Dzibilchaltún fue una de las ciudades mayas más antiguas ubicada al norte de la península de Yucatán. Contenía el Templo de las Siete Muñecas y estaba conectado por un sacbé o camino blanco. También tenía un cenote llamado Xlacah que abastecía de agua a la ciudad. Chichén Itzá se convirtió en un importante centro político hacia el final del periodo Clásico y era gobernado por guerreros, sacerdotes y comerciantes. Uno de sus monumentos

1. DZIBILCHALTÚN y CHICHÉN ITZÁ (PISO 3)
NARRADORES: Pitágoras (Ángel Estévez)
Tin Tan (Jorge Tapia)
JORGE: Cuentan que cuando llegaron los españoles a la zona maya, querían saber cómo se
llamaba ese lugar. Al encontrarse con unos “indios”, como ellos les llamaban, a puras señas les
preguntaron y ellos respondieron CIUTHAN, y desde entonces esta tierra se llama YUCATÁN. Lo
que ellos no sabían es que CIUTHAN quiere decir “No te entiendo”.
ÁNGEL: 12 Baktún, 19 Katún, 14 Tun, 13 Uinal, 14 Kin, 2 Caña, 1 Blanco
(Melina, Jesús, Angélica, Mariana, Andrea, Elianth y Polett)
JORGE: 25 de Octubre de 2007
ÁNGEL: Dzibilchaltún. Dzib, escritura. Il, lugar. Chal, plano. Tun, piedra.
JORGE: Lugar donde hay escritura en las piedras planas.
ÁNGEL: Esta ciudad se encuentra localizada en la parte norte de la península de Yucatán. Está
considerada como una de las ciudades mayas más antiguas. Pertenece al Periodo Preclásico y
Clásico. La estructura más famosa es el Templo de las Siete Muñecas, nombrado así debido a
siete pequeñas figurillas encontradas en el sitio cuando el templo fue descubierto por los
arqueólogos en los años 50’s. En el equinoccio de primavera, el sol se levanta de modo que brilla
directamente desde una ventana del templo, el cual está conectado con el resto del sitio por un
sacbé bastante largo.
JORGE: ¿Por un qué?
ÁNGEL: Por un sacbé. Por un camino. Sac, blanco. Bé, camino. Camino Blanco. Además la ciudad
era abastecida de agua por un cenote, llamado Xlacah.
JORGE: ¿Por un qué?
ÁNGEL: Por un cenote. Son pozos de agua dulce. Dzonot, en maya, que significa “abismo” o
“interior carcomido”. También contiene la ruina de una iglesia española del siglo XVI construida
en el sitio después de la conquista. Los españoles fueron destruyendo muchos edificios antiguos y
construyendo con los restos sus propios edificios.
JORGE: Ahora los invito a conocer un poco de Chichén Itzá.

2. ÁNGEL: Cuentan que en estas tierras de Yucatán, un 12 de Julio de 1562, un fraile franciscano
llamado Diego de Landa, juntó todos los ídolos, objetos ceremoniales y códices mayas que pudo,
y los arrojó a la hoguera. Lo hizo frente a un grupo numeroso de indios para darles un
escarmiento ejemplar, y así terminar con todas las cosas del demonio. “Hallámosles gran número
de libros de estas sus letras, y porque no tenían cosa en que no hubiese superstición y falsedades
del demonio, se los quemamos todos, lo cual sentían a maravilla y les daba pena”, contaba
Landa.
JORGE: 12 Baktún, 19 Katún, 14 Tun, 13 Uinal, 15 Kin, 3 Tigre, 2 Blanco
(Rodrigo, Javier, Jesús, Alberto, Sergio, Ulises y Aldo)
ÁNGEL: 26 de Octubre de 2007
JORGE: Chichén Itzá. Chi, borde. Chen, pozo. Itzá, etnia.
ÁNGEL: Lugar al borde del pozo de los itzaes.
JORGE: Hacia el final del Clásico, Chichén se convirtió en uno de los más importantes centros
políticos de las tierras bajas del Mayab. Para el principio del Posclásico, la ciudad se había
consolidado como principal centro de poder en la península yucateca. Guerreros, sacerdotes y
comerciantes constituían la élite gobernante de la ciudad. Introdujeron el culto al dios Kukulcán,
el equivalente al Quetzalcóatl del Altiplano. El militarismo fue el fundamento indudable de esta
cultura. Esto se hace evidente en el monumento llamado Plataforma de las Calaveras,
Tzompantli, donde exhibían, clavados en estacas, los cráneos de cientos de enemigos. El Templo
de los Guerreros, El Observatorio, El Cenote Sagrado, El Juego de Pelota, son solo parte de la
grandeza de esta civilización.
Los monumentales edificios de la Gran Explanada de Chichén Itzá están presididos por la
Pirámide de Kukulcán, uno de los edificios más altos y notables de la arquitectura maya. Es un
basamento de cuatro lados que culmina en un templo rectangular. Cada lado del basamento
tiene una gran escalinata que conduce al templo superior. Balaustradas de piedra flanquean
cada escalera, y en la base de la escalinata norte se asientan dos colosales cabezas de serpientes
emplumadas, efigies del dios Kukulcán, donde en cada equinoccio, primavera y otoño, desciende
ritualmente para dar aviso a los habitantes del lugar, que la época de lluvias, siembras y
cosechas dará comienzo.
JORGE: Invitación a ver el ejercicio de teatro del grupo 3º A - 2 llamado: La Leyenda de Sac
Nicté, y coordinado por la Profesora Margarita González.
JORGE: Invitación para disfrutar del cielo que nos tocó en Chichén Itzá.
JORGE: Llevar al público al piso 5.