El documento resume la etapa del Paleolítico, el período más largo de la historia de la humanidad que comenzó hace 2 millones de años y finalizó hace 10 mil años. Durante este período, los primeros seres humanos dependían de la caza y recolección para alimentarse y vivían en grupos nómadas pequeños. Con el tiempo, desarrollaron habilidades como la fabricación de herramientas de piedra, el uso del fuego y las primeras formas de arte y espiritualidad.

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El Paleolítico
Contenido
El paleolítico. La etapa más larga de la humanidad................................................................... 2
1.1 El proceso de hominización. ................................................................................................ 2
1.2 En búsqueda de alimentos................................................................................................... 3
1.2.1 El nomadismo como forma de viva. ................................................................... 4
1.2.2 Las formas de organización social. .................................................................... 4
1.2.3 La “conquista” del fuego..................................................................................... 5
1.3 Magia y arte: un intento por dominar a la naturaleza....................................................... 6
1.3.1 El arte que no es solo arte….............................................................................. 6
Bibliografía......................................................................................................................................... 7
Historia – 1er
año
Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini
Mariana Lescano
2018

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El paleolítico. La etapa más larga de la humanidad.
Este es el período más largo de la humanidad, dado que comenzó hace 2 millones
de años y culminó hace 10 mil. En el paleolítico se produjeron una serie de
cambios muy lentos que modificaron a la especie –proceso de hominización – y
la relación del ser humano con el medio ambiente. Esta etapa es difícil de estudiar
científicamente porque no había escritura y se conservan pocos restos materiales.
El primer periodo en la historia de la humanidad se lo denomina paleolítico, que
significa “piedra vieja”, debido a la manera que los homínidos fabricaban las
herramientas.
Elaboración de los Premios i redes para el II Congreso Iberoamericano de
Redes Sociales. Son réplicas de Excalibur un bifaz elaborado en cuarcita y que
fue hallado en la Sima de los Huesos de Atapuerca junto a los restos de una
treintena de individuos de Homo Heidelbergensis. Arqueodidat Arqueología y
Didáctica https://www.youtube.com/watch?v=k9WK679cGU8 [Recuperado
9/9/2018]
Bifaz de cuarcita de 500.000 años hallado en la Sima
de los Huesos. Museo de la Evolución Humana,
Burgos. G. AZUMENDI / AGE Fotostock
https://www.nationalgeographic.com.es/historia/grand
es-reportajes/atapuerca-la-cunade-los-humanos-mas-
antiguos-de-europa_7021/1 [Recuperado 9/9/2018]
1.1 El proceso de hominización.
Es el proceso a través del cual la especie humana se formó y cambio hasta tener
las características actuales; que implicaron cambios biológicos –físicos- y como
culturales. Según la teoría de la evolución de Charles Darwin, las especies sufren
modificaciones biológicas a lo largo del tiempo; y estas mutaciones se relacionan

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Lea la nota publicada en El País el 24 de
noviembre de 2015 ¿Quién es Lucy, la
australopiteco?
Vea los videos y navegue por los enlaces.
con el medio ambiente en el que viven. Los organismos que sobreviven a los
cambios son los más aptos y podrán reproducirse en mayor cantidad.
1.2 En búsqueda de alimentos
En esta etapa la especie humana se diferenció progresivamente de los animales.
Los primeros hombres eran carroñeros: se alimentaban de restos de animales
muertos, frutos silvestres, huevos y pequeños animales. Este tipo de obtención de
alimentos es una actividad depredadora –parasitaria y destructiva-, en esto la
especie humana no se distinguía de otros animales.
Los seres humanos comenzaron a cazar para conseguir alimentos, esta actividad
le agregó al ser humano la capacidad cultural de fabricar herramientas. La caza
requirió la capacidad de producir herramientas y organización entre individuos
para coordinar la actividad, lo que dio lugar a las primeras formas de organización
social. Además de consumir la carne, con los huesos con los huesos fabricaban
punzones, agujas, puntas de flecha, dardos etc. Con las pieles y los cueros se
vestían y hacían sus viviendas. Por último, usaban la grasa como combustible. La
caza se complementaba la con la recolección y la pesca.

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Homo de
Neardental. El
hombre
prehistorico. LIFE
El mundo vivo
Pintura de Z.
Burian
Observe
detenidamente
la imagen.
¿Qué aspecto
y/o
característica
de la vida
durante el
paleolítico
podes inferir
de la imagen
analizada?
1.2.1 El nomadismo como forma de viva.
Estos grupos humanos eran nómades y se trasladaban según la disponibilidad de
agua, alimento, y abrigo. En principio buscaban abrigo en formaciones naturales
como cuevas o lomadas. Lentamente, comenzaron a elaborar viviendas precarias
elaboradas con pieles, rocas y ramas.
1.2.2 Las formas de organización social.
Los hombres y mujeres del paleolítico vivían en grupos no muy grandes de
llamadas bandas u hordas, formado por varias familias, pero el número de
integrantes era reducido dado que había un el límite natural de la disponibilidad de
alimentos -había un límite al crecimiento de la población humana-. Estas bandas
no vivían aisladas, en época de escasez de alimentos competían violentamente
entre sí para quedarse con los recursos. Podían tener un jefe, cuyo liderazgo era
informal, quien los podía guiar en la búsqueda de alimentos. En el paleolítico no
existía una división del trabajo, todos los miembros del grupo participaban de la

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actividad principal: la búsqueda de alimento, refugio y agua. Probablemente existió
una división sexual de las tareas: hombres se dedicaban a la caza, mientras que
las mujeres se dedicaban a cuidar los campamentos, niños y recolectar frutos.
Ilustración de una caza
durante el paleolitico
superior.
Observe
detenidamente la
imagen y luego
piense:
¿Podemos entender
como algo natural o
cultural la división
sexual de las tareas?
Hacia finales del paleolítico, con el mejoramiento de las técnicas y de las armas
aumentaron la posibilidad de conseguir alimentos y las bandas pudieron tener
mayor cantidad de miembros. Estos grupos más numerosos emparentados entre
sí se llamaron clanes –familias extensas-. Tenían un antepasado en común que
era un tótem, objeto sagrado, al que todo el clan adoraba en distintas ceremonias,
dirigidas por hechiceros y brujos. Fuera de los chamanes y los jefes, no había
diferencias de bienes o de poder entre sus integrantes, por lo que reciben el
nombre de sociedades igualitarias.
1.2.3 La “conquista” del fuego.
El dominio del fuego implico el control de recursos naturales. Se utilizaba para
cocer alimentos, defenderse de otros depredadores, alumbrarse de noche y como
una herramienta más. Una vez que se familiarizaron con el fuego pudieron cocer
alimentos para mantenerlos más tiempo o que fueran más blandos. El fuego,
además, proporcionó luz y calor, y ayudo a la sociabilización, ya que al unirse en
torno al fuego, unía al grupo.

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1.3 Magia y arte: un intento por dominar a la naturaleza.
Los hombres del paleolítico temían a la naturaleza porque desconocían el origen
de los fenómenos. Por eso, chamanes y brujos tenían mucho prestigio entre los
cazadores porque se suponía que se comunicaban con los espíritus y seres sobre
naturales, a los que había que dominar para proteger a la comunidad. Los
chamanes, también dirigían las ceremonias de la comunidad, curaban las heridas
y enfermedades con ayuda de hierbas.
También, comenzaron a enterrar a los muertos, lo que demuestra una fuerte
espiritualidad y la creencia de una vida más allá de la muerte. Creían que el
muerto podía influir positiva o negativamente en la familia a al que había
pertenecido, por eso nació la costumbre de hacerle ofrendas.
1.3.1 El arte que no es solo arte…
Los grupos de cazadores realizaban pinturas y esculturas, estas representaciones
tenían funciones mágicas. Las pinturas se realizaban en las cavernas, allí pintaron
y grabaron sobre paredes y techos. Los cazadores creían que estas imágenes les
aseguraban el éxito en la caza, porque tenían un valor mágico. En estas
imágenes, también aparecen hechiceros que dirigían las ceremonias. Estas
pinturas se llaman, pinturas rupestres. Además, realizaron grabados sobre huesos
y marfil, y estatuillas femeninas, que desarrollaban rasgos relacionados con la
fertilidad: vientre, cadera, pechos. Lo que muestra la preocupación de los hombres
por la protección de la humanidad.
“El arte rupestre de la Patagonia se caracteriza por la diversidad de representaciones. Sus autores
fueron los cazadores que la habitaron y recorrieron durante varios milenios. Las pinturas y grabados
que estos hombres realizaron sobre las paredes de las cuevas o las rocas aisladas son, tal vez, el
mejor testimonio de su espiritualidad, aspecto tan difícil de apreciar a través de los restos
arqueológicos. Dice el arqueólogo argentino Carlos Gradín: ‘al hombre, al autor, podremos
conocerlo por diversos medios arqueológicos, pero su conocimiento será incompleto si dejamos de
lado su arte, sus manifestaciones plásticas, que es probablemente el testimonio del mundo espiritual
de la prehistoria’. Quizás trataron de reflejar su deseo de éxito en la caza, favorecer la prosperidad
del grupo, prevenir las enfermedades o la desaventura (…)”.
AA. VV. “Los primeros artistas”, en La vida de nuestro pueblo. Buenos Aires, Centro Editor de
América Latina, 1981.
Para ver más fotos del arte rupestre de las cuevas de las manos visitar
http://www.cuevadelasmanos.org/foto-arte-rupestre.html [Recuperado 9/9/2018]

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Bibliografía.
AA. VV. “Los primeros artistas”, en La vida de nuestro pueblo. Buenos Aires, Centro Editor de
América Latina, 1981.
Natalia Barraza, Historia 1 Desde Primeras Sociedades hasta el siglo V. Buenos Aires: Santillana,
2010.