El documento analiza signos en los evangelios de que Jesús de Nazaret experimentó un nivel de conciencia transpersonal. Examina tres aspectos: 1) signos de que Jesús estaba desidentificado de su yo; 2) signos de que experimentó una conciencia unitaria más allá del yo; 3) cómo otros percibieron su conciencia. El estudio concluye que Jesús vivió en un nivel transpersonal de conciencia, lo que lo hizo un hombre sabio y compasivo.
Nuevamente nos encontramos en este medio. Te ofrezco ahora la continuación de nuestro curso en PowerPoint.
Desafortunadamente no pude colocar una copia de la información completa en las diapositivas previas
Pero espero que esta información de la conferencia que he recopilado para ti te sirva para conocer un poco mas este precioso conocimiento.
Atte. Miguel Amaro / Misionero Gnóstico.
Este documento presenta una introducción a la segunda edición del libro "La Gnosis en el Siglo XXI" de Miguel Amaro. En el exordio, el autor invita al lector a buscar las herramientas en el libro para despertar su conciencia y encontrar la felicidad. Luego, presenta el módulo 0 sobre la introducción a la psicología gnóstica, definiendo sus orígenes, objetivos y algunos conceptos básicos como el individuo.
Gnosis Escuela de Misterios - Conferencia Publica de la Cultura GnosticaDouglas Saito Melo
Este documento proporciona una introducción a la gnosis, incluyendo sus orígenes en el antiguo Egipto, Grecia y otras culturas. Explica que la gnosis se refiere al conocimiento iluminado de los misterios divinos reservados para una élite, y que las escuelas de misterios buscaban ayudar al desarrollo físico, emocional y espiritual del hombre a través del estudio y la práctica. También describe los diferentes círculos del conocimiento gnóstico y el método de autorrealización a
Los evangelios gnósticos de Nag Hammadi fueron descubiertos en 1945 en Egipto. Incluyen textos como el Evangelio de Tomás y el Evangelio de Felipe. Los gnósticos creían que el conocimiento interior o gnosis era más importante que las reglas externas. Consideraban que Jesús vino a enseñar sobre el camino hacia el autoconocimiento y la iluminación interior más que ofrecer doctrinas. Estos textos proporcionan una perspectiva alternativa sobre el cristianismo primitivo.
Este documento resume la importancia de la revelación y su relación con la mota morontial según el Libro de Urantia. Explica que la revelación es el sustituto de la mota morontial, un nivel intermedio entre lo material y espiritual que los seres humanos no pueden percibir. La revelación compensa esta falta mediante la provisión de enseñanzas espirituales superiores que guían nuestra evolución. También destaca que la revelación, la ciencia y la religión juntas pueden ayudarnos a alcanzar un mayor
Dr. adolfo vásquez rocca lógica paraconsistente, mundos posibles y ficcion...Adolfo Vasquez Rocca
DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA _ LÓGICA PARACONSISTENTE, MUNDOS POSIBLES Y FICCIONES NARRATIVAS II _ UCM
La ficción como campo de proyección de la experiencia
KONVERGENCIAS, Filosofía y Culturas en Diálogo.
ISSN 1669-9092
Número 9 Año III Junio 2005
http://www.konvergencias.net/rocca03.htm
Experiencia Y DidáCtica De La CorrelacióNLilian Rojas
El documento describe los principios de la correlación y la experiencia religiosa en la catequesis. Explica que la correlación pone en contacto la experiencia humana, la experiencia bíblica y la experiencia cristiana a lo largo de la historia. También define los elementos constitutivos de la experiencia, incluida la realidad vivida, interpretada, expresada y transformadora. Finalmente, ofrece pistas para una didáctica de la correlación basada en partir de la experiencia humana, hacer surgir preguntas profundas e intencionar encuentros con experiencias bí
Este documento analiza el concepto de conciencia desde perspectivas filosóficas y científicas. Explica que la conciencia es la capacidad de darse cuenta de algo, pero que es difícil definir exactamente. Señala que la conciencia humana va más allá de la simple percepción, permitiéndonos darnos cuenta de que nos damos cuenta. Finalmente, discute que la conciencia nos da subjetividad y libertad, permitiéndonos crear significado y actuar de manera libre.
Nuevamente nos encontramos en este medio. Te ofrezco ahora la continuación de nuestro curso en PowerPoint.
Desafortunadamente no pude colocar una copia de la información completa en las diapositivas previas
Pero espero que esta información de la conferencia que he recopilado para ti te sirva para conocer un poco mas este precioso conocimiento.
Atte. Miguel Amaro / Misionero Gnóstico.
Este documento presenta una introducción a la segunda edición del libro "La Gnosis en el Siglo XXI" de Miguel Amaro. En el exordio, el autor invita al lector a buscar las herramientas en el libro para despertar su conciencia y encontrar la felicidad. Luego, presenta el módulo 0 sobre la introducción a la psicología gnóstica, definiendo sus orígenes, objetivos y algunos conceptos básicos como el individuo.
Gnosis Escuela de Misterios - Conferencia Publica de la Cultura GnosticaDouglas Saito Melo
Este documento proporciona una introducción a la gnosis, incluyendo sus orígenes en el antiguo Egipto, Grecia y otras culturas. Explica que la gnosis se refiere al conocimiento iluminado de los misterios divinos reservados para una élite, y que las escuelas de misterios buscaban ayudar al desarrollo físico, emocional y espiritual del hombre a través del estudio y la práctica. También describe los diferentes círculos del conocimiento gnóstico y el método de autorrealización a
Los evangelios gnósticos de Nag Hammadi fueron descubiertos en 1945 en Egipto. Incluyen textos como el Evangelio de Tomás y el Evangelio de Felipe. Los gnósticos creían que el conocimiento interior o gnosis era más importante que las reglas externas. Consideraban que Jesús vino a enseñar sobre el camino hacia el autoconocimiento y la iluminación interior más que ofrecer doctrinas. Estos textos proporcionan una perspectiva alternativa sobre el cristianismo primitivo.
Este documento resume la importancia de la revelación y su relación con la mota morontial según el Libro de Urantia. Explica que la revelación es el sustituto de la mota morontial, un nivel intermedio entre lo material y espiritual que los seres humanos no pueden percibir. La revelación compensa esta falta mediante la provisión de enseñanzas espirituales superiores que guían nuestra evolución. También destaca que la revelación, la ciencia y la religión juntas pueden ayudarnos a alcanzar un mayor
Dr. adolfo vásquez rocca lógica paraconsistente, mundos posibles y ficcion...Adolfo Vasquez Rocca
DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA _ LÓGICA PARACONSISTENTE, MUNDOS POSIBLES Y FICCIONES NARRATIVAS II _ UCM
La ficción como campo de proyección de la experiencia
KONVERGENCIAS, Filosofía y Culturas en Diálogo.
ISSN 1669-9092
Número 9 Año III Junio 2005
http://www.konvergencias.net/rocca03.htm
Experiencia Y DidáCtica De La CorrelacióNLilian Rojas
El documento describe los principios de la correlación y la experiencia religiosa en la catequesis. Explica que la correlación pone en contacto la experiencia humana, la experiencia bíblica y la experiencia cristiana a lo largo de la historia. También define los elementos constitutivos de la experiencia, incluida la realidad vivida, interpretada, expresada y transformadora. Finalmente, ofrece pistas para una didáctica de la correlación basada en partir de la experiencia humana, hacer surgir preguntas profundas e intencionar encuentros con experiencias bí
Este documento analiza el concepto de conciencia desde perspectivas filosóficas y científicas. Explica que la conciencia es la capacidad de darse cuenta de algo, pero que es difícil definir exactamente. Señala que la conciencia humana va más allá de la simple percepción, permitiéndonos darnos cuenta de que nos damos cuenta. Finalmente, discute que la conciencia nos da subjetividad y libertad, permitiéndonos crear significado y actuar de manera libre.
Este documento presenta una introducción al simbolismo esotérico y al análisis de mitos. Explica que los símbolos tienen significados ocultos y pueden usarse para acceder a estados alterados de conciencia. También define qué son los mitos, su origen y función en las sociedades antiguas para transmitir conocimientos de generación en generación a través de narrativas. Finalmente, analiza teorías sobre el origen inconsciente de los mitos y sus arquetipos universales.
"NIETZSCHE: DE LA VOLUNTAD DE FICCIÓN AL PATHOS DE LA VERDAD. APROXIMACIÓN ES...Adolfo Vasquez Rocca
Se abordarán las bases del perspectivismo de Nietzsche, así como uno de sus supuestos fundamentales: el carácter ficcional de la realidad. De igual forma se profundizará en la concepción antropológica según la cual el hombre es un animal de ficciones para el cual conocer es simplemente trabajar con su metáfora favorita, siendo así la construcción de metáforas el instinto fundamental del hombre. Asimismo, siguiendo a Nietzsche, se intentará demostrar el carácter ficticio de la noción de sujeto, con las consecuencias epistemológicas que esta tesis comporta para el método genealógico.
El documento describe el proceso de revelación progresiva a través de las grandes religiones del mundo. Señala que cada religión ha servido como fuente de conocimiento espiritual y ha inspirado logros culturales y cualidades morales en sus seguidores. Sin embargo, con el tiempo las religiones se han organizado y ritualizado, obstaculizando el flujo de inspiración divina. La visión de Bahá'u'lláh promueve la unidad entre las religiones al reconocer a todos los profetas como manifestaciones de Dios y al entender la religión como un proceso
La finalidad de esta presentación sobre fe y razón es familiarizar a los lectores con algunas ideas que el actual Romano Pontífice considera particularmente importantes, y que están en la base del diálogo de la Iglesia con el mundo contemporáneo. Partiendo del análisis del Discurso de Ratisbona, se recorren a continuación, en retrospectiva, las etapas fundamentales del pensamiento de Joseph Ratzinger sobre la relación entre fe y razón: algunas importantes conferencias del Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe; el diálogo del Cardenal con el mundo laico; y finalmente, algunas enseñanzas del Papa Benedicto XVI.
“En realidad me inclino a pensar que la crisis de la Iglesia y de la humanidad que ahora nos toca vivir se encuadra en el contexto de la expulsión del problema de Dios fuera del ámbito de la razon.”
1) DISCURSO DEL SANTO PADRE EN LA UNIVERSIDAD DE RATISBONA, Encuentro con el mundo de la cultura, 12 de septiembre de 2006
2) Discurso del Cardenal Dr. Joseph Ratzinger con motivo de su investidura como doctor honoris causa por la Universidad de Navarra el 31 de enero de 1998;
3) ¿VERDAD DEL CRISTIANISMO? Conferencia del Card. Joseph Ratzinger en la Sorbona de París 27 de noviembre de 1999;
4) Conferencia impartida por el cardenal Joseph Ratzinger el 1 de abril de 2005 en Subiaco, en el monasterio de Santa Escolástica, al recibir el premio «San Benito por la promoción de la vida y de la familia en Europa».
DISCURSO DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI, Reichstag, Berlín, 22 de septiembre de 2011
Anotaciones al Evangelio de san lucas por Rudolf Steinerkemaski eresaber
Este documento resume 10 conferencias de Rudolf Steiner sobre el Evangelio de San Lucas. Steiner distingue entre iniciados y clarividentes, señalando que los evangelistas eran ambos, pues tenían visión espiritual para comprender las profundidades del mundo. Explica que hay tres grados de conocimiento más allá de los sentidos: imaginativo, inspirativo e intuitivo. El conocimiento imaginativo permite ver el mundo espiritual en imágenes de colores que expresan entidades espiritual-anímicas.
Este documento describe el paradigma integral holónico de Ken Wilber, el cual propone un enfoque holístico e integrador para comprender la realidad. Se basa en cuatro cuadrantes que abarcan lo individual-interno, individual-externo, colectivo-interno y colectivo-externo. También utiliza la dinámica espiral de Beck y Cowan para describir diferentes niveles de conciencia humana, desde lo más básico hasta lo más complejo e integrador. El objetivo es lograr una visión sistémica e integral de la realidad que
Este documento discute varios conceptos relacionados con la conciencia. Menciona las perspectivas de filósofos como Nietzsche, Heidegger, Sartre y Marx sobre la naturaleza de la conciencia. También distingue entre dos tipos de conciencia: la conciencia concienciada, que se refiere a los contenidos de la conciencia, y la conciencia concienciante, que es el acto de descubrir dichos contenidos. Además, analiza la relación entre el sujeto, la cultura y la naturale
Este documento presenta una introducción a la antropología teológica. Explica que estudia al ser humano desde una perspectiva teológica, analizando temas como el origen, la naturaleza y el destino del hombre según la revelación bíblica. También sitúa la antropología teológica entre otras disciplinas teológicas y otras concepciones antropológicas. Finalmente, propone algunas actividades para profundizar en el tema.
Ferdinand Ebner fue un pensador católico austriaco del siglo XX que desarrolló una filosofía del diálogo y personalismo. Ebner afirmó que la palabra es constitutiva de la existencia humana y vehículo de la relación entre el yo y el tú. Además, propuso que la razón humana es esencialmente dialogante y que la verdad se alcanza a través del diálogo interpersonal más que del pensamiento individual. Su trabajo influyó en pensadores posteriores como Buber, Rahner y Moltmann.
La teología estudia a Dios revelado. Es una ciencia porque parte de verdades reveladas, extrae nuevos conocimientos de forma sistemática. También es sabiduría porque busca una mayor vivencia de la fe. El teólogo debe equilibrar la reflexión racional con la dimensión mística de la fe mediante la oración, para no perderse en el racionalismo y dejarse guiar por el Espíritu Santo.
1) El documento discute la unidad fundamental de todas las religiones y propone dos explicaciones para las similitudes entre ellas: que surgieron de la imaginación humana o que se basan en una enseñanza original transmitida por maestros espirituales.
2) Argumenta que las principales religiones comparten ideas dogmáticas, morales y filosóficas de forma substancial, lo que sugiere que se derivan de un cuerpo doctrinal original conocido como Sabiduría Divina u Teosofía.
3) Cita un fragmento del libro chino Ching Chang
Este documento resume la alegoría de la caverna de Platón. Explica que la alegoría representa a los hombres de la caverna como aquellos que solo pueden ver sombras a través de los sentidos, mientras que el hombre que sale de la caverna puede comprender la realidad más allá de lo concreto a través de un esfuerzo intelectual. También analiza las actitudes y habilidades reflexivas necesarias para pensar críticamente sobre lo que se observa.
Este documento presenta un resumen de los conceptos fundamentales de la Gnosis. En pocas oraciones, explica que la Gnosis es un conocimiento trascendental y transformativo que enseña a ver el mundo de una nueva manera. Además, busca transformar al ser humano para que cambie sus costumbres y se convierta en un verdadero hombre. Finalmente, señala que la Gnosis abarca ciencia, arte, filosofía y mística, y provee una metodología para que el hombre se conozca a sí mismo.
El documento resume las teorías de Carl Jung sobre los arquetipos y su aplicación en el psicoanálisis. Jung creía que el inconsciente colectivo contiene arquetipos o patrones ancestrales que se manifiestan a través de símbolos. Estos arquetipos incluyen la sombra, el ánima/ánimus y el self. Jung también exploró el significado de los sueños y los arquetipos que se comunican a través del inconsciente, lo que le ayudó a predecir eventos como la Segunda Guerra Mundial
San Agustín nació en el 354 d.C. en el norte de África y se convirtió en uno de los padres más influyentes de la Iglesia Católica. Llevó a cabo una búsqueda constante de la verdad y el conocimiento a lo largo de su vida, influyendo en áreas como la teoría del tiempo, el aprendizaje del lenguaje, y afirmando que la fe es necesaria para comprender plenamente. Sus escritos también respaldaron el argumento ontológico de la existencia de Dios y lo establec
Platón sostiene que el conocimiento proviene del recuerdo de las Ideas eternas e inmutables, no de los sentidos. Según él, los sentidos despiertan la anámnesis, o recuerdo, de las Ideas que forman la verdadera realidad. El saber es un tránsito del mundo sensible e imperfecto al mundo de las Ideas perfectas mediante la comprensión racional. Para Platón, el conocimiento no proviene del exterior ni de los sentidos directamente, sino que empleamos los sentidos para descubrir el verdadero saber que se des
El documento presenta un resumen biográfico del autor Harun Yahya. Explica que Harun Yahya es un seudónimo y que el autor nació en Ankara en 1956 y estudió arte y filosofía. Sus libros se centran en refutar el ateísmo y difundir los valores morales del Corán. Sus obras han tenido éxito en derrotar ideológicamente al darwinismo y otros movimientos que niegan la creación. El objetivo final es guiar a la humanidad hacia la paz y felicidad prometidas en el Corán.
El documento discute el derecho a disponer de la propia vida desde una perspectiva espiritual más que social. Expone las visiones de Séneca y el estoicismo romano, quienes justificaban el suicidio como una opción para el sabio que ha demostrado su fortaleza ante la adversidad. Sin embargo, se argumenta que realmente no se tiene derecho sobre la vida porque ésta no es estrictamente propia, sino un préstamo. Solo en casos excepcionales de total distanciamiento respecto a la vida, alguien podría considerar ponerle fin de
El documento ofrece consejos breves para ser feliz, incluyendo disfrutar de la naturaleza, evitar malos hábitos, prestar atención a buenos consejos, estar preparado para sorpresas de la vida, mirar por dónde se va, perseguir las metas propias, mantener la curiosidad y sonreír.
Este documento presenta una introducción al simbolismo esotérico y al análisis de mitos. Explica que los símbolos tienen significados ocultos y pueden usarse para acceder a estados alterados de conciencia. También define qué son los mitos, su origen y función en las sociedades antiguas para transmitir conocimientos de generación en generación a través de narrativas. Finalmente, analiza teorías sobre el origen inconsciente de los mitos y sus arquetipos universales.
"NIETZSCHE: DE LA VOLUNTAD DE FICCIÓN AL PATHOS DE LA VERDAD. APROXIMACIÓN ES...Adolfo Vasquez Rocca
Se abordarán las bases del perspectivismo de Nietzsche, así como uno de sus supuestos fundamentales: el carácter ficcional de la realidad. De igual forma se profundizará en la concepción antropológica según la cual el hombre es un animal de ficciones para el cual conocer es simplemente trabajar con su metáfora favorita, siendo así la construcción de metáforas el instinto fundamental del hombre. Asimismo, siguiendo a Nietzsche, se intentará demostrar el carácter ficticio de la noción de sujeto, con las consecuencias epistemológicas que esta tesis comporta para el método genealógico.
El documento describe el proceso de revelación progresiva a través de las grandes religiones del mundo. Señala que cada religión ha servido como fuente de conocimiento espiritual y ha inspirado logros culturales y cualidades morales en sus seguidores. Sin embargo, con el tiempo las religiones se han organizado y ritualizado, obstaculizando el flujo de inspiración divina. La visión de Bahá'u'lláh promueve la unidad entre las religiones al reconocer a todos los profetas como manifestaciones de Dios y al entender la religión como un proceso
La finalidad de esta presentación sobre fe y razón es familiarizar a los lectores con algunas ideas que el actual Romano Pontífice considera particularmente importantes, y que están en la base del diálogo de la Iglesia con el mundo contemporáneo. Partiendo del análisis del Discurso de Ratisbona, se recorren a continuación, en retrospectiva, las etapas fundamentales del pensamiento de Joseph Ratzinger sobre la relación entre fe y razón: algunas importantes conferencias del Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe; el diálogo del Cardenal con el mundo laico; y finalmente, algunas enseñanzas del Papa Benedicto XVI.
“En realidad me inclino a pensar que la crisis de la Iglesia y de la humanidad que ahora nos toca vivir se encuadra en el contexto de la expulsión del problema de Dios fuera del ámbito de la razon.”
1) DISCURSO DEL SANTO PADRE EN LA UNIVERSIDAD DE RATISBONA, Encuentro con el mundo de la cultura, 12 de septiembre de 2006
2) Discurso del Cardenal Dr. Joseph Ratzinger con motivo de su investidura como doctor honoris causa por la Universidad de Navarra el 31 de enero de 1998;
3) ¿VERDAD DEL CRISTIANISMO? Conferencia del Card. Joseph Ratzinger en la Sorbona de París 27 de noviembre de 1999;
4) Conferencia impartida por el cardenal Joseph Ratzinger el 1 de abril de 2005 en Subiaco, en el monasterio de Santa Escolástica, al recibir el premio «San Benito por la promoción de la vida y de la familia en Europa».
DISCURSO DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI, Reichstag, Berlín, 22 de septiembre de 2011
Anotaciones al Evangelio de san lucas por Rudolf Steinerkemaski eresaber
Este documento resume 10 conferencias de Rudolf Steiner sobre el Evangelio de San Lucas. Steiner distingue entre iniciados y clarividentes, señalando que los evangelistas eran ambos, pues tenían visión espiritual para comprender las profundidades del mundo. Explica que hay tres grados de conocimiento más allá de los sentidos: imaginativo, inspirativo e intuitivo. El conocimiento imaginativo permite ver el mundo espiritual en imágenes de colores que expresan entidades espiritual-anímicas.
Este documento describe el paradigma integral holónico de Ken Wilber, el cual propone un enfoque holístico e integrador para comprender la realidad. Se basa en cuatro cuadrantes que abarcan lo individual-interno, individual-externo, colectivo-interno y colectivo-externo. También utiliza la dinámica espiral de Beck y Cowan para describir diferentes niveles de conciencia humana, desde lo más básico hasta lo más complejo e integrador. El objetivo es lograr una visión sistémica e integral de la realidad que
Este documento discute varios conceptos relacionados con la conciencia. Menciona las perspectivas de filósofos como Nietzsche, Heidegger, Sartre y Marx sobre la naturaleza de la conciencia. También distingue entre dos tipos de conciencia: la conciencia concienciada, que se refiere a los contenidos de la conciencia, y la conciencia concienciante, que es el acto de descubrir dichos contenidos. Además, analiza la relación entre el sujeto, la cultura y la naturale
Este documento presenta una introducción a la antropología teológica. Explica que estudia al ser humano desde una perspectiva teológica, analizando temas como el origen, la naturaleza y el destino del hombre según la revelación bíblica. También sitúa la antropología teológica entre otras disciplinas teológicas y otras concepciones antropológicas. Finalmente, propone algunas actividades para profundizar en el tema.
Ferdinand Ebner fue un pensador católico austriaco del siglo XX que desarrolló una filosofía del diálogo y personalismo. Ebner afirmó que la palabra es constitutiva de la existencia humana y vehículo de la relación entre el yo y el tú. Además, propuso que la razón humana es esencialmente dialogante y que la verdad se alcanza a través del diálogo interpersonal más que del pensamiento individual. Su trabajo influyó en pensadores posteriores como Buber, Rahner y Moltmann.
La teología estudia a Dios revelado. Es una ciencia porque parte de verdades reveladas, extrae nuevos conocimientos de forma sistemática. También es sabiduría porque busca una mayor vivencia de la fe. El teólogo debe equilibrar la reflexión racional con la dimensión mística de la fe mediante la oración, para no perderse en el racionalismo y dejarse guiar por el Espíritu Santo.
1) El documento discute la unidad fundamental de todas las religiones y propone dos explicaciones para las similitudes entre ellas: que surgieron de la imaginación humana o que se basan en una enseñanza original transmitida por maestros espirituales.
2) Argumenta que las principales religiones comparten ideas dogmáticas, morales y filosóficas de forma substancial, lo que sugiere que se derivan de un cuerpo doctrinal original conocido como Sabiduría Divina u Teosofía.
3) Cita un fragmento del libro chino Ching Chang
Este documento resume la alegoría de la caverna de Platón. Explica que la alegoría representa a los hombres de la caverna como aquellos que solo pueden ver sombras a través de los sentidos, mientras que el hombre que sale de la caverna puede comprender la realidad más allá de lo concreto a través de un esfuerzo intelectual. También analiza las actitudes y habilidades reflexivas necesarias para pensar críticamente sobre lo que se observa.
Este documento presenta un resumen de los conceptos fundamentales de la Gnosis. En pocas oraciones, explica que la Gnosis es un conocimiento trascendental y transformativo que enseña a ver el mundo de una nueva manera. Además, busca transformar al ser humano para que cambie sus costumbres y se convierta en un verdadero hombre. Finalmente, señala que la Gnosis abarca ciencia, arte, filosofía y mística, y provee una metodología para que el hombre se conozca a sí mismo.
El documento resume las teorías de Carl Jung sobre los arquetipos y su aplicación en el psicoanálisis. Jung creía que el inconsciente colectivo contiene arquetipos o patrones ancestrales que se manifiestan a través de símbolos. Estos arquetipos incluyen la sombra, el ánima/ánimus y el self. Jung también exploró el significado de los sueños y los arquetipos que se comunican a través del inconsciente, lo que le ayudó a predecir eventos como la Segunda Guerra Mundial
San Agustín nació en el 354 d.C. en el norte de África y se convirtió en uno de los padres más influyentes de la Iglesia Católica. Llevó a cabo una búsqueda constante de la verdad y el conocimiento a lo largo de su vida, influyendo en áreas como la teoría del tiempo, el aprendizaje del lenguaje, y afirmando que la fe es necesaria para comprender plenamente. Sus escritos también respaldaron el argumento ontológico de la existencia de Dios y lo establec
Platón sostiene que el conocimiento proviene del recuerdo de las Ideas eternas e inmutables, no de los sentidos. Según él, los sentidos despiertan la anámnesis, o recuerdo, de las Ideas que forman la verdadera realidad. El saber es un tránsito del mundo sensible e imperfecto al mundo de las Ideas perfectas mediante la comprensión racional. Para Platón, el conocimiento no proviene del exterior ni de los sentidos directamente, sino que empleamos los sentidos para descubrir el verdadero saber que se des
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El documento discute el derecho a disponer de la propia vida desde una perspectiva espiritual más que social. Expone las visiones de Séneca y el estoicismo romano, quienes justificaban el suicidio como una opción para el sabio que ha demostrado su fortaleza ante la adversidad. Sin embargo, se argumenta que realmente no se tiene derecho sobre la vida porque ésta no es estrictamente propia, sino un préstamo. Solo en casos excepcionales de total distanciamiento respecto a la vida, alguien podría considerar ponerle fin de
El documento ofrece consejos breves para ser feliz, incluyendo disfrutar de la naturaleza, evitar malos hábitos, prestar atención a buenos consejos, estar preparado para sorpresas de la vida, mirar por dónde se va, perseguir las metas propias, mantener la curiosidad y sonreír.
Nouvelles approches de la confiance numérique - 1ers résultats, Novembre 2010Fing
Présentation de Renaud Francou (Fing) aux Journées annuelles de l'observatoire des Technologies de l'Etat de Genève, le 19 novembre 2010.
Le thème : premiers résultats de l'expédition "Nouvelles approches de la confiance numérique" menée par la Fing et la Fondation Télécom (mai 2010 - mars 2011)
La investigación como parte del proceso educativovictor pilco
Este documento trata sobre la importancia de la investigación como parte del proceso educativo. Explica que la investigación educacional tiene como objetivo abordar problemas educativos y proponer alternativas de solución para corregir, mejorar e innovar la práctica pedagógica. También describe los elementos del método científico como la teoría, hipótesis, variables e indicadores, los cuales son fundamentales para llevar a cabo un proceso de investigación educativa sistemático y riguroso.
Projet Espace OSM Francophone (ProjetEOF) au launch parisien du projet TheMissingMaps pendant la #SocialGoodWeek à l'Ecole Simplon de Montreuil
Site web : projeteof.org
Twitter : @ProjetEOF
Twitter : @nicolas_chavent
Aprovechamiento del internet en la elaboracion de sesionesvictor pilco
Este documento proporciona instrucciones en 13 pasos para descargar videos, presentaciones de PowerPoint y otros archivos desde Internet para su uso en sesiones de aprendizaje. También describe un proceso de 5 pasos para descargar archivos de motivación. El documento guía al usuario a través de los pasos específicos para realizar búsquedas en línea, seleccionar archivos, iniciar la descarga y almacenar los archivos descargados.
Confiance numerique synthese finale fevrier 2011Fing
Conclusions de l'expédition nouvelles approches de la confiance numérique de la Fing. D'avril à décembre 2010, un groupe de travail réuni par la Fing et la Fondation Télécom a exploré les "Nouvelles approches de
la confiance". Au travers d'ateliers, d'auditions d'entrepreneurs et de chercheurs, de manifestations publiques et d'échanges en ligne, ses membres ont partagé leurs étonnements, leurs préoccupations, leurs objectifs, dans le but de chercher ensemble des
pistes d'innovation à la fois fécondes, différenciantes et actionnables. Ce document résume leurs analyses et leurs propositions. http://fing.org/?-Nouvelles-approches-de-la-
Une partie des visiteurs de votre site internet sont ‘perdus’ car il est impossible d’entrer en contact avec eux lorsqu’ils sont sur votre site. Nous vous proposons une solution pour entrer en contact avec eux et augmenter ainsi vos ventes en ligne.
El documento desea a los estudiantes una feliz Navidad llena de amor, paz, alegría y prosperidad, y que el próximo año traiga éxito, los sueños se hagan realidad y sean felices. También recomienda el antivirus gratuito PC Tools Antivirus, que protege los equipos contra virus, troyanos y gusanos mientras se trabaja, navega o juega, y busca actualizaciones para nuevas amenazas.
El documento habla sobre la especiación, que es el proceso por el cual una nueva especie se forma a partir de otra preexistente. Esto ocurre cuando hay aislamiento reproductivo entre dos poblaciones de la misma especie, lo que interrumpe el flujo de genes entre ellas. El aislamiento reproductivo puede deberse a barreras geográficas u otros mecanismos. Con el tiempo, las poblaciones se diferencian genéticamente debido a la mutación, la recombinación y la selección natural, lo que eventualmente da como resultado dos especies distintas
El documento lista los nombres de varias personas repetidamente. Pablo Diez, Mario Sáenz de Tejada, Miguel Cordón, Oana Ceobanu, Yannik Otto Martín, David Iñiguez y Pablo Montiel aparecen múltiples veces, mientras que Miguel Cordón es el nombre que más se repite, apareciendo en 8 ocasiones.
The document discusses the benefits of exercise for mental health. Regular physical activity can help reduce anxiety and depression and improve mood and cognitive function. Exercise causes chemical changes in the brain that may help alleviate symptoms of mental illness and boost overall mental well-being.
Este documento discute brevemente el calentamiento global y el desarrollo de la inteligencia artificial. Luego insta al receptor a reenviar el mensaje a sus amigos para ver si Bill Gates lo agradece con dinero.
Este documento presenta una introducción a la psicología transpersonal y la espiritualidad. Explica que la psicología transpersonal estudia los estados de conciencia elevados y el máximo potencial humano, integrando la psicología y la espiritualidad. También resume los orígenes e influencias de esta disciplina, como las religiones orientales y el misticismo cristiano, y describe algunas de sus técnicas de terapia como la meditación y los ejercicios espirituales.
El prólogo presenta El Poder del Ahora como una guía espiritual que puede cambiar vidas al ayudar a los lectores a conectarse con su Ser esencial más allá de la mente. Describe a Eckhart Tolle como un maestro espiritual contemporáneo que enseña que es posible alcanzar un estado de iluminación aquí y ahora al comprender que nuestra mente causa nuestro sufrimiento en lugar de identificarnos con ella. Finalmente, sugiere que si más personas siguieran este camino, podría emerger una nueva civiliz
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdfHakkanKunturi
El prólogo presenta El Poder del Ahora como una guía espiritual que muestra cómo alcanzar un estado de iluminación viviendo en el presente. Describe al autor, Eckhart Tolle, como un maestro espiritual contemporáneo que enseña que es posible vivir libre del sufrimiento identificándose con el Ser en lugar de la mente. Finalmente, argumenta que siguiendo las enseñanzas del libro podría emerger una nueva civilización basada en valores espirituales.
El poder del ahora. Un camino hacia la realización espiritual.pdffabiolaalves21
Este documento presenta resúmenes del libro "El Poder del Ahora" de Eckhart Tolle por parte del editor Marc Allen y del autor Russell E. DiCarlo. Ambos destacan cómo el libro enseña a vivir en el presente para alcanzar la iluminación y la paz interior, y cómo ha ayudado a muchos lectores. DiCarlo también introduce algunos mitos comunes sobre el desarrollo humano y la naturaleza de la realidad que el libro cuestiona.
El documento presenta una interpretación histórica de la conciencia moral desde tres perspectivas: bíblica, teológica y de la cultura y filosofía modernas. Examina la evolución del concepto de conciencia a lo largo de la historia, desde las enseñanzas bíblicas hasta las elaboraciones teológicas medievales y modernas. Finalmente, analiza cómo el pensamiento moderno descubrió el sujeto y abrió nuevos horizontes para la reflexión sobre la conciencia moral.
Este documento describe la evolución de los niveles de conciencia humana a través de la historia, desde el nivel arcaico hasta los niveles transpersonales emergentes. Explica que mientras la mayoría de las personas e instituciones han alcanzado niveles racionales e integrales, muchas iglesias permanecen ancladas en el nivel mítico, lo que causa discrepancias entre la espiritualidad institucional y las formas modernas de pensar. Finalmente, usa el ejemplo de la oración para ilustrar cómo diferentes niveles de
El documento describe la inteligencia emocional de Jesús. Jesús mostró una gran capacidad para comprender y manejar sus propias emociones y las de los demás, como se evidencia en su autoconciencia, autenticidad, motivación de sus seguidores, comunicación asertiva y excelentes relaciones sociales. El documento concluye que la inteligencia emocional de Jesús es una lección de vida.
Qué es la espiritualidad, para entender a la Teología espiritualElisaMabelRodrguezB
La espiritualidad implica tres dimensiones esenciales: 1) el camino hacia el interior para descubrir la propia interioridad, 2) el camino a lo trascendente a través de la relación con el misterio divino, y 3) el camino hacia los otros mediante la apertura y compromiso con lo universal y el prójimo. La espiritualidad cristiana se basa en estas tres dimensiones y encuentra su fuerza en la acción salvífica de Dios a través de Jesucristo y la Iglesia.
Este documento describe los diferentes niveles evolutivos de la conciencia humana y las formas de acceder al conocimiento a través de la ampliación de la conciencia. Se discuten cinco niveles de conciencia (preegoico, egoico, prepersonal, personal y transpersonal) y cinco modos de acceder al conocimiento (empírico sensorial, cognoscitivo, intuitivo y creativo, integral u holístico, y trascendente/contemplativo). El autor argumenta que ampliar la conciencia tiene beneficios como mejorar la creatividad y la capac
El documento discute los fundamentos existenciales del pensamiento teológico. Argumenta que 1) la teología surge de la experiencia humana de ser un "ser existente" abierto a la trascendencia, 2) el pensamiento teológico expresa la búsqueda existencial de sentido, y 3) aunque el lenguaje teológico tiene límites para capturar lo divino, la mística representa la culminación de la teología al unirse el ser humano con lo divino.
El Diario Intensivo de Progoff (DIP) es un método de desarrollo personal a través de la escritura basado en la psicología profunda holística. El DIP ayuda a interpretar el presente a la luz del pasado e identificar aspectos positivos para el crecimiento. Consta de tres módulos que reconstruyen la historia personal y ponen al participante en un proceso de autoconocimiento y aceptación para potenciar su creatividad.
Este documento presenta un resumen de 13 diapositivas que describen una presentación del Cardenal Christoph Schönborn sobre el libro de Benedicto XVI "Jesús de Nazaret". El resumen se centra en cómo el libro explora la figura histórica de Jesús a través del diálogo entre un rabino y Jesús, ayudando al Papa a comprender mejor a Jesús y a los hermanos judíos. El rechazo del rabino a seguir a Jesús se basa principalmente en la autoconciencia absoluta de Jesús como Hijo de
Este documento presenta una introducción a la psicología transpersonal, incluyendo su origen y surgimiento. Explica que la psicología transpersonal considera que el psiquismo se manifiesta en diferentes niveles de conciencia. Luego resume las contribuciones clave de William James, Sigmund Freud, Carl Jung, Roberto Assagioli, Abraham Maslow, Stanislav Grof y Ken Wilber a los orígenes y desarrollo de esta disciplina.
Este documento discute tres tipos de conocimiento propuestos por el filósofo Baruch Spinoza: conocimiento a través de los sentidos, la razón y la intuición. Explica que el conocimiento sensorial se basa en la experiencia y percepción, mientras que la razón y la intuición permiten formas más profundas de conocimiento. El autor argumenta que estos diferentes tipos de conocimiento hacen que el ser humano sea trascendente, ya que no se limita solo a la experiencia sino que puede acceder a formas superiores de entendimiento.
El documento presenta los fundamentos antropológicos de la Educación Religiosa Escolar desde tres perspectivas. Primero, una antropología religiosa que permita establecer puntos de encuentro entre las personas. Segundo, la experiencia religiosa del ser humano y su búsqueda de trascendencia. Tercero, las religiones como sistemas simbólicos que expresan las respuestas de los pueblos a la presencia divina y los impulsan a una experiencia salvadora.
Este documento discute la definición y evolución del concepto de personalidad. Originalmente, personalidad se refería a la cualidad que hace que alguien sea una persona, pero su significado se ha alejado de este sentido etimológico. La noción moderna de personalidad surgió para reemplazar el concepto de persona, el cual fue criticado por filósofos como Hume que argumentaron que no hay un sujeto o yo permanente. Actualmente, la personalidad a menudo se concibe funcionalmente como un conjunto de elementos en lugar de una entidad ontológica.
La antropología gnóstica es una antropología psicoanalítica que estudia al hombre no solo desde su perspectiva física y cultural, sino también desde su potencial espiritual más elevado. Utiliza métodos como la introspección y la experiencia directa para ofrecer conocimientos sobre el origen, evolución y destino del ser humano más allá de lo que se puede aprender intelectualmente. Busca comprender al hombre desde una perspectiva multidimensional que incluye principios espirituales e inteligencias superiores.
El documento resume el Evangelio de Juan, escrito para las comunidades joánicas que experimentaban controversia con gnósticos y neoplatónicos. Juan presenta a Jesús como el Hijo de Dios encarnado que está vivo hoy en las comunidades y ofrece salvación a través de la fe en él.
El documento ofrece la definición de cosmovisión religiosa, ofreciendo los distintos conceptos o elementos que se interrelación en el proceso de comprender qué es cosmovisión religiosa.