandemia que aflige hoy a todo el mundo y haga un dibujo a todo color como se imagina ese evento “Los cambios en el clima en Asia Central pudieron ser responsables de los brotes de peste bubónica en Europa. La peste negra, peste bubónica o muerte negra (Black Death), causada por la bacteria Yersinia pestis, ha sido una de las pandemias más devastadoras en la historia de la humanidad. Afectó a Europa en el siglo XIV (edad media). y alcanzó su punto máximo entre 1347 y 1353, matando a más de un tercio de la población europea. Se calcula que unos 25 millones de personas murieron por peste sólo en Europa junto a otros 40 a 60 millones en África y Asia. Los efectos de las pandemias de peste influyeron en el desarrollo social, político y económico de la humanidad, una enfermedad que ha influido decisivamente en el curso de la historia. El ciclo biológico de la peste. Yersinia pestis es un bacilo Gram negativo. Los reservorios animales son roedores como ratas, ardillas, jerbos y ratones de campo entre los que la bacteria se trasmite a través de las pulgas. La bacteria se puede multiplicar en el intestino de la pulga. Las pulgas transportan la infección de una rata a otra y de la rata al hombre. Al picar una pulga infectada al hombre, le transmite la bacteria provocándole la peste “bubónica”. Yersinia pestis se multiplica en los ganglios linfáticos de la axila o de la ingle que se inflaman, aumentan de tamaño pudiendo llegar a supurar, hasta formar los “bubones”. La peste bubónica no se trasmite entre personas. Sin embargo, si la bacteria llega al pulmón, puede llegar a multiplicarse y provocar la peste “neumónica” o respiratoria. Esta forma de peste sí se puede transmitir rápidamente entre personas mediante gotitas. La mortalidad es de alrededor del 50 % en la peste bubónica no tratada y casi del 100 % en la peste neumónica. La peste se trata con antibióticos. Sobre el origen de la peste, parece ser que los primeros casos ocurrieron en el desierto de Gobi y en 1331- 1334 llegó a China, de ahí pasó a la India, luego a Rusia y a través de las rutas comerciales llegó a los puertos mediterráneos de Europa en 1346. La peste negra se repitió en Europa en sucesivas oleadas hasta el último brote a principios del siglo XIX, pero ninguno de los brotes posteriores alcanzó la gravedad de la epidemia de 1347”. NOTA: - Este taller es para todos los grados séptimos, pero cada docente se encargara de la asesoría y evaluación correspondiente. - La fecha de entrega será acordada con cada docente de acuerdo al as fechas institucionales, - Debe ser enviado en PDF debidamente diligenciado. - Únase a los grupos creados por los docentes, para una mayor coordinación “ES MEJOR ESTAR OCUPADO TRABAJANDO,QUE ESTAR OCUPADOPREOCUPANDOSE”