El documento discute la falta de rigor académico en la obra de Dan Brown "El Código Da Vinci". No cita historiadores ni exegetas reconocidos, y sus conclusiones no están respaldadas por estudiosos serios. También destaca la gran cantidad de trabajo académico serio sobre la Biblia y la historia de Jesús, en contraste con la falta de calificaciones de Brown en estos campos.

1. Descodificar Da Vinci 2ª EDICIÓN Revisada y aumentada

2. La polémica Dan Brown pretende presentar una obra de ficción que reinterpreta 2000 años de historia, presentándola como una novela fundamentada en estudios históricos . En una nota al principio del libro, Dan Brown, declara: "todas las descripciones de arte, arquitectura, documentos y rituales secretos en esta novela son fidedignos ".

3. Fuentes fidedignas ¿ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

4. Un estudio riguroso sobre Jesucristo, la Iglesia y el cristianismo se debe fundamentar en. Historiadores Exegetas

5. Historiador Alguien que estudia e investiga la historia. Normalmente se dedica a la enseñanza y escribe libros de historia a partir de sus estudios .

6. Historiadores

7. Historiadores

8. Dan Brown no cita ningún historiador de prestigio!!!

10. Exegetas Son las personas que dedica su vida al estudio de la Biblia. La Biblia es el libro más estudiado de todos los tiempos. En el estudio de la Biblia hay el mismo rigor y metodología que en el estudio de otros textos antiguos, utilizándose todos los métodos histórico-críticos disponibles. Ningún exegeta serio ha llegado a las conclusiones que se desprenden de la novela de Dan Brown .

11. El estudio de la Biblia hoy En una biblioteca especializada en Biblia como la del Pontificio Instituto Bíblico de Roma encontramos un fondo de 200.000 volúmenes. Entre los años 1994 y 2004 se han publicado más de 45.411 artículos y libros sobre la Biblia * . La Biblia es un libro de 2000 páginas, pero sobre ella se han escrito decenas de millones de páginas. Es curioso que en tantos millones de páginas, en ninguna se llegue a los mismos resultados de Brown. * Según un recuento hecho en las revistas “Old Testament Abstracts” y “New Testament Abstracts”

12. Dan Brown no cita a ningún exegeta !!!

13. ¿Cómo se forma un exegeta? Bachillerato en Teología: 5 años Licencia en Biblia: 3 años Doctorado en Biblia: + 3 años 11 años Ser exegeta dista mucho de ser una cosa fácil, para ello hay dominar lenguas como el hebreo, el griego, el arameo (dando por supuesto el conocimiento del inglés, alemán, francés, italiano sin los que no se puede hacer el doctorado). Se debe estudiar a fondo la historia y las religiones antiguas, estar al día de los métodos histórico-críticos…

14. ¿Cómo se forma un historiador? Licencia en historia: 4 años Doctorado en historia: + 3 años 7 años

15. ¿Cómo se ha formado Brown? ¿Estudios universitarios de historia? ¿Estudios universitarios de Biblia? NO NO ¿Tiempo dedicado al estudio de la Biblia? ? ¿Tiempo dedicado al estudio de historia? + ? ?

16. Dan Brown no cita ningún historiador, ni ningún exegeta de prestigio. A sus fuentes les falta veracidad y sobretodo rigor científico . No hay ningún estudioso de prestigio que llegue a sus mismas conclusiones.

17. La fuente principal de Dan Brown es Holy Blood, Holy Grail ( El enigma sagrado ) escrita por: Michael Baigent Profesor licenciado en Psicología Richard Leigh Novelista Henry Lincoln Experto en fenómenos paranormales Estos tres autores también han escrito: El legado mesiánico: ¿ hubo más de un Cristo? Masones y templarios sus vínculos ocultos El escándalo de los rollos del mar muerto The Inquisition

19. Cuando en el Código da Vinci aparecen expresiones como: “ Muchos expertos afirman ...” “ Los historiadores se asombran de que ...” “ Afortunadamente para los historiadores ...” Está citando a estos ““expertos””.

20. A este historiador también le han puesto “ ...”

21. Las fuentes de un libro serio sobre Jesús

22. Bibliografia (no incluye los comentarios a los evangelios) AGUIRRE, R., La mesa compartida, Santander: Sal Terrae, 1994. ALETTI, J.N., Jésus-Christ fait-ill'unité du Nouveau Testament (Jésus et Jésus Christ 61), Paris: Desclée, 1994. BARBAGLIO, G., Gesu ebreo di Galilea. Indagine storica, Bologna: Dehoniane, 2002. BAUCKHAM, R., «The Brothers and Sisters of Jesus: An Epiphanian Response to John P. Meier», Catholic Biblical Quarterly 56 (1994) 686-700. BECKER, J., Jesus van Nazareth, Berlin: De Gruyter, 1996. -, Maria, Mutter Jesu und erwahlte Jungfrau (Biblische Gestalt 4), Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2001. BOCKMUEHL, M. (ed.), Jesus. The Cambridge Companion to, Cambridge: University Press, 2001. Sobretot els articles de C.A. Evans, P.J. Tomson, M. Meye Thompson, G. Stanton, B. Chilton, J.B. Green i M. Bockmuehl. BORG, M. J., Jesus: A New Vision, San Francisco: Harper and Row, 1987. 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23. Novelistas

24. Aclaremos algunos géneros literarios Biografía: los personajes y la historia son reales. Novela de ficción: los personajes y la historia son de ficción. (p.e. “El Quijote”) Novela histórica: los personajes son de ficción, pero el trasfondo histórico es real. (p.e. la serie de televisión española “Cuéntame” : la familia Alcántara nunca ha existido, pero el trasfondo social que aparece en la serie si que ocurrió). El código da Vinci es un híbrido: una novela de ficción que pretende tener un trasfondo histórico real, pero… Aquí encontramos la confusión, el autor habla de novela histórica, no de ficción. Brown nunca dice que su trasfondo histórico sea también una ficción, sino que lo presenta como real, fruto de una concienzuda investigación histórica.

25. Dan Brown hace una novela de ficción que presenta como histórica , pero ni él es historiador ni las fuentes que utiliza tienen credibilidad

26. Pero además, Brown tiene una manera muy curiosa de hacer historia Supongamos que nos encontramos en el año 2.900 y descubrimos un texto escrito en el año 2.150 en el que se dice “la causa por la que los dos aviones chocaron en las Torres Gemelas de NewYork el 11 de septiembre del 2001 no fue un acto terrorista, sino el casual despiste de dos pilotos aéreos”. ¿Nos tenemos que creer esta afirmación sólo porque es un documento más cercano al evento que nosotros (en el 2.900)? No. Pues así hace historia Brown. Las fuentes históricas de Brown son los mensajes escondidos en las obras de Leonardo y en “documentos antiguos” sin decir cuales son en concreto. Pero… Leonardo nació 1450 años después de Jesús. Leonardo fue un excelente pintor y un gran inventor (un ingeniero), pero Leonardo no fue ni un historiador, ni un gran pensador (en los libros de filosofía nunca se estudia el pensamiento de Leonardo). Razonamiento de Brown: Si Leonardo esconde alguna cosa en sus cuadros que contradice la historia común de Cristo, pues será verdad ya que Leonardo en algunos campos (no precisamente el histórico) era un genio. Pero así no se puede hacer historia ya que Leonardo ni es testigo directo de Cristo, ni Brown demuestra que las fuentes en las que se inspira Leonardo se inicien en el s. I. Por lo tanto con Leonardo estamos en un caso parecido al texto encontrado en el 2.150. En historia nunca es suficiente decir que te basas en testimonios directos, siempre tienes que decir a que testimonio concreto te refieres y dónde se encuentra ese testimonio. Brown nunca cita en concreto cuáles son sus testimonios, ni dónde se encuentran. Consecuencia: Las afirmaciones históricas de Brown no tienen consistencia científica.

27. Si seguimos el método histórico de Brown, podemos “ demostrar ” que históricamente ha pasado todo lo que queramos. Sólo hay que mezclar dos ingredientes : 1º decir que te basas en fuentes seguras, pero secretas . 2º tener un poco de imaginación, para presentar el hecho “histórico” con un poco de ingenio y salsa Por ejemplo puedo decir que se ha descubierto un documento secreto en una abadía francesa en la que se demuestra que Napoleón era descendiente secreto del zar Iván “el terrible” y eso explica su interés por conquistar Rusia y el hecho que se hiciese coronar emperador. Todo esto puede parecer muy sugerente, e incluso puede tener una cierta lógica, pero históricamente es muy falso.

28. La trama novelesca Robert Langdon profesor de “simbología religiosa” en Harvard es convocado a la escena del asesinato. Jacques Sauniere , experto en diosas y en “el sagrado femenino” aparece muerto en el Louvre. Sauniere era el Gran Maestro de una sociedad secreta: el Priorato de Sión. Sophie Neveu , nieta de Jacques i criptógrafa, había recibido una llamada para quedar con él. Los personajes : de ficción La historia… toda una gran invención, analicémosla

29. La “historia” según Brown Durante miles de años la humanidad practicaba una espiritualidad equilibrada entre los masculino y lo femenino, en la que se veneraba a las deidades femeninas y su poder divino. Este fue el mensaje auténtico de Jesús y para perpetuarlo, eligió a Mª Magdalena como esposa, confiándole el liderazgo de su movimiento. En la crucifixión, la Magdalena estaba embarazada de Jesús. Pedro, celoso del poder de Mª Magdalena, hizo maniobras para usurparle el liderazgo, substituyendo las enseñanzas del Maestro por las suyas. Pedro apartó definitivamente a la Magdalena de la cabeza del movimiento.

30. Mª Magdalena se ve obligada a huir a Francia, donde ella y el hijo de Jesús se convierten en los fundadores de una dinastía que se ha mantenido en secreto hasta hoy en día. Sauniere y Sophie son descendientes de ésta. Los evangelios gnósticos son fieles al mensaje original de Cristo, en ellos se contiene la auténtica verdad sobre Jesús.. Jesús quería que sus fieles tuvieran un gran conocimiento del sagrado femenino. Este movimiento, bajo la inspiración de Mª Magdalena, se desarrolló durante los tres primeros siglos, hasta que fue brutalmente suprimido por el Emperador Constantino. La “historia” según Brown

31. Leonardo da Vinci era miembro del priorato de Sión y custodiaba los conocimientos del cristianismo verdadero. En sus obras encontramos, de forma oculta, elementos de este saber. La historia de los dos últimos milenios puede ser vista como una lucha secreta entre la Iglesia católica y el priorato de Sión. La “historia” según Brown

32. Las mentiras más descaradas de la novela Jesús tubo una mujer, Mª Magdalena con la que engendró un hijo iniciándose así una dinastía. Al ser los portadores de su sangre son el Santo Grial (= sangre de rey). Jesús y Mª Magdalena representaban la dualidad “masculina-femenina” y los primeros seguidores de Jesús adoraban el “sagrado femenino”.

33. En la novela, se afirma que el emperador Constantino “retocó” los escritos del nuevo testamento : así pudo introducir la divinidad de Jesús, borrar los trazos de la deidad masculina y femenina, poner a Pedro a la cabeza de su grupo… Es muy fácil mostrar la falsedad de este argumento: Se trataría de comparar un papiro del nuevo testamento anterior a Constantino (emperador entre 306-337) con uno posterior y así ver que retocó. Pero, ¿Aún quedan papiros tan antiguos? Las mentiras más descaradas de la novela

34. Han llegado hasta nosotros más de 48 papiros anteriores a Constantino. Por ejemplo en la Chester Beatty Library de Dublin se conservan dos papiros muy importantes el “Papiro 46” del año 200 con las cartas de san Pablo, y el “Papiro 45” del siglo III con los Evangelios. La comparación entre estos dos papiros con los del del s. IV y V (después de Constantino), muestran que son idénticos. Por tanto es falso que Constantino modificó los evangelios.

35. Según Brown fue Constantino quien decidió que Mateo, Marcos, Lucas y Juan fueran los evangelios oficiales, destruyendo todo ejemplar de los evangelio apócrifos. Pero, Brown no dice que los evangelios “oficiales” son del s. I, los apócrifos de mediados del II al IV. Por lo tanto mucho más posteriores. Los Padres de la Iglesia, los teólogos de los primeros siglos del cristianismo (muchos de ellos mártires o perseguidos), nunca citan en sus escritos a los evangelios apócrifos ya que en su época eran considerados muy tardíos e históricamente muy dudosos. Suele pensarse que todos los evangelios apócrifos contradicen a los oficiales, pero no siempre es así. Hay algunos apócrifos que son muy piadosos, y hablan de Cristo, de la Virgen María y de San José con mucho respeto y Cariño (p.e. el Proto-evangelio de Santiago). Pueden servir como lectura edificante pero no se los considera inspirados ya que su redacción es muy tardía. En otros se habla de la resurrección de Cristo de un modo fantástico para demostrar la veracidad de su resurrección. Otros nos hablan del final de la vida de la Virgen María con mucha delicadeza. ¿Qué pasa con los evangelios apócrifos y la Iglesia?

36. Finalmente otros provenientes de sectas gnósticas nos transmiten supuestos dichos de Jesús. Era una manera de ganar adeptos poniendo sus doctrinas en labios de personajes cercanos a Jesús. Para entender porque la Iglesia no los acepta como revelados sólo hay que leerlos un poco y contrastar estos evangelios con los oficiales. Por ejemplo: “ Simón Pedro dijo: ¡Que María se aleje de nosotros!, porque las mujeres no son dignas de la vida”. Jesús dijo: “Mira, yo me encargaré de hacerla varón, para que ella también sea un espíritu viviente, como vosotros los varones: porque toda mujer que se haga varón, entrará en el reino del cielo” Dicho 114 del Evangelio de Tomás . Finalmente decir que la Iglesia no tiene escondido ningún evangelio apócrifo, al contrario, las mejores ediciones de estos están publicadas por editoriales católicas. En castellano existe una buena edición con el texto original y su traducción en A. de Santos Otero, Los evangelios apócrifos , editorial BAC (vol. 148). ¿Qué pasa con los evangelios apócrifos y la Iglesia?

37. En la novela, el historiador inglés Teabing afirma que en el Concilio de Nicea, manipulado por el emperador Constantino, se estableció que Jesús era “el Hijo de Dios”. Hasta entonces no se había mantenido nunca eso. Lo que está haciendo Brown es copiar de uno de los libros pseudohistóricos que más ha plagiado para hacer su best-seller, “Holy Blood,Holy Grial”, en el que se afirma que “en Nicea se decidió por voto que Jesús era un dios, no un profeta mortal”. Un repaso a los evangelios canónicos, escritos en el siglo I (casi 250 años antes de Nicea), muestra unas 70 menciones a Jesús como Hijo de Dios. Veamos algunas de ellas en las que se dice que Jesucristo es Dios . Las mentiras más descaradas de la novela

38. “ Tomás le dice a Jesús: Señor mío y Dios mío” Jn 21,18 “ Jesús sabiendo que el Padre le había puesto todo en sus manos y que había salido de Dios y a Dios volvía ” Jn 13,3. “ Yo he salido de Dios y vengo de Dios” Jn 8,42 “ Yo y el Padre somos uno” Jn 10,30 “ No queremos apedrearte por ninguna obra buena, sino por ninguna obra buena, sino por una blasfemia y porque tú, siendo hombre, te haces a ti mismo Dios” Jn 10,33 "de ellos [los judíos] son los patriarcas, y como hombre ha surgido de ellos el Cristo, que es Dios, y está por encima de todo" Rom 9,5 "esperamos que se manifieste la gloria del gran Dios y salvador nuestro Jesucristo" Tito 2,3 Jesucristo es Dios

39. Mat 1:23; Mat 4:3, Mat 4:6, Mat 8:29, Mat 14:33, Mat 16:16, Mat 26:63, Mat 27:40, Mat 27:43, Mat 27:54, Mc 1:1, Mc 3:11, Mc 5:7, Mc 15:39, Lc 1:32, Lc 1:35, Lc 3:38, Lc 4:3, Lc 4:9, Lc 4:41, Lc 8:28, Lc 22:70, Jn 1:18, Jn 1:34, Jn 1:49, Jn 3:16, Jn 3:17, Jn 3:18, Jn 3:36, Jn 5:25, Jn 10:36, Jn. 11:4, Jn 11:27, Jn 19:7, Jn 20:31, Hch 9:20, Hch 20:28, Rom 1:4, Rom 1:9, Rom 5:10, Rom 8:3, 1 Co 1:9, 1 Co 15:28, 2 Co 1:19, Gal 2:20, Gal 4:4, Gal 4:6, Ef 4:13, Heb 1:5, Heb 1:8, Heb 4:14, Heb 6:6, Heb 7:3, Heb 10:29, Heb 11:19, 2 Pe 1:17, 1 Jn 3:8, 1 Jn 4:9, 1 Jn 4:10, 1 Jn 4:15, 1 Jn. 5:5, 1 Jn 5:9, 1 Jn 5:10, 1 Jn 5:11, 1 Jn 5:13, 1 Jn 5:20, 2 Jn 1:3, 2 Jn 1:9, Ap 2:18. Jesús Hijo de Dios en el Nuevo Testamento Referencias explícitas 70

40. Toda la base "histórica" de Brown descansa sobre una fecha: el concilio de Nicea del año 325. Según sus tesis, antes de esta fecha, el cristianismo era un movimiento muy abierto, que aceptaba "lo divino femenino", que no veía a Jesús como Dios, que escribía muchos evangelios. En este año, de repente, el emperador Constantino, un adorador del culto -masculino- al Sol Invicto se apoderó del cristianismo, desterró a "la diosa", convirtió al profeta Jesús en un héroe-dios solar y montó una redada a la manera stalinista para hacer desaparecer los evangelios que no le gustaban. Esta hipótesis es muy pintoresca, y más si pensamos que, de ser cierto, Constantino haría todos estos cambios impunemente teniendo en frente a centenares de obispos. La cosa es más paradójica si recordamos que muchos de estos obispos eran veteranos supervivientes de las persecuciones de Diocleciano que llevaban sobre su cuerpo las marcas de la prisión, la tortura o los trabajos forzados por mantener su fe. ¿Iban a dejar que un emperador cambiase su fe? ¿Acaso no era esa la causa de las persecuciones desde Nerón: la resistencia cristiana a ser asimilados como un culto más? Las mentiras más descaradas de la novela

41. Conclusiones Muchas afirmaciones históricas no tienen un fundamento serio y contrastado. Quiere reinventar 2000 años de historia basándose en conocimientos secretos, sociedades secretas, dinastías secretas, documentos secretos … Todo debe ser muy secreto porque nada es demostrable .

42. Valoración Es muy grave que una novela como esta se quiera vender como una obra de erudición, de trabajo de documentación y esforzada investigación histórica. Criminaliza a un grupo de personas : Presenta a la Iglesia como un grupo de delincuentes que durante 2000 años ha estado dispuesta a todo para mantener una mentira. Se hace un retrato odioso de una institución , y está comprobado que esto acaba generando sentimientos de odio en personas poco formadas.

43. Valoración “ Pero si sólo es una novela de ficción, además la gente sabe distinguir”. La gente se lo cree todo. Genera dudas. La ficción también afecta: si escribo una novela que deja a los propietarios del Corte Inglés como unos mafiosos explotadores, delante de sus abogados no puedo decir: “Si sólo es una novela de ficción...”

44. Reflexión final La lectura del Código da Vinci seguramente nos habrá mostrado que conocemos poco nuestra fe. Muchas veces no sabemos que contestar cuando nos piden nuestra opinión sobre afirmaciones del libro. El fenómeno Da Vinci ha servido para constatar algunas lagunas en nuestro conocimiento de los orígenes del cristianismo. Por tanto ha de ser también un estímulo para conocer más a fondo nuestra fe. Así que no te quedes sólo en la crítica del libro, profundiza en tu fe. Te recomiendo el libro de A. Puig, Jesús un perfil biográfico , ediciones Destino, 2005.

45. Este es un buen momento… ¡Recuerda!

46. ¡ NO TE ASUSTES¡ para hablar con claridad y buen humor sobre Jesús