1. MINISTERIO DE APOLOGÉTICA
CATÓLICA SAN FRANCISCO DE
SALES
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Cielo, Infierno y Purgatorio
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2. CIELO , INFIERNO Y PURGATORIO

3. EL CIELO
 El CIELO es el CIELO de Yahvè, la tierra se la ha
dado al hombre/ Sal 115:16
 Dios está en el CIELO, pero tu en la tierra/Ec 5:2
 Padre nuestro que estas en los cielos/Mt 6:9
 La palabra CIELO indica el lugar de las criaturas
espirituales que rodean a DIOS/ CEC 326
 El CIELO es el fin último y la realización de las
aspiraciones más profundas del hombre, el
estado supremo y definitivo de dicha.
CEC 1024

4. INFIERNO
 Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno
preparado para el diablo y sus ángeles/MT 25:41
 Morir en pecado mortal sin estar arrepentidos ni
acoger el amor misericordioso de DIOS, significa
permanecer separados de ÉL para siempre por
nuestra propia y libre elección. Este estado de
autoexclusión de la comunión con DIOS y con los
bienaventurados es lo que se designa con la
palabra INFIERNO./CEC 1033
 Al principio el Señor creò al hombre y lo dejò a su
propio albedrìo / Eclo 15:14

5. INFIERNO
 La enseñanza de la iglesia afirma la
existencia del infierno y su eternidad. Las
almas de los que mueren en estado de
pecado mortal descienden a los infiernos
inmediatamente después de la muerte y
allí sufren las penas del Infierno, el fuego
eterno. La pena principal del Infierno
consiste en la separación eterna de
DIOS/CEC 1035

6. PURGATORIO
 Los que mueren en gracia y amistad de Dios
pero no perfectamente purificados, sufren
después de su muerte una purificación, a fin
de obtener la santidad necesaria para entrar
en la alegría del cielo/CEC 1030
 La iglesia llama PURGATORIO a esta
purificación final de los elegidos que es
completamente distinta del castigo de los
condenados/ CEC 1031

7. JUICIO PARTICULAR
Y del mismo modo que las personas estàn
destinadas a morir una sola vez, para luego ser
juzgadas./ Heb 9:27
Cada hombre, despuès de morir, recibe en su alma
inmortal su retribuciòn eterna en un juicio
particular que refiere su vida a Cristo, bien a través
de una purificaciòn, bien para entrar
inmediatamente en la bienaventuranza del cielo,
bien para condenarse inmediatamente para
siempre. /CEC 1022

8. JUICIO FINAL
 La resurrecciòn de todos los muertos de los justos y de
los pecadores ( Hech 24:15 ), precederà al juicio final.
Esta serà la hora en que todos los que estèn en los
sepulcros oiràn su voz y los que hayan hecho el bien
resucitaràn para la vida, y los que hayan hecho el mal,
para la condenaciòn (Jn 5: 28 – 29 ) CEC 1038
Mt 25: 31 – 46 «Cuando el Hijo del hombre venga
en su gloria acompañado de todos sus ángeles,
entonces se sentará en su trono de gloria.
Serán congregadas delante de él todas las
naciones, y él separará a los unos de los otros,
como el pastor separa las ovejas de los
cabritos…»

9. ¿PORQUE LA PURIFICACIÓN?
 Nada profano entrará en ella,…. Sino solamente
los inscritos en el libro de la vida/Apc 21:27
 Procurad la paz con todos y la santidad, pues sin
ella nadie verá al Señor/Heb 12:14
 Al contrario que vuestra conducta sea santa en
todo momento, como santo es el que os ha
llamado. Pues así está escrito : Seréis santos,
porque santo soy yo./1 Ped 1:15-16
 Vosotros, pues, sed perfectos como es perfecto
vuestro Padre del cielo./Mat 5:48

10. CULPA Y PENA
 En todo pecado hay una culpa que hace caer sobre el
pecador dos penas: una pena ontológica, es decir, una
consecuencia dejada por el pecado como huella negativa
en el alma y el cuerpo del pecador, y una pena jurídica,
por la que por justicia se hace acreedor a un castigo. Los
hombres, en efecto, al pecar contraemos muchas culpas,
y atraemos sobre nosotros muchas penas ontológicas, al
mismo tiempo que nos hacemos merecedores de no
pocas penas jurídicas, castigos que nos vendrán
impuestos por Dios, por el confesor, por el prójimo o por
nosotros mismos en la mortificación penitencial.( Tratado
del purgatorio Santa Catalina de Génova Cap 1).
 CEC 1472 /1473

11. CULPA Y PENA
 David dijo a Natán: He pecado contra
Yahvé. Respondió Natán a David :
También Yahvé ha perdonado tu pecado;
no morirás. Pero por haber ultrajado a
Yahvé con ese hecho, el hijo que te ha
nacido morirá sin remedio./2 Sam
12:13-14

12. PECADO VENIAL Y PECADO MORTAL
 Conviene valorar los pecados según su
gravedad/CEC 1854
 El Pecado Mortal destruye la caridad en el
corazón del hombre por una infracción grave a
la ley de DIOS; aparta al hombre de DIOS, que
es su fin último y bienaventuranza, prefiriendo
un bien inferior. El Pecado Venial deja subsistir
la caridad, aunque la ofende y la hiere.
CEC 1855

13. PECADO VENIAL Y PECADO MORTAL
 Para que un pecado sea mortal se requieren 3
condiciones : Es pecado mortal lo que tiene
como objeto una materia grave y que además,
es cometido con conocimiento y deliberado
consentimiento./CEC 1857
 La materia grave es precisada por los diez
mandamientos según la respuesta de Jesús al
joven rico (Mc 10:19) /CEC 1858/… 1866

14. PECADO VENIAL Y PECADO MORTAL
 “Si alguno ve que su hermano comete un pecado que
no conduce a la muerte, que pida y Dios le dará vida,
a los que cometan pecados que no son de muerte,
pues hay un pecado que es de muerte, por ése no
digo que pida toda iniquidad es pecado, pero hay
pecados que no llevan a la muerte.” /1Jn 5:16-17
 Que nadie cuando sea probado diga: Es Dios quien
me prueba, porque Dios ni es probado por el mal ni
prueba a nadie. Mas bien cada uno es probado,
arrastrado y seducido por su propia concupiscencia. Y
una vez que la concupiscencia ha concebido, da a luz
al Pecado; y el pecado, una vez consumado, engendra
muerte. / Stg 1:13 - 15

15. ¿ES BIBLICO EL PURGATORIO ?
 Y el que diga una palabra contra el Hijo del
hombre, se le perdonara; pero al que la diga
contra el Espíritu Santo no se le perdonará ni en
este mundo ni en el otro./Mat 12:32
 Pues también Cristo, para llevarnos a Dios, murió
una sola vez por los pecados, el justo por los
injustos, muerto en la carne vivificado en el
espíritu. En el espíritu fue también a predicar a
los espíritus encarcelados. /1 Ped 3:18-19

16. ¿ES BIBLICO EL PURGATORIO ?
 Pero Jesùs, dando de nuevo un fuerte grito,
exhalò el espìritu. En esto, el velo del
Santuario se rasgò en dos, de arriba abajo;
temblò la tierra y las rocas se hendieron. Se
abrieron los sepulcros y muchos cuerpos de
santos difuntos resucitaron. Y despuès de que
èl resucitara, salieron de los sepulcros,
entraron a la ciudad santa y se aparecieron a
muchos./ Mt 27: 51 - 53

17. ¿ES BIBLICO EL PURGATORIO ?
 La obra de cada cual quedara al descubierto; la
manifestará el día que aparecerá con fuego. Y la
calidad de la obra de cada cual, la probará el
fuego /1 Cor 3:13
 Aquél, cuya, obra, construida sobre el cimiento,
resista recibirá la recompensa/ 1 Cor 3:14
 Mas aquel, cuya obra quede abrasada, sufrirá el
castigo. Él, no obstante, quedará a salvo, pero
como quien pasa por el fuego./1 Cor 3:15

18. ¿ES BIBLICO EL PURGATORIO ?
 Pues de no esperar que los soldados caídos
resucitarían, habría sido superfluo y necio
rogar por los muertos; mas, si consideraba
que una magnífica recompensa está
reservada, a los que duermen piadosamente,
era un pensamiento santo y piadoso. Por eso
mandó hacer este sacrificio expiatorio en favor
de los muertos, para que quedaran liberados
del pecado /2 Mac 12:44-46

19. PURGATORIO DOGMA DE FE
 El Purgatorio es doctrina de fé formulada en los
Concilios de Florencia (1438-1442) y de Trento
(1545-1563).
 En el Concilio de Trento, apoyado en la autoridad de las
Sagradas Escrituras y en la constante tradición católica,
definió solemnemente, en la sesión veinticinco, “que no
sólo existe el Purgatorio, sino también que las almas que
allí son detenidas pueden ser ayudadas con los sufragios
de los fieles y especialmente con el adorable sacrificio
del la Misa”. Y con esta definición condenó de una vez
para siempre la doctrina protestante.

20. INDULGENCIAS POR LAS ALMAS DEL PURGATORIO
Indulgencias que se pueden donar a las almas el purgatorio
 Constitución Apostólica sobre las Indulgencias “Sacrarum
Indulgentiarum Recognitio”
 “…La Iglesia también recomienda las limosnas, las
indulgencias y las obras de penitencia en favor de los
difuntos.” Catecismo de la Iglesia Católica # 1032 .
 “Mediante las Indulgencias, los fieles pueden alcanzar para sí
mismos y también para las Almas del Purgatorio la remisión
de las penas temporales, consecuencia de los pecados.”
Catecismo de la Iglesia Católica, 1498.
 “La indulgencia es parcial o plenaria según libere de la pena
temporal debida por los pecados en parte o totalmente.”
Catecismo de la Iglesia Católica #1471

21. INDULGENCIAS POR LAS ALMAS DEL PURGATORIO
Indulgencia parcial significa que la Iglesia me duplica mi
mérito. Lo multiplica por dos. Si yo doy un beso a una
medalla, ese beso vale según mi fervor. Si yo doy un beso
muy frío, vale mucho menos que si doy un beso fervoroso.
Entonces el valor de mi beso a la medalla, a la estampa, al
crucifijo, a la Virgen, el valor de mi beso en orden a la vida
eterna, depende de mi fervor. Si este objeto está
indulgenciado con indulgencia parcial, se merece el doble.
El fervor que yo pongo, se multiplica por dos. Ésa es la
indulgencia parcial.
¿Y qué es indulgencia plenaria? Indulgencia plenaria es
que suprime el purgatorio. Si la gana un moribundo no pasa
por el purgatorio. Si la aplicamos a uno que está en el
purgatorio, sale del purgatorio.

22. INDULGENCIAS POR LAS ALMAS DEL PURGATORIO
INDULGENCIAS SÓLO APLICABLES A LAS ALMAS DEL PURGATORIO
DEL “ENCHIRIDION INDULGENTIARUM” DE S.S. PAULO VI
2 DE NOVIEMBRE – CONMEMORACIÓN DE LOS FIELES DIFUNTOS
Visitas a Iglesias u Oratorio: Se concede indulgencia plenaria, aplicable
sólo a las almas del purgatorio, a los fieles cristianos que, el día en que
se celebra la Conmemoración de todos los Fieles Difuntos, visiten
piadosamente una iglesia u oratorio.
Dicha indulgencia podrá ganarse o en el día antes indicado o, con el
consentimiento del Ordinario, el domingo anterior o posterior, o en la
solemnidad de Todos los Santos.
En esta piadosa visita, se debe rezar un Padrenuestro y Credo.
1 AL 8 DE NOVIEMBRE
Visitas al cementerio: Se concede indulgencia plenaria, aplicable sólo a
las almas del purgatorio, a los fieles cristianos que visiten
piadosamente un cementerio (aunque sea mentalmente) y que oren
por los difuntos.

23. LOS SANTOS Y EL PURGATORIO
 La experiencia de los Santos reafirma
nuestra fè en el purgatorio, sobre su
existencia y sobre como podemos hacer los
vivientes para ayudar a las almas que estan
atrapadas allì.
 San Nicolás de Tolentino.
 Patrono de las Almas del Purgatorio.
 Santa Catalina de Gènova.
 Doctora del Purgatorio.

24. LOS SANTOS Y EL PURGATORIO
SAN AGUSTÍN
SANTA TERESA DE JESÚS
SAN GREGORIO MAGNO ( PAPA )
SAN ALFONSO MARÍA LIGORIO
SANTA MARGARITA MARÍA ALACOQUE
SAN FRANCISCO DE SALES
SANTO PADRE PÍO
SAN ALBERTO MAGNO
SAN JUAN MACÍAS
SAN NICOLÁS DE TOLENTINO
SANTA CATALINA DE GÉNOVA
SANTA FAUSTINA KOWALSKA
Y MUCHOS MAS

25. LOS SANTOS Y EL PURGATORIO
 En un momento me vi en un lugar lleno de fuego
y habìa allì una multitud de almas sufrientes.
Estas almas estaban orando con gran fervor, pero
sin eficacia por si mismas, pero no era válido
solamente nosotros podemos ayudarlas…Vi a la
Madre de Dios que visitaba a las almas del
purgatorio…Ella les trae alivio. Al salir de esta
càrcel de sufrimiento, ( oì una voz interior del
Señor ) que decía: « Mi Misericordia no lo desea,
pero lo exige mi justicia» Visión del purgatorio Diario de Santa
Marìa Faustina Kowalska # 20

26. LOS PADRES DE LA IGLESIA Y EL PURGATORIO
Orígenes
Si alguien parte de esta vida con faltas ligeras, es condenado al fuego
que arrasa con todos los materiales combustibles y prepara el alma
para el Reino de Dios donde nada impuro puede entrar. Porque si
sobre el fundamento de Cristo haz edificado no solamente con oro,
plata y piedras preciosas sino también con madera, pasto y paja (I Cor
3,12-13) ¿Qué esperas cuando tu alma sea separada del cuerpo?
¿Entrarás al cielo con tu madera, tu pasto, tu paja y tus impurezas al
Reino de Dios? o, a causa de estos estorbos, ¿Permanecerás sin recibir
tu recompensa por tu oro, plata y piedras preciosas? Ninguna de las
dos cosas sería justa. Queda entonces que serás pasado por el fuego
que consumirá todo lo inútil e impuro porque nuestro Dios llama a sus
elegidos al "Fuego Purificador". Pero este fuego consume no a la
criatura sino a lo que la criatura ha hecho su madera, su pasto y su
paja. Está de manifiesto que el fuego destruye la madera de nuestras
transgresiones y así luego recibamos la recompensa por nuestros
buenos trabajos. (Patres Groeci. XIII, col. 445, 448 [A.D. 185-232

27. LOS PADRES DE LA IGLESIA Y EL PURGATORIO
SAN AGUSTÍN
Los castigos temporales son sufridos por
algunos solamente en esta vida, por otros
también después de la muerte, pero los dos
aquí y allá son todos ellos contados en el
último y más estricto juicio. Pero no todos
quienes sufren castigos temporales después
de la muerte sufrirán el castigo eterno que
seguirá a aquel juicio.("La Ciudad de Dios"
21:13 [A.D. 419]).

28. LOS PADRES DE LA IGLESIA Y EL PURGATORIO
SAN AGUSTÍN
Que debe haber algún fuego incluso después
de esta vida no es increíble y que algo puede
ser examinado y bien sacado a la luz o dejado
oculto dependiendo del fiel que pueda ser
salvado, algunos más lentamente y otros más
pronto en mayor o menor grado según amaron
las cosas que se pierden por medio de un
certero fuego purificador ("purgatorial")
(Manual sobre la Fe, la Esperanza y la Caridad
l8:69 [A.D. 421])

29. SANTUARIO, CENTRO MUNDIAL DE ORACIÓN POR LOS
DIFUNTOS , LAS ALMAS DEL PURGATORIO
NUESTRA SEÑORA DE
MONTLIGEON
NORMANDÍA, FRANCIA

30. VIRGEN DEL CARMEN
Pues de que le servirá al hombre
ganar el mundo entero, si
arruina su vida ¿ que puede dar
el hombre a cambio de su vida?
Mt 16:26.
Antiguas tradiciones narraban
que la Sma . Virgen había
prometido visitar en el purgatorio
a sus devotos, el sábado próximo
a la muerte de ellos y
concederles descanso .Por eso la
devoción a la Virgen del Carmen
está muy ligada a la devoción a
las benditas almas del santo
purgatorio. Que Nuestra Señora
del Carmen siga protegiendo a
nuestro pueblo y le consiga la
gracia de convertirse y llegar a la
santidad .Amén

31. CONCLUSIONES
Existen el cielo, infierno y purgatorio.
El Purgatorio sí es bìblico.
La Iglesia lo cree y lo enseña.
Es necesario para la purificaciòn de las almas.
El purgatorio existe por la justicia y misericordia
de Dios que no quiere que las almas se condenen
eternamente.
Podemos interceder por las almas del purgatorio.
Busquemos la santidad aquí para llegar al cielo.

32. MUCHAS GRACIAS
BENDICIONES