1. NIETZSCHE
Yanira López y Jessica Cervantes

2. Contexto Histórico
Nació 15 de Octubre de 1844 y murió el 25 de Agosto de 1900. Vivió en
el siglo XIX el cual está caracterizado por las revoluciones burguesas
propiciadas por el desarrollo científico técnico que desembocan en la
Revolución industrial. Paralelamente se imponen los ideales liberales que
permiten el pleno desarrollo del capitalismo

3. Descripción de su vida
Nietzsche fue catedrático de filología griega en la universidad de
Basilea. Participó en la Guerra Franco-prusiana de la extrae su rechazo
a Alemania y al nacionalismo. Tuvo problemas de salud durante toda su
vida y murió de sífilis y con la razón perdida.

4. Contexto Cultural
El romanticismo exalta el lado oscuro del alma, lo irracional la mitificación…, sin embargo
acaba siendo desplazado por el realismo y el positivismo. La novela se convierte en un
fenómeno de masas.En cuanto la música Wagner, influye en Nietzsche como prototipo de
espíritu libre, que mas tarde se desvela como una farsa del cristianismo.
En pintura el impresionismo pretende plasmar la realidad cambiante y en movimiento,
pretende ser fiel a la naturaleza al igual que Nietzsche.
La ciencia y la técnica se expanden, la industria capitalista consolida la hegemonía de la
burguesía, lo cual acarrea una concepción materialista de la vida.
Nacen nuevas ideologías políticas: liberalismo, nacionalismo, socialismo…, las cuales
prescinden de las doctrinas religiosas. Sin embargo la Iglesia mantuvo su poder en el terreno
moral y educativo.
Se editan las teorías evolutivas de Darwin y Pasteur desarrolla las primeras vacunas contra
enfermedades infecciosas.

5. Términos de
Nietzsche

6. Dionisíaco
Nietzsche expresa las dos maneras que tiene el individuo de interpretar el
mundo: apolíneo, del dios Apolo ( dios de la belleza y la luz) que representa
la racionalidad y el equilibro y el dios Dionisos (dios del vino y la
embriaguez) que representa la oscuridad, la pasión y lo irracional.
Según él lo ideal sería que se aplicaran los dos conceptos a la vez pero
esto solo se daba en la antigua Grecia. Nietzsche opina que el gran error
fue eliminar la parte Dionisíaca y reivindica esta, la parte instintivfa e
irracional del ser humano frente a los excesos del racionalismo.

7. Inocencia del devenir
Con esta expresión Nietzsche intenta hacer una defensa a ultranza del
cambio y del movimiento frente a los intentos racionalistas y metafísicos de
darle una connotación absolutamente negativa.
El devenir es tan denostado por los racionalistas porque lo consideran fuera
del alcance de la ciencia. Según Nietzsche es intrínseco al mundo y a la
vida. El cambio y la apariencia son lo único verdadedo.

8. Mundo aparente
Este término hace alusión al mundo "falso" en los que los filósofos
metafísicos y la tradición judeo-cristiana dividieron la realidad. Esta división
de debe al miedo por enfrentarse al mundo real. Determina un nivel de
realidad inferior (mundo sensible) y otro superior (mundo de las ideas o cielo
cristiano). Nietzsche propone que en el caso hipotético de ralizar esta
división sería contraria: el mundo verdadero sería el unico que existe, el
sensible. Y el mundo falso sería el trascendente.