Te presento las nociones básicas, generales, que toda persona debe conocer acerca de la Sabiduría Universal, pero en un lenguaje directo, lacónico, práctico, para que decidas si quieres ejercitar tu voluntad espiritual clarificada, para que decidas si quieres seguir siendo una más, del gran rebaño de ovejas domesticadas cultural y religiosamente, o si quieres convertirte en un artesano de tu propio Yo Superior, en un exterminador de las pasiones, de los deseos, de los apegos y de los deleites de tu personalidad egoísta y emprender mediante una planificación estratégica de orden espiritual -que es la única vía posible- para aspirar y acceder al estadio existencial de plenitud (la Unión Divina), y eludir el estadio existencial carencial, en el cual las almas separadas de sus cuerpos experimentarán diferentes grados de precariedad existencial. Se trata de escoger entre el mundo mezquino y ordinario de apegos y pasiones (mundo de ilusión e ignorancia), y el mundo de la autorrealización y del bienestar espirituales. Mi heráldica y mi epitafio es: PASIÓN POR EL DESAPASIONAMIENTO
Filosofía Perenne: pasos para acceder a la Unión Divina Javier Soto Zúñiga
Tienes que arrancarte tus deseos en general, tu gran necesidad de emociones fuertes y de motivos materiales-personales como principales medios, para sentirte feliz, entusiasmado, motivado y para considerar que la vida tiene una razón de ser diáfana. Y en su lugar, tienes que declarar y decretar tu libertad absoluta en relación con todo ese tipo de elementos superficiales del mundo de ilusión e ignorancia del gran rebaño de ovejas domesticadas. Tu no eres una oveja domesticada cultural y religiosamente, tu eres un artesano de tu propio Yo Superior que trabaja 16 horas al día todos los días del año, cumpliendo con la Misión de la Fe Trascendental que te llevará a la Unión Divina. Y por cada hora de trabajo, recibirás en primer lugar, la posibilidad de experimentar una maravillosa e indescriptible autorrealización de tipo espiritual, y en segundo lugar, el reconocimiento (por parte del Poder Superior) de pequeñas cantidades de méritos que son indispensables para acceder a la Unión Divina. Solamente los artesanos de su propio Yo Superior podrán utilizar esta vida como medio para evolucionar espiritualmente y en consecuencia, para aspirar a la Unión Divina. Mi heráldica y mi epitafio es: PASIÓN POR EL DESAPASIONAMIENTO.
Filosofía Perenne: pasos para acceder a la Unión Divina Javier Soto Zúñiga
Tienes que arrancarte tus deseos en general, tu gran necesidad de emociones fuertes y de motivos materiales-personales como principales medios, para sentirte feliz, entusiasmado, motivado y para considerar que la vida tiene una razón de ser diáfana. Y en su lugar, tienes que declarar y decretar tu libertad absoluta en relación con todo ese tipo de elementos superficiales del mundo de ilusión e ignorancia del gran rebaño de ovejas domesticadas. Tu no eres una oveja domesticada cultural y religiosamente, tu eres un artesano de tu propio Yo Superior que trabaja 16 horas al día todos los días del año, cumpliendo con la Misión de la Fe Trascendental que te llevará a la Unión Divina. Y por cada hora de trabajo, recibirás en primer lugar, la posibilidad de experimentar una maravillosa e indescriptible autorrealización de tipo espiritual, y en segundo lugar, el reconocimiento (por parte del Poder Superior) de pequeñas cantidades de méritos que son indispensables para acceder a la Unión Divina. Solamente los artesanos de su propio Yo Superior podrán utilizar esta vida como medio para evolucionar espiritualmente y en consecuencia, para aspirar a la Unión Divina. Mi heráldica y mi epitafio es: PASIÓN POR EL DESAPASIONAMIENTO.
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En este libro enfoco todo mi proceso creativo con basto y amplio de mis conocimientos en diferentes áreas; es en ese sentido destaco la realidad existencial del mundo interior del ser humano y el mundo exterior que le rodea
El origen de la formación de una religión totalmente nueva e inédita denominado “coronalismo” está basado en los principios ideológicos del mundo interior, espiritual y psicológico del ser humano, que el Dios Todopoderoso, está en el interior de uno mismo por intermedio del funcionamiento fisiológico del sistema nervioso, que es el eje central de todo los movimientos del cuerpo humano; poseyendo inclusive su campo magnético que atraviesa el mundo exterior.
La Religión del Coronalismo, hace sentir el alma espiritual enmarcando hacia el progreso: social, económico y cultural; concentrándose en la felicidad y confortabilidad armoniosa.
NOTA.- Esta obra es el resumen del contenido de otra obra que es más amplia y profunda y contiene l.420 páginas.
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El origen de la formación de una religión totalmente nueva e inédita denominado “coronalismo” está basado en los principios ideológicos del mundo interior, espiritual y psicológico del ser humano, que el Dios Todopoderoso, está en el interior de uno mismo por intermedio del funcionamiento fisiológico del sistema nervioso, que es el eje central de todo los movimientos del cuerpo humano; poseyendo inclusive su campo magnético que atraviesa el mundo exterior.
La Religión del Coronalismo, hace sentir el alma espiritual enmarcando hacia el progreso: social, económico y cultural; concentrándose en la felicidad y confortabilidad armoniosa.
NOTA.- Esta obra es el resumen del contenido de otra obra que es más amplia y profunda y contiene l.420 páginas.
¿Haz analizado el corazón interno de tu religión? ¿Es objetivista? ¿Es subjetivista? ¿Cuanta es mera sugestión? ¿Cuanto es pura coacción? ¿Qué libertad espiritual tiene?
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
2. La salvación en la fe cristiana
•
En la fe cristiana, la salvación se logra
básicamente a través de la fe (la
aceptación de Jesús como el hijo de
Dios que salvó al mundo).
La Unión Divina según la
Sabiduría Universal
•
•
Pero de acuerdo con la Sabiduría
Universal, la fe por sí sola no es
suficiente para el logro de la Unión
Divina (supervivencia espiritual, vida
eterna, salvación), sino que además
es imperativo el conocimiento de los
principios de dicha sabiduría y su
respectivo aprovechamiento, de tal
manera que la persona pueda
liberarse de la materia y del deseo, a
través de una voluntad clarificada y
comprometida con el
perfeccionamiento del Yo Superior.
Dicho conocimiento
primordial, podemos llamarlo
“gnosis” o Fe Trascendental.
3. Fe Trascendental y la evolución espiritual
Fe Trascendental
• La Fe Trascendental es la fe al
servicio de la voluntad
espiritual y de la inteligencia
inegoísta. Por el contrario, la fe
mundana es la fe al servicio de
la personalidad egoísta y de la
mente calculadora.
Ésta última, es la fe que
prevalece en la inmensa
mayoría de creyentes.
Evolución Espiritual
• Para aspirar a la Unión
Divina, se requiere de un
proceso de evolución
espiritual en el que el Yo
Superior se impone al yo
egoísta. La gnosis o Fe
Trascendental nos brindan la
guía para lograr dicho proceso
evolutivo. Si la persona no
logra desarrollar sus
capacidades espirituales
mediante un proceso
evolutivo, no tendrá los
méritos para ascender a la
Unión Divina.
4. Opciones Escatológicas
• En términos generales, una sola vida no es suficiente
para lograr la evolución espiritual requerida para
acceder a la Unión Divina, ya que la dependencia con
los bienes exteriores (materiales y personales), el
apego con los deseos y la satisfacción de nuestros
sentidos con placeres, representan fuerzas muy
grandes y poderosas que se apoderan de nuestra
personalidad egoísta desde que somos niños. Por esa
razón, en la Sabiduría Universal se considera que la
reencarnación es una de las posibles formas que
existen, para prolongar el tiempo y el espacio
requeridos para evolucionar.
5. La opción escatológica del estadio
existencial carencial.
• La sabiduría universal da lugar a otras opciones
escatológicas que pueden deducirse de sus grandes
principios, como por ejemplo el estadio existencial
carencial, que desde mi punto de vista, es mucho más
convincente y razonable para efectos de contar con
más tiempo y espacio para la necesaria evolución.
• En dicho estadio, cada alma experimentará un
determinado grado de precariedad existencial que
eventualmente le permitirá adquirir el suficiente grado
de evolución para aspirar a la Unión Divina.
6. La Misión y la Visión de la Fe
Trascendental
• MISIÓN
Trabajar como instrumento
de Dios para hacer el Bien y
como exterminador de todo
tipo de deseos, 16 horas al
día, 365 días al año. Lo
anterior implica trascender
nuestra personalidad
egoísta a través de una
planificación estratégica
llamada Espiritualidad Ética.
• VISIÓN
Alcanzar la Unión Divina (el
estadio existencial de
plenitud) y así eludir el
estadio existencial
carencial, en el que las
almas experimentarán
diferentes grados de
precariedad existencial.
7. Las bondades derivadas de cumplir
con la Misión
• Por cada hora de trabajo cumpliendo con la
Misión, obtengo en primer lugar, la posibilidad de
experimentar una enorme autorrealización espiritual
(autorrealización como hombre de Fe
Trascendental), y en segundo lugar, el
reconocimiento por parte de mi Poder Superior, de
pequeñas cantidades de méritos que son
fundamentales para aspirar a la Unión Divina.
8. Inmanencia y trascendencia del Poder
Superior
• El Panenteísmo (palabra derivada del griego "pan" = todo, en = in, y theos
= Dios), es un concepto teológico consistente en afirmar que Dios es a la
vez inmanente y trascendente al Universo, o en otras palabras, que
engloba el Universo pero no se limita a él (diferenciándose así del
panteísmo, que afirma la identidad entre Dios y el Universo). El Dios del
panenteísmo es el creador y la energía vital del universo, así como la
fuente de la ley natural. El creador del concepto fue el filósofo alemán y
masón heterodoxo Karl Christian Friedrich Krause (1781–1832), quien
buscaba reconciliar el teísmo tradicional con el panteísmo y la religión
natural. Según su panenteísmo, Dios acaba por reabsorber los "tres
términos del mundo", o sea, la naturaleza, el espíritu y la humanidad, que
unifica en un todo orgánico.
Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Panente%C3%ADsmo"
Categorías: Filosofía contemporánea | Teísmos
9. Medición del desempeño individual
• En virtud de su inmanencia y trascendencia, y
amparado en su omnisciencia, en su
omnipresencia y en su omnipoder, Dios sabe
en forma exacta, precisa y actual, el
desempeño de cada ser humano cumpliendo
con la Misión de la Fe Trascendental, y toma
en cuenta tanto las limitaciones como las
condiciones favorables particulares de cada
persona.
10. Razones por las que la prosperidad material y la
prosperidad espiritual son excluyentes entre sí
• La Ley Eterna de la metafísica y de la teodicea, que nos manda amar las
cosas ordenadamente conforme su grado de perfeccionamiento espiritual,
de tal manera que no debemos preferir lo material a lo espiritual, ni lo
efímero a lo eterno, ni lo cómodo y placentero a lo virtuoso.
• Según la sabiduría antigua, el único camino para acceder a la Unión Divina
es el de la evolución espiritual y el de trascender la personalidad egoísta,
lo cual implica liberarse de la materia y romper la adicción patológica con
los deseos y los apegos.
• Un ser humano estancado en su personalidad egoísta (es decir, una
persona cuyo estilo de vida refleja un gran compromiso con la búsqueda
de la prosperidad material-personal), carece por definición de los méritos
y del crecimiento espiritual necesarios para trascender hacia la Unión
Divina.
11. Razones por las que la prosperidad material y la
prosperidad espiritual son excluyentes entre sí
• La suprema obligación que Dios nos establece, es el perfeccionamiento de
nuestra voluntad clarificada y espiritual (que implica evolucionar). Y en
este sentido, es fundamental tener muy claro que la prosperidad material
nos impide hacerlo adecuadamente.
• Para aspirar al logro de la Unión Divina, tenemos que cumplir fielmente
con la Misión de la Fe Trascendental. Tomando en cuenta la definición de
dicha misión, es algo muy evidente que un estilo de vida comprometido
con la prosperidad material, tiene una dirección totalmente opuesta a la
dirección que requiere la vida de alguien que aspira a dicha Unión Divina.
• Cuanta mayor sea tu ambición, y tus deseos, tus apegos y tus objetivos
materiales-personales , menores serán tu disposición, tu motivación y tu
compromiso para darle un giro radical a tu vida y comprometerte con la
búsqueda de la prosperidad y de la autorrealización espirituales.
12. Razones por las que la prosperidad material y la
prosperidad espiritual son excluyentes entre sí
• Los apegos con los bienes materiales-personales nublan el juicio del gran
rebaño de ovejas domesticadas y llevan a todas estas ovejas a la adicción
crónica con el deseo y a subestimar el logro de la Unión Divina.
• Toda aquella persona que reconozca el carácter ilusorio, efímero y
transitorio de los bienes exteriores (o bienes imperfectos), reconocerá que
la escogencia de la prosperidad material es una pésima decisión, y que es
un estilo de vida absurdo e inútil para el logro del único bien eterno que es
por supuesto, la Unión Divina. Una persona que piense de esta manera, es
una persona en camino a la iluminación y a la comprensión de la gnosis de
la espiritualidad ética.
13. Reflexión Final
• Si estamos de acuerdo en cuanto a que en una
eventual vida eterna, no existirán las
necesidades de ningún tipo, ni los apegos con
la materia y con los placeres, ni tampoco los
deseos, ¿No te parece lo más lógico y
sensato, que en esta vida terrenal debemos
practicar un estilo de vida lo más cercano
posible a ese estadio existencial que nos
aguarda? ¿No será más bien una condición
indispensable para tener derecho a la
supervivencia espiritual?