1. Liceo de Atenas<br />Departamento de Estudios Sociales<br />Gustavo Bolaños<br />Noveno año<br />Curso 2010<br />Nombre: _____________________________________________________________________ 9-__<br />Mesopotamia: tierra entre ríos.<br />Ilustración SEQ quot;
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Arabic 1: Mapa de MesopotamiaLa palabra Mesopotamia significa en griego quot;
tierra entre ríosquot;
y así se denomina a la región que abarcaba los territorios comprendidos entre los ríos Tigris y Éufrates. Se trata de un extenso valle sumamente fértil y provisto de gran cantidad de agua.<br />Esa riqueza natural atrajo al ser humanos desde el neolítico, por lo que se considera un sitio de poblamiento antiguo, con asentamientos urbanos importantes desde el 4.000 a.C.<br />La historia de Mesopotamia no es la de un pueblo o una cultura, sino que es la de una sucesión de civilizaciones. La parte norte se llamó ASIRIA, región montañosa poblada por los asirios, quienes fundaron ciudades como Assur y Nínive. El sur se denominó CALDEA y fue poblada por caldeos y sumerios, quienes fundaron ciudades como Ur y Babilonia.<br />LA RELIGIÓN.<br />Ilustración SEQ quot;
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Arabic 2: Marduk, dios mesopotámico.La religión en el mundo Mesopotámico domina todo y está basada en un principio naturalista: en las fuerzas de la naturaleza se identifican los dioses: el dios del agua es Enlil, el del cielo Anu y el de la tierra.<br />Pese a ser extremadamente importante, la religión en Mesopotamia no tiene un desarrollo artístico tan elevado como en Egipto. <br />También creen en espíritus maléficos y demonios, creencia que sí va a influir en el arte pues hay numerosas representaciones artísticas para espantar a estos espíritus ya que, entre otras cosas, creían que estaban relacionados con las enfermedades. Ligado a la religión hay un mundo que en Mesopotamia tuvo un gran auge: la magia, especialmente la relacionada con la observación de los astros, la astrología, de la que los pueblos mesopotámicos van a tener un gran conocimiento.<br />Los templos eran grandes complejos. No es sólo una institución religiosa, sino también política y administrativa. Así, en torno al recinto religioso se van a construir una serie de estancias e incluso el palacio del rey.<br />LA SOCIEDAD.<br />Las ciudades se organizan como ciudades-Estado autónomas e independientes, gobernadas por un monarca que dirige el ejército, administra justicia y dirige los ritos religiosos junto a los sacerdotes. Es el dueño y señor del Imperio.<br /> La nobleza está compuesta por los sacerdotes y los dirigentes del ejército y la administración. Los escribas están muy bien considerados y están ligados al templo. La clase urbana está formada por comerciantes y otros funcionarios de cierto rango. Por debajo se sitúan los artesanos y campesinos y por último los esclavos. Esta sociedad está bien organizada desde un principio. Prueba de ello es la legislación que hay desde muy pronto, como el código de Hamurabi<br />Este desarrollo de los pueblos se ha podido estudiar gracias a su conocimiento de la escritura, de la cual hay evidencia desde 4000 años a.C. Se trata de una escritura cuneiforme, llamada así por el aspecto de los trazos, que es en forma de cuña y se hacía en tabletas de arcilla blanda. <br />LA ECONOMÍA.<br />Las principales actividades económicas fueron la agricultura y la ganadería. Cultivaron trigo, cebada, olivo y vid y domesticaron cabras, ovejas, bueyes y asnos.<br />La gran cantidad de agua disponible en los ríos, les permitió tener una agricultura de riego, gracias a diques y canales. La llanura estaba compuesta por una importante red de canales y acequias, lo que la hacía ver como una especie de malla.<br />LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA.<br />Se organizaron en ciudades-estado. En el centro de cada ciudad había un Zigurat. Ésta era el eje de la vida política, religiosa y comercial. Cada una era dirigida por un Rey.<br />Los ejércitos en Mesopotamia eran muy desarrollados gracias a los asirios; quienes organizaron el primer batallón de hombres equipado con armas de hierro y contaban con carruajes y caballos.<br />LA ARQUITECTURA.<br />Ilustración SEQ quot;
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Arabic 3: Zigurat.En Mesopotamia se construye desde la prehistoria con ladrillos de arcilla, modelados y secados al sol. Se superponen de una forma tan compacta y maciza, que el muro raramente aparece interrumpido por ventanas, las cuales comprometerían su solidez. Este tipo de construcciones se denominan zigurat y tenían carácter cívico: palacios, templos y servicios públicos; tales como murallas, canales de riego, puentes, puertas y fortalezas. <br />Como en la región no había piedra y la madera era escasa, emplearon el ladrillo. Este es un material frágil, así que los muros se fabricaban gruesos y casi sin aberturas; de manera que la apariencia de la edificación es maciza, pesada y monótona.<br />Desde el punto de vista arquitectónico, la tumba no ofrece gran interés, por su simpleza. En cambio en su interior se ha encontrado un ajuar funerario muy rico: cadáveres de damas, músicos, criados, cocheros y guardias inmolados.<br />EL LEGADO CULTURAL.<br />Los sumerios desarrollaron un sistema de escritura cuneiforme, que escribían en tablas de arcilla húmeda, con puntas de caña y luego cocinaban la tabla en hornos. En ellas anotaban relatos, himnos, transacciones y leyes.<br />Ilustración SEQ quot;
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Arabic 4: Escritura cuneiforme.<br />Se sabe de la existencia de bibliotecas y fueron grandes conocedores de la astrología: conocían planetas, movimientos, constelaciones, inventaron el horóscopo. Tenían grandes conocimientos de medicina y cirugía. Sobresalieron en el cálculo matemático y en las operaciones mercantiles. <br />Tenían textos literarios: hay restos de poemas épicos, oraciones, textos didácticos, etc., pero siempre con una finalidad práctica, que era la continua exaltación del poder. Las artes plásticas también tenían esta finalidad, no existe la motivación estética, por ello no se conocen nombres de artistas, ya que sólo sirven para exaltar al poder con un matiz propagandístico.<br />Uno de los libros más famosos legados por los mesopotámicos, es la compilación de leyes del rey babilonio Hamurabi, denominada, Código de Hamurabi, que en buena medida refleja las costumbres y el modo de vida de los babilonios. Este código era muy severo y estuvo vigente por más de 15 siglos. Entre otras cosas, el código establecía la división en clases sociales (nobles, libres y esclavos) y el matrimonio como un contrato entre familias. Decretaba a la familia como institución básica de la sociedad, establecía el concepto de familia monogámica, protegía a viudas, pobres y huérfanos; establecía sueldos y reglamentaba la esclavitud. <br />Ilustración SEQ quot;
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Arabic 5: Rey Hamurabi.Ilustración SEQ quot;
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Arabic 6: Jardines Colgantes de Babilonia.En la parte punitiva era muy severa: se basaba en la Ley del Talión: el castigo es igual al delito cometido, y se expresa en la frase “ojo por ojo y diente por diente”. Ejemplos de castigos son los siguientes: al hijo que golpea a su padre, le cotarían las manos; si una persona deja tuerta a otra, perderá un ojo y si alguien quiebra un hueso a otro, perderá un hueso también.<br />Desarrollaron el concepto de arco matemático y el sistema de medida por unidades sexagesimales (tal como nuestra hora actual, dividida en 60 minutos de 60 segundos cada una). Inventaron los primeros vehículos de rueda existentes: la carreta y la carroza.<br />El Rey Nabucodonosor se recordará por haber mandado construir los jardines flotantes de la ciudad de Babilonia, los que se consideran una de las siete maravillas del mundo antiguo.<br />Nombre: _____________________________________________________________________________ 9-__<br />Mesopotamia: Actividades y Ejercicios.<br />¿Por qué es trascendental para las civilizaciones antiguas, disponer de una importante cantidad de agua?<br />¿Por qué, cuando se habla de Mesopotamia, no se habla de un pueblo ni de una cultura?<br />Sintetice en el siguiente cuadro, diversas características de las civilizaciones mesopotámicas:<br />OrganizaciónCaracterísticasPolíticaSocialEconómica<br />¿Qué piensa de la Ley del Talión? ¿Cómo la valora desde la óptica de los Derechos Humanos?<br />De los legados de los pueblos mesopotámicos, ¿cuáles le parecen más importantes y por qué?<br />