1) Pablo escribe a los corintios para refutar la creencia de algunos de que no habrá resurrección de los muertos. 2) Pablo usa el ejemplo del bautismo por los muertos mencionado en 1 Corintios 15:29 para argumentar a favor de la resurrección. 3) La interpretación mormona de este pasaje que defiende el bautismo póstumo es errónea y no está respaldada por otras Escrituras.
Reflexiones para cuando seamos llamados por Dios by Eliud GamezEliud Gamez Gomez
El documento habla sobre la muerte y los funerales cristianos. Señala que los cristianos esperan el regreso de Cristo cuando la muerte será derrotada. Mientras tanto, la muerte seguirá afectando a los seres humanos y se continuarán celebrando funerales para creyentes y no creyentes.
El documento habla sobre la lección del 18 al 24 de agosto sobre la resurrección de los muertos en Cristo. Incluye un testimonio personal sobre cómo la muerte de un padre afectó a una familia y cómo la promesa de la segunda venida de Jesús les dio esperanza. También resume algunos puntos clave de la lección como que los muertos en Cristo resucitarán primero cuando Jesús regrese y que la muerte fue resultado del pecado pero que Jesús venció a la muerte a través de su resurrección.
La muerte es la parca de sentido completamente igualitario y sin contemplaciones, sin acepción de personas que, sin pedir permiso, se allega lo mismo al rey que al esclavo, al potentado lo mismo que al menesteroso.
Lo verdaderamente tremendo de la muerte es que ella marca, para cada uno de los seres humanos, la línea divisora entre el tiempo y la eternidad, ya que, en ese momento decisivo, el destino eterno del ser humano queda fijado, como en una placa fotográfica, de manera irreversible.
Joven | Lección 12 | La iglesia militante | Escuela Sabáticajespadill
Este documento presenta un resumen de las lecciones bíblicas para la semana del 19 de marzo de 2016. Incluye pasajes de la Biblia sobre las iglesias de Apocalipsis 2-3, incluyendo Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Filadelfia y Laodicea. También discute temas como mantener el primer amor por Dios, la importancia de la doctrina, y permanecer firmes a pesar de las pruebas. El texto clave es Apocalipsis 3:20, donde Jesús promete cenar con aquel
Pablo escribe para corregir una mala comprensión teológica entre los tesalonicenses sobre lo que sucederá a los creyentes que mueran antes del regreso de Jesús. Explica que cuando Jesús venga, los muertos en Cristo resucitarán primero y luego todos los creyentes, vivos y resucitados, ascenderán juntos para estar con el Señor. Esto les da esperanza a los creyentes y los alienta a consolarse unos a otros.
Lección 12 | La iglesia militante | Escuela Sabática Power Pointjespadill
El documento presenta un resumen de los mensajes de Jesús a las siete iglesias en Apocalipsis. Describe las cualidades positivas y desafíos de cada iglesia, así como los consejos y promesas de Jesús. Alienta a aplicar estos mensajes a nuestra propia iglesia y vida. Concluye que Jesús camina entre las iglesias como su guardián fiel, cuidando de ellas a través del Espíritu Santo y proveyendo dirección para superar los desafíos del conflicto espiritual.
El documento presenta un resumen del ciclo de aprendizaje número 12 sobre la iglesia militante y el gran conflicto según el mensaje a las siete iglesias en Apocalipsis 2-3. Describe las luchas espirituales de las iglesias de Éfeso, Tiatira y Sardis contra falsos maestros y herejías. También destaca a Cristo como modelo de entrega total para las iglesias de Esmirna y Pérgamo. Finalmente, invita a la iglesia de Laodicea a buscar la claridad espiritual y transform
Reflexiones para cuando seamos llamados por Dios by Eliud GamezEliud Gamez Gomez
El documento habla sobre la muerte y los funerales cristianos. Señala que los cristianos esperan el regreso de Cristo cuando la muerte será derrotada. Mientras tanto, la muerte seguirá afectando a los seres humanos y se continuarán celebrando funerales para creyentes y no creyentes.
El documento habla sobre la lección del 18 al 24 de agosto sobre la resurrección de los muertos en Cristo. Incluye un testimonio personal sobre cómo la muerte de un padre afectó a una familia y cómo la promesa de la segunda venida de Jesús les dio esperanza. También resume algunos puntos clave de la lección como que los muertos en Cristo resucitarán primero cuando Jesús regrese y que la muerte fue resultado del pecado pero que Jesús venció a la muerte a través de su resurrección.
La muerte es la parca de sentido completamente igualitario y sin contemplaciones, sin acepción de personas que, sin pedir permiso, se allega lo mismo al rey que al esclavo, al potentado lo mismo que al menesteroso.
Lo verdaderamente tremendo de la muerte es que ella marca, para cada uno de los seres humanos, la línea divisora entre el tiempo y la eternidad, ya que, en ese momento decisivo, el destino eterno del ser humano queda fijado, como en una placa fotográfica, de manera irreversible.
Joven | Lección 12 | La iglesia militante | Escuela Sabáticajespadill
Este documento presenta un resumen de las lecciones bíblicas para la semana del 19 de marzo de 2016. Incluye pasajes de la Biblia sobre las iglesias de Apocalipsis 2-3, incluyendo Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Filadelfia y Laodicea. También discute temas como mantener el primer amor por Dios, la importancia de la doctrina, y permanecer firmes a pesar de las pruebas. El texto clave es Apocalipsis 3:20, donde Jesús promete cenar con aquel
Pablo escribe para corregir una mala comprensión teológica entre los tesalonicenses sobre lo que sucederá a los creyentes que mueran antes del regreso de Jesús. Explica que cuando Jesús venga, los muertos en Cristo resucitarán primero y luego todos los creyentes, vivos y resucitados, ascenderán juntos para estar con el Señor. Esto les da esperanza a los creyentes y los alienta a consolarse unos a otros.
Lección 12 | La iglesia militante | Escuela Sabática Power Pointjespadill
El documento presenta un resumen de los mensajes de Jesús a las siete iglesias en Apocalipsis. Describe las cualidades positivas y desafíos de cada iglesia, así como los consejos y promesas de Jesús. Alienta a aplicar estos mensajes a nuestra propia iglesia y vida. Concluye que Jesús camina entre las iglesias como su guardián fiel, cuidando de ellas a través del Espíritu Santo y proveyendo dirección para superar los desafíos del conflicto espiritual.
El documento presenta un resumen del ciclo de aprendizaje número 12 sobre la iglesia militante y el gran conflicto según el mensaje a las siete iglesias en Apocalipsis 2-3. Describe las luchas espirituales de las iglesias de Éfeso, Tiatira y Sardis contra falsos maestros y herejías. También destaca a Cristo como modelo de entrega total para las iglesias de Esmirna y Pérgamo. Finalmente, invita a la iglesia de Laodicea a buscar la claridad espiritual y transform
El documento habla sobre las demandas de la vida cristiana y cómo Dios demanda constancia frente a las pruebas. Explica que Cristo sufrió dándonos un ejemplo para ser fieles a pesar de la persecución. El trasfondo histórico incluye la persecución de Nerón contra los cristianos en el siglo I y cómo Pedro anima a los creyentes a permanecer firmes en la fe a pesar de las dificultades.
Este documento habla sobre la lucha constante entre la carne y el espíritu. Citando varios versículos de la Biblia, explica que los cristianos han crucificado la carne y sus pasiones. Al estar en Cristo, somos nuevas criaturas capaces de vencer la concupiscencia y la idolatría. Cristo nos ha dado las armas espirituales necesarias para triunfar en la batalla y alcanzar la meta de guardar la fe y heredar la vida eterna.
El documento habla sobre la iglesia militante y el gran conflicto según el libro de Apocalipsis capítulos 2 y 3. Describe las experiencias de las siete iglesias mencionadas en estos capítulos, incluyendo haber dejado su primer amor, someter la voluntad a Dios, y la necesidad de escuchar al Espíritu Santo para entender las profecías. Finalmente, analiza los desafíos que enfrentan estas iglesias y cómo se relacionan con los desafíos actuales.
Las siete iglesias del Apocalipsis muestran las luchas de la iglesia militante a través de la historia y su relación con Cristo en el gran conflicto. Las iglesias enfrentaron herejías y falsos maestros, pero algunas perdieron su primer amor o toleraron enseñanzas erróneas. Cristo ofrece fortaleza y guía a la iglesia, y promete la victoria final a los que permanecen fieles.
Este documento presenta un resumen de las lecciones bíblicas para la semana del 19 de marzo de 2016. Incluye pasajes de la Biblia sobre las iglesias de Apocalipsis 2-3, incluyendo Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Filadelfia y Laodicea. También analiza temas como mantener el primer amor por Dios, la importancia de la doctrina, y permanecer firmes a pesar de las pruebas. El texto concluye instando a los lectores a no ser tibios en su relación con Cristo,
Este documento resume las siete iglesias mencionadas en el Apocalipsis. Comienza describiendo a Juan como el último apóstol y autor del Apocalipsis. Luego analiza cada iglesia, destacando los desafíos y problemas que enfrentaban, como herejías y persecución, así como las palabras de aliento de Jesús. Concluye examinando la iglesia de Laodicea, a la que Jesús pide arrepentimiento para evitar ser vomitada.
Este documento discute la doctrina bíblica de la resurrección de Cristo. Explica que la resurrección se enseña en el Antiguo Testamento y que Cristo predijo su propia muerte y resurrección. Luego detalla las 17 apariciones de Cristo resucitado que se registran en el Nuevo Testamento como prueba de que realmente resucitó. Finalmente, analiza las razones y el significado teológico de la resurrección de Cristo.
Naturaleza ser humano y lo que es la muerte rev1 by eliud gamezEliud Gamez Gomez
El documento presenta diferentes conceptos bíblicos sobre la muerte y la naturaleza dual del hombre. Explica que 1) la muerte es un sueño para el cuerpo físico, 2) en el Nuevo Testamento, la palabra "dormido" se refiere a la separación del alma/espíritu del cuerpo, y 3) la Biblia enseña que el hombre tiene una naturaleza dual compuesta de un cuerpo físico mortal y un alma/espíritu inmortal.
Este documento resume un estudio bíblico sobre Gálatas 2 realizado por el Dr. Esyin Calderón Valverde en la Casa de Oración en Costa Rica. En tres oraciones: El documento describe la asamblea de Jerusalén donde Pablo y Bernabé llevaron a Tito para discutir el evangelio para los gentiles. Luego, Pablo reprende a Pedro por su hipocresía al separarse de los gentiles por temor a los judíos. Finalmente, el documento explica que la justificación viene por la fe en Cristo y no por las ob
Lectio Divina: 32do. domingo del tiempo ordinario ciclo cCristonautas
Este documento presenta un análisis bíblico de las lecturas del domingo, que tratan sobre la resurrección. Explica que las creencias judías sobre la vida después de la muerte evolucionaron con el tiempo. La persecución de los Macabeos llevó a creer en la resurrección para el juicio final. Jesús debatió con los saduceos, quienes no creían en la resurrección, y les recordó que Dios se identificó a sí mismo como el Dios de los vivos, no de los muertos.
El documento discute varios pasajes bíblicos relacionados con la muerte y la salvación a través de Cristo. Aborda temas como la muerte que trajo el pecado original, la reconciliación con Dios a través de la muerte de Cristo, y la promesa de vida eterna para aquellos que creen en él.
El documento habla sobre la creencia cristiana en la resurrección de la carne. Explica que los cristianos creen que después de la muerte, sus cuerpos resucitarán y se unirán nuevamente con sus almas para vivir eternamente, ya sea en el cielo o en el infierno. También describe los eventos que ocurren después de la muerte como el juicio particular y la resurrección final de todos los muertos al final de los tiempos.
Estudio Biblico Apocalipsis Mensaje 7 Iglesias Iglesia de EsmirnaEugenio Maysonet
Este documento resume la iglesia de Esmirna mencionada en el libro de Apocalipsis. Explica que Esmirna era una ciudad próspera y conocida por sus escuelas y edificios. La iglesia de Esmirna sufrió persecución de los judíos y diez persecuciones romanas entre los años 64-313 d.C. Jesucristo elogia a la iglesia por su sufrimiento y pobreza, y les anima a permanecer fieles hasta la muerte para recibir la corona de la vida eterna y escapar
Este documento presenta una discusión sobre diferentes perspectivas religiosas sobre el estado intermedio entre la muerte y la resurrección. Brevemente discute las perspectivas católica, protestante, budista y adventista sobre a dónde va el alma después de la muerte.
El documento habla sobre el arrepentimiento a través de la historia bíblica del hombre rico y Lázaro. Resume que el hombre rico solo se preocupaba por sí mismo en vida pero al morir, en el Hades, su prioridad cambió a preocuparse por su alma y la salvación espiritual de sus hermanos. Explica que el arrepentimiento es volverse del pecado, más que remordimiento o declararse culpable, y produce una transformación genuina en la vida.
Los límites de la libertad cristiana (parteLuis Kun
Pablo aborda tres áreas relacionadas con la libertad de los cristianos de comer carne sacrificada a los ídolos: 1) evitar la idolatría y alejarse de los templos paganos, 2) comprar carne en el mercado sin reservas, y 3) ceder la libertad propia ante los escrúpulos de un hermano más débil para no hacerlo tropezar. El principio que resume su respuesta es amar a Dios y al prójimo, buscando siempre la gloria de Dios y la edificación de la iglesia.
El documento discute lo que dice 1 Tesalonicenses 4:13-18 sobre los muertos en Cristo y la resurrección. Explica que (1) los fieles que murieron resucitarán primero cuando Cristo regrese y se reunirán con los creyentes vivos, (2) Pablo no quiere que los creyentes se entristezcan por la muerte sin esperanza sino que se animen con la promesa de la resurrección, y (3) el propósito del regreso de Cristo es alentar a los creyentes unos a otros con la promesa de la reuni
Este documento resume una conferencia sobre la Pascua según se describe en Lucas 22:1-22. Explica algunos aspectos generales del texto como que la Pascua se celebra junto con la Fiesta de los Panes sin Levadura. También aclara que Jesús no estaba instituyendo una nueva fiesta sino reinterpretando elementos de la cena pascual judía que llevaba celebrándose miles de años. Finalmente, analiza por qué Jesús deseaba comer esta Pascua en particular antes de sufrir.
La sesión de aprendizaje describe la promesa de resurrección de los muertos en Cristo. Explica que (1) los justos resucitarán primero cuando Cristo regrese, (2) esto da esperanza en el dolor al saber que nos reuniremos con nuestros seres amados, y (3) debemos alentarnos unos a otros en la espera de la segunda venida y la resurrección.
1. El documento discute la resurrección corporal de Cristo como un hecho histórico que asegura la resurrección de toda la humanidad, ya sea para la vida eterna o perdición eterna. 2. Presenta argumentos de los griegos en contra de la resurrección y la respuesta de Pablo. 3. Explica que negar la resurrección de Cristo destruye la fe y el evangelio.
Este documento discute la doctrina del "bautismo por los muertos" mencionada en 1 Corintios 15:29. Refuta esta doctrina citando varios pasajes bíblicos que muestran que cuando alguien muere, ya no hay oportunidad de salvación. Argumenta que 1 Corintios 15:29 no enseña esta doctrina, sino que Pablo estaba cuestionando la inconsistencia de quienes no creían en la resurrección pero aún así practicaban el bautismo por los muertos. Concluye que toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para
El documento habla sobre las demandas de la vida cristiana y cómo Dios demanda constancia frente a las pruebas. Explica que Cristo sufrió dándonos un ejemplo para ser fieles a pesar de la persecución. El trasfondo histórico incluye la persecución de Nerón contra los cristianos en el siglo I y cómo Pedro anima a los creyentes a permanecer firmes en la fe a pesar de las dificultades.
Este documento habla sobre la lucha constante entre la carne y el espíritu. Citando varios versículos de la Biblia, explica que los cristianos han crucificado la carne y sus pasiones. Al estar en Cristo, somos nuevas criaturas capaces de vencer la concupiscencia y la idolatría. Cristo nos ha dado las armas espirituales necesarias para triunfar en la batalla y alcanzar la meta de guardar la fe y heredar la vida eterna.
El documento habla sobre la iglesia militante y el gran conflicto según el libro de Apocalipsis capítulos 2 y 3. Describe las experiencias de las siete iglesias mencionadas en estos capítulos, incluyendo haber dejado su primer amor, someter la voluntad a Dios, y la necesidad de escuchar al Espíritu Santo para entender las profecías. Finalmente, analiza los desafíos que enfrentan estas iglesias y cómo se relacionan con los desafíos actuales.
Las siete iglesias del Apocalipsis muestran las luchas de la iglesia militante a través de la historia y su relación con Cristo en el gran conflicto. Las iglesias enfrentaron herejías y falsos maestros, pero algunas perdieron su primer amor o toleraron enseñanzas erróneas. Cristo ofrece fortaleza y guía a la iglesia, y promete la victoria final a los que permanecen fieles.
Este documento presenta un resumen de las lecciones bíblicas para la semana del 19 de marzo de 2016. Incluye pasajes de la Biblia sobre las iglesias de Apocalipsis 2-3, incluyendo Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Filadelfia y Laodicea. También analiza temas como mantener el primer amor por Dios, la importancia de la doctrina, y permanecer firmes a pesar de las pruebas. El texto concluye instando a los lectores a no ser tibios en su relación con Cristo,
Este documento resume las siete iglesias mencionadas en el Apocalipsis. Comienza describiendo a Juan como el último apóstol y autor del Apocalipsis. Luego analiza cada iglesia, destacando los desafíos y problemas que enfrentaban, como herejías y persecución, así como las palabras de aliento de Jesús. Concluye examinando la iglesia de Laodicea, a la que Jesús pide arrepentimiento para evitar ser vomitada.
Este documento discute la doctrina bíblica de la resurrección de Cristo. Explica que la resurrección se enseña en el Antiguo Testamento y que Cristo predijo su propia muerte y resurrección. Luego detalla las 17 apariciones de Cristo resucitado que se registran en el Nuevo Testamento como prueba de que realmente resucitó. Finalmente, analiza las razones y el significado teológico de la resurrección de Cristo.
Naturaleza ser humano y lo que es la muerte rev1 by eliud gamezEliud Gamez Gomez
El documento presenta diferentes conceptos bíblicos sobre la muerte y la naturaleza dual del hombre. Explica que 1) la muerte es un sueño para el cuerpo físico, 2) en el Nuevo Testamento, la palabra "dormido" se refiere a la separación del alma/espíritu del cuerpo, y 3) la Biblia enseña que el hombre tiene una naturaleza dual compuesta de un cuerpo físico mortal y un alma/espíritu inmortal.
Este documento resume un estudio bíblico sobre Gálatas 2 realizado por el Dr. Esyin Calderón Valverde en la Casa de Oración en Costa Rica. En tres oraciones: El documento describe la asamblea de Jerusalén donde Pablo y Bernabé llevaron a Tito para discutir el evangelio para los gentiles. Luego, Pablo reprende a Pedro por su hipocresía al separarse de los gentiles por temor a los judíos. Finalmente, el documento explica que la justificación viene por la fe en Cristo y no por las ob
Lectio Divina: 32do. domingo del tiempo ordinario ciclo cCristonautas
Este documento presenta un análisis bíblico de las lecturas del domingo, que tratan sobre la resurrección. Explica que las creencias judías sobre la vida después de la muerte evolucionaron con el tiempo. La persecución de los Macabeos llevó a creer en la resurrección para el juicio final. Jesús debatió con los saduceos, quienes no creían en la resurrección, y les recordó que Dios se identificó a sí mismo como el Dios de los vivos, no de los muertos.
El documento discute varios pasajes bíblicos relacionados con la muerte y la salvación a través de Cristo. Aborda temas como la muerte que trajo el pecado original, la reconciliación con Dios a través de la muerte de Cristo, y la promesa de vida eterna para aquellos que creen en él.
El documento habla sobre la creencia cristiana en la resurrección de la carne. Explica que los cristianos creen que después de la muerte, sus cuerpos resucitarán y se unirán nuevamente con sus almas para vivir eternamente, ya sea en el cielo o en el infierno. También describe los eventos que ocurren después de la muerte como el juicio particular y la resurrección final de todos los muertos al final de los tiempos.
Estudio Biblico Apocalipsis Mensaje 7 Iglesias Iglesia de EsmirnaEugenio Maysonet
Este documento resume la iglesia de Esmirna mencionada en el libro de Apocalipsis. Explica que Esmirna era una ciudad próspera y conocida por sus escuelas y edificios. La iglesia de Esmirna sufrió persecución de los judíos y diez persecuciones romanas entre los años 64-313 d.C. Jesucristo elogia a la iglesia por su sufrimiento y pobreza, y les anima a permanecer fieles hasta la muerte para recibir la corona de la vida eterna y escapar
Este documento presenta una discusión sobre diferentes perspectivas religiosas sobre el estado intermedio entre la muerte y la resurrección. Brevemente discute las perspectivas católica, protestante, budista y adventista sobre a dónde va el alma después de la muerte.
El documento habla sobre el arrepentimiento a través de la historia bíblica del hombre rico y Lázaro. Resume que el hombre rico solo se preocupaba por sí mismo en vida pero al morir, en el Hades, su prioridad cambió a preocuparse por su alma y la salvación espiritual de sus hermanos. Explica que el arrepentimiento es volverse del pecado, más que remordimiento o declararse culpable, y produce una transformación genuina en la vida.
Los límites de la libertad cristiana (parteLuis Kun
Pablo aborda tres áreas relacionadas con la libertad de los cristianos de comer carne sacrificada a los ídolos: 1) evitar la idolatría y alejarse de los templos paganos, 2) comprar carne en el mercado sin reservas, y 3) ceder la libertad propia ante los escrúpulos de un hermano más débil para no hacerlo tropezar. El principio que resume su respuesta es amar a Dios y al prójimo, buscando siempre la gloria de Dios y la edificación de la iglesia.
El documento discute lo que dice 1 Tesalonicenses 4:13-18 sobre los muertos en Cristo y la resurrección. Explica que (1) los fieles que murieron resucitarán primero cuando Cristo regrese y se reunirán con los creyentes vivos, (2) Pablo no quiere que los creyentes se entristezcan por la muerte sin esperanza sino que se animen con la promesa de la resurrección, y (3) el propósito del regreso de Cristo es alentar a los creyentes unos a otros con la promesa de la reuni
Este documento resume una conferencia sobre la Pascua según se describe en Lucas 22:1-22. Explica algunos aspectos generales del texto como que la Pascua se celebra junto con la Fiesta de los Panes sin Levadura. También aclara que Jesús no estaba instituyendo una nueva fiesta sino reinterpretando elementos de la cena pascual judía que llevaba celebrándose miles de años. Finalmente, analiza por qué Jesús deseaba comer esta Pascua en particular antes de sufrir.
La sesión de aprendizaje describe la promesa de resurrección de los muertos en Cristo. Explica que (1) los justos resucitarán primero cuando Cristo regrese, (2) esto da esperanza en el dolor al saber que nos reuniremos con nuestros seres amados, y (3) debemos alentarnos unos a otros en la espera de la segunda venida y la resurrección.
1. El documento discute la resurrección corporal de Cristo como un hecho histórico que asegura la resurrección de toda la humanidad, ya sea para la vida eterna o perdición eterna. 2. Presenta argumentos de los griegos en contra de la resurrección y la respuesta de Pablo. 3. Explica que negar la resurrección de Cristo destruye la fe y el evangelio.
Este documento discute la doctrina del "bautismo por los muertos" mencionada en 1 Corintios 15:29. Refuta esta doctrina citando varios pasajes bíblicos que muestran que cuando alguien muere, ya no hay oportunidad de salvación. Argumenta que 1 Corintios 15:29 no enseña esta doctrina, sino que Pablo estaba cuestionando la inconsistencia de quienes no creían en la resurrección pero aún así practicaban el bautismo por los muertos. Concluye que toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para
El documento resume el capítulo 15 y 16 de la primera carta a los Corintios de Pablo. En el capítulo 15, Pablo discute la importancia de la resurrección de Cristo y la resurrección futura de los creyentes. En el capítulo 16, Pablo habla sobre una colecta para los creyentes en Jerusalén, sus planes de visitar Corinto, y concluye con exhortaciones y saludos.
El documento describe el bautismo cristiano como un mandamiento bíblico que consiste en sumergir al creyente en agua mientras se invoca el nombre de Jesucristo para el perdón de pecados. Explica que la Biblia enseña que personas como los tres mil judíos en Pentecostés, los samaritanos bautizados por Felipe, los gentiles de Cornelio y los efesios fueron todos bautizados invocando el nombre de Jesús.
El documento habla sobre cómo ser salvo según la Biblia. Explica que la Biblia dice que uno debe creer y ser bautizado para ser salvo, y que el bautismo correcto es el bautismo en el nombre de Jesucristo, el cual involucra ser sumergido completamente en agua como una señal de arrepentimiento y fe. También discute que la Biblia sólo registra bautismos de adultos y que el bautismo simboliza la muerte y resurrección con Cristo.
Hades vs purgatorio enoc elias ciclo de vida by eliud gamez 3 0ct 2021Eliud Gamez Gomez
En 3 oraciones:
1) El documento discute las creencias católicas sobre el Purgatorio y la salvación, argumentando que estas doctrinas contradicen las enseñanzas bíblicas. 2) Según la Biblia, Jesús murió para pagar por todos los pecados, por lo que no es necesario sufrir en el Purgatorio después de la muerte. 3) La salvación depende solo de la fe en Cristo y no de obras u oraciones de los vivos, y la muerte determina el destino final sin posibilidad de cambio.
Importancia de la resurrección de CristoOmar Mojica
La resurrección de Cristo es fundamental para la fe cristiana. A diferencia de otros líderes religiosos que murieron y permanecieron muertos, Jesús murió por los pecados de la humanidad pero resucitó sin pecado, venciendo definitivamente a la muerte. Su resurrección valida que Él es el Hijo de Dios y redentor de la humanidad, y asegura que aquellos que creen en Él tendrán vida eterna.
Este documento discute la pregunta de qué sucede si una persona muere antes de poder ser bautizada. Argumenta que esta pregunta se usa para sembrar dudas sobre la enseñanza bíblica del bautismo. Examina varios pasajes bíblicos que indican que la salvación y la vida nueva ocurren después del bautismo. También analiza el caso del ladrón en la cruz y argumenta que es más probable que ya hubiera sido bautizado que no. Concluye que el ladrón no es un ejemplo de salvación sin bautismo.
Este documento resume las principales doctrinas y creencias de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormonismo). Explica que enseñan que los humanos pueden llegar a ser dioses, que la salvación depende de las obras y no solo de la fe en Cristo, y que permiten la poligamia. También proporciona consejos sobre cómo tratar respetuosamente a los misioneros mormones que visitan, enfocándose en presentar el evangelio a través de las Escrituras.
Este documento presenta un resumen de tres capítulos sobre el descenso de Cristo a los infiernos. El primer capítulo explica el término "Sheol" en el Antiguo Testamento como la morada de los muertos. El segundo capítulo analiza la muerte de Cristo como un acontecimiento histórico previsto en el plan de Dios. El tercer capítulo explora la tradición de la Iglesia sobre el descenso de Cristo a los infiernos en los escritos de los Padres, la liturgia y el magisterio.
1) El documento explica que el bautismo representa la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo y que al ser bautizado el creyente se identifica como discípulo de Jesús.
2) Solo deben ser bautizados aquellos que han recibido a Cristo como Salvador personal mediante la fe.
3) El método bíblico de bautismo es la inmersión completa en agua, como lo hicieron Jesús y el eunuco etíope.
16 lecciones el discipulado bíblico lecciones Bautismocarlosmoyano2015
1) El documento explica que el bautismo representa la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo y que al ser bautizado el creyente se identifica como discípulo de Jesús.
2) Solo deben ser bautizados aquellos que han recibido a Cristo como Salvador personal mediante la fe.
3) El método bíblico de bautismo es la inmersión completa en agua, como lo hicieron Jesús y el eunuco etíope.
Este documento describe la vida y obra del Dr. Adrián Rogers, un pastor, maestro y autor cristiano que ha compartido el amor de Jesucristo con personas de todo el mundo. Fundó el ministerio "El Amor que Vale" en 1987 para difundir sus enseñanzas bíblicas a través de varios medios como libros, audio y video. También incluye un sermón del Dr. Rogers sobre la segunda venida de Cristo, en el que ofrece tres verdades sobre este evento bíblico basadas en 1 Tesalonicenses 4: la certeza
Apologética en un minuto: Respuestas cortas a preguntas precisas - Anwar Tapi...EdwardCrumpp
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos de cada uno de los 16 capítulos contenidos en el libro "Apologética en un minuto" de Anwar Tapias Lakatt. Cada capítulo responde brevemente a una pregunta frecuente sobre la fe católica. El documento provee respuestas concisas fundamentadas en las Escrituras y el magisterio de la Iglesia a preguntas como si se puede llamar "padre" a los sacerdotes, si Jesús murió en una cruz o un madero, y por qué Jesús
la importancia de analizar las 70 semanas de Daniel 9 desde el punto de vista de los metodos futurista creado por el jesuita Francisco Rivera y el metodo biblico Historicista Gramatical
Este documento discute la importancia del bautismo cristiano. Explica que el bautismo por inmersión es el único método bíblico, simbolizando la muerte, sepultura y resurrección de Jesús. También describe los pasos para prepararse para el bautismo, incluyendo aprender los requisitos de Dios, creer en la Palabra de Dios y arrepentirse de los pecados. El documento enfatiza que el bautismo es un asunto urgente para los pecadores convertidos y que Dios se complace cuando las personas siguen Su mandato
1. Sin la resurrección de Jesús, la fe cristiana carece de fundamento. Jesús no podría ser el salvador y no habría perdón de pecados.
2. Si Jesús no resucitó, la predicación cristiana es en vano y la fe de los creyentes es vacía.
3. De no haber resurrección, los testigos de Jesús serían falsos y los creyentes continuarían atados a sus pecados.
El documento discute la importancia del bautismo según la Biblia. Jesús dijo que es necesario creer y ser bautizado para ser salvo. Aunque el bautismo no salva en sí mismo, es un símbolo de la muerte, sepultura y resurrección de Jesús y una demostración pública de la fe interna. Originalmente el bautismo bíblico era por inmersión de adultos que habían creído, pero la iglesia católica introdujo el bautismo por aspersión de niños.
El bautismo en la iglesia evangélica. Origen y fundamento.
Mensaje evangélico
Puede descargar el audio de este mensaje en la dirección www.primerabautistacoruna.org
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CONFESION AURICULAR REFUTADA CON LA BIBLIA by Eliud GamezEliud Gamez Gomez
1. El documento discute las diferencias entre la doctrina católica romana de la penitencia y lo que enseña la Biblia. 2. La penitencia católica romana implica contrición, confesión a un sacerdote y actos de penitencia, mientras que la Biblia no divide los pecados ni requiere la confesión a sacerdotes. 3. Según la Biblia, todos los cristianos son sacerdotes y sólo Dios puede perdonar los pecados directamente.
1. La penitencia católica de contrición, confesión y satisfacción no se encuentra en la Biblia.
2. La Biblia enseña que todos los cristianos son sacerdotes con acceso directo a Dios, sin necesidad de confesar los pecados a sacerdotes.
3. Solo Dios puede perdonar los pecados; los cristianos deben confesar directamente sus pecados a Dios, no a otros hombres.
Autopsia de un cuerpo muerto del puenlo de Dios by eliud gamez 4 hojasEliud Gamez Gomez
Este documento discute varias causas que pueden llevar a la muerte de una congregación, incluyendo el descuido en las clases bíblicas y la predicación, la falta de entrenamiento de maestros, la ausencia de gozo entre los miembros y la indiferencia hacia la iglesia. Se enfatiza la importancia de enseñar todo el consejo de Dios de manera ordenada y preparada, y de mantener el gozo y compromiso en la hermandad para el crecimiento espiritual de la congregación.
Elimina el bautIsmo los matrimonios pasados ilegales by e gEliud Gamez Gomez
El documento habla sobre el aumento de los divorcios y matrimonios ilegales en las iglesias, lo que está creando problemas. Argumenta que el bautismo no hace que los matrimonios adúlteros sean legales, y que aquellos en tales relaciones deben arrepentirse y dejar el pecado antes del bautismo. También advierte sobre los que tergiversan las Escrituras para justificar los matrimonios ilegales.
Fue la poligamia una idea original de Dios by Eliud GamezEliud Gamez Gomez
1) El documento discute el tema de la poligamia y si está permitida o no según la Biblia. 2) Presenta varios pasajes y ejemplos bíblicos sobre el matrimonio de figuras como Abraham, Jacob y otros que practicaron la poligamia. 3) Sin embargo, también examina pasajes del Nuevo Testamento que describen el matrimonio como una unión entre un hombre y una mujer, indicando que la poligamia no es condoneda.
Este documento discute varios temas relacionados con las mujeres en la iglesia según la Biblia:
1) Tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo Testamento valoran por igual a hombres y mujeres y no consideran a las mujeres inferiores.
2) La Biblia presenta roles diferentes para hombres y mujeres debido a las diferencias físicas creadas por Dios, pero no valora a los hombres más que a las mujeres.
3) No hay evidencia de que el apóstol Pablo fuera misógino u odiara a las mujeres.
1.- EL TEMA DE LO QUE CONSTITUYE EL MATRIMONIO BÍBLICO HA OCASIONADO MUCHA CONTROVERSIA ENTRE LOS HIJOS DE DIOS.
2.- LA VERDAD DE DIOS SE VE EMPAÑADA POR ARGUMENTOS BASADOS EN COSTUMBRES TRADICIONALES, PREFERENCIAS PERSONALES, EMOCIONES O SENTIMIENTOS Y LEYES CIVILES.
3.- DIOS MISMO, EL AUTOR DEL MATRIMONIO, ES QUIEN HACE LA UNIÓN DE UN HOMBRE Y UNA MUJER.
4.- CUANDO LOS PADRES O LOS FUNCIONARIOS DE UN ESTADO, O LOS PREDICADORES O PRESIDENTES DE CEREMONIAS MATRIMONIALES (O RECEPCIONES MATRIMONIALES) PROCLAMAN QUE LAS PAREJAS DE RECIÉN CASADOS SE UNEN, DEBE ENTENDERSE QUE LA UNIÓN EN ESE NIVEL ES MERAMENTE CEREMONIAL.
5.- LA UNIÓN VERDADERA, REAL Y AUTÉNTICA LA HACE DIOS CUANDO SE CUMPLEN TODOS LOS COMPROMISOS DEL MATRIMONIO. "POR TANTO, LO QUE DIOS JUNTÓ, NO LO SEPARE EL HOMBRE " (Mat. 19: 6 ). ESTE ES EL MATRIMONIO SEGÚN LA VOLUNTAD DE DIOS.
6.- TODA COSTUMBRE TRADICIONAL DEL HOMBRE O LA LEY CIVIL ESTÁ SUBORDINADA A ESTA LEY DIVINA.
7.-En este estudio hare un analiis del atrimonio biblico a la luz de las sagrdas Escrituras.
8.-Busque en You tube teclee ELIUD GAMEZ encontrara este estudio con video animacion y audio .
Este documento discute cómo la ansiedad interrumpe la vida de las personas y cómo afecta a los cristianos. Explica que la ansiedad es común y tiene varias causas, incluidos pensamientos y acciones pecaminosas. Sin embargo, la fe en Jesús ayuda a superar la ansiedad a través de la oración y enfocándose en Dios y su palabra en lugar del mundo. La espiritualidad también es importante para el bienestar mental y emocional.
Hechos 2:38. "Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros EN el nombre de Jesucristo para remisión de los pecados".
La preposición "EN" proviene de la palabra griega EPI, que significa "SOBRE; SOBRE EL TERRENO DE". Thayer comenta sobre epi en Hechos 2:38, "PARA QUE TU ESPERANZA Y CONFIANZA REPOSEN EN SU AUTORIDAD MESIÁNICA" (Greek-English Lexicon, p. 232).
POR LO TANTO, PEDRO DICE QUE SE ARREPIENTAN Y SE BAUTICEN SOBRE LA BASE DE LA AUTORIDAD MESIÁNICA DE JESÚS.
CRISTO NO DESCENDIO AL TARTARO PARA PREDICAR A LOS ESPIRITUS ENCARCELADOSaro ...Eliud Gamez Gomez
1. A lo largo de los siglos, se ha predicado el mensaje de salvación a través de la muerte de Jesucristo. En los días de Noé, el mundo estaba lleno de maldad.
2. Sin embargo, Dios hizo proclamar la salvación para la raza humana incluso en esos tiempos antediluvianos a través de Noé.
3. Estos espíritus encarcelados por sus propios pecados, de los que habla el apóstol Pedro en 1 Pedro 3:19, tuvieron una oportunidad de escuchar
TODA LA VERDAD SOBRE LOS ANGELES en pdfs by Eliud GamezEliud Gamez Gomez
Este documento discute las falsas doctrinas populares sobre los ángeles y la necesidad de enseñar la verdad bíblica sobre ellos. Explica que aunque hay mucho interés en los ángeles, también hay mucha desinformación. La Biblia hace aproximadamente 300 referencias a los ángeles, la mitad en el Antiguo Testamento y la mitad en el Nuevo Testamento. Se necesita trabajar para corregir las ideas erróneas y enseñar sólidamente lo que dice la Biblia sobre los ángeles.
Este documento discute la doctrina católica del Purgatorio. Argumenta que el Purgatorio no se menciona en la Biblia y que la noción de que los pecados pueden expiarse mediante sufrimiento después de la muerte o pagando al sacerdote contradice la enseñanza bíblica de que Jesús es la única expiación necesaria por los pecados. Defiende que la salvación depende de la obediencia al evangelio en esta vida, no de doctrinas como el Purgatorio inventadas por los hombres.
El documento discute los diferentes enfoques que han adoptado las iglesias locales para reunirse y continuar adorando a Dios durante la pandemia de Covid-19, lo que ha generado críticas. Señala que las iglesias locales son autónomas y han tomado estas decisiones después de orar, y que los gobiernos buscan proteger la salud pública de forma temporal, no prohibir la adoración. Exhorta a apoyarse en las Escrituras para aclarar dudas y a no juzgar con severidad a otros hermanos.
LO QUE SE PREGUNTAN LOS CRISTIANOS SOBRE LA CREMACIONEliud Gamez Gomez
El documento habla sobre la cremación como método para disponer de cuerpos humanos después de la muerte. Explica que la cremación se originó en culturas paganas antiguas y que ha sido practicada en varias partes del mundo a lo largo de la historia. También describe el proceso de cremación y algunas de las razones por las que las personas eligen esta opción en la actualidad, como costos más bajos y preocupaciones ambientales.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Homo Deus, Breve historia del mañana, Yuval Noah Harari
No hay segundas oportunidades de salvación después de muerto (bpm purg) by eliud gamez
1. 1
El purgatorio de la Iglesia Católica, no existe,
ni jamás se menciona en las Escrituras
Para el Señor “no
hay acepción de
personas” Ef. 6:9,
ni hace El
acepción de espíritus.
Una presentación
de Eliud Gamez
Junio 16, 2107
2. De no ser así, ¿QUÉ HARÁN LOS QUE SE BAUTIZAN POR LOS
MUERTOS? Si de ninguna manera los muertos resucitan, ¿POR
QUÉ, ENTONCES, SE BAUTIZAN POR ELLOS? 1 Cor. 15:29 LBLA
1.-¿Realmente el apóstol Pablo ordeno el que una
persona viva se bautizara por poder o en nombre de una
persona muerta para que esta tuviera una segunda
oportunidad de salvarse después de muerta, como lo
entienden los mormones.
3.-¿De que muertos
habla Pablo?
2.-¿Diserta Pablo sobre el
bautismo o les habla a los
corintios de la verdad de
la resurrección de los
muertos en la segunda
venida de Cristo, en la
cual algunos no creian?
El apóstol ofrece UN MOTIVO para
el bautismo, QUE ES ANULADO, SI
NO HABRA RESURRECCIÓN DE
LOS MUERTOS EN LA SVC.
ESE MOTIVO (para ser bautizado
del que Pablo habla) es la muerte
de los santos que voluntariamente
dieron su vida por su fe, como
Esteban, Santiago, Antipas, etc.
2
4. El propósito del apóstol en este capítulo es afirmar y
establecer la doctrina de la resurrección de los muertos,
que algunos de los Corintios negaron rotundamente,
De la resurrección de
nuestro Salvador él
establece la resurrección
de los muertos y confirma
a los Corintios en la
creencia de ella.
Establece la certeza de
la resurrección de
nuestro Salvador.
Él, a partir de esta verdad,
se pone a refutar a
aquellos que dijeron: No
hay resurrección de los
muertos.
4
5. "De otro modo, ¿QUÉ
HARÁN LOS QUE SE
BAUTIZAN POR LOS
MUERTOS, SI EN
NINGUNA MANERA LOS
MUERTOS RESUCITAN?
¿POR QUÉ, PUES, SE
BAUTIZAN POR LOS
MUERTOS?"
De no ser así, ¿QUÉ
HARÁN LOS QUE SE
BAUTIZAN POR LOS
MUERTOS? SI DE
NINGUNA MANERA LOS
MUERTOS RESUCITAN,
¿POR QUÉ, ENTONCES, SE
BAUTIZAN POR ELLOS?
5
6. De no ser así, ¿QUÉ HARÁN LOSQUE SE BAUTIZAN POR LOS MUERTOS? Si de ninguna
manera los muertos resucitan, ¿POR QUÉ, ENTONCES, SE BAUTIZAN POR ELLOS? LBLA
1.- Pablo está hablando de que habrá resurrección de
cuerpos físicos o muertos cuando Cristo venga otra vez.
2.-PERO DICE QUE SI NO HUBIERA RESURRECCION
DE LOS MUERTOS, ENTONCES:
3.- ¿De qué sirve bautizarse para lograr la redención del
cuerpo en el día final?
4.- CONCLUYE EL APÓSTOL QUE EN ESTE
CASO EL BAUTISMO NO TENDRÍA SENTIDO
6
7. Joseph Smith, fundador de la Iglesia Mormona. Teniendo tan solo veinticinco años de edad, Joseph
Smith, condenado anteriormente en las cortes por "persona desordenada e impostor", publicó
el "Libro de Mormón" en 1830, fundando la Iglesia Mormona. Evidencias de gran peso sostienen
que el "Libro de Mormón" fue una adaptación de "El manuscrito encontrado", una novela escrita en
1812 por Salomón Spaulding, y de ser así, Smith sería culpable de plagio en gran escala.
Mujeriego, polígamo y adúltero. De acuerdo con las investigaciones del Todd Compton,
mormón fiel, Joseph Smith tuvo al menos treinta esposas. El título de su libro sobre la
vida amorosa del "profeta" es "Soledad sagrada: las esposas plurales de Joseph Smith"
a quien Dios puso como propiciación (ofrenda
favorable) por medio de la fe en su sangre, para
manifestar su justicia, A CAUSA DE HABER PASADO
POR ALTO, EN SU PACIENCIA, LOS PECADOS PASADOS.,
Pero Dios, habiendo pasado por alto
los tiempos de esta ignorancia, AHORA
MANDA A TODOS LOS HOMBRES EN
TODO LUGAR, QUE SE ARREPIENTAN;
EN EL A. T. DIOS PERMITIÓ LA POLIGAMIA, PARA QUE EL HOMBRE APRENDIERA LO LOCURA DE SU
PROPIA SABIDURÍA. DIOS EN ALGUNOS CASOS PERMITÍA CON PROPÓSITO FIJO LO QUE "AL
PRINCIPIO NO FUE ASÍ" (Mat.19:8). AHORA DEMANDA QUE TODOS LOS HOMBRES
SE ARREPIENTAN. Si la poligamia hoy fuera permisible, toda la ilustración de Cristo en
relación con Su cuerpo (la iglesia), y la relación de esposo-esposa, se anularía.
7
8. De esta forma, la persona
muerta ha “cumplido” los
requisitos de la salvación
en el otro mundo y más
adelante, puede disfrutar de
los beneficios espirituales
en el mundo espiritual.
Los individuos van al
templo local mormón,
vestidos apropiadamente
para un bautismo,
adoptando
representativamente el
nombre de la persona que
ha muerto y entonces, el
mormón es bautizado en
agua por esa persona ya
fallecida.
8
1/3
9. Es el bautismo por inmersión realizado por una persona
viva que actúa en nombre de una persona que ha
muerto, tal como se practicaba en los tiempos del
Nuevo Testamento. (1 Cor.15:29).
Esta ordenanza se lleva a cabo en los templos de La
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
(Vicario es uno que ayuda
o sustituye a
a alguien en sus
funciones).
9
2/3
10. El bautismo por los muertos es una
práctica no bíblica donde una persona viva
es bautizada en lugar de una persona que
falleció, como un medio de hacer profesión
pública de fe para una persona que ya
estaba muerta.
Esencialmente, podemos pensar de él
como la práctica de bautizar a una persona
muerta.
Este es pasaje ha sido interpretado de
diferentes maneras por los eruditos.
Posiblemente la interpretación más errada
del pasaje ha sido dada por José Smith y la
iglesia mormona.
10
3/3
11. Al norte de la ciudad de Corinto existía una ciudad llamada Eleusis. En este lugar se
llevaban a cabo una serie de ritos relacionados con una religión pagana en la que el
bautismo en el mar era una práctica común para garantizar una buena vida después
de la muerte. Esta religión fue mencionada por Homero en Himno Homérico a Deméter
[Hymn to Demeter] entre el 478 y 479. Eleusis es una ciudad de Grecia, en Ática, a unos 18
km al noroeste del centro de Atenas, en la llanura triásica, ribereña del golfo Sarónico, en su
extremo norte. Es la sede de la administración de la prefectura de Ática occidental.
Se sabe que los corintios, estaban fuertemente influenciados por otras costumbres y
prácticas religiosas como las encontradas en Eleusis donde el rito del bautismo por los
muertos era practicado. Después de todo, la ciudad se encontraba en un área económica
bastante amplia y frecuentada por un gran número de diferentes personas.
La secta de los mormones defienden que se deben bautizar en nombre de los
muertos, alegando que es conforme a las Escrituras, y para ello citan 1 Corintios 15:29
PERO PABLO NO DISCUTE AQUÍ EL ASUNTO DEL BAUTISMO DE LA SALVACIÓN
SINO EL ASUNTO DE LA RESURRECCIÓN.
El bautismo por los muertos fue practicado solamente por las sectas heréticas como los
marcionistas y montanistas, y fue prohibido por el Concilio de Hipona en el año 393 dC
11
12. Debemos permitir que pasajes sencillos de la Escritura ayuden a explicar los más
difíciles. AUNQUE 1 Cor. 15:29 TIENE CIERTOS DESAFÍOS PARA SU INTERPRETACIÓN, EL
SIGNIFICADO DEL PASAJE LO PODEMOS ENTENDER.
Sin embargo, su defensa del bautismo POR los muertos
va más allá de eso. Afirman que después de la
muerte uno todavía posee la habilidad de elegir lo
correcto y lo incorrecto. Para ellos, el bautismo
de una persona muerta le da a esa persona la
oportunidad de elegir si aceptará sus beneficios y
"progresará al reino celestial" (terminología
mormona para la vida eterna). ESTO ESTA CLARAMENTE
CONTRA EL SIGNIFICADO DE Heb. 9:27 y Luc. 16: 25-26.
Los mormones afirman que la iglesia del Nuevo Testamento
practicaba el bautismo por (en nombre de, en el lugar de) los
muertos. Su intento de justificación de esto, depende, en parte, de
una comprensión de 1 Cor. 15:29, que dice: De otro modo, ¿qué
harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los
muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos? RV60
12
13. Al establecer la verdad de la resurrección de los muertos, el apóstol ofrece UN MOTIVO
para el bautismo QUE ES ANULADO SI NO HAY RESURRECCIÓN DE ENTRE LOS
MUERTOS. ESE MOTIVO (para ser bautizado del que Pablo habla) es la muerte de los
santos que voluntariamente dan su vida por su fe. Esteban viene a la mente, al igual que
otros cristianos que murieron de mano de sus perseguidores (Hechos 7: 57-60, 26:10,
Apocalipsis 2:13). Sus muertes ayudaron A MOTIVAR a otros a ser bautizados en Cristo.
El punto de Pablo es este: "si los muertos no resucitan, ¿por qué entonces se bautizan por
ellos?" Si no hay resurrección, ser bautizado sólo para experimentar el martirio sin
esperanza futura de vida es ciertamente inútil y necio (1 Corintios 15: 17-19).
13
14. a).- "ELLOS" (1 Cor. 15:29, …¿por qué, entonces, se bautizan POR ellos? LBLA),
b).- "NOSOTROS" (1 Cor. 15:30, … ¿Y por qué NOSOTROS peligramos a toda hora? RV60)
c).- "YO" (1 Cor. 15: 31). ….Os aseguro, hermanos, por la gloria que de vosotros
tengo en nuestro SeñorJesucristo, que (YO) cada día muero.
G5228 ὑπέρ JUPÉR = POR
La palabra traducida "POR" en 1 Cor. 15:29 es la preposición JUPÉR (del diccionario griego Strong), y
puede significar "POR CAUSA DE, EN LUGAR DE " (se puede encontrar en Hech. 15:26 y Rom. 1: 5).
PERO PABLO NO DISCUTE AQUÍ EL ASUNTO DEL BAUTISMO DE LA SALVACIÓN SINO
EL ASUNTO DE LA RESURRECCIÓN.
"SI LOS MUERTOS NO RESUCITAN, COMAMOS Y BEBAMOS,
PORQUE MAÑANA MORIREMOS“. Como lo dice en 1 Cor. 15:32
14
15. Por lo que, sosteniendo firmemente esta verdad es por la que los cristianos
hace que puedan comparecer en el día de juicio, además de que esta
doctrina de la muerte y la resurrección de Cristo nos mantiene fieles a Dios
Versículos 12-19 de 1 Cor. Capitulo 15, después de haber confirmado la
verdad de la resurrección de nuestro Salvador, el apóstol Pablo continúa
refutando a aquellos entre los corintios que dijeron que no habría resurrección:
Si aceptaban la resurrección de Cristo, entonces su argumentación en contra de la resurrección general
era absurda. Si hubo un caso de resurrección, ¿cómo es que no puede haber otros? En cambio, la
negación de parte de algunos de la resurrección general demandaba la conclusión de que Cristo no fue
resucitado, y que la predicación del evangelio de muchos años era una mentira.
Ahora bien, si se predica que Cristo ha resucitado de entre los muertos,
¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos?
15
16. Desde el ver. 12 Pablo ha traído a la consideración de los corintios las consecuencias lógicas de la
doctrina que niega la resurrección general de los muertos: Les dice a los corintios: "Si Cristo no
resucitó; si la predicación apostólica fue cosa hueca, entonces será hueca la fe de los cristianos; los
apóstoles son testigos falsos, testificando falsamente contra Dios; la fe de los cristianos no ha
producido nada de provecho; todos están todavía en sus pecados; los cristianos muertos perecieron;
y en esta vida el cristiano es solamente objeto de lástima".
YA CON ESTA EXPLICACIÓN LÓGICA Y EN VISTA DE ESTAS CONCLUSIONES, SEGURAMENTE LOS CORINTIOS
VERÍAN LA FALSEDAD DE AQUELLA DOCTRINA DE QUE NO HAY RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS.
Qué grande seria la decepción para el cristiano si ha sufrido por Cristo en esta vida y luego
descubre que todo fue para nada, por no haber ninguna esperanza de nada más allá de la
muerte, somos más dignos de lástima que nadie.
Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los
más dignos de conmiseración de todos los hombres.
16
17. EL NUEVO TESTAMENTO ENSEÑA QUE SÓLO HAY
"UN SOLO BAUTISMO" (Efesios 4: 5).
El mormonismo ha añadido otro bautismo a la gran
comisión de bautismo mandado por Jesús (Mateo 28:19,
Marcos 16: 15-16).
Cuando comparamos el bautismo por los muertos de los
MORMONES con el BAUTISMO DE LA GRAN COMISION, se
hace evidente que EL BAUTISMO POR LOS MUERTOS
QUE PRACTICA LA SECTA DE JOSEPH SMITH, LOS
MORMONES, ES EL RESULTADO DE ADICIONES
HUMANAS A LA PALABRA DE DIOS.
Efe. 4:5 un Señor, una fe, un bautismo,
Mat. 28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo;
Mar. 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio
a toda criatura. Mar. 16:16 El que creyere y fuere bautizado, será
salvo; mas el que no creyere, será condenado.
17
Efesios 4:5
un solo
Señor, una
sola fe, un
solo
bautismo,
18. Gál. 1:6 Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para
seguir un evangelio diferente. Gál. 1:7 No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren
pervertir el evangelio de Cristo. Gál. 1:8 Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio
diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Gál. 1:9 Como antes hemos dicho, también ahora lo
repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema.
B.- EL BAUTISMO POR LOS MUERTOS es para los muertos, está en lugar de alguien más, y
presuntamente proporciona a los muertos la opción de aceptar o rechazar su beneficio. No es bíblico
y es falso. Esta doctrina y práctica de los mormones cambia el evangelio apostólico del primer siglo;
El apóstol Pablo en Gálatas 1: 6-9 NOS ADVIERTE QUE NUNCA DEBEMOS CAMBIAR EL
EVANGELIO DE CRISTO POR OTRO.
A.-BAUTISMO DE LA GRAN COMISIÓN es para los vivos, es personal y es para la remisión de los
pecados. Es bíblico y verdadero (Marcos 16:16, Hechos 2:38, 22:16, I Pedro 3:21).
Mar. 16:16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado
Hch. 2:38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón
de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.
Hch. 22:16 Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre.
1Ped. 3:21 El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino
como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo,
18
1/2
19. C.- Los vivos tienen tiempo y oportunidad de obedecer, alabar y servir a
Dios, pero los muertos esperan el juicio de Dios por las obras hechas
mientras estuvieron en la carne (Isaías 38: 18-19, Hebreos 9:27, Lucas 16: 19-31).
Isa. 38:18 Porque el Seol no te exaltará, ni te alabará la muerte; ni los que descienden al sepulcro esperarán
tu verdad. Isa. 38:19 El que vive, el que vive, éste te dará alabanza, como yo hoy; el padre hará notoria tu
verdad a los hijos.
Heb. 9:27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de
esto el juicio.
Luc 16:25 Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males;
pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. Luc 16:26 Además de todo esto, una gran sima está
puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de
allá pasar acá.
“Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba
según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo”. 2 Cor. 5:10
D.- Utilice el tiempo que tiene de vida en esta tierra para creer y
obedecer el evangelio de Cristo; Ahora es el día de la salvación.
2Cor. 6:2 Porque dice: En tiempo aceptable te he oído,Y en día de salvación te he socorrido.He aquí ahora el
tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación.
Efe. 5:16 aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos. 19
2/2
20. Otro detalle importante es que, aunque Pablo se refería a los corintios en general, cuando el Apóstol Pablo dice
“los que se bautizan”, indica que Pablo se refiere a la inconsecuencia en particular de los falsos
maestros, al practicar el bautismo y a la vez negar la resurrección a la cual está conectada
el bautismo (Rom. 6:4,5).
1Cor. 15:29 De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los
muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos? RV60
¿O no sabéis que todos los que hemos
sido bautizados en Cristo Jesús, hemos
sido bautizados en su muerte? Porque
somos sepultados juntamente con él para
muerte por el bautismo, ¿a fin de que
como Cristo resucitó de los muertos por la
gloria del Padre, así también nosotros
andemos en vida nueva.
20
21. El bautismo vicario o bautismo por poderes, o bautismo por los muertos o proxy
baptism, que es cuando una persona se bautiza en lugar de alguien que ya ha muerto
para librar su alma de la condenación.
(Vicario es una persona que ayuda o sustituye a alguien en sus funciones).
Ese tipo de bautismo es el que PRACTICA LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS
DE LOS ÚLTIMOS DÍAS (LOS MORMONES) y CONTRADICE TODO LO QUE REQUIERE EL
“UN BAUTISMO” de Efesios 4:5
EL BAUTISMO DEL EVANGELIO DE CRISTO REQUIERE QUE:
La persona oiga el evangelio, que crea que Jesús es el Hijo de Dios, que se arrepienta
de todos sus pecados, y que confiese con su boca esa fe en Cristo.
(Hech. 10:22; 16:30,31; 2:37; 8:37; Mar. 16:15,16).
NADA DE ESTO ES POSIBLE EN EL CASO DEL BAUTISMO POR PODERES,
TAMBIÉN LLAMADO BAUTISMO VICARIO Y BAUTISMO POR LOS MUERTOS.
21
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22. 1.- Niega y contradice la verdad de Heb. 9:27 y de Luc. 16:26, de que DESPUÉS
DE LA MUERTE, EL DESTINO DEL MUERTO ESTÁ SELLADO Y QUE NO HAY
NADA DE SEGUNDA OPORTUNIDAD.
Jesús indicó que hay una división permanente entre las almas de los justos
y las almas de los malvados, y que hay "una gran sima" entre ambos, la cual
no pueden traspasar (Lucas 16:26).
Por lo tanto es inútil cualquier esfuerzo que se haga de parte de los que
están vivos aquí en la tierra por cambiar el estado de los muertos.
2.- Niega y contradice la verdad de que la ESPERANZA DE LA SALVACIÓN
ETERNA es cosa de esta vida, y no de después de ella (Rom. 8:24,25; 1 Ped.
1:3).
El juicio final del hombre estará basado en "...lo que haya hecho mientras
estaba en el cuerpo..." (2 Corintios 5.10) y no en las cosas que se hagan en
favor de él después de la muerte
22
2/3
23. 3.- Niega y contradice la verdad de QUE CADA INDIVIDUO ES RESPONSABLE
POR SU VIDA DELANTE DE DIOS (Deut. 14:6; Jer. 31:30; Ezeq. 18:20,30-32;
Mat. 16:27; Rom. 2:6; Apoc. 20:12).
NADIE PUEDE HACERSE RESPONSABLE POR LA VIDA DE OTRO.
La Biblia enseña que ni la rectitud ni la maldad se pueden transferir de una
persona a otra (Ezequiel 18:20).
4.- Niega y contradice la verdad de que CADA UNO ES RESPONSABLE POR
SU PROPIA OBEDIENCIA AL EVANGELIO (Luc. 13:3; Juan 8:24).
5.- Debe notarse que los mormones se bautizan por --en lugar de-- muertos mormones
que son sus familiares, y no por los paganos del mundo en general (Doctrinas Y Convenios
128:14,15, “vuestros, nuestros, muertos”).
6.- TAMBIÉN ES DE PREGUNTARSE: ¿PUEDE OTRO CREER POR MÍ? ¿ARREPENTIRSE POR
MÍ? ¿CONFESAR SU FE EN CRISTO POR MÍ? ¿PUEDE OTRO NEGAR LA FE POR MÍ?
¿CÓMO ES, PUES, QUE OTRO PUEDA BAUTIZARSE POR MÍ?
23
3/3
24. SI UNA PERSONA
MUERE EN PECADO
Y NO FUE
BAUTIZADA
BIBLICAMENTE
La salvación es algo muy
personal que requiere
obediencia personal de
nuestra parte.
2 Corintios 5:10, “Porque es necesario que todos
nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo,
para que cada uno reciba según lo que haya hecho
mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.”
Cada uno recibirá
recompensa según lo que él
mismo hizo DURANTE SU
VIDA TERRENAL.
Con la muerte física nuestro destino eterno está
SELLADO (Hebreos 9:27, Y de la manera que
está establecido para los hombres que mueran
una sola vez, y después de esto el juicio).
De allí en adelante ni nosotros
ni otra persona no puede
hacer nada para cambiar
nuestra relación con Dios
EL BAUTISMO ES UN MANDAMIENTO
MUY PERSONAL QUE REQUIERE FE Y
OBEDIENCIA PERSONAL
Mar 16:16 El que creyere y fuere bautizado, será
salvo; mas el que no creyere, será condenado.
OTRA PERSONA NO
PUEDA BAUTIZARSE
POR ELLA PARA QUE
esa persona que ya esta
fallecida sea salva.
LUEGO DE YA
FALLECIDA
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25. TAL DOCTRINA DEL
BAUTISMO POR LOS
MUERTOS (SI FUERA
CIERTA) CONVERTIRÍA AL
BAUTISMO EN UN MERO
RITO EN VEZ DE LA
OBEDIENCIA DE FE.
1Ped. 3:21 El bautismo que
corresponde a esto ahora nos
salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino
como la aspiración de una buena
conciencia hacia Dios) por la
resurrección de Jesucristo,
Col 2:12 sepultados con él
en el bautismo, en el cual
fuisteis también resucitados
con él, mediante la fe en el
poder de Dios que le levantó
de los muertos.
Rom. 9:1 Verdad digo en Cristo, no miento, y
mi conciencia me da testimonio en el Espíritu
Santo. Rom 9:2 que tengo gran tristeza y
continuo dolor en mi corazón. Rom 9:3 Porque
deseara yo mismo ser anatema, separado de
Cristo, por amor a mis hermanos, los que son
mis parientes según la carne.
ADEMÁS SI FUERA ESCRITURAL O BIBLICO EL
BAUTISMO POR LOS MUERTOS, ENTONCES, EL
APÓSTOL PABLO NO TENDRÍA QUE HABERSE
PREOCUPADO TANTO POR SUS PARIENTES
CARNALES YA FALLECIDOS, SIMPLEMENTE
SE HABRÍA BAUTIZADO POR ELLOS.
POR ESTAS Y MUCHAS OTRAS RAZONES PODEMOS RECHAZAR ESTA
INTERPRETACIÓN (QUE ES LA DE LA SECTA CONOCIDA COMO LOS “MORMONES”).
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26. a.-PARA QUE UNA PERSONA PUEDA SER BAUTIZADA
BÍBLICAMENTE TIENE QUE ESTAR VIVA o sea que DEBE
TENER CUERPO FÍSICO MAS ESPÍRITU O ALMA.
b.- EL CUERPO FÍSICO de esas personas muertas o fallecidas,
duerme en las tumbas.
c.- EL ESPÍRITU O ALMA de esas personas fallecidas está
consciente en el Hades, no está en la tumba.
d.- Así que para que una persona pueda recibir EL BAUTISMO
EN AGUA de Efesios 4:5, aparte de estar viva, (tener cuerpo físico
y espíritu), debe haber oído el evangelio, haber creído en la
palabra de Dios, debe haberse arrepentido de sus pecados,
confesar con su boca que Jesucristo es el hijo de Dios para que se
proceda con el bautismo. Pero una persona fallecida tiene el
cuerpo en la tumba y el espíritu en el Hades y estos ya están
separados, no se pueden volver a juntar para el supuesto y falso
caso de recibir EL BAUTISMO POR LOS MUERTOS.
Efesios 4:5
un solo
Señor, una
sola fe, un
solo
bautismo,
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27. e.- De manera que una persona ya fallecida, no podría ser bautizada porque ya se
separó el espíritu de su cuerpo físico, su espíritu que está en el Hades, está consciente
pero no puede comunicarse a la tierra y su cuerpo que yace en la tumba ya se
descompuso y no puede oír, ya nada sabe, se volvió polvo, no puede aceptar ni cumplir
con el plan de salvación, porque el bien y la vida o el mal y la muerte se escogen
mientras estemos vivos, después de muerto se sella el destino de la persona.
f.- EL CONTEXTO DE LOS VERSICULOS ANTERIORES AL 29 DEL CAPITULO 15 DE 1 DE
CORINTIOS, EL TEMA AL QUE PABLO SE REFIERE ES A LA RESURRECCION Y NO ESTA
DICIENDO QUE PERSONAS VIVAS SE BAUTICEN EN NOMBRE DE UN FALLECIDO.
g.- En este capítulo 15 Pablo está hablando de la resurrección del CUERPO de Cristo
como prueba que nuestros CUERPOS FISICOS muertos (O CUERPO ANIMAL) también
serán resucitados en la segunda venida de Cristo.
h.- Somos bautizados mientras estemos vivos, porque queremos participar en la
resurrección. Creemos que los fieles discípulos de Cristo van a ser resucitados con un
CUERPO INCORRUPTIBLE Y GLORIOSO en la segunda venida de Cristo.
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28. Otra interpretación que se da a 1 Cor. 15:29
en la versión LBLA es que:
a).- EL APOSTOL PABLO pudiera estar
refiriéndose a LOS PAGANOS QUE
ACOSTUMBRABAN BAUTIZARSE POR LOS
MUERTOS Y que NO SE REFERIA A LA IGLESIA EN
CORINTO.
b).- El texto dice: POR ELLOS,
claramente se está refiriendo a ELLOS,
los cuales eran un pueblo pagano que
tenía esa costumbre de bautizarse por
los muertos.
PABLO ESTÁ HABLANDO DE “ELLOS” NO DE
NOSOTROS. ESTO ES SIGNIFICATIVO YA
QUE LA IGLESIA CRISTIANA NO ESTABA
PRACTICANDO EL BAUTISMO POR LOS
MUERTOS, PERO LOS PAGANOS, SÍ LO
ESTABAN HACIENDO.
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De no ser así, ¿QUÉ HARÁN LOS QUE SE
BAUTIZAN POR LOS MUERTOS? SI DE NINGUNA
MANERA LOS MUERTOS RESUCITAN, ¿POR QUÉ,
ENTONCES, SE BAUTIZAN POR ELLOS?
29. A.- Basándonos en estas verdades bíblicas se llega a la
conclusión que 1 Cor. 15:29 significa que:
1.- Pablo está hablando de que habrá resurrección de cuerpos
físicos o muertos cuando Cristo venga otra vez.
2.-PERO DICE QUE SI NO HUBIERA RESURRECCION
DE LOS MUERTOS, ENTONCES:
3.- ¿De qué sirve bautizarse para lograr la redención del cuerpo
en el día final?
4.- Concluye el apóstol que en este caso el bautismo no tendría sentido.
5.- Este es uno de varios argumentos que el apóstol Pablo presenta en
1 Cor. 15 a favor de la doctrina de la resurrección corporal de Cristo y
todos los santos de Dios en un cuerpo GLORIOSO E INCORRUPTIBLE.
B.- "La frase 'bautismo por los muertos " se usa solamente en 1 Cor.
15.29. Pablo se refiere a un rito particular llevado a cabo por
determinado grupo en Corinto. Según esta explicación, Pablo no está
refiriéndose a ninguna práctica de la iglesia, sino a manera de
ejemplo, a un rito pagano, con el cual los cristianos de Corinto
estaban familiarizados.
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30. C.- Cuando dice Pablo: ¿QUÉ HARÁN LOS QUE SE BAUTIZAN POR LOS MUERTOS? Si de ninguna
manera los muertos resucitan. Cabe preguntarse, ¿De que muertos habla Pablo? El apóstol
ofrece UN MOTIVO para que el bautismo, sea ANULADO, y es en el supuesto caso de que
no vaya a haber resurrección de los muertos cuando Cristo venga otra vez.
ESE MOTIVO (para ser bautizado del que Pablo habla) es la muerte de los santos (a estos
muertos se refiere Pablo en el texto) que voluntariamente dieron su vida por su fe, como
Esteban, Santiago, Antipas, etc. que animaba a los de Corinto a seguir su ejemplo para tener
esperanza de la vida eterna, Porque en el versículo 32 dice: "SI LOS MUERTOS NO
RESUCITAN, COMAMOS Y BEBAMOS, PORQUE MAÑANA MORIREMOS“.
1Cor. 15:17 y si Cristo no
resucitó, vuestra fe es
vana; aún estáis en
vuestros pecados.
1Cor. 15:18 Entonces
también los que durmieron
en Cristo perecieron.
1Cor. 15:19 Si en esta vida
solamente esperamos en Cristo,
somos los más dignos de conmiseración
de todos los hombres.
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31. D.- No hay mandamiento ninguno de "bautizarse por
los muertos". En todas las instrucciones que están
registradas respecto a la forma de bautizarse y al
significado del bautismo, no existe mención alguna de
bautizar "por los muertos".
Es asimismo evidente que cualquier supuesto bautismo
"por representación" es contrario a las enseñanzas
bíblicas.
E.-Ciertamente, en la Biblia existe un solo y único
bautismo: Efesios 4:5
F.- Las condiciones esenciales para recibirlo son la fe y
el arrepentimiento: Marcos 16.16; Hechos 2.38. Ese es
el verdadero bautismo, y naturalmente sólo puede
recibirlo una persona que piensa y razona, por lo que
lógicamente debe estar viva. Los verdaderos cristianos
naturalmente, nos bautizamos por ese UNICO
bautismo: Romanos 6.3-5
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El purgatorio de la Iglesia Católica, no existe,
ni jamás se menciona en las Escrituras
Para el Señor “no
hay acepción de
personas” Ef. 6:9,
ni hace El
acepción de espíritus.
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33. 1.- HAY ALGO NOTABLE QUE OCURRE EN EL
MOMENTO DE LA MUERTE. CUANDO EL ESPÍRITU
ABANDONA EL CUERPO Y REGRESA A AQUEL QUE
NOS HIZO (Ecl. 12: 7) TODO LO RELATIVO A
NUESTRA VIDA ESTÁ SELLADO PERMANENTEMENTE.
Ecl. 12:7 y el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espíritu
vuelva a Dios que lo dio.
No hay una segunda oportunidad para nada cuando llega la
muerte.Todos los objetivos, metas, compromisos y logros
de nuestra vida terrenal han terminado.Todas las
oportunidades que se nos dieron durante nuestra vida
terrenal han terminado. La realidad de la muerte es la triste y
cruda verdad de la finalidad de todo.
JESÚS ENSEÑÓ QUE LAVIDA ETERNA SERÍA
CONCEDIDA SOLO A AQUELLOS QUE CREYERON EN ÉLY
FUERON OBEDIENTES A ÉL.
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34. 2.- LA MUERTE SELLA EL DESTINO DE CADA PERSONA.
LA VENIDA DE CRISTO SELLARÁ EL DESTINO DE TODA LA HUMANIDAD.
a).- A Nadie se le pueden hacer oraciones para sacarlo del lugar de tormento o tártaro que es una de
las 2 partes del hades o lugar de los espíritus. Como le hace la iglesia católica cuando por medio de
rezos y misas dicen sacar a sus muertos que cometieron pecados veniales o pequeños y que están
en su PURGATORIO, logrando, segun ellos, que con esos rezos y misas sacarlos del purgatorio y
enviarlos directos al cielo. Lo cual es totalmente anti bíblico pues para la iglesia católica no
considera ni mencionan al hades, ni a la segunda venida de Cristo, ni a la resurrección de los
muertos, ni al juicio final.
b).- Nadie ya fallecido puede recibir el bautismo por una persona que se haga pasar por sustituto
bautizándose por la persona muerta para librarlo de tormento (como enseña la Iglesia Mormona
con su llamado BAUTISMO POR LOS MUERTOS).
c).- NADIE PUEDE TENER UNA SEGUNDA OPORTUNIDAD. La muerte sella el destino de
todos. Esta realidad debe hacernos detener y considerar nuestras vidas ante Dios. JeremyTaylor
escribió: "DIOS HA DADO AL HOMBRE UN TIEMPO CORTO SOBRE ESTA TIERRA Y SIN
EMBARGO DE ESTE BREVE TIEMPO DEPENDE LA ETERNIDAD".
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35. 3.- SUS ACCIONES AHORA DETERMINARÁN SU DESTINO ETERNO.
Ecl. 12:13 El fin de todo el discurso oído es este:Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque
esto es el todo del hombre. Ecl. 12:14 Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa
encubierta, sea buena o sea mala.
A).- LA MISERICORDIA DE DIOS TERMINA EN LA MUERTE.
B).- LA GRACIA DE DIOS TERMINA EN LA MUERTE.
C).- LA INVITACIÓN A LA SALVACIÓN TERMINA EN LA MUERTE.
6. CUANDO JESÚS VENGA, LA SANGRE DERRAMADA EN LA CRUZ NUNCA
SERÁ OFRECIDA DE NUEVO.
2Tes. 1:7 y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor
Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, 2Tes. 1:8 en llama de fuego, para dar retribución a los
que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo; 2Tes. 1:9 los cuales
sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder, 2Tes.
1:10 cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que
creyeron (por cuanto nuestro testimonio ha sido creído entre vosotros).
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36. ¿ESTÁS USTED LISTO PARA QUE CUANDO EL SEÑOR VENGA? ¿ESTÁ USTED LISTO PARA MORIR?
Ap. 2:10, Sé fiel hasta la muerte,
y yo te daré la corona de la vida.
Una presentación de Eliud Gamez
Junio 16, 2107
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