Teologia de la Vida Espiritual - Fray Lesbert Naciv Laime Miranda

1. LA VIDA CRISTIANA ES VIDA
DE SANTIDAD Y
APOSTOLADO
Fray Lesbert Laime Miranda

2. CONTENIDO
1-. Introducción
2-. La santidad en el Antiguo Testamento
3-. La doctrina sobre la santidad en el Nuevo Testamento
4-. La noción teológica sobre la santidad cristiana
 4.1-. Las dimensiones ontológica y existencial de la santidad cristiana
 4.2-. El dinamismo de la santidad: don de Dios y libre aceptación de la persona
5-. La unión entre santidad y apostolado: vocación y misión en la Iglesia
 5.1-. Unidad de ser y misión en cristo y en el cristiano
 5.2-. Unidad y diversidad en la Iglesia
 5.3-. Los laicos y la santificación en medio del mundo

3. INTRODUCCION
• La Santidad es un hecho Se puede hacer un estudio teológico Fenómeno
historia - iglesia - hoy existen personas santas
La santidad de Dios comunicada a Cristo, del que a su vez depende la santidad
de los santos
Núcleo - FE Jesucristo habla obras y palabras Amor de Dios Padre
Revelación AT y NT Dios no se limita.

4. Hablar Vida Espiritual estudio de la Santidad
Vida Cristiana consiste participar vida santa Dios Cristo Iglesia
Espíritu Santo Dios
Desarrolla la Vida Espiritual
Dios revela hombre Vida Dios
hombre acoge Don Amor
Demás
INTRODUCCION

5. • San Josemaría Escrivá La característica fundamental del proceso del
laicado es la toma de conciencia de la dignidad de la vocación cristiana
Llamada de Dios Bautismal Gracia
• Cristiano encarnar Fe
• Alter Christus otro Cristo
• Ipse Christus mismo Cristo
INTRODUCCION

6. Importancia de comprender Dignidad Cristiana poder – deber Santo
seguir e identificarse con Cristo
La iglesia como sacramento universal de salvación en cuanto comunión de los hombre
con la Trinidad que es Santa y debe santificar
Fieles misión iglesia
INTRODUCCION

7. LA SANTIDAD EN EL ANTIGUO
TESTAMENTO
Santidad lenguaje cristiano Orígenes Sagradas Escrituras
qadosh - sanctus Santo
qds separar- cortar- dividir lo separado - lo distinto
Esta palabra se aplica a Dios el Santo
Yahvé Diverso- separado-otro respecto caduco y limitado Hombre
Mostrar Absoluta trascendencia pecado y de toda la imperfección
“No hay santo como Yahvé”. 1 Sam 2, 2

8. “Yo soy Dios, no un hombre; soy el santo en medio de ti”. Os 11, 9
Santo no expresa característica Dios
esencia Dios no Criatura
LA SANTIDAD EN EL ANTIGUO
TESTAMENTO

9. La doctrina sobre la santidad en el Nuevo
Testamento
• Comunidad apostólica asimilo las doctrinas y el vocabulario del AT
• comunicación de vida y santidad divinas alcanza su punto máximo en Jesús
• Solo Dios es “el Santo”
• Santidad de Cristo ligada Filiacion divina y presencia del E.S. en él
• Como anuncia el ángel a María concebido por el Espíritu Santo
“el que nacera Santo será llamado Hijo de Dios” Lc 1, 35
Él es ciertamente el “santo” por excelencia

10. • santidad una realidad compleja Afecta fe cristiana
• la teología debe explicar por que la santidad, atributo de Dios, se predica también del
hombre
• la santidad del persona esta llamada a crecer grados de santidad
Ontológico Afectar el ser de la persona
• Santidad del cristiano
Don de Dios y la libertad de respuesta del hombre
La noción teológica de la santidad cristiana

11. • en este recorrido sobre la santidad nos apoyaremos a la aportaciones que nos hace el
documento de la Lumen Gentium sobre “Llamada universal a la santidad”
• Doctrina Santidad llamada universal a la santidad
• Enfoque vista central la iglesia y el cristiano realidad vocacional
“Elegidos, llamados, justificados y glorificados”
La noción teológica de la santidad cristiana

12. 3.1 Las dimensiones ontológica y
existencial de la santidad cristiana
• La santidad se presenta en dos dimensiones: ontológico y existencial según nos
refiramos a la santidad que afecta al ser y al obrar de la persona
• Sagradas Escrituras nos ha presentado cual es el itinerario de la santidad
Dios Cristo Iglesia Cristiano
“la iglesia cuyo misterio expone este sagrado Concilio, creemos que es indefectiblemente santa, ya que
Cristo, el Hijo de Dios, a quien con el Padre y el Espíritu llamamos “el solo Santo”, amo a la Iglesia
como a su esposa, entregándose a sí mismo para santificarla, la unió a sí mismo como su propio cuerpo
y la enriqueció con el don del Espíritu Santo para gloria de Dios”

13. • Solo Dios ( Padre, Hijo, Espíritu) Santo
• Todos Iglesia son llamados a ala santidad
• “Porque esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación” ( Tes 4,3; Ef 1,4 ).
¿En que consiste esta santidad?
El seguimiento de Cristo
La llamada de Dios Plan Divino
La justificación de Cristo
Recibimos de forma gratuita por el bautismo donde de seres humanos pasamos a ser cristianos
3.1 Las dimensiones ontológica y
existencial de la santidad cristiana

14. • El ser del hombre – cristiano activo crece, desarrolla y se perfecciona
santidad ontológica cristiano ya es Santo
bautismo dones de su gracia divinizado y hecho participe de la naturaleza Divina
Santidad Existencial cristiano debe llenar toda su existencia del don recibido
ser deber ser “Conviértete en lo que ya eres”
Ontológico de la persona esta presente desde la concepción, pero necesita toda la vida
para desarrollar sus potencialidades
3.1 Las dimensiones ontológica y
existencial de la santidad cristiana

16. 3.2 El dinamismo de la santidad: don de
Dios y libre aceptación de la persona

17. Unión entre santidad y apostolado:
vocación y misión en la Iglesia
• 5.1 Unidad de ser y misión en Cristo y en el cristiano
• 5.2 Unidad y diversidad en la Iglesia
• 5.3 Los laicos y la santificación en medio del mundo