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PATRÍSTICA
CRISTIAnoS SIgnIfICAdo
• HISTORIA DE LA
FILOSOFIA
MEDIEVAL La
Patrística( del latín
Páter: Padre ) es la
teología cristiana
que se manifiesta
en los siglos I – VIII,
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Padres de la Iglesia.
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Tiene 2 grandes escuelas, la oriental y laTiene 2 grandes escuelas, la oriental y la
occidental, la oriental se refiere a los autores deloccidental, la oriental se refiere a los autores del
oriente de Europa y de Asia que escribían eloriente de Europa y de Asia que escribían el
lenguas como la griega, y otras lenguas menoreslenguas como la griega, y otras lenguas menores
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escrita EN LATÍNescrita EN LATÍN..
escoLÁsticaescoLÁstica
• La escolástica designa el
gran movimiento de
escuelas que se da en la
Edad Media, sobre todo en
los siglos XIII y XIV. Tiene
sus antecedentes en las
escuelas monacales, sobre
todo las del siglo XI, donde
el maestro era llamado
“Scholastic's”, escolástico.
Esas escuelas monacales
dieron origen, todavía en el
siglo XII, a las escuelas
catedralicias, y éstas a las
universidades.
el pensamientoel pensamiento
escolásticoescolástico
La filosofía escolástica alcanzó su culminación con la obra
del pensador más importante de toda la edad media: santo
Tomás de Aquino. Por primera vez la razón parecía librarse
de su servicio al dogma cristiano y alcanzaba de forma
neutral el problema del ser, el universo o el acontecimiento
humano.
El pensamiento de St. Tomás partía de la superioridad de
las verdades de la fe sobre el raciocinio. Sin embargo, ello
no le impidió presentar a la filosofía como un modo de
conocimiento plenamente autónomo capaz de , por un lado
concordar armónicamente con la teología, y, por el otro, de
tratar de formar independiente los más diversos aspectos
de la realidad.
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  • 5. el pensamientoel pensamiento escolásticoescolástico La filosofía escolástica alcanzó su culminación con la obra del pensador más importante de toda la edad media: santo Tomás de Aquino. Por primera vez la razón parecía librarse de su servicio al dogma cristiano y alcanzaba de forma neutral el problema del ser, el universo o el acontecimiento humano. El pensamiento de St. Tomás partía de la superioridad de las verdades de la fe sobre el raciocinio. Sin embargo, ello no le impidió presentar a la filosofía como un modo de conocimiento plenamente autónomo capaz de , por un lado concordar armónicamente con la teología, y, por el otro, de tratar de formar independiente los más diversos aspectos de la realidad.
  • 6. Universidad privada de tacna • lUis ponce moreno • edUcación física y deportes • ciclo i perú - tacna
  • 7. Universidad privada de Tacna • LUis ponce moreno • edUcación física y deporTes • cicLo i perú - Tacna