1. TEORIA SOCIOLOGICA III
LA TEORIA DE LA ACCIÓN
COMUNICATIVA DE JURGEN
HABERMAS
Y LA TEORIA DE PIERRE
BOURDIEU
DR. HECTOR ROMERO ALVA
2. FACULTAD : CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA ACADÉMICA PROFESIONAL: SOCIOLOGÍA
CURSO:
TEORÍA SOCIOLÓGICA III
DOCENTE: DR. HÉCTOR ROMERO ALVA
CICLO: VI
INTEGRANTES:
•ARENAS MARQUEZ, JESLY MILAGROS
•PESE MEDINA, STEFANY
•SALDAÑA DEL ÁGUILA, ARTURO
3. TEORIA SOCIOLOGICA III
PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA
SOCIOLOGIA DE JURGEN HABERMAS
PESE MEDINA STEFANI
EXPOSITORA
HUACHO- PERÚ
2013 - II
4. HUACHO- PERÚ
2013 - II
PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA
SOCIOLOGIA DE JURGEN HABERMAS
TEORIA SOCIOLOGICA III
18 de junio de 1929 en
Dusseldorf Alemania.
Filosofía Alemana. Contemporánea.
Perteneció a la escuela de Fráncfort y realizo la
teoría critica .
Teoría social, filosofía
política, ética, filosofía del derecho, filosofía del
lenguaje, teoría del conocimiento.
La
Racionalidad
comunicativa,
ética
discursiva, democracia deliberativa, pragmática
universal, patriotismo constitucional esfera del
conocimiento.
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TEORIA SOCIOLOGICA III
Entre sus obras destacan:
• Historia y Critica de la opinión publica(1962)
• Conocimiento e interés (1968)
• Teoría de la acción comunicativa (1981).
• Teoría y Praxis (1971_1980)
• Ciencia y técnica como ideología.
• El discurso filosófico de la modernidad.
• El pensamiento postmetafisico.
6. PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA
SOCIOLOGIA DE JURGEN HABERMAS
Habermas propone un modelo para analizar la racionalidad: La racionalidad
sustantiva del mundo de la vida y la racionalidad formal de la vida.
•
Habermas estudia a la sociedad como un conglomerado de sistemas complejos
estructurados, el actor desaparece transformado en procesos (sistema racional
burocrático) y el análisis sociológico que da primacía al actor como creador
inteligente pero sujeto a el en la subjetividad de significados del mundo vital. Se
denomina acción a las manifestaciones simbólicas, la acción regulada por normas
y acción dramatúrgica del mundo objetivo, la acción comunicativa se define una
interacción mediada por símbolos.
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TEORIA SOCIOLOGICA III
•
7. PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA
SOCIOLOGIA DE JURGEN HABERMAS
Se define como interacción mediada por símbolos, tiene con núcleo las normas. Obligatorias
que definen la conducta, la sociedad implica un doble factor la organización del poder para
reprimir las tendencias agresivas y la articulación de satisfacción de necesidades y se
cumplen mediante la tradición cultural.
•
El tipo de racionalidad comunicativa se ve confortada por la racionalidad científico_tecnica
confronta la interpretación mitico_religiosa sustituidas por interpretaciones científicas.
Habermas plantea la pragmática universal pone de manifiesto las condiciones lingüísticas
que hacen posible la razón comunicativa colabora con 3 procesos: la recepción y
reproducción cultural, integración social, desarrollo de la personalidad e identidad personal.
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TEORIA SOCIOLOGICA III
•
8. Arranca de la transformación social que produjo la burguesía frente a las sociedades
medievales, como la transformación del Estado liberal al Estado social. La interpretación
liberal de la técnica dice que las manos del hombre están el progreso técnico y ve la
posibilidad de libertad subjetiva, exoneración del trabajo físico, Habermas objeta esta
interpretación, en la que no permite la formación libre voluntad colectiva. La interpretación
conservadora son posiciones asumidas por Geblen y Shelsky el hombre a través, el hombre
ha objetivado sus acciones en las maquinas. Y finalmente en los sistemas-maquinas se
conjugan acciones mecánicas y reacciones humanas.
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PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA
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•
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SALDAÑA DEL ÁGUILA ARTURO
EXPOSITOR
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10. KARL MARX (18181883)
IMMANUEL KANT
(1724-1804)
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SIGMUND FREUD
(1856-1939)
11. PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA
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El actor realiza un fin, también es una decisión entre alternativas de acción, que lleva a la
realización de un propósito dirigida y apoyada por una situación.
•
Se refiere al comportamiento del actor que se topa con otros actores, sino a los miembros de
un grupo social que orientan su acción a valores comunes.
•
No hace referencia ni a un actor solitario, ni a un grupo social, sino a participantes en una
interacción que constitúyelos unos para los otros un público que pone ante una escena.
•
. La acción son realizadas por movimientos corporales el concepto aquí correalizacion se
significa que el fin del agente o actor es la ejecución de un plan de acción y no de los
movimientos corporales con cuya ayuda realiza las acciones.
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•
12. PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA
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Se rigen por normas técnicas que descansan en un saber empírico e implican prognosis
observables sobre acontecimientos que pueden ser físicos o sociales
•
Se orienta en un saber analítico a partir de ciertas reglas de preferencias o sistemas de valor
y de máximas generales se deducen correctas o falsas consecuencias.
.
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TEORIA SOCIOLOGICA III
•
13. Luego del fracaso del pensamiento de la escuela crítica y la falta de homogeneidad en los
aspectos de la teoría analítica de lo social, nació una línea de pensamiento, dentro mismo de
la teoría Critica que tuvo sus orígenes en la praxis de la interacción subjetiva mediada por el
lenguaje
.
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PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA
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•
14. 2) El aspecto epistemológico de la conexión de conocimiento e intereses.
3) El aspecto metodológico de una teoría de la sociedad que debe poder tomar el papel de la
crítica.
4) Opinión publica
5) Conocimientos e intereses.
6) Aspecto metodológico.
.
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PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA
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1) El aspecto empírico de la relación de la ciencia política y opinión publica de los sistemas
sociales.
15. TEORIA SOCIOLOGICA III
PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA
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ARENAS MARQUEZ JESLY
EXPOSITORA
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16. BIOGRAFIA
• Pierre Bourdieu nació en
1930 en una aldea de
Bearne, en los Pirineos
Atlánticos. Su padre, era un
campesino bearnés, obrero
agrícola. Su madre era de una
procedencia social
similar, aunque de un linaje
de los propietarios en
Lasseube. Fue hijo único de la
pareja.
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17. ESTUDIO
Pierre Bourdieu fue excelente estudiante del
Louis-le-Grand, fue tenido en cuenta por uno de
sus profesores, egresado de la Escuela Normal
Superior de París, quien le aconsejó inscribirse en
las clases preparatorias literarias en el mismo
instituto en 1948. Fue admitido en la Escuela
Normal Superior de la calle Ulm, 1951, fue
llamado por sus compañeros por su segundo
nombre, Félix, poco a poco recuperó a sus
antiguos compañeros de la preparatoria como
Jacques Derrida y Louis Marin
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18. • La teoría de los campos de Pierre Bourdieu se fundamenta en la
idea de que existen leyes generales de fundamentación de la
sociedad que se pueden analizar independientemente de las
características particulares de los individuos.
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PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA SOCIOLOGIA
DE JURGEN HABERMAS PIERRE BOURDIEU
PREMISAS Y CONCEPTOS
BASICOS EN LA SOCIOLOGIA
19. •
Desde la perspectiva teórica metodológica de Pierre Bourdeiu, un
campo es un espacio social estructurado en la medida en que
posee formas mas o menos estables de reproducción del sentido,
desplegando así un conjunto de normas y reglas no siempre
explicitas que establecen lógicas de relación entre los agentes
abscritos.
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PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA SOCIOLOGIA
DE JURGEN HABERMAS PIERRE BOURDIEU
EL CAMPO COMO ESPACIO
SOCIAL ESTRUCTURADO
20. PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA SOCIOLOGIA
DE JURGEN HABERMAS PIERRE BOURDIEU
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TEORIA SOCIOLOGICA III
• Las estructuras de los diversos campos que constituyen en la
sociedad, son desiguales y desniveles. Existen campos que han
experimentado a largo de la historia contradictoria procesos de
especialización y expansión, convirtiéndose así en grades centros
de acopio y organizacional de la energía social.
21. • Heredero de las teorías del conflicto, Pierre Bourdeiu concibe a la
sociedad como un sistema de relaciones de fuerza y de sentido
entre los grupos y las clases. Desde su óptica, lo simbólico es un
ámbito central del poder, además de un elemento que define y
explica la dimensión cultural de las relaciones sociales.
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HUACHO- PERU 2013
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PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA SOCIOLOGIA
DE JURGEN HABERMAS PIERRE BOURDIEU
LOS CAMPOS COMO SISTEMAS DE
RELACIONES DE FUERZA
22. •
Los campos liberan energía social que se traduce en un tipo de
capital concreto, es decir en un tipo de valor. La fortaleza de cada
campo estriba en la capacidad de reproducción, difusión y
preservación de determinados capitales que solo tendrán valor
dentro de los limites de este espacio.
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TEORIA SOCIOLOGICA III
PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA SOCIOLOGIA
DE JURGEN HABERMAS PIERRE BOURDIEU
CAMPOS Y CAPITALES
23. • La capital es la riqueza del campo y su
apropiación y control el objeto de la lucha. En
este escenario, podemos identificar, en un
primer momento, tres tipos de capitales :
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24. • En un segundo momento es posible distinguir
tres estados de capital cultural:
OBJETIVADO
SUBJJETIVADO
INSTITUCIONAL
ISADO
• Estos son los poderes sociales fundamentales
que ratifican su dimensión simbólica cuando
son percibidos y reconocidos como legítimos.
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25. HABITUS Y PODER SIMBOLICO
• Bourdieu define como un “sistema de
disposiciones adquiridas por medio del
aprendizaje implícita o explicita que funciona
como un sistema de esquemas generadores” a
los campos que producen habitus.
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26. PREMISAS Y CONCEPTOS BASICOS EN LA SOCIOLOGIA
DE JURGEN HABERMAS PIERRE BOURDIEU
La acción comunicativa como interacción mediada por
símbolos, tiene con núcleo las normas. Obligatorias que definen la
conducta.
2.
Habermas plantea la pragmática universal pone de manifiesto las
condiciones lingüísticas que hacen posible la razón comunicativa
colabora con 3 procesos: la recepción y reproducción
cultural, integración social, desarrollo de la personalidad e identidad
personal.
3.
Habermas distingue distintos tipos de acciones, teoría y praxis y libro
de teoría y praxis con sus objetivos que refuerza su teoría.
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TEORIA SOCIOLOGICA III
1.