Decodificando el código Da Vinci

1. Decodificando

2. Contenido
1.- El autor de la novela: Dan Brown
2.- Obras de Dan Browm
3.- “El Código da Vinci”: fenómeno de ventas
4.- Sinopsis de la novela
5.- Opiniones de la crítica sobre “El Código da Vinci”
6.- El género literario utilizado
7.- Fuentes literarias de la novela
8.- Principales afirmaciones histórico – religiosas
9.- ¿Investigación veraz o herejía gnóstica?
10.- Conclusiones

3. El autor de la novela:
Dan Brown

4. 1964. Original de Exeter, New
Hampshire ( USA ), Dan
Brown es graduado por la
Universidad de Amherst y la
Academia Phillips de Exeter,
donde dedicó su tiempo como
profesor de inglés antes de
entregarse por completo a escribir
novelas sobre temas mistéricos.
* Fuente : www.danbrown.com
Dan Brown

5. Obras de Dan Brown

6. En 1996, su interés por los códigos y
las agencias secretas estatales lo
condujeron a escribir su primera novela,
“Fortaleza Digital”, que se convirtió en
un best-seller nacional.
En la novela, una agencia
norteamericana ultrasecreta,
la Agencia de Seguridad Nacional,
descifra misteriosos códigos y salva al
mundo de grandes peligros.
Fortaleza Digital

7. 1998. Su segunda novela fue
“La conspiración”, también de suspense,
en donde interviene de nuevo
la sociedad secreta de Seguridad Nacional
norteamericana,
quien destapa toda una red de engaños
científicos, históricos y políticos
relacionados con la energía a nivel
mundial.
Punto de engaño

8. 2000. Su tercera novela, “Ángelesydemonios”,
presenta a un profesor de Harvard en
simbología religiosa, Robert Langdon,
dedicado a resolver una fuerte pugna
entre ciencia y religión.
Una fraternidad secreta, los Iluminati, que
hizo el voto de vengarse del Vaticano por sus
crímenes contra científicos como Galileo y
Copérnico, ha dejado claves ocultas en
manuscritos y templos sobre las intrigas de la
Iglesia contra la ciencia, e intenta destruir la
Ciudad del Vaticano.
Ángeles y demonios

9. Marzo 2003. Pero ha sido su cuerta
novela, “El código da Vinci”, la que le
ha dado a Dan Brown el
mayor éxito de ventas a nivel mundial.
Se trata del segundo capiítulo
de las aventuras del profesor
Robert Langdon, esta vez en París,
dentro del Museo del Louvre,
donde descubre una terrible conspiración
a través de la historia.
El Código da Vinci

10. Septiembre 2009. Continuación de
El Código Da Vinci,
El Símbolo Perdido es la tercera
aventura de Robert Langdom, esta
vez en el capitolio de Washington.
Salva de un secuestro a Peter
Solomon, su mentor masón y
filantrópico, siguiendo pistas
de secretos masónicos, que le hacen
descubrir una única e inconcebible
verdad.
El Símbolo perdido

11. “El Código da Vinci”:
fenómeno de ventas

12. El Código da Vinci ha sido calificado
como auténtico
“fenómeno de ventas”, con
30 millones de ejemplares vendidos y
traducción a 40 idiomas.
En Hispanoamérica ha superado ya los
500.000 libros vendidos en México,
300.000 en Argentina y
100.000 en Chile.

13. El autor vendió sus derechos sobre la
novela a la compañía Columbia
Pictures, por seis millones de
dólares,
para realizar la película con el
director Ron Howard y el actor
protagonista Tom Hanks,
en el papel del profesor
Robert Langdon.

14. Cartel de la
película
“El código da Vinci”
Estreno:
19 Mayo 2006

15. Sobre el fenómeno “El código da
Vinci”, la periodista española Nuria
Labari comentó:
“Hasta hace unos meses no existía
un Harry Potter para adultos, un
fenómeno literario de dimensiones
sociológicas, pero Dan Brown ha
venido a llenar ese hueco con El Código
da Vinci“.
Juego de internet

16. Tom Hanks y Audrey Tautou
protagonistas ( Robert Langdon y
Sofía )
“Es un grave error tomarse en serio este
tipo de producciones” ( Tom Hanks )

17. Declaración de
Sony Pictures
a CNN
“Consideramos
El código da Vinci
un relato de ficción,
no un tratado religioso“

18. Tours de El Código da Vinci por
París en 5 horas

19. Hasta el turco Mehmet Alí Agca,
quien atentó contra el papa
Juan Pablo II en 1981,
se ofreció como ayudante
de Dan Brown
para la continuación de
"El Código Da Vinci“.

20. Sinopsis de la novela

21. Antes de morir asesinado en
el Museo del Louvre,
Jacques
Saunière,
el último Gran Maestre
de la
sociedad secreta
“Priorato de Sión”,
deja una serie de pistas
cifradas en una misteriosa
clave, a
su nieta Sofía, para
transmitirle un peligroso
secreto.

23. Ella, junto con el experto en
simbología Robert Langdon,
comienza la búsqueda del
secreto en una trepidante
carrera
que les lleva a descifrar
mensajes ocultos en los
famosos cuadros del genial
pintor
Leonardo Da Vinci,
y en las paredes de antiguas
catedrales.

25. Saunière y sus predecesores, entre
los que se encontraban hombres
como Leonardo da
Vinci, Botticelli,
Isaac Newton y Víctor Hugo
conservaron durante siglos
un conocimiento que puede
cambiar completamente la historia
de la humanidad.

26. Este conocimiento oculto hasta entonces,
revelará cosas insospechadas:
que el Santo Grial no es una copa, sino el nombre
oculto de María Magdalena.
Descendiente de reyes, María Magdalena no fue una
prostituta, sino la esposa de Jesús, del
cual tuvo una hija: Sarah.

27. «Ese matrimonio está documentado en la historia»

28. Su vientre recibió la sangre de
Cristo y su misión
era perpetuar el
linaje de un profeta mortal,
que sólo se
convirtió en Hijo de Dios por
efecto de manipulaciones
del emperador
Constantino.
Jesús escogió a Magdalena como cabeza de su Iglesia,
pero Roma nunca aceptó ese legado, organizando las
Cruzadas para destruir los documentos que revelaban
la verdad.

29. El Priorato de Sión surgió como una orden secreta
encargada de conservar las pruebas que acreditaban
la existencia del linaje engendrado por Jesús y
Magdalena.
Pero una poderosa e influyente organización católica,
el Opus Dei, está dispuesta a emplear todos los
medios, incluido el asesinato, para evitar que el
secreto salga a la luz.

30. Opiniones de la crítica sobre
“El Código da Vinci”

31. A FAVOR DE LA NOVELA
“Historia fascinante y documentada
especulación que vale varios doctorados“.
“Su investigación es impecable“.

32. “Es un relato de aventuras por los espacios
poco conocidos de la historia, donde se
combinan los misterios de la religión con los
enigmas del arte".
“Un inteligente thriller lleno de enigmas
y códigos que, sin duda,
puede recomendarse con rotundo entusiasmo".

35. www.danbrown.com
www.elcodigodavinci.com
www.templebalear.com/de interes_
www.menteabierta.org
www.portalespiritual.cyberxcel.com
www.portalmix.com/misterios/buscador.shtml
www.edimat.es/web edimat/_
www.transparencia.org.pe/enigmas/
www.listas.rcp.net.pe/mailman/listinfo/enigmas
www.lanzadera.com/fsanchezsoriano

36. EN CONTRA DE LA NOVELA
“ Este libro es, sin duda, más tonto, inexacto,
poco informado, estereotipado, desarreglado y
populachero ejemplo de pulp fiction que he
leído ”.
‘Insulto a la inteligencia"

37. "Se destaca la ensalada de hechos y fábulas
que maneja, sin aclarar nada”.
‘La novela mezcla realidad y ficción en forma de
docudrama y arroja conjeturas sin fundamento
contra el catolicismo“.

38. “El filósofo Yves Michaud comenta que un best-
seller es un producto industrial para la venta masiva,
con todos los medios de promoción y marketing,
distribución y venta.
Dan Brown escribió un best-seller, elaborando un
coctel con las proporciones convenientes de misterio,
sexo, religión y poder“
Jean Meyer

39. “No le veo mérito literario ni de otra índole;
el único es ser una provocación, un libelo,
un panfleto que fue una trampa en la que cayeron
sus enemigos que le están haciendo el favor más
grande:
una propaganda maravillosa“.
Estela Rejón de Otero

40. La escritora Carmen Posadas afirmó:
“El lector aprende algo cuando lee, y en este caso
aprende que en ‘La última cena’ de Leonado da
Vinci no aparece San Juan, sino María
Magdalena".
* Entrevista a “El Periódico de Catalunya””

41. “Dan Brown ha saqueado a manos llenas
todo un universo oculto, intentando darle
seriedad“
Umberto Eco

42. Mario Vargas Llosa
ha alertado a los lectores
sobre el peligro de este tipo
de libros “light”,
que engañan a los lectores,
al hacer creer que leen
algo valioso, cuando
en realidad se trata
de chatarra.

43. Conductor del programa:
Joaquín López-Dóriga
En su programa titulado
“El Código da Vinci:
verdades y falsedades”
negó la veracidad histórica,
artística y religiosa
de los datos expuestos
en la novela.

44. El Arzobispo de Génova,
Mons. Tarcisio Bertone,
en Marzo 2005
dentro de un debate organizado
en un colegio de su diócesis
( Génova, Itlaia ), llamó a la
novela “historias sin historia”,
y desaconsejó a los alumnos del
colegio comprar y leer el libro
para evitar confusiones. Ese mismo día muchos
medios de comunicación
afirmaron que “el Vaticano
condena y prohibe
El Código da Vinci”.

45. El escritor norteamericano
Lewis Perdue demandó
a Dan Brown ante un juez
de Nueva York, por
PLAGIO
de dos de sus novelas
"La Herencia de Da Vinci“ ( 1983 ):
donde habla del código de Leonardo.
"La hija de Dios" (2000):
donde narra la lucha del Vaticano
contra el secreto de Sophia,
la Mesías femenina.
Perdue pidió una indemnización
de 150 millones de dólares.

46. La Abadía anglicana de
Wetsminster ( Londres )
rechaza la filmación de la película
en su santuario,
por denunciar que
“El Código da Vinci” es
“teológicamente erróneo”,
y que tergiversa
el mensaje cristiano.

47. Muchos turistas curiosos que
han leído la novela se
presentan en la Abadía
buscando puertas secretas
y preguntando sobre los
oscuros significados de las
inscripciones de las tumbas.

48. Ante estos hechos,
el reverendo Wesley Carr,
deán de la Abadía
preparó una guía de respuestas
a las preguntas de los turistas
sobre el libro y la Abadía,
con el fin de
´´restablecer la verdad y distinguir
entre la ficción y la realidad´´.

49. Philip Jenkins,
sociólogo norteamericano,
expresó sobre el
libro:
«Hay en el libro un gran
prejuicio anticatólico.
Me pregunto qué hubiera pasado
si se hubiera escrito un libro lleno
de mentiras sobre Buda o Mahoma,
o incluso, por ejemplo, si se hubiera
hubiera manipulado la historia
del Holocausto judío»

50.
«No se puede hacer una novela
falseando los datos históricos,
o maldiciendo o difamando a un personaje
histórica que tiene su prestigio
y su justa fama en la historia
de la humanidad»
Philip Jenkins

52. www.probe.org
www.elsecreto.com
www.louvre.or.jp
www.encyclopedia.com
www.christianitytoday.com
www.anzwers.org
www.envoymagazine.com
www.envoymagazine.com
www.alpheus.org
www.opusdei.es
www.elsemanaldigital.com

53. El género literario

54. El género literario utilizado
Amy Welborn ( Our Sunday
Visitor ), afirmó acerca del
género literario de
“El código da Vinci”:
‘Es ciertamente una novela o una obra
de ficción, en muchos sentidos.
Pero dentro del marco de esta novela, el autor,
Dan Brown, presenta como verdad muchas afirmaciones
sobre la historia la religión y el arte“.

55. El mismo Dan Brown, en una nota situada
justo al principio de su libro, titulada
“Los hechos“, declara:
“Todas las descripciones de arte, documentos y
rituales secretos en esta novela son veraces".
El término “veraz” significa “que dice,
usa o profesa siempre la verdad”.

56. Y para invocar su erudición y apoyar
la veracidad histórica de los datos que aporta en
su novela, Brown menciona también al inicio del
libro, a diversas
instituciones que
“desinteresadamente me ayudaron en la
investigación para la preparación del libro”.

57. Museo del Louvre,
Ministerio francés de cultura,
Proyecto Guttemberg,
Biblioteca nacional de Francia,
Biblioteca de la Sociedad Gnóstica,
Catholic World News,
Real observatorio de Greenwich,
London Record Society,
Colección de archivos de la abadía de Westminster,
Federación de Científicos Americanos,
y cinco miembros del Opus Dei.

58. En sentido literario, Dan Brown mezcla dos
géneros literarios muy diversos, la
novela y la historiografía.
Y así, Brown coloca afirmaciones en boca de
personajes eruditos, y las enmarca con
frases como
“dicen los historiadores” o “consideran
los estudiosos”.

59. Dice sobre esto Amy Welborn:
“Con la intención declarada por el mismo
autor en varias entrevistas, de hacer una
investigación histórica con forma de novela, el
autor hace afirmaciones muy serias sobre historia, y
las presenta como hechos ampliamente aceptados“.
“Este elemento de la novela ha dejado intranquilos a
muchos lectores, pues está sembrando confusión
histórica e incertidumbre religiosa y requiere una
respuesta“.

60. Fuentes literarias

61. “En el Código da Vinci no hay manejo
de fuentes científicas.
Concretamente, respecto a la Biblia,
el 100% de los datos expuestos son ficticios
según nos revela la Ciencia Bíblica“.
Prof. Gonzalo Balderas Vega
Profesor del Instituto Teológico de
la Compañía de Jesús.
Especialista en Historia del Cristianismo.

62. El Código da Vinci es un plagio
de varias obras:
1 ) Novelas anteriores de tipo
mistérico – esotéricas, o
pseudohistoria:
+ “Holy Blood, Holy Grial”,
en español
“El enigma sagrado”,
de Michael Baigent, Henry
Lincoln, y Richard Leigh,

63. Michael Baigent y
Henry Lincoln

64. Richard Leigh
Programa “Los secretos de
El código da Vinci“
“Definitivamente,
no defenderemos
que esto fue lo que
sucedió realmente“

65. + “The Templar Revelation”,
en español,
“La relevación
de los Templarios”,
de Lynn
Picknett and Clive
Prince.
De estas dos novelas obtiene todo
lo relativo a la relación Jesús –
María Magdalena, a la
relación Santo
Grial – Priorato de Sión.
Esoterismo: corriente literaria que trata temas de misterios y
secretos, buscando el lado oscuro de las cosas.

66. 2 ) Novelas feministas radicales
que reclaman el papel femenino
dentro de la religión y de la
divinidad:
+ “The woman with the
alabaster Jar”, de Margaret
Starbird.
De esta novela Brown obtiene
lo relativo a la divinidad
femenina en María Magdalena.
Margaret
Starbird

67. 3 ) Evangelios apócrifos
heréticos gnósticos:
+ “Evangelio de María
Magdalena” y el
“Evangelio de
Felipe”,
de autor
anónimo,
fechados entre los
siglos II y V d.C.
De estas fuentes obtiene
Brown el dualismo y la
supuesta base histórica.
“Evangelio de
María Magdalena”
“Evangelio
de Felipe”

68. 4 ) Portales de internet
difamatorios contra la Iglesia
católica y el Opus Dei:
+ “www.odan.org” y
el
«www.ahorausa.com/OpiSecta” o
“Las sectas y sus técnicas
de control mental“.
Opus Dei –
The Unofficial
Homepage

69. Principales afirmaciones
histórico – religiosas

70. La novela sostiene cuatro afirmaciones
principales de tipo histórico - religioso:
1.- JESÚS NO ES DIOS:
“Ningún cristiano pensaba que Jesús era Dios
hasta que el emperador Constantino lo deificó
en el concilio de Nicea en el
año 325“.

71. ¿Qué dicen los Evangelios sobre esto?
En los Evangelios canónicos, escritos casi 250
años antes de Nicea, se menciona unas 40 veces
que Jesús es Dios.
Ejemplos:
Tomás dice al ver a Jesús resucitado ( Juan
20,28 ): "Señor mío y Dios mío“.

72. El Padre y el Hijo son una sola cosa ( Juan 10, 30-33 ):
“El Padre y Yo somos una misma cosa. De nuevo los judíos
trajeron piedras para apedrearlo. Jesús les preguntó: Muchas
obras os he mostrado de parte de mi Padre. ¿Por cuál de ellas
me apedreáis? Le respondieron los judíos: Por ninguna obra
buena te apedreamos, sino por blasfemar, porque tú, siendo
hombre, te haces Dios“.

73. O también en 2 Pedro 1,1:
“Simón Pedro, sirviente y apóstol de Jesucristo, a
aquellos que por la justicia de nuestro Dios y
salvador Jesucristo, han recibido una fe tan preciosa
como la nuestra".
Pablo, en Filipenses 2, 6-7:
“Cristo, siendo de condición divina, no se apegó a su
igualdad con Dios, sino que se anonadó tomando la
forma de siervo y haciéndose semejante a los
hombres“.

74. ¿Qué dice la Historia
y el Arte sobre esto?

75. + Fuentes históricas romanas:
- Plinio el Joven: un político romano, gobernador de
Bitinia ( Turquía actual ) hacia el 112 d.C.
en su famosa carta al emperador Trajano, dice que los
cristianos de Bitinia “se reunían un día fijo, antes del
amanecer, para cantar entre ellos un himno a Cristo
como si fuera un Dios” ( Cartas, X, 96
).

76. Grafiti encontrado en las paredes de Roma
´El dios de Alexamenos es un burro´
190 d.C.

77. Para la Historia,
¿los Evangelios son auténticos?

78. El fragmento más antiguo del Evangelio de Juan.
Año 110. Biblioteca John Ryland de
Manchester, Inglaterra.

79. El fragmento de Muratori ( 170 - 180 ):
Lista de autor anónimo cristiano que contenía los
libros de Nuevo Testamento considerados por la
Iglesia “inspirados por Dios “:
+ Los cuatro Evangelios.
+ Apocalipsis.
+ Trece cartas de Pablo.
+ Carta de Santiago.
Faltaba la Carta a los Hebreos y las Cartas de Pedro.

80. ¿Y qué dicen los
manuscritos de Qumran?

81. Ruinas de Qumran,
Mar muerto

82. En 1947 un beduino descubre
centenareses de vasijas
dentro de una cueva.

83. Cueva N° 4
En esta cueva se encontraron 15.000 fragmentos
de más de 500 manuscritos.

84. Algunos fragmentos
estaban dentro de
vasijas de barro

85. El carbono-14 estableció que los manuscritos de Qumran
datan desde 200 años a.C. al año 68 d.C.

86. Entre los manuscritos se encontró un pedazo
del Evangelio de San Juan,
situado entre los años 95 - 105 d.C.

87. ¿Y los Evangelios
apócrifos?

88. Según El Código da Vinci:
“ Son los auténticos Evangelios que relatan la vida de
Jesús, ocultados y perseguidos por la Iglesia
católica desde Constantino, para cambiarlos por los
cuatro Evangelios difundidos hasta hoy, y que
Constantino mandó escribir e hizo canónicos
en el año 325 “.

89. Según la Escriturística:
“Apócrifo” significa “relato falso de significado oculto”.
Son narraciones sobre la vida de Jesús, de la Virgen María, de
José y de los Apóstoles, escritos por autores cristianos entre
los siglos II y V, que intentan explicar lo no descrito por los
Evangelios canónicos. Aunque atribuidos a apóstoles, son
históricamente falsos, por ser compuestos muy posteriormente
a sus supuestos autores y por contener un mensaje no
coherente con los documentos históricos del siglo I.

90. San José con el Niño Jesús
y su bastón de olivo florecido
( historia presente en un relato apócrifo )
Aunque los datos que
exponen provienen de la
Tradición cristiana,
no hay certeza histórica ni
teológica sobre ellos, e
incluso a veces son erróneos.
Por ello, la Iglesia decidió no
considerarlos como serios o
seguros, dejando a libre
criterio su aceptación.

91. Fue hasta el año 1546, en el Concilio de Trento,
que se fijó definitivamente la lista de los libros
canónicos de la Biblia y de los apócrifos.
Dentro del conjunto de documentos apócrifos,
se distinguen los heréticos, escritos por
cristianos separados de la Iglesia primitiva. Estos
escritos rápidamente las comunidades cristianas los
detectaron
como erróneos en cuanto a la doctrina,
desde su aparición, en el siglo II, y no los utilizaron
nunca para las liturgias cristianas.

92. ¿Qué tipo de Evangelios
utiliza Dan Brown?

93. Dan Brown afirma en la
novela que sus fuentes más
antiguas son dos Evangelios
apócrifos de la
secta gnóstica encontrados
en Nag Hammadi
( Egipto ):
el evangelio de María
Magdalena y el
evangelio de Felipe
Dr. Roberto Sánchez Valencia
Doctor en Historia por la UNAM.
Experto en antigüedades clásicas
y en lengua copta o
egipcio antiguo.
Pero en realidad, entre los
52 documentos encontrados
en Nag Hammadi,
no estuvieron los evangelios
que Brown
menciona.

94. Nag Hammadi, Ciudad industrial
egipcia, situada en la margen del Nilo,
a 480 km al sur de El Cairo.

95. Cerca de estas mantañas se encontró
una colección de 52 manuscritos,
cuya fecha de composición el siglo
IV

96. Los manuscritos estaban envueltos en sobre de cuero,
por lo que se conservaron perfectamente.
Se trata de Evangelios apócrifos heréticos
de la secta Gnóstica.

97. Aunque no de Nag Hammadi,
Brown utiliza igualmente fuentes de
la secta gnóstica, como el
evangelio gnóstico de Felipe, 63. 31,
donde se dice:
“La compañera del Salvador es María
Magdalena, a quién amó más que
a todos los discípulos.
Solía besarla con frecuencia en la ( )“.
( Siglo IV )

98. Postal
difundida
por los
gnósticos
actualmente

99. La Iglesia Gnóstica actual nace en
Inglaterra en 1959 y se establece
después en Estados Unidos en 1970.
Su objetivo es continuar con la
tradición gnóstica antigua.

100. Dan Brown cita a la Biblioteca de la
Sociedad Gnóstica Mundial como una
de las instituciones que le ha servido
como fuente de datos.

101. 2.- JESÚS TUVO COMO COMPAÑERA
SEXUAL A
MARÍA MAGDALENA.
Sus hijos, portadores de su sangre,
son el Santo Grial
( sangre de rey = sang real = Santo Grial ),
fundadores de la dinastía Merovingia
en Francia ( y antepasados de Sofía,
la protagonista de la novela ).

102. Imagen neopagana
de una
"reina merovingia
descendiente de María
Magdalena"

103. ¿Qué dice la historia sobre esto?
En ninguna parte de los Evangelios canónicos
ni de los evangelios apócrifos se dice que María
era la esposa de Jesús o la madre de una hija.
Lo que sí ha habido ha sido una confusión
entre María Magdalena, María de Betania y la
pecadora de los Evangelios.

104. La pecadora llorando
a los pies de Jesús

105. Cristo en la casa de
Marta y María
en Betania
Vermeer (1632-1675),
National Gallery of
Scotland, Edinburgh

106. María de Betania enjuga los
pies de Jesús con ungüento

107. María Magdalena
con la virgen María y
Juan, junto a la cruz

108. María, madre de
Jesús, y María
Magdalena,
Película “La Pasión
de Cristo”, 2004.

109. “Noli me
Tangere “
Fra Angelico,
1441
Museo de San
Marcoklooster,
Florencia

110. Santa María
Magdalena y
Escenas de su vida
Autor : Maestro de la
Magdalena,
1200, Galería de la
Academia de Florencia

112. La leyenda medieval
El Santo Grial era
primeramente la sangre de
Jesús, y más tarde,
el cáliz usado por Jesús
en la última cena
y donde José de Arimatea
depositó la sangre del Salvador
que caía de la cruz.

113. Se suponía que tenía
propiedades mágicas
y que el hombre
que bebiera de
él,
curaría de cualquier
enfermedad y lograría
la
inmortalidad.

114. Según El Código
da Vinci
La copa ( símbolo de lo
femenino ) y la daga
( símbolo de lo
masculino )
en una típica ilustración
de neopaganismo
feminista

115. Juego de palabras :
Sangre Real Sang real Santo Grial> >

116. Los caballeros
templarios
Según la leyenda, los caballeros
templarios fueron a Tierra Santa a
buscar el Santo Grial y las
principales reliquias del
cristianismo.

117. Según El Código da Vinci
los templarios acabaron averiguando los secretos
de la Iglesia, o la verdad sobre Jesús y María
Magdalena, por lo cual fueron perseguidos y
aniquilados.
Ellos ocultaron el secreto y lo preservaron
creando el Priorato de Sión.

118. Los Templarios fueron
miembros de una
orden militar medieval
fundada para
recuperar los lugares
santos y permitir su
visita por los
cristianos.
¿ Qué dice la Historia sobre esto ?

119. La fecha de la
creación del Priorato
de Sión fue 1956
por el francés
Pierre Plantard.
Pierre Plantard
envió en 1975 los
“Dossiers secrets”
a la Biblioteca
Nacional de Francia

120. ¿Existe el Santo Grial?
¿Qué dice la Historia?

121. La Arqueología y la Historia reconocen
la presencia de unos 50 griales atribuídos
a Jesucristo, de materiales antiguos
y datación del siglo I.
El Cáliz Ardagh
Siglo VII,
National Museum,
Dublin.
El Cáliz de Antíoquia
Según la vidente Anna
Katherina Emerich, dentro de
este cáliz de plata fue
conservado el Grial original
La Sacra Catina
de Génova
Llevada a Italia
durante la
primera Cruzada.
Datada del
segundo o primer
siglo a.C.
La Copa
de
Nanteos
( Gales )

122. El Santo Cáliz
de Valencia

123. Catedral de Valencia, España

124. Capilla del Santo Cáliz

126. Documento que registra la llegada
del Santo Cáliz a Valencia en 1399

127. Santo Cáliz que utilizó
Cristo en la última cena
Sólo es la copa que
aparece en la parte
superior, hecha de
ónice opaco y oscuro,
con base plana.
El pie es un añadido
posterior de oro y
piedras preciosas

128. Última cena, Juan de Juanes
Museo del Prado, Madrid

130. 3.- JESÚS Y MARÍA MAGDALENA
REPRESENTAN LA DUALIDAD MASCULINO–
FEMENINA, COMO MARTE Y ATENEA,
ISIS Y OSIRIS, ETC.
Los primeros seguidores de Jesús adoraban
"el sagrado femenino“;
adoración que se encuentra oculta en las
catedrales construidas por los Templarios, en la
secreta Orden del Priorato de Sión, y en mil
códigos culturales secretos más.

131. Leonardo da Vinci, conocedor del secreto gnóstico,
dejó claves en sus pinturas que revelan la verdad de
Jesús y María Magdalena, concretamente en la
pintura de “La última cena” y en “La Mona Lisa o
Gioconda”.

132. En “La última cena” de Leonardo, Brown que
quien está sentado a la derecha de Jesús no es
Juan Evangelista, sino María Magdalena.
Afirma además que Leonardo no pintó ningún
cáliz de la Eucaristía porque nunca instituyó este
sacramento. El Santo Grial sería el vientre de
María Magdalena, que recibió la sangre de Cristo.

133. ¿Qué dice el Evangelio gnóstico de Tomás,
citado por “El Código da Vinci”?
Este Evangelio herético, dista mucho de ser proto-
feminista, como dice Dan Brown, pues funda la grandeza
de Magdalena en el hecho de que “[ ]…
se hace varón”.
N° 5. A Simón Pedro, que objeta:
“María debe marcharse de nosotros, porque
las mujeres no son dignas de la Vida”.

134. N° 6. Jesús responde:
“He aquí que yo la guiaré de modo que haga de
ella un varón, para que ella llegue a ser
un espíritu vivo igual a vosotros, varones. Porque
toda mujer que se haga varón entrará en el
Reino de los Cielos”.
Esto no coincide con la visión de Brown,
con la visión de la Biblia, que no es gnóstica,
motivo por el cual la Iglesia rechaza los libros de
esta secta.

135. ¿Qué dice la Historia
del Arte?

136. Convento de Santa Maria delle Grazie, Milán

137. El refectorio con
“La última
cena” de Leonardo
da Vinci
1498
El Duque Ludovico
ordenó la pintura

138. Pintura basada en La última cena de Leonardo Da
Vinci
Fuente: página web de Dan Brown
http://www.danbrown.com/

139. La pintura de Leonardo alude a un episodio de la
última cena de Cristo con sus discípulos, antes de
morir
narrada en el Evangelio de San Juan 13, 21-24

140. Evangelio Jn 13, 21-24:
“Jesús, sintiéndose profundamente conmovido,
exclamó:
- Les aseguro que uno de vosotros me va a entregar.
Los discípulos comenzaron a mirarse unos a otros,
preguntándose a quién podría referirse.
Simón Pedro le hizo señas al discípulo a quien tanto amaba
Jesús, para que le preguntara a quién se refería“.

141. Las imágenes representan la escena evangélica
Juan, sin forma de mujer, aparece conmovido por el anuncio del
traidor. Judas aparece agarrando la bolsa del dinero. Pedro le está
haciendo señas a Juan para que pregunte a Jesús sobre el traidor.
Los demás discípulos tienen gestos de sorpresa ante la noticia.

145. Lo mismo aparece en otras pinturas parecidas

148. “ Al que Yo le dé un trozo de pan
mojado en la salsa, ese será “

149. La última cena de Leornado Da Vinci
tal y como se conserva hoy

150. Nombres de los personajes registrados por las
enciclopedias de arte como The Artchive
http://www.artchive.com/

151. Según Dan Brown entre Jesús y María Magdalena Leonardo dejó
un espacio en forma de V para indicar que ella era la copa – vientre
que recibiría la semilla de Jesús, su hija, pues dice que no hubo
realmente ningún cáliz de vino consagrado en la última cena

152. Si es así como dice Dan Brown,
¿cuál de las V que aparecen en el cuadro se refiere a esto?
¿Y cómo demostrarlo?

153. Es cierto que la figura que representa a Juan tiene rasgos
femeninos, pero se sabe que era un uso de la épca
renacentista (mencionado en los libros de arte)
pintar a los jóvenes con rasgos femeninos

154. En esta pintura de Leonardo sobre Juan
el Bautista se puede comprobar el estilo renacentista
de pintar jóvenes con rasgos femeninos

155. En esta otra pintura de María Magdalena,
de Leonardo da Vinci (1497) se ve la
diferencia de rasgos entre el joven Juan y María

156. Leonardo da Vinci,
Boceto para La última cena
1494-95, Gallerie dell'Accademia, Venecia

157. Juan ( cuyo nombre está escrito sobre su
figura ) aparece claramente como hombre,
junto a Pedro

158. Mona Lisa
La Gioconda
Leonardo da Vinci
c. 1503-5
Musée du Louvre, Paris

159. ¿Qué dice El Código da Vinci?
La Mona Lisa representa un ser andrógino,
anagrama de los dioses egipcios Amón e Isis.

160. ¿Qué dice la Historia del Arte?
La Mona Lisa es un retrato de Madonna Lisa
( la señora Lisa ), esposa de Francesco di
Bartolomeo del Giocondo.

161. Alessandro Vezzosi
Director del Museo Ideal
de Vinci,
detectó 120 citaciones
equivocadas en el libro
de Brown sobre
Leonardo.

162. 4.- LA MALVADA IGLESIA CATÓLICA,
INVENTADA POR CONSTANTINO EN EL 325,
PERSIGUIÓ A LOS PACÍFICOS ADORADORES
DE LO FEMENINO,
matando millones de brujas en la
Edad Media y el Renacimiento,
destruyendo todos los evangelios gnósticos
que no les gustaban y dejando sólo los
cuatro evangelios que les convenían bien retocados.

163. El Opus Dei es una organización siniestra
que, por órdenes directas del Papa,
se encarga de perseguir y matar a los
descendientes de Jesús, para esconder el
secreto y así poder manipular a la
humanidad.

164. ¿Qué dice sobre esto la
Historia del Arte?

165. Catacumbas de
San Calixto,
Roma,
Galleria - Area A

166. Catacumbas de
San Sebastián,
Roma

167. Catacumbas de San Calixto, Roma,
Pintura cristiana del siglo II

168. Primera
representación de
la Virgen María
en el arte
Siglo II
Catacumba de
Priscilla en Roma

169. Catacumbas de
San Calixto,
Roma,

170. Catacumbas de San Calixto, Roma
Pinturas del Siglo III, año 200
Cubículos de los Sacramentos

171. catacombs of Priscillacatacombs of Priscillacatacombs of Priscilla
Predicación de Pedro
Catacumbas de Priscilla

173. Lampara con el
Monograma de
Cristo
354 - 430

174. Símbolos cristianos
Anzuelo y ancla
Siglo III

175. Cristo como Buen Pastor
354 – 430

176. Martirio de San Ignacio
de Antioquía,
130 d.C.
Icono griego sin fecha

177. ¿Qué dicen los
historiadores cristianos?

178. Manuscrito de la Didaché
50 – 120
Testimonio de la presencia de una Iglesia organizada

179. Manuscrito de “El Pastor”,
de Hermas (50 – 130)
habla de la Iglesia cristiana

180. EUSEBIO
DE CESAREA
265 - 340
Escritor y prelado
cristiano griego

181. ¿Qué dicen los
historiadores romanos?

182. CAYO PLINIO
CECILIO SEGUNDO
“Plinio el Joven”
61 - 112
Como gobernador romano
de Bitinia, escribió una carta
al emperador Trajano,
donde le pregunta cómo
debe tratar a los cristianos.

183. MARCO ULPIO
TRAJANO,
c. 53 – 117
Le contestó que si se
comportan de modo
pacífico, dejarlos estar ;
pero si de modo violento,
castigarlos.

184. CAYO CORNELIO
TÁCITO
55 - 117
El mejor historiador de Roma,
autor de los “Anales”, donde
narra la persecución de
Nerón contra los cristianos,
por hacerlos responsables
del incendio de Roma del año
64, que se rumoreaba que
fue provocado por Nerón.

185. Tácito alude a Cristo
como fundador de
“la perniciosa
superstición
de los cristianos”,
y menciona su ejecución
a cargo del procurador
de Judea, Poncio
Pilato
( Anales XV, 44 ).

186. También menciona Tácito que Nerón en el año 64
“comenzó a castigar a una multitud infinita de
cristianos con exquisitos géneros de tormentos”.

187. “A unos los vestían con
pellejos de fieras, para que
los despedazaran los
perros;
a otros los ponían
en cruces;
a otros los ponían sobre
grandes montones de leña
a los que prendían fuego
al llegar
la noche”.

188. CAYO SUETONIO
TRANQUILO
69 –140
Historiador romano

189. AULO CORNELIO
CELSO
170

190. LUCIANO DE SAMOSATA
125 - 192

191. PORFIRIO
EL FILÓSOFO
234 - 305

192. DIEZ PERSECUCIONES IMPERIALES CONTRA LOS CRISTIANOS :
1.- Nerón
2.- Domiciano
3.- Trajano ( 53 – 117 )
4.- Marco Aurelio ( 121 – 181 )
5.- Septimio Severo ( 193 – 211 )

193. 6.- Maximino ( 173 – 238 )
7.- Decio ( 249 – 251 )
8.- Valeriano ( 253 – 260 )
9.- Aureliano
10.- Diocleciano ( 245 – 313 )

194. FLAVIO VALERIO
CONSTANTINO
280 - 337
Promulgó en el 313
el “edicto de tolerancia”
que permitía dar culto
libremente a cualquier
religión dentro de Roma.

195. Batalla del Puente Milvio. 1520-24. Fresco.
Estancia de Constantino, Palazzi Pontifici, Vaticano.

196. Primera Basílica de San Pedro en el Vaticano

197. Basílica de Belén
Basílica deL Santo
Sepulcro, Jerusalén

198. Concilio de Nicea 325

199. Padres del Concilio mostrando el Credo
niceno, respuesta a las herejías de Arrio

200. El Opus Dei

201. San José María Escrivá
de Balaguer
Fundador del Opus Dei

202. Graves afirmaciones
+ El Opus Dei es la asociación católica que
suministra asesinos al Papa.
+ “Consiguió la canonización de su
fundador por el pago a la Iglesia de millones
de dólares”.

203. El libro está lleno de errores acerca del Opus
Dei, como lo demuestra su descripción de la
figura interesante de un «monje»
del Opus Dei, con hábito y cíngulo en la
cintura, lo que es falso, pues los miembros del
Opus Dei van vestidos de seglares y no son
monjes.
Dr. Ignacio Ruiz Velasco,
Doctor en Filosofía por la Universidad de Santa
Cruz de Roma. Profesor de la Universidad
Panamericana y del ITAM, Director de la Oficina de
Información del Opus Dei en México

204. Igualmente afirma Brown que el Opus Dei
es una “prelatura personal del Papa” o a
disposición directa del Papa, lo cual es falso,
pues es “prelatura personal de la Iglesia”,
por estar gobernado por una persona, un
obispo prelado, que depende del Papa como dependen
las demás instituciones católicas de la Iglesia.

205. Conclusiones

206. ¿ Investigación veraz
o
esoterismo gnóstico ?
1

207. “Gnosticismo“:
herejía que desde el siglo II afirma
que existe un conocimiento especial,
por intuición e imaginación,
superior al de la razón y al de la fe.

208. Sobre esto mismo expresó
Dan Brown en una entrevista
concedida a la CNN el 17
de julio de 2003:
“Cada fe se basa en la fabricación.
La fe es la aceptación de lo que nosotros nos
imaginamos que es verdad, y lo cual no
podemos demostrar“.

209. “Cada religión describe a Dios con metáforas, con
alegorías y exageraciones.
Los problemas surgen cuando comenzamos a
creer literalmente en nuestras propias
metáforas“.
Conclusión: Dan Brown construye su propia
religión gnóstica feminista.

210. 2
Formas nuevas
para viejas herejías

211. “El secreto que revelo en mi libro se ha
susurrado durante siglos. No es mío.
Es cierto que puede ser la primera ocasión en
que el secreto se desvela con el formato de
un thriller popular, pero la información no
es nueva“.

212. “Mi sincera esperanza es que El Código Da
Vinci, además de entretener a la gente, sirva
como una puerta abierta para que
empiecen sus investigaciones“
Dan Brown

213. 3
La continua persecución
de Cristo

214. Cristo, como camino, verdad y vida,
ilumina y da esperanza a los que
desean habitar en la luz de la verdad,
y como signo de contradicción, desafía
a los partidarios del mal, de la mentira
y de la muerte.
Es por eso que resulta perseguido por
quienes habitan en la tiniebla, con el
fin de ocultar su pecado.

215. La ficción es la mejor forma de educar a las
masas, y disfrazada de ciencia, engaña mejor a los
lectores.
Como afirma el dicho:
“ Calumnia, que algo queda;
y si calumnias con datos
que suenen a científico,
aunque sean inventados,
queda más".

216. 4
Nuestra falta de
formación religiosa

217. Dan Brown no es el primero ni será el último
en proponer un “compló” tramado por la
Iglesia católica contra la humanidad.
Lo que sorprende es que nuestra cultura y
nuestra fe esté tan mal informada
que sea tristemente ignorante y sometida a
crítica histórica y a duda de fe.

218. “El código da Vinci“ realmente se sustenta
muy débilmente en la historia,
en datos que con un poco de cultura general y
religiosas se podrían explicar correctamente.

219. La fe es el mayor de los dones que hemos
recibido los hombres, de Dios.
Este don de la fe es superior a la vida misma y
a todos los demás valores humanos, pues la fe
da el sentido a la vida.
Por ella han dado su vida miles de creyentes
que fueron perseguidos y matados por
simplemente creer.

220. 5
¡Habiendo tanto bueno que leer ...!

221. Si usted quiere aprender Historia o Arte, búsquese
una fuente histórica o artística de reconocido prestigio,
y no una novela herética,
cuyo único objetivo es vender,
y no decir la verdad objetiva.
¿Cuántos libros vamos a leer en nuestra vida?

222. “No hay que caer en esas trampas fáciles:
las provocaciones no deben ser atendidas ni darles alas.
La fe debe encarar a Dios; ante Él
se mide su hondura y sinceridad.
Ni este libro ni los que sigan deben ser motivo de dudas serias,
pues hay otros motivos y éstos están siempre dentro de nuestro
corazón:
a ellos sí hay que tenerles miedo“.
Estela Rejon De Otero

224. o

226. Referencias
http://www.probe.org/espanol/davinci-esp.html
www.filmrot.com/articles/filmrot news/004089.phpDan Brown, The Da Vinci Code (New York: Doubleday,_
2003
Sandra Miesel, "Dismantling the Da Vinci Code," at www.crisismagazine.com/september2003/feature1.htm
James Patrick Holding, "Not InDavincible: A Review and Critique of The Da Vinci Code," at
www.answers.org/issues/davincicode.html
Philip Schaff and Henry Wace, eds., Nicene and Post-Nicene Fathers (Reprint. Grand Rapids, Eerdmans,
1952), 1:549, citado en Norman Geisler and William Nix, A General Introduction to the Bible: Revised and
Expanded (Chicago: Moody Press, 1986), 282.
Geisler and Nix, A General Introduction to the Bible, 390.
Lee Strobel, The Case for Christ (Grand Rapids, Michigan: Zondervan, 1998), 25.
Darrell Bock, Breaking the Da Vinci Code (Thomas Nelson Publishers, 2004), 52 (copia manuscrita previa a
la publicación).
The Coptic Apocalypse of Peter and The Second Treatise of the Great Seth en Bart Ehrman, Lost Scriptures:
Books That Did Not Make It Into The New Testament, (New York: Oxford University Press, 2003), 78-86.
The Coptic Gospel of Thomas (saying 1), en Ehrman, Lost Scriptures, 20.
Bock, Breaking the Da Vinci Code, 63.
Bart D. Ehrman, Lost Christianities: Christian Scriptures and the Battles Over Authentication (Chantilly,
Virginia: The Teaching Company: Course Guidebook, part 2, 2002), 37.
Ehrman, Lost Scriptures, 341.

227. Referencias
F.F. Bruce, "Canon," en Dictionary of Jesus and the Gospels, eds. Joel B. Green, Scot McKnight and I. Howard
Marshall (Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press, 1992), 95.
Bock, Breaking the Da Vinci Code, 25-26. Me he apoyado fuertemente en el análisis del Dr. Bock en esta
sección.
Bart Ehrman, Lost Scriptures, 35.
Bock, Breaking the Da Vinci Code, pp. 40-49 (copia anterior a la publicación).
Philo, Hypothetica, 11.14-17, citado en Bock, Breaking the Da Vinci Code, 43.
Mark D. Roberts, "Was Jesus Married? A Careful Look at the Real Evidence," en
www.markdroberts.com/htmfiles/resources/jesusmarried.htm, January, 2004.
Ignatius of Antioch, "Ephesians," 18:2, citado en Jack N. Sparks, ed., The Apostolic Fathers, trans. Robert M.
Grant (New York: Thomas Nelson Publishers, 1978), 83.
Pliny, Letters, transl. by William Melmoth, rev. by W.M.L. Hutchinson (Cambridge: Harvard Univ. Press,
1935), vol. II, X:96, citado en Habermas, The Historical Jesus, 199.