1. BIBLIOGRAFIA
“ El sentimiento es objeto de la
ciencia, pero no criterio de la verdad
científica”.
David Emile Durkheim

2. BIOGRAFIA ÉMILE DURKHEIM
Nació en 1858 en Épinal (Lorena, Francia).
En 1879 ingresa a la Escuela Normal Superior de París.
En 1882 se licencio en Filosofía bajo la influencia
del positivismo y el evolucionismo.
En 1911 publicó su comunicación al Congreso de
Filosofía de Bologna, Juicios de realidad y juicios de
Biografía
valor, y las formas elementales de la vida religiosa.
En 1913 cambió el nombre de su cátedra
por el de “Sociología ”.
En 1917 muere Durkheim por depresión
causada por la muerte de su hijo .
A su muerte fueron publicados: Educación
y Sociología (1922); Sociología y Filosofía
(1924); La educación moral (1925) y El
socialismo (1928).

3. Elementos centrales de sus propuestas
y como se aplica en la actualidad
EDUCACIÓN Y SOCIALIZACIÓN.
La educación no es más que el mecanismo a través del cual (la
sociedad) prepara en el espíritu de las personas.
EL SISTEMA DE ENSEÑANZA.
Para Durkheim la función fundamental de las instituciones
escolares es la imposición de una determinada cultura como
auténtica y legítima.
EL PAPEL DEL ESTADO.
El Estado no puede desinteresarse de ella. El pensamiento
Durkheimiano pone mucho énfasis en la participación del Estado
en la educación que asegure una homogeneidad nacional.
PEDAGOGÍA - DINÁMICA SOCIAL - EDUCACIÓN.
Siendo la pedagogía una teoría de la práctica educativa implícita
o explícita, cabe preguntarse qué papel o qué posibilidad de influir
le corresponde a la sociología de la modernidad en el sistema
educativo.
PEDAGOGÍA EDUCACIÓN
Es la reflexión sobre la práctica de la educación. Es la acción ejercida
sobre los educandos por los padres y educadores.
Consiste en teorías. Estas teorías consisten en formas de concebir la
educación.

4. METODOS DE ESTUDIO
Emile Durkheim trató a la sociología como una ciencia
social académica y cuantitativa, propone el estudio de los
hechos sociales como realidades existentes o cosas
materiales, estableciendo tres reglas básicas:
1º regla: Menciona lo necesario de desechar todas
las ideas preconcebidas, utilizando solo aquellos
criterios y conceptos construidos científicamente.
 2º regla: trata sobre la definición del hecho social a
estudiar, Tras la definición, se procede a la búsqueda
y recopilación de datos acordes al caso estudiado.
3º regla: Menciona que solo se debe tener en cuenta
a aquellos caracteres que tienen un grado de
objetividad propio del hecho social.

5. • Se dedico a su familia y entreno a su hijo para que
siguiera sus pasos. Cuando este muere en la Primera
Guerra Mundial, Durkheim cae en un precipicio del que
nunca sale.
• Sus análisis de fenómenos tales como el suicidio, la
religión, el Su filosofia
crimen, la educación y las
profesiones, establecen la teoría funcionalista de la
sociología.
• No obstante, su trabajo fue ignorado en la primera
mitad del siglo XX. Solo hasta que Parsons enfatizó la
importancia de las normas, los valores, los sistemas
funcionales y los grupos solidarios, es que Durkheim es
reconocido como una figura

6. SUS OBRAS IMPORTANTES
(1893). La división del trabajo social
(1895). Es su tesis doctoral, las reglas del método
sociológico, desarrolla como abordar los
hechos sociales en forma sistemática y
científica.
(1896). Anales de la Sociología, Revista en la que se
dan a conocer investigaciones sobre sociología
y antropología.
(1897). El suicidio, primera investigación sociológica
basada en datos y análisis estadísticos.
(1902). La educación moral.
(1912). Las formas elementales de la vida religiosa.

7. ASPECTOS IMPORTANTES
 Definición que permite el estudio de la sociología
Desarrolla un método, reglas del método de la sociología
 Aborda 4 hechos sociales * División del trabajo
 Concepto de densidad y dinámica Derecho * Anomia
 Conciencia colectiva * Representación
colectiva
• Suicidio ligado a corrientes sociales, Define 4 tipos:
 Egoísta
 Altruista
 Amónico
• No se define
 Religión: define sagrado y profano, totemismo.
 Reformismo social
 Asociaciones profesionales
 Asociaciones de culto al individuo