La obra Antígona de Sófocles trata sobre el conflicto entre las leyes divinas y humanas. Antígona entierra a su hermano Polinice desobedeciendo la orden del rey Creonte, lo que lleva a su arresto y destierro. Esto conduce al suicidio de Hemón, hijo de Creonte y prometido de Antígona. Al darse cuenta de su error, Creonte ya es demasiado tarde para remediar el daño causado.

1. Escuela Normal Superior Del Distrito De Barranquilla
Obra Literaria: Antigonas
Presentado a:
Erlinda Escorcia
Presentado por:
• Breidys Miranda
• Oreana Niño
• Alexandra Pérez
• Angeline Orozco
• María José Orozco
• Tatiana Rico
• María Fernanda Rico
• Sara Salas
• Andreina Torrado
• Edgard Torres
• Víctor Valle
• Melany Viaña
Curso: 11ºB
Año: 2013

2. Uno de los tres grandes dramaturgos de la antigua Atenas, junto
con Esquilo y Eurípides. Sófocles nació en Colono Hípico (hoy
parte de Atenas) alrededor del año 496 a.C. Hijo de Sofilo, un
acomodado fabricante de armaduras, Sófocles recibió la mejor
educación aristocrática tradicional. De joven fue llamado a
dirigir el coro de muchachos para celebrar la victoria naval de
Sala mina en el año 480 a.C. En el 468 a.C., A la edad de 28
años, Sófocles escribió más de cien piezas dramáticas, de las
cuales se conservan siete tragedias completas y fragmentos de
otras ochenta o noventa. Las siete obras conservadas son
Antígona, Edipo Rey, Electra, Áyax, Las Traquinias, Filoctetes y
Edipo en Colono

3. Sófocles ganó el primer premio en veinte ocasiones, y
obtuvo en muchas otras el segundo. Su vida, que
concluyó en el año 406 a.C., cuando el escritor
contaba casi noventa años, coincidió con el periodo
de esplendor de Atenas. Entre sus amigos figuran el
historiador Herodoto y el estadista Pericles Sófocles
es considerado hoy por muchos estudiosos como el
mayor de los dramaturgos griegos, por haber
alcanzado un equilibrio expresivo que está ausente
tanto en el pesado simbolismo de Esquilo como en el
realismo teórico de Eurípides

4. Antígona trata temas que hoy
en día son de gran
importancia, como el
feminismo y el abuso del
poder. Considerado un
clásico, representa una de
las mayores tragedias de
Sófocles. La obra, a través
del personaje de Antígona,
representa la importancia de
la defensa de la libertad y la
dignidad humanas, más allá
de la arbitrariedad de un
poder corrupto.

5. El presente trabajo ofrece la posibilidad de estudiar a
fondo una de las obra de Sófocles. Que ha sido
bastamente discutida desde el punto de vista de los
cinco conflictos fundamentales que dieron origen a
todas las situaciones dramáticas. Aquí se ve reflejada
la intolerancia entre las personas, y mas en este caso
que son hermanos los que se enfrentan por adquirir
un poder, donde arrastran tragedias y decisiones de
suicidio.

6. * Amor, el amor fiel de Antígona para sus dos
hermanos conduce a que fuera condenada a
muerte, el amor del hijo de Creonte por Antígona
hace que se suicide al saber de la muerte de ésta.
Igual, la esposa de Creonte hace lo mismo al saber
la muerte de su único hijo.
* La libertad, porque Antígona siempre interpuso,
hasta en la muerte, su propia decisión, su propia
elección. Por eso eligió sepultar a su hermano,
incluso, por eso mismo, elige la manera de morir:
ahorcándose para evitar el suplicio de ser
enterrada viva.

7. * Antígona Hija de Edipo y * Hemón prometido de
Yocasta Antígona
* Creonte: rey de Tebas * Tiresias: adivino anciano
y ciego
* Ismene: Hermana de * Adivino de Creonte
Antígona
* Hemón : hijo de Creonte y * Corifeo: presidente de
Eurídice coro de ansíanos de
Tebas

8. Antígona y Ismene se reúnen a discutir la razón del
porque se ha ordenado que el cuerpo de Polinice no
sea enterrado, llorada o que se le den honores.
Ismene le recuerda a Antígona la desdicha de su
madre al perder a sus hijos el mismo día y no quiere
aumentar la desdicha de su madre si ellas son
atrapadas y ejecutadas

9. Cuenta la historia de lo que le pasa a Polinice
y a su hermano Eteocles. Polinice vuelve a su
tierra para luchar en contra de ella y en el
medio de la batalla el muere. La batalla de
Tebas termina a favor de la misma y de rey
Creonte

10. El rey explica de su
devoción y lealtad por la
ciudad al frente de
algunos de los políticos
más importantes de esta.
El tiemblen pone la ley la
cual dicta que el cual que
entierre el cuerpo de
Polinice será ejecutado
junto con el cual que le dé
respetos o lo llore. El
dicta que cuerpo será
expuesto al sol y a las
bestias para que su cuerpo
sea consumido en la
manera más deshonrada
posible

11. Uno de los guardianes del cuerpo de Polinice
viene al rey con malas noticias. El guarda le
explica que alguien le ha dado un sepulto propio
a Polinice y le ha rendido honores. El rey se
enfurece con el guardia lo amenaza con ser
castigado y el guardia para salvarse intenta
invertir papeles echándole la culpa al mismo rey.

12. En una conversación entre
Corifeo y el guarda confesa
lo que no le dijo al rey el
haber visto a Antígona
enterrar y el la trae a
Corifeo a ser juzgada.
Antígona confiesa haberlo
enterrado. Antígona es
liberada sin castigo al
explicar que lo hizo para
respetar las leyes inmortales
aunque tuviera que
quebrantarlas mortales.
Ismena intenta de comparte
la culpa de lo sucedido pero
Antígona lo condena pero
aun así no la puede detener.

13. Creonte habla con su hijo
Hemon y le dice que se
cancele la boda. Hemon no
está de acuerdo y decide
proteger a su amada y entra
en una discusión con su padre.
Hemon insulta a su padre
llamándola una mujer y
cuestiona su autoridad en la
ciudad y su manera de
gobernar. Hemon amenaza a
su padre con la muerte y su en
padre enfurece y lo amenaza
de igual manera. El rey al final
del acto ordena el destierro
de Antígona.

14. Antígona es preparada
para el destierro. Cuando
Antígona se despide de
todos se vuelve motivo de
burlas para Corifeo quien
se burla de ella y su
reputación junto con la
de su padre. Ella empieza
a sentir la tristeza de que
su muerte sea tan
insignificante como la de
su hermano mientras es
llevada al destierro

15. Hemon se dice que ha
muerto y Antígona
siente la culpa de la
desdicha de su amor. Al
acercarse a su tumba
subterránea se prepara
para reunirse con su
padre, hermano y amor
en el Hades

16. Tiresias un viejo consejero de
Tebas viene y advierte a
Creonte acerca del rey que
esta que está apunto de
cometer. Tiresias después de
ver un presagio maligno se da
cuenta que este ‘’sacrificio’’ va
encontrar de la voluntad de los
Dioses. Tiresias le explica la
imprudencia y Creonte
enfurece debido a su orgullo,
al ver que Corifeo apoya a
Tiresias, Creonte cambia de
opinión y pregunta que puede
hacer. Tiresias le dice liberar a
Antígona y enterrar
honorablemente a Polinice
personalmente y Creonte
acepta.

17. El mensajero muestra la
desdicha de su rey y confirma
la muerte del hijo del rey
Hemon quien se suicido
debido bajo su propia mano y
ahora siendo rey de madamas
penurias ya no es considerado
vivo si no un muerto
caminando

18. El rey Creonte después de
cumplir lo cometido viene
arrepentido y es forzado a
vivir lo poco que le queda
de su viva con desdichas y
de haber manchado sus
manos con sangre propia. El
pide perdón lo cual no es
suficiente para nadie