2. ¿Qué es el Contexto de
Producción de una obra?
Toda obra literaria es un acto de producción
bajo ciertas circunstancias o condiciones
temporales, espaciales y culturales, que
conforman lo que llamamos contexto de
producción.
Entonces, cualquier obra literaria nace en un
contexto de producción específico, que está
determinado por:
Situaciones históricas o acontecimientos
históricos (lugar y época histórica).
3. Tendencias, acontecimientos y
movimientos sociales, políticos,
artísticos, culturales y filosóficos
relevantes.
Circunstancias de la vida de los
autores.
Relaciones entre las artes: entre la
literatura y otras manifestaciones del
arte y la cultura.
Costumbres y hábitos de la época en
que transcurren o han sido escritas las
obras.
4. Lugar en la historia de la literatura
(movimiento literario).
Ideas religiosas o filosóficas.
Biografía del autor.
Comentarios y críticas al momento de
la publicación.
5. UN CAMBIO EN LA VISIÓN DE MUNDO
MUNDO MODERNO MUNDO CONTEMPORÁNEO
CaracterizadoCaracterizado
por un sello realista, lógico,por un sello realista, lógico,
pragmático y racionalista.pragmático y racionalista.
Se genera un desequilibrioSe genera un desequilibrio
filosófico, social y económicofilosófico, social y económico
Obras de tipo realista,
que pretenden que
el arte puede imitar
una realidad ‘tal cual es’
El mundo ya no se presenta
ordenado ni ‘objetivo’, por lo tanto,
el artista solamente puede tomar
jirones de realidad e intentar armarlos
en un texto a través del montaje
6. Impresionismo:
Este movimiento,
desarrollado por
pintores franceses
a finales del s.
XIX, marca un
primer quiebre en
el arte,
especialmente de
la pintura, puesto
que no pretende la
representación de
las cosas, sino de
la presencia
abstracta de la luz.
Claude Monet (1840-1926).Claude Monet (1840-1926).
Impresión, sol naciente, 1872.Impresión, sol naciente, 1872.
7. VISIONES DE UN MUNDOVISIONES DE UN MUNDO
CONTEMPORÁNEOCONTEMPORÁNEO
NATURALISTANATURALISTA
REALISTAREALISTA
RELIGIOSARELIGIOSA
IDEALISTAIDEALISTA
POSMODERNAPOSMODERNA
GRIEGA O CLÁSICAGRIEGA O CLÁSICA
8. Hitos que incidieron en el cambio
de visión de mundo
Primera guerra mundial Desarrollo científico
Demuestran la
insuficiencia de la razón
para acercarse a un
conocimiento profundo
del ser humano
y del mundo.
Sigmund Freud
a partir de 1917
confirma la existencia
del inconsciente:
una zona misteriosa
que dirige y subordina
las acciones de la conciencia
lógica y racional.
9. Efectos en la creación
artístico-literaria
Un nuevo concepto de realidad.
Cambio de perspectiva en la
interpretación del mundo.
Cambios formales que obedecen a la
lógica interna y particular de cada obra.
Temas que reflejan la nueva visión que
tiene el ser humano de sí mismo y del
mundo en que está inserto.
10. a) Un nuevo concepto de
realidad
La realidad no es única, ni la misma
para todos, ni estable para siempre.
Por el contrario, es singular, inestable,
diferente, cambiante.
En su relación con la realidad, el ser
humano se enfrenta a lo imprevisto,
azaroso, extraño, misterioso,
desconocido.
11. b) Cambio de perspectiva en la
interpretación del mundo
El mundo externo no puede imponerse
al ser humano como algo definitivo.
El mundo se forja desde la propia
interioridad del individuo, desde su
conciencia profunda. Esa es la
perspectiva desde la cual el ser
humano observa, expresa, comunica e
interpreta el mundo.
Predominio del narrador protagonista.
12. c) Cambios formales
Las formas tradicionales son superadas
por la creación de un lenguaje
innovador que solo se somete a la
libertad creadora del artista y a la
propia lógica de la obra.
Algunos casos:
en la disposición de los
acontecimientos no se sigue la
ordenación lógica de causa a efecto.
13. c) Cambios formales
alteración del orden temporal.
desaparece el narrador que actuaba
como mediador entre la historia y el
lector,
técnicas para representar el
subconsciente,
multiplicidad de voces y de
perspectivas
14. d) Temas característicos
La incomunicación
La soledad del ser humano en un mundo
hostil
La incomprensibilidad del mundo y de sí
mismo,
La carencia o problematización de la
identidad individual y colectiva
El carácter absurdo de la existencia
La literatura como tema de sí misma