El documento describe un Plan de Crecimiento Integral (PCI) implementado por el Departamento de Mayordomía de la División Interamericana. El PCI tiene dos etapas: la primera incluye visitas a hogares y reuniones para reavivar la fe, y la segunda enseña cursos para formar hábitos de oración y estudio bíblico. El objetivo es desarrollar el carácter espiritual de los miembros y aumentar las donaciones a corto plazo.

1. DIVISIÓN INTERAMERICANA
Departamento Ministerios de Mayordomía
PLAN DE CRECIMIENTO INTEGRAL
(PCI)

2. 1. Concilio Consultivo.
En el Concilio Consultivo de la División Interamericana para Departamentales de Unión celebrado
en el mes de mayo de 2011 fue acordado lo siguiente:
Recomendar:
Adoptar para el quinquenio 2010-2015 la iniciativa del Ministerio de Mayordomía llamada: Plan de
Crecimiento Integral (PCI), como la principal estrategia del Departamento para ser implementada
en el territorio de la División Interamericana.
Esta recomendación fue luego consultada con la administración de la División Interamericana. El
resultado fue un voto tomado por la Junta de la DIA mediante el cual se aprobó esta estrategia
para ejecutarla en su territorio. Puesto que mayordomía es administrar, para hacer efectivo dicho
voto se procedió al diseño de la estrategia basándose en los cuatro pasos que deben respetarse en
todo proceso administrativo: organización, planificación, ejecución y evaluación. Como resultado
de los dos primeros, se diseñaron los programas, actividades, recursos y materiales exigidos para
poder ejecutar el tercer paso, así como un instrumento para la posterior evaluación de la
estrategia en conjunto.
El principio guiador y unificador en el diseño de estos cuatro pasos como pilares de este plan de
mayordomía ha sido el siguiente:
Proverbios 21:5 "Los planes bien pensados: ¡pura ganancia! Los planes apresurados: ¡puro
fracaso!"
El evangelismo, página 73: "Es esencial trabajar con orden, siguiendo un plan bien organizado, y
un objetivo definido".
Patriarcas y profetas, páginas 64,65: "(Satanás) con planes abarcantes y bien organizados y con
maravilloso poder, trabaja por mantener engañados a los habitantes del mundo. Dios, el Ser
infinito y omnisciente, ve el fin desde el principio, y al hacer frente al mal trazó planes extensos y
de gran alcance".
2. Objetivos del PCI
 Formar en el carácter del miembro de iglesia, a manera de hábitos, los cuatro principales
indicadores o características del discipulado cristiano:
a. Oración.
b. Estudio diario de la Biblia.
c. Fidelidad en el diezmo y la ofrenda.
d. Participación en el cumplimiento de la misión evangelística de la iglesia.
Estas características, en la condición del miembro de iglesia como discípulo de Cristo,
constituyen los cuatro pilares sobre los que descansa su accionar como mayordomo al

3. servicio del Señor. Los dos primeros, la oración y el estudio diario de la Biblia, desarrollan
su espiritualidad, la cual se convierte en el fundamento de su fidelidad, evidenciada en el
diezmo y la ofrenda y en su participación en el cumplimiento de la misión evangelística de
la iglesia. La espiritualidad es pues el fundamento de la fidelidad total. Puesto que
mayordomía es totalidad, solo un fundamento espiritual puede hacerla posible.
 Incrementar en el corto plazo el ingreso de diezmos y ofrendas.
Si la estructura administrativa de la iglesia está formada por la Asociación General, Unión,
Campo local e Iglesia local, es a nivel del Campo local en donde se experimenta la mayor
tensión y demanda en el incremento del diezmo y la ofrenda. Cada año, al elaborar su
presupuesto, el Campo local es el nivel que experimenta la mayor exigencia en cuanto al
incremento de los ingresos que se necesitan para financiarlo. Por lo tanto, dado que esta
exigencia es anual, el PCI se asegura de suplirla en el corto plazo. Debido a esto es de lo
más importante que la estrategia se ejecute tal como ha sido cuidadosamente planificada.
3. Proceso operativo del PCI
Para hacer efectivo el logro de estos dos objetivos, el PCI se divide en dos etapas. La primera se
llama Plan estratégico de mayordomía de la iglesia local. La segunda se llama Hábitos forjados
en fuego. En la primera etapa se ejecutan varios programas y actividades en el lapso de unos seis
meses. Al concluir esta etapa se da inicio a la segunda, la cual se compone de una serie de cursos
de 42 lecciones por curso, debiendo el mayordomo estudiar una lección por semana el sábado por
la mañana, más un reforzamiento programado para los días miércoles.
Primera etapa del PCI: Plan Estratégico de Mayordomía de la Iglesia Local
a. Las jornadas de reavivamiento
Con una Ceremonia de Apertura a celebrarse en cada iglesia local se inicia la primera etapa del
PCI. A partir de aquí, en los siguientes tres meses, se ejecutan los programas y actividades de una
fase llamada Jornadas de Reavivamiento, en la cual los integrantes de una Comisión de Visitación
visitan a todos los miembros de iglesia en sus hogares dos veces. En cada una de esas visitas
comparten un corto devocional especialmente preparado la ocasión, y le dejan una copia del
mismo a cada miembro visitado. En la primera visita también se llena una encuesta llamada
Reporte de Visitación, y en la segunda se hace un Pacto Individual de fidelidad al Señor. Después
de la segunda visita se celebran en un solo sábado tres reuniones de reavivamiento llamadas Tres
Toques de Poder. La primera reunión se llama Pacto de Oración, el viernes de noche; la segunda se
llama Pacto de Fidelidad Bíblica, el sábado por la mañana, y la tercera se llama Comprometidos
con el Reino, el sábado por la tarde.

4. b. Familias bendecidas en Cristo
En los segundos tres meses, durante otra fase llamada Familias Bendecidas en Cristo, se realizan
otras dos visitas a los hogares. Un mes después de la celebración de los Tres Toques de Poder se
hace la primera visita de esta segunda fase. Aquí se presenta un devocional del cual también se le
deja copia al miembro de iglesia. Después del devocional el Visitador le hará un resumen de lo que
ocurrirá en la segunda visita. Le hará saber que dicha segunda visita es para la celebración del
Pacto Familiar, por lo tanto, en la primer visita le mostrará el pergamino que estaremos usando
para la celebración de dicho Pacto Familiar. También se le pide que entregue una fotografía de
cada miembro de su familia para incluirla en el Pacto. Un mes después de esta primer visita, el
pastor junto con los ancianos de iglesia formaran equipos de cuatro personas, y estos equipos se
encargarán de hacer la segunda visita para celebrar la ceremonia del Pacto Familiar.
Segunda etapa del PCI: Hábitos Forjados en Fuego
a. Al concluir las dos fases anteriores, luego de unos seis meses de actividades, se habrá
completado la primera etapa del PCI. Un mes después de esta conclusión, en cada iglesia local se
celebra la Ceremonia de Inauguración del primer curso de la segunda etapa del PCI. El primer
curso se llama El poder del hábito, y sus 42 lecciones están pedagógicamente diseñadas para
enseñarnos cómo hacer de la oración y el estudio de la Biblia un hábito diario forjado en nuestro
carácter cristiano. Las lecciones son interactivas, y han sido preparadas siguiendo el modelo de
enseñanza usado por el Señor Jesús: Concepto, ilustración y aplicación. El objetivo de estos cursos
es la formación de hábitos de devoción personal y para el crecimiento integral.
b. Al completarse las 42 lecciones, un proceso de certificación más una Ceremonia de Graduación
darán fe de que los requisitos del curso se han cumplido. El pastor de distrito, la Junta directiva y
la Comisión de mayordomía y finanzas de su iglesia están a cargo de este proceso. También se
hacen cargo de la ceremonia de inauguración del siguiente curso, tres meses después de haber
concluido el anterior. Por supuesto, para asegurarse los beneficios que todo proceso educativo
ofrece, el estudiante debe cumplir con los requisitos de estudio, comenzando por el de estudiar la
lección el día sábado por la mañana más el reforzamiento de los días miércoles.
c. Por otra parte, una vez al trimestre el feligrés será visitado por el miembro de la Comisión de
Visitación que está a cargo suyo, quien le ayudará a cumplir con los requisitos de estudio. De la
misma manera, a la mitad de cada curso, el miembro de esta Comisión invitará al feligrés a asistir a
una nueva celebración de los Tres Toques de Poder, similares a los celebrados en la primera etapa.
Aparte de ser una fiesta espiritual, estas reuniones sirven para evaluar los progresos del miembro
en el estudio de las lecciones, por lo cual, para ser certificado al final del curso, es requisito que el
miembro asista a estas reuniones.

5. 4. Manuales del PCI
Manuales para la primera etapa:
a. Plan estratégico de mayordomía de la iglesia local. Es el documento escrito que contiene
todos los programas y actividades que deben ejecutarse en la primera etapa. Véase el Cronograma
de dichas actividades a continuación. (Los últimos dos pasos corresponden a la segunda etapa).
PASOS Y ACTIVIDAD RESPONSABLE TIEMPO SUPERVISIÓN
Inducción y capacitación
a administradores,
departamentales y
pastores de la Unión y
campos locales donde el
PCI será implementado
División Interamericana
Seis horas con
administradores,
departamentales y
pastores de Unión y
campos locales
Administración de la
Unión
Inducción a primeros
ancianos, secretarias,
tesoreros y directores de
mayordomía del campo
División Interamericana
Tres horas, cuatro
semanas después del
paso anterior Administración del
campo local
Capacitación a la Junta
de iglesia con los
seminarios en Power
Point que resumen el
Manual de la primera
etapa
El pastor de distrito
Dos semanas después
del paso anterior. Seis
horas con todos los
miembros de la Junta
directiva de iglesia.
Administración del
campo local
Nombramiento de la
Comisión de
Mayordomía y Finanzas
de la iglesia local
Junta directiva de la
iglesia
Una semana después
que la Junta de iglesia
recibió la capacitación
aludida arriba
-Departamental de
Mayordomía del campo
local
-Pastor de distrito
Nombramiento de la
Comisión de Visitación Comisión de
Mayordomía y Finanzas
Una semana después de
que la Comisión de
Mayordomía y Finanzas
fue nombrada
-Departamental de
Mayordomía del campo
local
-Pastor de distrito
Ceremonia de Apertura
del PCI en cada iglesia
Administración del
campo local
Tres semanas después
del paso anterior
Administración de la
Unión
Distribución de la
feligresía de cada iglesia
entre los miembros de la
Comisión de Visitación.
A. Miembros activos
B. Miembros retirados
Comisión de
Mayordomía y Finanzas
Una semana después del
paso anterior en reunión
con las dos Comisiones
-Pastor de distrito
-Junta directiva de
iglesia
Capacitación de ambas
Comisiones con el
material de "Las cuatro
reuniones semanales".
El pastor de distrito
Una semana después del
paso anterior en reunión
con las dos Comisiones
-Departamental de
Mayordomía de la Unión
-Departamental de
Mayordomía del campo.

6. Primera visita al
miembro de iglesia
-Se presenta el
devocional: "Las mejores
prácticas".
-Se llena el "Reporte de
visitación".
Cada miembro de la
Comisión de Visitación
Inmediatamente
después de haber
recibido su lista de
miembros a visitar. Las
visitas deben
completarse en las
próximas dos semanas
-Pastor de distrito
-Comisión de
Mayordomía y Finanzas
Segunda visita al
miembro de iglesia
-Se presenta el
devocional: "Pactados
con Dios".
-Se llena el "Pacto
Individual".
Cada miembro de la
Comisión de Visitación
Un mes después de la
primera visita. Las visitas
deben completarse en
las próximas dos
semanas
-Pastor de distrito
-Comisión de
Mayordomía y Finanzas
Jornadas de
Reavivamiento:
TRES TOQUES DE PODER
-Pastor de distrito
-Junta de iglesia
-Comisión de
Mayordomía y Finanzas
Una semana después de
la segunda visita
Director de Mayordomía
del campo local
Tercera visita al
miembro de iglesia
-Se presenta el
devocional: "Ser
piadoso".
-Se anuncia y prepara el
"Pacto Familiar".
Cada miembro de la
Comisión de Visitación
Un mes después de
concluidas las Jornadas
de Reavivamiento
-Pastor de distrito
-Comisión de
Mayordomía y Finanzas
Celebración del Pacto
Familiar
Pastor de distrito junto
con sus ancianos de
iglesia
Un mes después del
paso anterior hasta
completar las visitas a
todos los hogares
Director de Mayordomía
del campo local
Inicio del primer curso
de la serie del PCI:
Hábitos forjados en
fuego, en una Ceremonia
de Inauguración en cada
iglesia
Administración del
campo local
Un mes después de
haberse concluido las
ceremonias del Pacto
Familiar
Administración de la
Unión
Cuarta visita al miembro
de iglesia
-Se presenta el
devocional "La fidelidad
de Jesús".
-Se aplica "Instrumento
Diezmos y Ofrendas".
Cada miembro de la
Comisión de la Visitación
Dos meses después del
paso anterior
-Pastor de distrito
-Comisión de
Mayordomía y Finanzas
b. Materiales y recursos del PCI.
Es el Manual que contiene los diferentes materiales y herramientas necesarios para la
implementación de los programas y actividades correspondientes a la primera etapa del PCI. Cada
uno de estos recursos es estratégico, por lo que se ha tenido un cuidado muy especial al

7. diseñarlos. Todos estos materiales son completamente inéditos, con lo que queremos dar a
entender que han sido preparados exclusivamente para la ejecución de este Plan estratégico. A
continuación los materiales aparecen en el orden en el que se desarrolla la estrategia.
Las mejores prácticas. Es el breve devocional que se provee para que los miembros de la Comisión
de Visitación hagan la primera visita mencionada en el Cronograma.
Reporte de visitación. Es una encuesta que se aplica a cada miembro de familia que asiste a la
iglesia, bautizado o no bautizado. Es un instrumento de investigación en cuyo diseño se tomaron
en cuenta aspectos espirituales y científicos. En primer lugar es espiritual, porque los indicadores
que determinan si un miembro de iglesia está administrando sabiamente su vida cristiana son
esencialmente espirituales. En otras palabras, los indicadores de una mayordomía fiel son de
carácter espiritual. Así que, si se busca medir en qué nivel se encuentran, primero deben ser bien
identificados y luego incluidos en un instrumento diseñado para investigarlos.
Con la información de cada miembro aportada por el Reporte de visitación se creará una base de
datos. Este Manual provee la base de datos para el Distrito, otra para el Campo local y otra para la
Unión. Una vez creada la base de datos, con un solo click podrá saberse cuántos desempleados
hay en el Distrito, Campo local o Unión, cuántos miembros activos hay en cada una de estas
instituciones, cuántos diezman y ofrendan, cuántos solo diezman, cuántos no diezman ni
ofrendan, cuántos leen su Biblia diariamente, entre otros muchos indicadores de fidelidad.
Pactado con Dios. Es el tema preparado para que el Visitador lo use en la segunda visita al
miembro de iglesia un mes después de la primera. Después de presentarlo le entrega una copia a
su visitado.
Pacto con mi Dios. Este es el Pacto Individual que el miembro de iglesia firma en la segunda visita.
Además firma una copia que el Visitador se lleva consigo y lo entrega a la Comisión de Visitación.
Todos los pactos firmados quedan bajo la custodia del pastor y la Junta directiva.
Pacto de oración. Es el primer sermón de los Tres Toques de Poder en las Jornadas de
Reavivamiento. Al final se hace el llamado a realizar el Pacto de Oración y se incluye el sticker para
que cada miembro haga su pacto. El sermón está escrito palabra por palabra.
Mi pacto de oración. Es un sticker que es llenado por el miembro de iglesia y luego pegado en la
parte superior interna de la tapa de su Biblia. Lo llena en el llamado que se le hace en el primer
toque de poder el viernes de noche, después de haber escuchado el sermón "Pacto de oración".
Pacto de fidelidad a la Biblia. Este es el segundo sermón para los Tres Toques de Poder durante
las Jornadas de Reavivamiento. Al final se hace el llamado a realizar el pacto para estudiar la Biblia
y se incluye el sticker para que cada miembro lo haga. El sermón está escrito palabra por palabra.
Pacto de estudiante bíblico. Es un pequeño sticker que debe ser hecho para ser llenado por el
miembro de iglesia y luego pegado en la parte inferior interna de la tapa de su Biblia, justo debajo

8. del Pacto de Oración. Al concluir el sermón "Pacto de fidelidad a la Biblia", el predicador hace el
llamado a hacer un pacto personal de estudio de la Biblia.
Comprometidos con el reino. Es el tercer sermón para los Tres Toques de Poder durante las
Jornadas de Reavivamiento. Al final contiene el llamado a realizar el pacto para comprometerse
con todo con la causa del reino de los cielos. El sermón está escrito palabra por palabra.
Comprometido con el reino. Es un pequeño sticker solo con la frase, "COMPROMETIDO CON EL
REINO". Se entrega a cada miembro para que tome su decisión de comprometerlo todo con el
Señor. Al concluir el tercer sermón de los Tres Toques de Poder, se hace el llamado y se pide que
el sticker sea pegado en la parte inferior de la tapa frontal de la Biblia.
Ser piadoso. Es el corto devocional que el Visitador presentará en la tercera visita un mes después
de concluidos los Tres Toques de Poder durante la celebración de las Jornadas de Reavivamiento.
Sirve para reforzar los cuatro pactos anteriores y para preparar el terreno de la familia para la
firma del Pacto Familiar, el quinto pacto de esta estrategia.
Devocional para la ceremonia del Pacto Familiar. Es el tema que el pastor de distrito y los
ancianos nombrados para tal fin presentarán en cada hogar previo a la firma del Pacto Familiar.
Estas ceremonias inician un mes después de la visita en la que se presentó el devocional, Ser
piadoso. Este Manual también provee el programa completo para esta ceremonia.
El Pacto Familiar. Es el pergamino que se prepara para ser colocado en el lugar en donde la familia
se estará reuniendo para la celebración del culto familiar. Incluye la fotografía de los miembros de
la familia y los diferentes componentes en los que se comprometen a ser fieles.
La fidelidad de Jesús. Este es otro corto devocional preparado para que el Visitador en su cuarta
visita lo presente a su lista de miembros tres meses después de la firma del Pacto Familiar.
Instrumento sobre el diezmo. Desde la primera visita hecha por el Visitador cuando presentó el
devocional Las mejores prácticas, hasta el momento cuando entrega a sus miembros este
instrumento, han transcurrido aproximadamente nueve meses. Durante todo este periodo se han
ejecutado diferentes estrategias para ayudar al miembro de iglesia a tomar la decisión de ser fiel
en sus diezmos y ofrendas. Este pequeño instrumento revelará a la altura de nueve meses después
quiénes aun persisten en no ser fieles, pero lo más importante, nos darán sus razones, y con ellas
en mano podremos diseñar nuevas iniciativas para seguirles ayudando en este asunto tan crítico.
c. Directrices y Valoración de Resultados del PCI.
Este Manual contiene los instrumentos que se necesitan para evaluar trimestralmente y en
porcentajes el nivel de eficacia que se logra en la ejecución de cada una de las actividades del
trimestre recién transcurrido. El Manual contiene los siguientes materiales:
 El programa completo para la Ceremonia de Apertura del PCI.
 El sermón para la Ceremonia de Apertura del PCI.

9.  Los recursos decorativos y publicitarios para las diferentes ceremonias del PCI.
 Las cinco Cartas Formato para la evaluación de las actividades en cada iglesia local.
 El programa completo para la Ceremonia de Inauguración de la segunda etapa del PCI.
 El sermón para la Ceremonia de Inauguración del curso "El poder del hábito".
 El programa completo para la Ceremonia de Clausura del curso "El poder del hábito".
 El sermón para la Ceremonia de Clausura del curso "El poder del hábito".
 La matrícula para el siguiente curso de la segunda etapa del PCI.
 El proceso de evaluación de la Unión al campo local y de este al pastor de distrito.
 Los cuadros que resumen los logros que se van obteniendo de cada actividad y programa.
Manuales para la segunda etapa:
Los cursos de la segunda etapa, la que llamamos Hábitos forjados en fuego, vienen en Manuales
con 42 lecciones cada curso. Todo este material es completamente inédito. Las lecciones se
estudian una por semana, el día sábado por la mañana durante el culto personal, ya que ese
tiempo es el único día de los siete que tiene la semana en el que no hay lección del folleto de
Escuela Sabática para estudiar. Además, la sierva del Señor escribió: "Como medio de educación
intelectual, las oportunidades que ofrece el sábado son inapreciables" (La educación, pág. 245).
Queremos aprovechar esas oportunidades para cultivar el intelecto espiritual del miembro de
iglesia. En el mismo libro, una página atrás, Elena de White había escrito: "El valor del sábado
como medio de educación, es inestimable" (Ibíd, pág. 244).
a. El Poder del Hábito. Subtítulo: Cómo la gente de éxito llegó a serlo por sus hábitos.
Este es el nombre del primer Manual de la segunda etapa del PCI. Siguiendo un método que
combina información bíblica y científica, el propósito de este primer curso es hacer de la práctica
de la oración y el estudio de la Biblia un hábito incrustado en el carácter cristiano, tan bien forjado
por el fuego del Espíritu Santo, que sea imposible separarlo de la conducta diaria. Un poco más del
80 por ciento de nuestro diario comportamiento corresponde a hábitos. El mejor ejemplo que
ilustra que la práctica devocional puede convertirse en hábito lo hallamos en Job 1:5, en donde se
nos dice que el patriarca "muy de mañana ofrecía un holocausto", y al final de dicho versículo
establece que "para Job ésta era una costumbre cotidiana".
Una costumbre es un hábito, y para Job era habitual levantarse todos los días "muy de mañana"
para ofrecer un holocausto. El resultado de esta diaria consagración fue que Job era "un hombre
recto e intachable, que temía a Dios y vivía apartado del mal" (Job 1:1). En otras palabras, su
fidelidad era el resultado de su espiritualidad. En nuestros días el cristiano ya no va al corral en
busca de un cordero para ofrecerlo en holocausto, sino que ofrece su propio cuerpo "en sacrificio
vivo, santo, agradable a Dios", y hace de esa diaria entrega su "culto racional" (Romanos 12:1). El
resultado de esta diaria entrega seguirá siendo el mismo; seguirá produciendo hijos e hijas de Dios
rectos e intachables, temerosos de Dios y apartados del mal, fieles en el diezmo, las ofrendas y
cuanto Dios demande. A continuación presentamos la portada del primer curso:

10. PLAN DE CRECIMIENTO INTEGRAL
PCI
HÁBITOS
FORJADOS EN FUEGO
La voluntad que construye el carácter
Curso # 1:
EL PODER DEL HÁBITO
Cómo la gente de éxito llegó a serlo por sus hábitos
INSTRUCTIVO Y GUÍA DE TRABAJO
PARA EL ESTUDIANTE

11. b. Comprometidos con el Reino. Subtítulo: El hábito de vivir para una causa.
Este Manual es el segundo curso de la serie llamada Hábitos forjados en fuego.
c. El hábito de ser fiel. Subtítulo: Cómo ser rectos, intachables, temerosos de Dios y apartados del
mal. Este es el Manual del tercer curso de la segunda etapa del PCI.
d. El hábito de ahorrar y vivir bajo un plan financiero. Subtítulo: Cómo acumular cuantiosos
recursos con ganancias moderadas. Este es el Manual del cuarto curso.
e. La Iglesia, su Visión y mi Misión. Subtítulo: Cómo tener paz mental y espiritual al practicar las
sencillas estrategias para compartir a Cristo. Este es el Manual del quinto curso.
f. El hábito de dar y compartir. Subtítulo: Los beneficios de dar antes que de recibir. Así se llama
el Manual del sexto curso del PCI en su segunda etapa.
5. El PCI como proceso educativo colectivo e individual
¿Dónde ha leído usted la siguiente cita?
"La educación es el arte de preparar al hombre para la vida eterna, mediante la elevación de la
presente". O la siguiente: "Educar es redimir".
Aunque parezcan citas del Espíritu de Profecía no lo son. La primera es de Félix Dupanloup, un
teólogo, periodista y político francés que vivió en el siglo XIX, quien dedicó su vida a luchar por la
libertad de la enseñanza y fue un convencido de los alcances de la educación. La segunda es de
Ralph Waldo Emerson, el gran filósofo y educador estadounidense del siglo XIX que en esa corta
pero célebre frase resumió la esencia de la educación. Tomamos prestadas esas frases, y con ellas
resumimos el propósito del PCI. Buscamos educar a cada hijo e hija de Dios para la vida eterna
mediante la elevación de su vida presente.
Cuando es la vida eterna lo que está en juego, y puesto que la educación juega un papel tan
determinante para alcanzarla, entonces el tema se convierte en un asunto de vida o muerte.
Debido a semejante importancia, es vital comenzar modificando el limitado concepto que
tenemos sobre lo que es educación. Para ayudarnos a cambiarlo, Elena de White nos explica el
asunto con las siguientes palabras:
Nuestro concepto de la educación tiene un alcance demasiado estrecho y bajo. Es
necesario que tenga una mayor amplitud y un fin más elevado. La verdadera educación
significa más que la prosecución de un determinado curso de estudio. Significa más que
una preparación para la vida actual. Abarca todo el ser, y todo el período de la existencia
accesible al hombre. (La educación, p. 11).

12. a. Educación colectiva en el PCI
En el PCI como proceso educativo, el aspecto colectivo se logra a través de cuatro recursos:
 El Sermón Mensual de Mayordomía
Es una práctica dentro de la Iglesia Adventista que el tercer sábado del mes se predique el
sermón de mayordomía. El problema es que dicho sermón nunca había sido provisto por
la DIA; sin embargo, el PCI asegura la entrega mensual de ese sermón al Director de
Mayordomía. Se recomienda que no sea predicado mes a mes por la misma persona, sino
que haya rotación entre los líderes de la iglesia. Los sermones son totalmente nuevos;
nunca han sido predicados, por lo que deben ser aprovechados al máximo como
herramienta educativa. Cada sermón es escrito palabra por palabra. No es un bosquejo. La
División Interamericana provee este sermón y demás materiales debido a un clamor
generalizado entre los Directores de Mayordomía de las iglesias locales de no contar con
dicho sermón para cumplir con la práctica de predicarlo mensualmente.
 La Guía de Inducción al Sermón
Cada mes, en el sábado en que se predica el sermón de mayordomía, justo antes del
sermón, el predicador designado es responsable de hacer que se entregue a cada
miembro de iglesia la "Guía de inducción al sermón" para que sea contestada en ese
mismo momento. Esta Guía es corta, de una sola página, y la Junta de iglesia es
responsable de reproducirla. El predicador de turno guiará el proceso de contestarla
siguiendo las instrucciones contenidas en la misma. Tomará unos cinco minutos hacerlo, y
ha sido diseñada para preparar el ambiente del sermón. El miembro de iglesia debe
quedarse con ella y llevarla a su hogar como recordatorio y reforzamiento del sermón.
 El Seminario Mensual en Power Point
Cada mes se entrega un seminario profesionalmente preparado en Power Point basado
en el contenido del sermón del mes. Es una herramienta de reforzamiento para ser usada
por los líderes de la iglesia al educar a sus miembros en mayordomía.
 El Canto Cuatrimestral de Mayordomía
Cada cuatro meses se entrega un nuevo canto de mayordomía, cuya letra está basada en
algunos de los doce sermones de mayordomía predicados en el año. El canto es
congregacional, y puede cantarse en los diferentes cultos de la iglesia durante el
cuatrimestre para que sea bien aprendido. Después de cuatro meses viene el nuevo canto,
pero los anteriores pueden seguirse usando en los cultos de la iglesia.
b. Educación individual en el PCI
Puesto que cada miembro de iglesia obtiene un ejemplar de cada uno de los cursos de la segunda
etapa del PCI; y puesto que el estudio de las lecciones está diseñado para que el miembro lo haga
de manera personal en su hogar, es entonces que mediante estos cursos se ejecuta este proceso
educativo de manera individual. Aunque en la segunda etapa el miembro es supervisado en el

13. estudio de sus lecciones por su Visitador una vez al trimestre, y aun cuando los días sábados, en el
tiempo en que se recogen los diezmos y las ofrendas siempre se hace un corto repaso de la lección
que corresponde a la semana en curso, el plan de estudio de estas lecciones es esencialmente
individual. Es la oportunidad del Espíritu Santo para continuar guiándonos a toda verdad.
6. El Reino en primer lugar
Un pasaje bíblico es la gran razón de ser del PCI. En Mateo 6:33 lo leemos: "Más bien, busquen
primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas".
Baal es el dios falso más famoso del Antiguo Testamento. La religión que los pueblos cananeos
establecieron basada en el culto a esta falsa divinidad era materialista, pues Baal era adorado por
sus seguidores con el exprofeso motivo de ser económicamente prosperados. Parte del acuerdo
era que estos adoradores, para lograr su fin de enriquecerse, eran autorizados por la falsa religión
a usar de engaños comerciales y toda suerte de trampa financiera. Lo que importaba era llenarse
de riqueza material. El medio para lograrlo era lo de menos.
Contrario a la influencia de esta religión materialista, el Dios de Israel enseña que lo material es
secundario. Lo primario es la búsqueda del reino de los cielos y su justicia. A esta gran verdad se
debe que el Señor asociara con una conducta pagana el vivir afanosos por la búsqueda de lo
material antes que por lo espiritual: "Porque los paganos andan tras todas estas cosas",
refiriéndose a lo material dijo el Señor en el versículo 32 del citado capítulo 6 de Mateo.
El Señor enseñó que el mejor esfuerzo, la más grande entrega, la mayor dedicación, el mejor
tiempo, el primer lugar, lo mejor de sí, debe ser empeñado en la búsqueda del reino espiritual
antes que de lo material. Pero, ¿de qué manera se entrega lo mejor de sí a la búsqueda del reino
de Dios y su justicia? A través de dos recursos provistos por el cielo: la oración y el estudio diario
de la Biblia. Si después de unos seis mil años de estar siendo anunciado el reino de los cielos se ha
acercado, sabemos entonces que está a las puertas de ser consumado con la segunda venida de
Cristo. El PCI es una iniciativa estratégica que busca por medio de sus programas y actividades,
materiales y recursos, conectar la mente de los hijos e hijas de Dios con las cosas que ningún ojo
ha visto ni ningún oído ha escuchado propias de este reino en proceso de ejecución.
En Colosenses 3:2, el Rey de ese reino aconseja: "Concentren su atención en las cosas de arriba, no
en las de la tierra". Si el consejo es obedecido, es entonces que "todas estas cosas les serán
añadidas"; y esto incluye aun los diezmos y las ofrendas, pues la espiritualidad es el fundamento
de la fidelidad, en esto y en todo cuanto Dios demanda de un ciudadano del reino de los cielos.