El documento presenta varias leyendas de la región de Ilabaya. La primera habla de un esclavo que se ahorcó en una quebrada, dándole el nombre de "El Ahorcado". Otra leyenda describe un antiguo pueblo subterráneo llamado "Gentil Marca" donde habitantes huyeron del dios Sol. También se menciona la leyenda de "La Sirena de Oconchay" y su canto misterioso, así como historias de un hombre que vendió su vida y un gallo encantado como presagio

1. LEYENDAS DE ILABAYA
I.E. “Gustavo Antonio Pinto Zeballos”

2. EL AHORCADO
La quebrada tomó el nombre del “El ahorcado” porque hace años un esclavo de raza negra
todo viejo, enfermo, agotado y sin fuerzas para responder a los rudos trabajos a los que era
sometido, una madrugada aprovechando todavía la oscuridad de la noche decide escaparse
de sus amos con un burro y siguiendo el recorrido del camino valle arriba, lugar donde toma
la fatal decisión de quitarse la vida ahorcándose junto a una gigantesca piedra. Este hecho
motivó a que los lugareños pongan el nombre “Quebrada del Ahorcado”.
En aquel tiempo, el viejo desató al animal y se detuvo a observar que en cerro a mano
izquierda a unos 5 metros de altura, existe una especie de cueva, trepó a ella con dificultad,
para luego amarrar un extremo de la soga a su cuello y el otro extremo a una estaca, luego
cuidadosamente la colocó en la hendidura de la cueva. A l verificar que todo estaba bien y con
la seguridad del caso, se lanzó al vacío, quedando colgado de la soga, logrando de esta
manera quitarse la vida en el suplicio de la hora. Hoy es conocido este lugar como “El
Ahorcado”.
Informante: Nicanor Santiago Camacho Rosado.
Lugar: Ticapampa

3. GENTIL MARCA: “PUEBLO DE GENTILES”
En Cambaya, en un lugar denominado “Cerro de Torata”, se encuentra Gentil Marca, “Pueblo
de Gentiles”. El lugar tiene orificios que conducen a cámaras subterráneas donde los
pobladores del mundo exterior han encontrado restos humanos, utensilios domésticos como
vasijas, platos, ollas, cántaros, etc. Se señala que los antiguos pobladores de la quebrada se
enteraron que el Dios Sol iba a producir un gran incendio en la tierra, como castigo a los
desvaríos de la conducta de los hombres que habían olvidado las buenas costumbres y el
sentido moral. Los moradores temerosos por sus vidas se construyeron un refugio subterráneo
llevando sus pertenencias y alimentos; inmediatamente, hombres y mujeres, niños, adultos y
ancianos dejaron el mundo exterior penetrando a la gran cámara por los orificios que
oficiaban de estrechos pasadizos. No se sabe cuánto tiempo permanecieron con vida los
refugiados y que fue lo que provocó su extinción en masa. Lo cierto es que allí están sus
restos, hoy llamados “Gentil Marca”, un pueblo que quiso huir de la ira de su Dios Sol.
Informante: Roberto Mamani
Lugar: Mirave

4. LA SIRENA DE OCONCHAY
En Oconchay, anexo del distrito de Ilabaya, se ha hecho muy popular este mito. Cierto
día, a medianoche, un caminante procedente de Mirave se dirigió a Oconchay. Hasta
entonces el ambiente era tranquilo. De pronto todo se hizo silencio; desde el fondo
del rio brotaron alegres notas musicales al son de las cuerdas de una guitarra.
Pronto el caminante se asustó de sobremanera; los cabellos se le encresparon. Tomó
valor y fuerza para acelerar con firmeza el paso, sin volver hacia atrás. Empezó a
alejarse del rio. Pese a ello, la música le pareció seguirle más cerca; realmente lo sentía
más cerca, cada vez más y más, como queriéndolo atrapar. La situación era realmente
desesperante y el hombre apresuró aún más el paso. Escuchó ladridos de un perro…
rompiendo el encanto. El caminante ya aliviado de aquel trance tan extraño, se dirigió
resuelto a su domicilio donde lo aguardaban los suyos. Desde entonces los lugareños
comentan de los encantos de la sirena de Oconchay.
Informante: Francisco García Calderón
Lugar: Ilabaya

5. EL HOMBRE QUE VENDIÓ SU VIDA
Dicen que el abuelo en un poblador de Ilabaya, que en ese entonces fue un joven, le conto
que cerca al rio vio la cabeza voladora, un espíritu maligno; él se paró en seco, se sobrepuso
del susto, y se enfrentó al maligno que amenazaba con golpearlo al mismo tiempo que
rodaba de aquí para allá por el rio. El campesino se sobrepuso y atrapó a la cabeza
mintiéndola a un costal; luego la empezó a golpear brutalmente contra el suelo. En esos
instantes terroríficos el espíritu en pena habló; que le diese la libertad. El joven sintió un
profundo temor. Peor aún reconocer la voz de un viejo conocido del valle. La cabeza le ofreció
entregar una suma de dinero…
Después de un largo tiempo, el joven fue a cobrar el dinero… al lugar convenido. Y el señor de
la cabeza voladora le entregó el dinero; era un señor de buena posición. Pero al poco tiempo
el joven enflaqueció y murió
Cuenta que la tradición que si alguien ve la cabeza voladora, aquel morirá; y pude saberse si va
hacer joven o adulto. Si ves una cabeza adulta será adulta la persona que vaya a morir, y si es
una cabeza joven, será joven la persona que morirá.
Informante: Humberto Sosa
Lugar: Mirave

6. EL GALLO ENCANTADO
Según cuentan los lugareños, que después de llevado a cabo un sepelio, y ya siendo
la media noche, un gallo encantado aparece en el fondo de la quebrada. El ave
maligna se desplaza hacia el pueblo sembrando un temor sin límites entre los
pobladores, quienes procuran cubrirse con sus mantas. La tradición cuenta que aquel
que se encuentra con dicha ave maligna, es sin lugar a dudas el próximo en morir, por
lo que aquella noche los pobladores del lugar se recogen muy temprano a su
viviendas.

7. LA CASA ENCANTADA
Se dice que un agricultor del valle, José Choque, ganado por la curiosidad de tanto relato
misterioso, resolvió ingresar a la casa encantada para comprobar personalmente si custodiaban
tesoros. Sin comunicar a nadie sus inquietudes penetró a la casa, la exploró con sigilo una y otra
vez, en diversas horas, hasta que una de aquellas noches de Luna llena, vio brotar del piso lenguas
de fuego azulado, en la parte posterior de la casa.
Junto al cerro, José extrañado, aguzó la vista y creyó ver caras diabólicas tras las lenguas de fuego.
Luego una espesa nube de humo empezó a extenderse impregnando el ambiente de un olor a
azufre. Eran las doces de la noche. José se quedó pasmado: De pronto escuchó unos ruidos como si
alguien arrastrara objetos pesados, esto lo sacó de su espanto y exclamó ¡Jesús! Mientras que
afuera, rumbo a la quebrada, bestias de carga en tropel parecieron alejarse… José regresó a su casa
en el valle y narró a su esposa toda su pesadilla. Los días, las semanas y los meses fueron
transcurriendo, y fue enflaqueciendo más y más; la gente temerosa empezó a hablar del
atrevimiento de José y su locura. La casa encantada se hizo más tenebrosa, mientras José moría
lentamente una de aquellas noches de Luna llena, allá en la soledad de su rancho.

8. EL MITO DEL GALLINAZO EN ILABAYA
En la quebrada del gallinazo, una doncella muy bonita se enamoró en esos tiempos de un gallinazo (se parecía
a un gallo grande). Un día el gallinazo se la robó y se la llevó a una peña muy alejada donde nadie podría
encontrarla. La mamá se enteró que su hija estaba desaparecida. Ella desesperada empezó a indagar en dónde
podía estar, sin imaginar que el gallinazo se la había raptado. Mientras tanto la joven que estaba en la peña y
sin nada de alimento, empezó a quejarse diciendo que tenía mucha hambre, entonces el gallinazo no sabía que
comida darle. Preocupado fue en busca de comida para complacer a la joven. Cuando regresó, trajo carne
cruda y se la dio, ella le respondió, “Yo no quiero esta carne cruda, estoy acostumbrada a comer comidas
cocidas”. Luego el gallinazo dijo entonces, voy a cocinar, empezó a buscar leña para hacer una fogata cuando
ya tenía listo el carbón, mezcló la carne con la ceniza y se lo dio a la joven, pero ella tampoco quería eso.
De pronto por esa zona apareció un ave llamado Lorenzo, que en ese entonces era grande, parecido al tamaño
de un gallinazo. Lorenzo se dio cuenta que la joven estaba allí en contra de su voluntad, entonces decidió ir a
avisarle a la mamá de la joven y después de enterarse, ella preguntó-¿Dónde está mi hija?, -¿En dónde la viste?
A lo que respondió: -Ella está bien, yo la traeré sana y salva, pero a cambio de ese favor usted me tejerá una
bufanda de color blanco. La mamá de la joven aceptó tejer la bufanda, a cambio de que Lorenzo fuera a la
peña.

9. BIBLIOGRAFÍA
Ilabaya, Historia, Tradición y Culturas Vivas, Imagen Digital
EIRL, Primera Edición 2014