UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA

 CENTRO UNIVERSITARIO DE CIENCIAS SOCIALES Y

               HUMANIDADES

         EXPRESION ORAL Y ESCRITA

       LICENCIATURA EN SOCIOLOGIA

                     1-B

       Alumno: Araceli Córdova Hernández
                                                
•En 1938 publicó La náusea, novela que pretendía divulgar los
principios del existencialismo.

•En 1943 publicó El Ser y la Nada, su obra filosófica más
conocida, versión personal de la filosofía existencialista de
Heidegger.

•Su última obra filosófica, Crítica de la razón dialéctica (1960).
 La obra de la nausea es una obra filosófica en
 forma de novela, que permite aproximarnos al
 planteamiento existencialista de Sartre, que parte
 del comportamiento del hombre y la reflexión de
 la existencia humana, a través de su personaje
 central Antoine Roquentin.
La casualidad de los sucesos u objetos le servían para
exponer sus sensaciones y afirmar que cada uno de estos
existen a pesar de sí mismos; cada hombre, actividad o falta
de la misma y hasta la misma idea de la vida producían en el,
un sentimiento de profundo asco que perturbaba todo su
cuerpo, lo que el autor lo llama "la Náusea", describiendo esta
impresión como una repulsión a la cotidianeidad, banalidad e
hipocresía de la sociedad, causándole el deseo "dulcemente
insidioso de enfermarse".
Sartre a través de la novela critica el papel del hombre
en la sociedad y la típica convivencia con lo ya
establecido, lo que produce la Náusea; hombres que
como objetos, forman parte de la misma produciendo
un comportamiento preestablecido.




             Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir
CONCLUSIONES


La "Náusea" plantea una visión oscura de la vida, una reflexión para todos los
hombres sobre el valor de la existencia. Sartre expresa que no es necesario
hacer evidente hacia los demás nuestra existencia, no hay que demostrarlo a
nadie, ya que simplemente el hombre existe por sí mismo.


Referencia Bibliográfica:
Sartre, Jean Paul, “La Nausea”, 9ª. Edición, Editorial Época, 259 pag., México,
D.F. ISBN: 968-6769-69-2

Presentaciòn nausea

  • 1.
      UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA  CENTRO UNIVERSITARIO DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES EXPRESION ORAL Y ESCRITA LICENCIATURA EN SOCIOLOGIA 1-B Alumno: Araceli Córdova Hernández  
  • 2.
    •En 1938 publicóLa náusea, novela que pretendía divulgar los principios del existencialismo. •En 1943 publicó El Ser y la Nada, su obra filosófica más conocida, versión personal de la filosofía existencialista de Heidegger. •Su última obra filosófica, Crítica de la razón dialéctica (1960).
  • 3.
     La obrade la nausea es una obra filosófica en forma de novela, que permite aproximarnos al planteamiento existencialista de Sartre, que parte del comportamiento del hombre y la reflexión de la existencia humana, a través de su personaje central Antoine Roquentin.
  • 4.
    La casualidad delos sucesos u objetos le servían para exponer sus sensaciones y afirmar que cada uno de estos existen a pesar de sí mismos; cada hombre, actividad o falta de la misma y hasta la misma idea de la vida producían en el, un sentimiento de profundo asco que perturbaba todo su cuerpo, lo que el autor lo llama "la Náusea", describiendo esta impresión como una repulsión a la cotidianeidad, banalidad e hipocresía de la sociedad, causándole el deseo "dulcemente insidioso de enfermarse".
  • 5.
    Sartre a travésde la novela critica el papel del hombre en la sociedad y la típica convivencia con lo ya establecido, lo que produce la Náusea; hombres que como objetos, forman parte de la misma produciendo un comportamiento preestablecido. Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir
  • 6.
    CONCLUSIONES La "Náusea" planteauna visión oscura de la vida, una reflexión para todos los hombres sobre el valor de la existencia. Sartre expresa que no es necesario hacer evidente hacia los demás nuestra existencia, no hay que demostrarlo a nadie, ya que simplemente el hombre existe por sí mismo. Referencia Bibliográfica: Sartre, Jean Paul, “La Nausea”, 9ª. Edición, Editorial Época, 259 pag., México, D.F. ISBN: 968-6769-69-2