El documento describe las etapas del movimiento patrístico y escolástico en el cristianismo. Comenzó con el surgimiento del cristianismo y las enseñanzas de Jesús. Luego se desarrolló la Escuela Patrística, con figuras como San Pablo y San Agustín. Finalmente surgió la Escolástica, cuyo máximo representante fue Santo Tomás de Aquino, que buscó integrar la filosofía y la teología.

1. María Amelia Monzón Couri
Ideas políticas I
Prof. Jenny Guzmán
Unidad III
Cristianismo y
Iusnaturalismo

2. Etapas del movimiento
patrístico y escolástico
Surgimiento del cristianismo. San Pablo. Escuela Patrística. San Agustín.
Escolástica. Santo Tomás de Aquino.

3. Surgimiento del cristianismo
Judaísmo Cristianismo
Gracias a las enseñanzas de
Jesús de Nazareno
El cristianismo como religión se inició después de la muerte de
Jesús, el día de Pentecostés; cuando según los textos sagrados,
sus discípulos recibieron al Espíritu Santo y comenzaron la
difusión de la fe cristiana, según un mandato del mismo
Jesucristo.

4. CRISTIANISMO ¿QUÉ ES?
Movimiento
religioso nacido
en Israel a partir
de las enseñanzas
de Jesús
Religión que explica
e interpreta el
mundo a través de
un Dios y difiere con
los cultos politeístas
y paganos
Separación de creencias
religiosas
Judíos Israelitas
Antiguo testamento
El mesías aún
no llega
El mesías es
Jesucristo
Crucifixión
de Cristo
Presión
política de
los fariseos
(judíos)
Por
Discurso que va
ganando seguidores
A la organización política, social
y religiosa que había en los
territorios romanos
Debido
Ciudadanos romanos se
convirtieron al
cristianismo
Dejaron sus antiguas
creencias y costumbres
En la persecución de
cristianos
Molestia por parte de los
gobernantes
Derivó

5. Escuela Patrística
El estudio del pensamiento, doctrinas y obras del cristianismo desarrollados por los
Padres de la Iglesia.

6. Características
• Antepone y defiende las creencias cristianas ante los
dogmas paganos.
• Considera a la fe cristiana como la única verdad y
conocimiento.
• Unifica los pensamientos filosóficos griegos con las
creencias cristianas.
• Se fundamenta en la filosofía para explicar de
manera racional la fe cristiana.
• Se considera a Dios como un ser espiritual y no
material.
• Considera que Dios es la única verdad y guía del
hombre, según afirma San Agustín.

7. Padres griegos
• Son los autores que usaron el
griego como lengua y conceptos de
la filosofía griega y crearon el
armazón de lo que sería la filosofía
y Teología cristiana.
• Se basaron en el pensamiento
platónico bajo su forma
neoplatónica.
Padres latinos
• Son los autores que escribieron en
latín y a partir de la cultura romana
contribuyeron a la formación del
pensamiento cristiano.
• Cobraron importancia a mitad del
siglo III, cuando el latín desplazó al
griego.
• Contenidos metafísicos
influenciados por la cultura griega.

8. • Apóstol del cristianismo. Tras haber
destacado como furibundo fustigador de la
secta cristiana en su juventud, una
milagrosa aparición de Jesús convirtió a
San Pablo en el más ardiente
propagandista del cristianismo, que
extendió con sus predicaciones más allá
del pueblo judío, entre los gentiles: viajó
como misionero por Grecia, Asia Menor,
Siria y Palestina y escribió misivas
(las Epístolas) a diversos pueblos del
entorno mediterráneo.
San Pablo

9. Cristianismo de San Pablo
• Formuló una interpretación teológica de la figura de Jesús
que acabó venciendo a la defendida por la comunidad
judeo cristiana de Jerusalén.
• Cambió totalmente el sentido que la iglesia primitiva de
Jerusalén daba a la esperanza mesiánica sobre la inminente
parousia (llegada del mesías)
• Establece el carácter divino de Cristo, un ser divino que vino
a sacrificarse y salvar a toda la humanidad.
• Convirtió la crucifixión en un acontecimiento redentor que
desplaza la parousia.

10. San Agustín
• Agustín (354-430), argelino, nació de padre pagano, Patricio, y
de madre cristiana, Mónica. Se educó en las ciudades
norteafricanas de Tagaste, Madaura y Cartago. La Iglesia católica
lo acogió mediante el bautismo en 387. Fue ordenado presbítero
de Hipona en 391 y obispo de la ciudad en 395. El día 24 de
agosto de 410 entraron en Roma, por la puerta Salaria, las tropas
de Alarico, saqueándola a hierro y fuego. Esta desgracia motivó
que Agustín predicase su Sermón sobre la caída de Roma y
escribiera La ciudad de Dios. Dos decenios después, las huestes
de Genserico asediaron Hipona, donde su obispo murió en 430.

11. San Agustín
• Elaboró el primer sistema completo del pensamiento
cristiano que nace como consecuencia de las polémicas que
surgen al tratas de definir la verdadera doctrina cristiana.
• Fijó la terminología de la filosofía cristiana predominante
hasta el siglo XIII, yendo de esta forma en contra del
maniqueísmo, el donatismo y el pelagianismo.
• Corresponde con Platón al distinguir el conocimiento
sensible, el conocimiento racional y el conocimiento
contemplativo.

12. Ideas de San Agustín
San
Agustín
El alma define al
hombre
Es inmortal
Es espiritual
Es sede de la
inteligencia
El libre albedrío
El hombre tiene la
capacidad de elegir
libremente
Pero la gracia divina
transforma este libre
albedrío en libertad
El sentido escatológico
de la Historia
En el libro:
La ciudad de dios
Habla de la lucha del
hombre entre las
tendencias corporales y
espirituales
Esto justificó el
dominio de la iglesia
sobre el estado
El problema del bien y
del mal
El mal no puede se objeto de
creación divina porque
denotaría imperfección

13. Santo Tomás de Aquino
• Santo Tomás de Aquino (1225-1274) fue un
sacerdote y teólogo de la orden dominicana
del catolicismo romano. Es reconocido como
uno de los más grandes filósofos de la
tradición escolástica, definida como un
movimiento teórico que dominó gran parte
de la Edad Media, y que utiliza la razón para
comprender las revelaciones religiosas de
cristianismo.

14. Santo tomás de Aquino
• Se percató de que incompatibilidad entre la filosofía
aristotélica y la fe cristiana era falsa.
• Afirma que el hombre es capaz de captar el universo y sus
leyes.
• Asegura que el objetivo final de todo conocimiento es Dios,
al cual llegamos mediante la revelación.
• Habla de dos verdades: Las verdades demostrables y las no
demostrables.

15. Ideas
St. Tomás
de Aquino
Dios ha creado todo
Vías Tomistas
Jerarquización de los seres
Distinción entre esencia y
existencia
Dios es el Ser, los demás
son seres creados por Dios
Primera vía: El movimiento
Cuarta vía: grados de
perfección
Tercera vía: contingencia de
los seres
Segunda vía: de la
casualidad eficiente
Quinta vía: del orden
cósmico
Dios es la plenitud absoluta
El alma como vida o
principio de movimiento
Creada por Dios Inmortal y única
Substancia inmaterial
Dotada de entendimiento y
voluntad

16. La escolástica
Es la unión del pensamiento filosófico y del pensamiento teológico para comprender
y explicar las revelaciones sobrenaturales del cristianismo.

17. Características
• Su principal finalidad era integrar los conocimientos que se tenían pos
separado tanto de la razón, por parte de los filósofos griegos, como de
las revelaciones cristianas.
• Los escolásticos creían en la armonía entre los fundamentos de la
razón y de la fe.
• La filosofía ayuda a la teología a explicar los misterios y revelaciones
de la fe para que la razón las pueda comprender.
• Empleó en la Edad Media un método didáctico para explicar y enseñar
la escolástica.
• Cada tema era tratado con sumo cuidado y dedicación a través de la
lectura y discusión pública.
• Para el cristianismo la escolástica fue una herramienta para
comprender la fe.
• Santo Tomás de Aquino fue su máximo representante en el siglo XIII.

18. La escolástica
Inicios
• La escolástica se desarrolló durante
la Edad Media en Europa
Occidental entre los siglos XI y XV.
• Los conocimientos de la escolástica
se aplicaron en las escuelas y en las
universidades de ese entonces,
apoyándose tanto en las teorías
filosóficas y naturales de
Aristóteles y demás filósofos como,
en el saber religioso del
cristianismo, el judaísmo y otras
religiones.
Filosofía escolástica
• Derivada del latín schola que
significa escuela
• No expresa ninguna corriente de
pensamiento específica

19. La escolástica cristiana
Etapas
Periodo de formación-Periodo de apogeo

20. Periodo de formación
Recopilación de textos
antiguos
San Anselmo de Canterbury
XII. Primer gran filósofo.
Dios cómo un ser por
encima de todo.
Pedro Abelardo. Creador del
método escolástico
Nominalismo
Intenta resolver el problema del
conocer universal, armonizando el
respeto a lo singular y a la convicción
de la universalidad.
Periodo de apogeo
Siglo XIII
La madurez de la escolástica
San Alberto Magno y Santo
Tomás de Aquino
Grandes síntesis doctrinales
teológico-filosóficas

21. Muchas gracias por su atención