1) Los judíos comenzaron a reconstruir el templo en Jerusalén bajo el decreto de Ciro el Grande, pero se desanimaron ante la oposición y las obras se detuvieron. 2) Quince años después, los profetas Hageo y Zacarías animaron al pueblo a reanudar la reconstrucción con el apoyo del rey Darío. 3) Hageo dio cinco mensajes desafiando al pueblo a priorizar la reconstrucción del templo sobre sus propios intereses y prometiendo las bendiciones de Dios si

1. Lección 10 para el 8 de junio de 2013

2. Por decreto de Ciro, parte de los judíos volvieron a
Jerusalén con Zorobabel en la primavera del año 536
a.C., para poder reconstruir la nación y el templo.
Ese mismo año, reconstruyeron el altar de los
holocaustos. Al año siguiente, pusieron los cimientos
del templo.
Los más ancianos del pueblo, entre ellos Hageo,
recordaban la gloria del templo de Salomón,
destruido por Nabucodonosor unos 50 años antes.
Estos ancianos, recordando aquella gloria, lloraban
mientras se ponían los fundamentos del nuevo
templo.
Desanimados por la oposición de los samaritanos, la
reconstrucción fue decayendo poco a poco, hasta que
el rey Esmerdis detuvo definitivamente las obras.
Quince años después de poner los cimientos (520
a.C.), Dios llamó a los profetas Hageo y Zacarías; el
rey Darío autorizó nuevamente las obras; y el templo
de Dios fue al fin reedificado.

3. “Así ha hablado Jehová de los ejércitos, diciendo: Este pueblo dice: No ha
llegado aún el tiempo, el tiempo de que la casa de Jehová sea reedificada”
(Hageo 1:2)
¿Por qué pensaban que no era tiempo aún de
reedificar el templo?
Según la profecía de Jeremías (2ª de Crónicas
36:20), la cautividad de Israel duraría 70 años.
Esto se cumplió el primer año de Ciro (2ª de
Crónicas 36:22), con el regreso de Zorobabel,
70 años después de que los primeros judíos
fueran llevados a Babilonia.
No obstante, ante las dificultades
que encontraron al reedificar el
templo, dedujeron erróneamente
que los 70 años aún no se habían
cumplido. Pues desde la destrucción
del templo hasta ese momento, no
habían pasado aún 70 años.
Primer mensaje: 29 de agosto de 520 a.C.

4. “¿Es para vosotros tiempo, para vosotros, de
habitar en vuestras casas artesonadas, y esta
casa está desierta?” (Hageo 1:4)
Calmando su conciencia con excusas, el pueblo se había
dedicado a acomodar sus propias casas, olvidando
completamente la Casa de Dios.
Ahora, a través del profeta Hageo, Dios les hace
meditar acerca de las consecuencias de sus acciones.
“Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Meditad
sobre vuestros caminos… Buscáis mucho, y halláis
poco; y encerráis en casa, y yo lo disiparé en un
soplo. ¿Por qué? dice Jehová de los ejércitos. Por
cuanto mi casa está desierta, y cada uno de
vosotros corre a su propia casa” (Hageo 1:7, 9)
Primer mensaje: 29 de agosto de 520 a.C.
Si el pueblo de Dios quiere prosperar debe poner las
primeras cosas primero: primero las cosas de
Dios, luego las nuestras.

5. En menos de un mes,
habían preparado lo
necesario para
comenzar la obra. En
ese momento,
recibieron un segundo
mensaje divino.
“Entonces Hageo, enviado de Jehová, habló por mandato de Jehová
al pueblo, diciendo: Yo estoy con vosotros, dice Jehová” (Hageo 1:13)
Zorobabel (gobernador),
Josué (sumo sacerdote) y
todo el pueblo escucharon
a Hageo y obedecieron al
mandato divino.
Segundo mensaje:
21 de septiembre de 520 a.C.

6. “Fue después del segundo mensaje de Hageo cuando el
pueblo comprendió que el Señor lo apremiaba. No se
atrevieron a menospreciar la repetida advertencia de
que su prosperidad y la bendición de Dios dependían de
que obedecieran completamente las instrucciones
recibidas. Tan pronto como decidieron cumplir las
órdenes del Señor, sus mensajes de reproche se
convirtieron en palabras de estímulo. ¡Oh, cuán
misericordioso es nuestro Dios! El dice: "Estoy contigo". El
Señor Dios omnipotente reina. Le aseguró al pueblo que
si le obedecía, se colocaría en una situación donde Dios
podría bendecirlo para la propia gloria de su nombre. Si
el pueblo de Dios tan sólo confía en él y cree en él, Dios
lo bendecirá”
E.G.W. (Comentario Bíblico Adventista, sobre Hageo 1:13)

7. “¿Quién ha quedado entre vosotros que haya visto esta casa
en su gloria primera, y cómo la veis ahora? ¿No es ella como
nada delante de vuestros ojos?” (Hageo 2:3)
Algunos del pueblo habían sido
desanimados por el llanto de los ancianos
cuando, varios años antes, se pusieron los
fundamentos del templo (Esdras 3:12-13)
A través de Hageo, se le aseguró al pueblo
que este segundo templo, con la mitad de
tamaño que el de Salomón y sin sus
ornamentos de oro, plata y joyería, sería
mucho más glorioso que el primero.
Este templo sería bendecido y glorificado
con la presencia física de Dios mismo, en
la persona de Jesús: “vendrá el Deseado
de todas las naciones; y llenaré de gloria
esta casa” (Hageo 2:7)
Tercer mensaje: 17 de octubre de 520 a.C.

8. “Meditad, pues, en vuestro corazón, desde este
día en adelante, desde el día veinticuatro del
noveno mes, desde el día que se echó el cimiento
del templo de Jehová; meditad, pues, en vuestro
corazón. ¿No está aún la simiente en el granero?
Ni la vid, ni la higuera, ni el granado, ni el árbol
de olivo ha florecido todavía; mas desde este
día os bendeciré” (Hageo 2:18-19)
Al contrario que el pecado, que
contamina todo lo que toca y se
expande con rapidez (Hageo 2:13-14), la
santidad debe cultivarse personalmente
(Hageo 2:11-12)
Cuando los miembros del pueblo de
Dios, al igual que el pueblo de Judá en el
tiempo de Hageo, se unen para buscar
santidad, son bendecidos.
Cuarto mensaje: 18 de diciembre de 520 a.C.

9. El último mensaje de Hageo es un mensaje
personal para Zorobabel, responsable de la obra.
Al escuchar y obedecer la orden divina,
Zorobabel se convirtió en un “anillo de sellar”
(Hageo 2:23), lo cual significa que:
Era un ejemplo viviente, un modelo de cómo es Dios.
Era un instrumento en las manos de Dios.
Su obra llevaba la garantía y la firma de Dios.
No debía temer nada, ya que estaba en las manos de Dios.
“Dios no permitirá que uno de sus verdaderos obreros sea dejado para luchar solo
contra grandes dificultades y ser vencido. A cada uno cuya vida está escondida
con Cristo en Dios, él lo preserva como si fuera una joya preciosa. De cada uno de
ellos dice: “Te pondré como anillo de sellar; porque yo te escogí” Hageo 2:23”
E.G.W. (Testimonios para la iglesia, tomo 7, pg. 67)
Quinto mensaje: 18 de diciembre de 520 a.C.