El discernimiento espiritual según San Ignacio consiste en elegir entre caminos buenos que conduzcan al servicio de Dios y la salvación, mediante el examen de los estados espirituales internos y ajenos a la luz de la fe. El discernimiento de espíritus busca distinguir entre las mociones del Espíritu Santo que traen paz y las del mal espíritu que causan desolación, oscuridad y tentaciones.

2. Qué es el discernimiento SAN IGNACIO
En la tradición cristiana, el discernimiento espiritual consiste en
la elección que se hace de la luz de Cristo frente al oscuro
camino del diablo, y la puesta en práctica, en la vida, de las
consecuencias de esa elección, mediante la búsqueda de
decisiones y acciones concretas requeridas por la voluntad de
seguir a Cristo aquí y ahora.
El término griego «diacrisis» y las palabras latinas «discerniere»
y «discretio» significan, originariamente,
Dividir separar distinguir cribar.

3. Que es el discernimiento
Juicio por medio del cual percibimos y declaramos la diferencia
que existe entre varias cosas
¿Qué entendemos por “Discernimiento de espíritus”?
se significa el proceso por el cual nosotros examinamos, a
la luz de la fe y en la connaturalidad del amor, la naturaleza
de los estados espirituales que experimentamos en
nosotros y en los demás.

4. Para San Ignacio, el discernimiento de espíritus es un proceso
cuyo fin es elegir, en oración, entre caminos buenos,
solamente lo que más conduce al servicio y alabanza de
nuestro Señor, y a nuestra salvación.
El discernimiento Principio y Fundamento ignaciano,
1. La indiferencia frente a la vida larga o vida corta,
2. Honor o deshonor.
3. Se discierne los espíritus sin cargar la balanza.

5. Algunos preguntarán ¿salvación de qué?
De la infelicidad, del vacío,
de la pérdida del sentido,
del pecado y de la muerte.
De alguna manera, todo hombre necesita ser rescatado del
mal,
de sí mismo, o por último, de la condición humana.

6. Es importante reconocerse perdido para poder
desear ser salvado.
• El ignaciano es un hombre que se percibe como
pecador,
• sin embargo, amado,
salvado y
• amado por el Señor.
• El Reino de Dios es de los pobres de espíritu, los que
nada tienen; no de que nada necesitan.

7. Se discierne espíritus, y no cosas.
• En rigor, Por ejemplo, no se discierne entre las carreras
de arquitectura y medicina, como si fuera una prueba
con alternativas.
• Se discierne sobre si mi deseo de ser arquitecto o
doctor procede del buen espíritu, o del mal espíritu.

8. Las mociones
• Son los deseos profundos del alma.
• El Señor nos habla mediante estos deseos,
abriéndonos el camino al cual él nos invita.
• Las mociones que son del buen Espíritu, las que
son movimientos del Espíritu Santo, son
acompañadas de la consolación espiritual.

9. Consolación y desolación
Consolación es cuando el alma es llevado a inflamarse en amor
de su Creador y Señor.
• Así, cuando lanza lágrimas motivadas por el amor de su Señor.
• Finalmente, llamo consolación todo aumento de esperanza, fe y
caridad y todo gozo interno que llama y atrae a las cosas
celestiales y a la propia salvación, quietando y pacificando el
alma en su Señor.

10. Desolacion
• Existen, además, mociones del mal espíritu.
• Éstas también se llaman tentaciones, o engaños.
• A veces, son acompañadas de lo que Ignacio llama la falsa
consolación,
• una especie de ardor fraudulento que lleva lejos de las
cosas celestiales, que pone la salvación en peligro.

11. Desolación
• El movimiento del mal espíritu produce desolación:
Oscuridad del alma,
Ansiedad
Moción a las cosas bajas y terrenas;
Inquietud
Agitaciones y tentaciones.
• Hace perder la fe, sentirse sin esperanza, sin amor; hallándose
todo perezoso, tibio, triste y como separado de su Creador y
Señor