Este documento resume la visión cristiana del matrimonio. Explica que el matrimonio es un sacramento que santifica a los esposos a través de la unión y la procreación de hijos. También describe cómo el matrimonio aparece en el Antiguo y Nuevo Testamento como una unión amorosa entre un hombre y una mujer. Finalmente, resume brevemente cómo la Iglesia ha liturgizado y controlado jurídicamente el matrimonio a través de los siglos, con un enfoque más personalista en el Concilio Vaticano

1. EL MATRIMONIO CRISTIANO

2. EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO El sacramento del matrimonio es la presencia de Cristo, presencia sacramental. Es decir siendo el matrimonio un sacramento, se convierte en un medio de comunicación de la gracia de Dios.

3. SACRAMENTO Como sacramento es un signo del amor de Cristo con su Iglesia. La finalidad del sacramento del matrimonio es la santificación de los esposos mediante: la Unión y la procreación y educación de los hijos

4. EL MATRIMONIO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO En el libro de Génesis el matrimonio aparece como la única institución querida por Dios. El hombre y la mujer están hechos “a imagen y semejanza de Dios” y llamamos a ser “una sola carne”.(Génesis 2,24). Los profetas afirman que la pareja humana es como un símbolo de la relación de Dios con su pueblo: una unión amorosa, fiel, estable y fecunda ( Oseas 2,21-22)

5. EL MATRIMONIO EN EL NUEVO TESTAMENTO Jesús reafirma en el evangelio la tradición bíblica y las exigencias de unidad y de fidelidad. Se le acercaron unos fariseos y le preguntaron: -¿Le está permitido a uno repudiar a su mujer por cualquier motivo? Jesús contexto: -¿No habéis leído aquello? Ya al principio el creador los hizo varón y hembra. -Por eso dejara el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos un solo ser.

6. EL MATRIMONIO EN LA HISTORIA Siglos XI-XIII se habla de sacramento en virtud de: el consentimiento A partir del siglo IV se liturgiza la celebración y Se eclesializa (La iglesia controla jurídicamente)

7. EL CONCILIO VATICANO II Con concepción más personalista donde el punto central es el amor conyugal, como comunicación, donación y aceptación recíproca.