El documento describe el arte prehistórico europeo, incluyendo el arte paleolítico, las escuelas franco-cantábrica y del sur de la península ibérica, el arte mobiliario como las venus paleolíticas, la escuela levantina postpaleolítica, el megalitismo y la cultura balear. Explica las características, cronología e interpretaciones simbólicas de estas manifestaciones artísticas prehistóricas.

1. Arte Prehistórico
Realizado por Luis Blas
Cuadrado Martín

2. Arte Paleolítico: sociología

Paleolítico Superior (40 ka BP-10 ka BP)

Economía de apropiación: caza y recolección.

Sociedad igualitaria: Unidades sociales nómadas (Bandas), criterios
biológicos (sexo y edad) y dotes chamánicas.

Reciprocidad mutua – solidaridad basada en subsistencia y propiedad
colectiva.

Símbolos superestructurales: (1) Identificación social de los territorios
frecuentados y (2) pensamiento pre/científico ( mundo repleto de fuerzas
misteriosas que sólo pueden ser controladas por la magia).

Intuición, asociación y analogía.
Arte Paleolítico: contexto histórico
−
Paleolítico Superior (40 ka BP-10 ka BP)
−
Economía de apropiación: caza y recolección.
−
Sociedad igualitaria: Unidades sociales nómadas (Bandas), criterios
biológicos (sexo y edad) y dotes chamánicas.
−
Reciprocidad mutua – solidaridad basada en subsistencia y propiedad
colectiva.
−
Símbolos superestructurales: (1) Identificación social de los territorios
frecuentados y (2) pensamiento pre/científico ( mundo repleto de fuerzas
misteriosas que sólo pueden ser controladas por la magia).
−
Intuición, asociación y analogía.

3. Escuela franco-cantábrica y del Sur Peninsular:
características.

Pintura naturalista: representación de tres cuartos y no perfil absoluto.

Representaciones zoomórficas (animales), fitomórficas (vegetales) e
ideomórficas (diferentes tipos de signos/manos) y escasos antropomorfos (ej:
¿hechiceros con pieles de animales?).

Predominio de formas zoomórficas aisladas, yuxtapuesta o superpuesta Falta
de composición narrativa. Animales más representados: bisontes y caballos.

Uso de la policromía: se utilizaban aglutinantes como la grasa animal a la que
añadían diferentes pigmentos para conseguir la coloración deseada.
( NEGRO/VIOLÁCEO: carbón y óxido de manganeso; ROJO/OCRE: óxido
de hierro y sangre).

Utilización de salientes y entrantes de las paredes rocosas y de la degradación
tonal para lograr una mayor percepción del volumen.

Aplicación de la "perspective tordue" (perspectiva torcida): por ejemplo la
representación de un bisonte de perfil y los cuerno de frente.
Escuela francocantábrica, del centro y del
sur peninsular: características
−
Pintura naturalista: representación de tres cuartos y no perfil absoluto.
−
Representaciones zoomórficas (animales), fitomórficas (vegetales) e
ideomórficas (diferentes tipos de signos/manos) y escasos
antropomorfos (ej: ¿hechiceros con pieles de animales?).
−
Predominio de formas zoomórficas aisladas, yuxtapuesta o superpuesta
Falta de composición narrativa. Animales más representados: bisontes
y caballos.
−
Uso de la policromía: se utilizaban aglutinantes como la grasa animal a
la que añadían diferentes pigmentos para conseguir la coloración
deseada. ( NEGRO/VIOLÁCEO: carbón y óxido de manganeso;
ROJO/OCRE: óxido de hierro y sangre).
−
Utilización de salientes y entrantes de las paredes rocosas y de la
degradación tonal para lograr una mayor percepción del volumen.
−
Aplicación de la "perspective tordue" (perspectiva torcida).

4. 
El arte por el arte: interpretación sostenidas por diversos autores (ej: E. Piette E.
Lartet, H. Christy...) es difícil de sostener cuando observamos que las pinturas no
siguen una pauta escénica o narrativa, sino que se presentan incluso superpuestas.

Magia simpática, de atracción o propiciatoria defendida por el Abate Breuil,
basada en el pensamiento pre/científico. Se creía que por representar
pictóricamente un animal la actividad cinegética se iba a realizar con éxito.
Relación entre economía (dependencia de sus presas) y su sistema
superestructural de creencias (ritos y mitos).

Magia de procreación consistente en la representación de animales preñados para
estimular la reproducción de los mismos y de esta manera asegurar su medio de
alimentación.

Ritos mágicos de iniciación, hipótesis defendida por Leroi-Gourhan. Para este
autor las cuevas funcionarían como santuarios donde se celebrarían ritos de paso
de la adolescencia a la edad adulta. La representación de équidos y bóvidos
ocultaría un sistema simbólico donde los caballos se identificarían con lo
masculino y los bisontes con lo femenino.
Cuestiones simbólicas:
Interpretaciones

5. Cueva de Altamira, Santillana
del Mar, Cantabria (España)

6. Bisontes

7. Bisonte embistiendo

8. Ciervos

9. La Gran Cierva

10. Cueva de Penches, Barcina de los
Montes, Burgos,Castilla-León
(España)
Grabado

11. Cueva de los Casares,Riba de
Saelices, Guadalajara, Castilla La
Mancha (España)
Grabado

12. Cueva de Lascaux,
Montignac, Dordoña (Francia)
Pintura

13. Cueva de Lascaux, Montignac, Dordoña
(Francia)
Pintura

14. Cueva de la Pasiega, Puente
Viesgo, Santander, Cantabria
(España)
Pintura

15. Cueva de La Pileta, Málaga,
Andalucía (España)

16. Cueva del Castillo, Puente Viesgo, Santander,
Cantabria (España)
Interpretaciones: Posesión de animales o del espacio.
Cerco y acorralamiento de presas.
Llamada de atención o ademán de detención
Conjunto misterioso de las manos relacionadas entre sí.
Las manos mutiladas: ¿Sacrificios parciales?
¿Señales a distancia y en silencio?

17. Arte mobiliar.Arte mobiliar.
Las venus paleolíticasLas venus paleolíticas

18. Cuestiones simbólicas:
interpretaciones
I
Diosa Madre o ídolo alusivo a la fecundidad
Ideal estético/erótico
Espíritus protectores de la caza
Madres guías de los animales
Diosas del mundo subterráneo
Soberanas de la tierra
Representaciones de las fuerzas naturales

19. Venus de Willendorf
Escultura de bulto redondo (11 cm)

20. Venus de Lespugne
Escultura exenta o de bulto redondo ( 14.7 cm)

21. Venus de Laussel
Esculpida en relieve (42 cm)

22. Venus de
Brasempouy

23. BASTÓN DE MANDO DE PUENTE VIESGO,
CANTABRIA ((ESPAÑA).
Realizado en fragmentos de cuerno
(asta) de ciervo o reno, perforados en su parte
inferior y decorados con grabados y relieves.
Interpretaciones simbólicas: (1) significación religiosa.
(2) Función práctica para enderezar en caliente las
puntas
de hueso y varas de maderas.
Etnografía comparada: los
esquimales
los utilizaban, además de
flechas y arpones
realizados en asta de reno y
hueso.

24. PROPULSOR DEL CABALLO DE LA CUEVA DE
BRUNICHEL EN TARNET-GARONNE (FRANCIA).
Realizado en asta, unos de los extremos
termina en un gancho donde se apoya el
talón del proyectil. Prolonga la longitud
y la potencia- Propulsor prehistórico- del brazo del tirador.

25. ESCUELA LEVANTINA.
PINTURA POSTPALEOLÍTICA
ESPACIO TIEMPO
Existen manifestaciones
pictóricas por Lérida, Teruel,
Castellón, Valencia y Albacete.
Encendido debate: Breuil
lo sitúa en el Paleolítico
Superior ( 40 – 10 ka BP).
Otros autores lo encuadran
en el Mesolítico (10 – 5 ka BP)
e incluso en el Neolitico (7 – 3 ka BP).
Antonio Beltrán sitúa las
pinturas ente 6-1.5 ka BP
.Calcolítico e inicio del Bronce.
.

26. Características:
Abrigos rocosos
Temática
narrativa
Aparición de antropomorfos
Esquemática
Monócromas y dinámicas
Identificación hombre-mujer
por ropaje o atributos sexuales
Colores
planos
Caza Ritual
Conflictos

27. Covacha de los Moros en
Cogull, Lérida (España)

28. Abrigo de Valltorta, Albocácer,
Castellón (España)

29. Cueva de la Araña, Bicorp,
Valencia (España)

30. Cueva de Minateda,
Murcia (España)

31. Megalitismo

32. Interpretación sociológica
Las construcciones megalíticas corresponden a sociedades
complejas basadas en la economía de producción, con
excedentes agrícolas y de carácter sedentario,
Los modelos de sociedad son la tribu agrícola y las jefaturas.
Para la realización de estas construcciones se requería la
colaboración de distintas comunidades. Para estas sociedades
eran muy importante el conocimiento astronómico (Arqueoastronomía)

33. Construcciones de grandes piedras
Tipología:
(1) Menhir (men=piedra, hir=larga). Bretón.
(2) Alineamientos.
(3) Cromlechs (cum=curva, lech= piedra). Céltico
(4) Tholoi.
(5) Dolmen (dol=mesa, men=piedra). Bretón..
Mega=grande y lithos=piedra

34. Menhir de Champ Dolent,
Bretaña,(Francia)
Altitud: 9.5 mts
Peso: 50 toneladas
Trasladado desde 4 km.

35. Interpretaciones simbólicas
(1) Ceremonial religioso
(2) Marcador del terreno o indicador de derechos sobre él.
(3) Representaciones gigantes de los antepasados.
(4) Lugar de descanso del alma de los muertos.
(5) Conmemoración de algún hecho de armas.
(6) Culto y observación de un astro determinado.
(7) Símbolo fálico.
(8) Otras.

36. Alineamientos de Carnac,
Morbihan, Bretaña, (Francia).
Cronología: 4000 – 2.500 años a. C.
1.000
menhires
Más de
3 km

37. Cromlech de Stonehenge,
Wiltshire
(Inglaterra)
Diámetro de 100 mts.
Bloques trasladados más de 150 km.
Calcolítico y Edad del Bronce
( 2750-1550 años a. C.)
Funcionalidad relacionada
con cuestiones astronómicas.
¿Calendario solar o lunar?

39. Tipología dolménica
Dolmen simple Dolmen de corredor
Galería cubierta
Existe dólmenes de grandes piedras: ortos-
tatos) piedras verticales) y cobijas ( hori-
zontales.
Los dólmenes forman una o varias cáma-
ras que se recubrían de tierra, y delimi-
taban un círculo exterior con losas como
elemento de sujeción del túmulo.
En el interior existían puertas que delimi-
taban tramos o segmentos a lo largo
de la galería/corredor. Estas puertas
no poseían una función estructural, pero
podían haber tenido una función de
carácter simbólico: especificar los
diferentes momentos en el viaje
de ultratumba de los difuntos.

40. Rosario Cabrero (1982)

42. Dolmen de Aizkomendi,
Equílaz, Álava, P. Vasco
(España).
Ortostatos Cobija Cronología 3.000-2.000 a. C.
Calcolítico

43. Dolmen de Soto, Trigueros,
Huelva, Andalucía (España)

44. Dolmen de Menga, Antequera,
Málaga, Andalucía (España)

45. Cronología: 3.000-2.000 a. C.
Calcolítico
Galería cubierta

46. Dolmen del Romeral,
Antequera, Málaga
Andalucía (España)
Falsa cúpula
Aproximación de
hiladasMampostería

47. Cronología 1.800 a.C.
Transición Calcolítico-Bronce
Dolmen de corredor

48. Cultura baleárica
La cultura balear se desarrolla después del año 1000 a. C.,
durante la Edad del Bronce y del Hierro hasta la
conquista romana.
La cultura balear podría ser parte de la civilización
mediterránea del Bronce.

49. Tipología
Talayot Taula
Naveta
Exclusivas de
Menorca

50. Taula de Talatí de Dalt,
Mahón Islas Baleares
(España)

51. Partes de un talayot

52. Talayot circular, Mallorca,
Islas baleares (España)
8 y 17 mts de diámetro

53. Talayot cuadrado de
Mallorca Islas baleares
(España)
10 y 11 mts de lado
Centros ceremoniales

54. Naveta
desTudons,Menorca
Islas baleares (España)
Cronología: 1.200-750 a.C
Dimensiones: 13.6 longitud
6.40 anchura

55. Interior

57. Interpretaciones simbólicas
TaulaTaula
(1) Altar de sacrificio.
(2) Pilastra central.
(3) Representación
de la divinidad.
TalayotTalayot
(1) Funciones defensivas.
(2) Casa de los
patriarcas del poblado.
(3) Función funeraria o
ritual. (Cuadrados).
(4) Elemento de ostentación
de los líderes comarcales.
NavetaNaveta
(1) Sepulcro colectivo,