Este documento enumera 20 órdenes religiosas presentes en Ecuador. Algunas de las órdenes mencionadas incluyen Agustinos, Benedictinos, Carmelitas, Salesianos de Don Bosco, y Franciscanos. Las órdenes varían en sus fundadores, reglas, hábitos y objetivos, pero comparten un compromiso con la vida religiosa y el servicio a la Iglesia Católica.
Este documento describe las órdenes mendicantes y mercedarios. Explica que las órdenes mendicantes surgieron en 1205 cuando Francisco de Asís comenzó un nuevo estilo de vida cristiana basado en la pobreza y la predicación itinerante. También señala que los mercedarios fueron fundados en 1218 por San Pedro Nolasco con el objetivo de rescatar esclavos cristianos de manos moriscas. Finalmente, distingue entre monjes, frailes y curas según sus funciones y estilos de vida.
La orden de los Dominicos fue fundada por Santo Domingo de Guzmán en 1216 para dedicarse a la predicación y defensa de la fe. Destacaron en teología con figuras como Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino. Alcanzaron su mayor expansión evangelizando América, África y Asia. Dominicos como Bartolomé de las Casas defendieron los derechos humanos. A lo largo de la historia, dominicos como Vicente de Beauvais y Tomás de Cantimpré contribuyeron al desarrollo científico con sus obras.
Francisco de Asís renunció a los bienes de su familia rica en 1206 y vivió como un ermitaño, predicando la pobreza y un estilo de vida sencillo basado en los Evangelios. Fundó la orden franciscana, que hace votos de pobreza y vive de la caridad. Los franciscanos llegaron a la región del Río de la Plata en 1575 y establecieron reducciones para convertir a los indígenas guaraníes al cristianismo.
Este documento habla sobre las órdenes religiosas en la historia. Explica que una orden religiosa es un instituto reconocido por la Iglesia Católica cuyos miembros dedican su vida a Dios siguiendo una regla establecida. También describe el proceso de admisión que incluye periodos de aspirantado, postulantado y noviciado antes de hacer los votos temporales o perpetuos. Finalmente, distingue entre las órdenes mendicantes como las fundadas por Francisco de Asís y las órdenes monástic
En el siglo XI surgieron dos nuevas órdenes monásticas: la Camáldula fundada por San Romualdo y dedicada a la oración en soledad, y la Cartuja establecida por San Bruno para una vida de oración en silencio aunque en comunidad. También se desarrolló el movimiento eremítico y surgieron nuevas órdenes como los Cistercienses fundados por Roberto de Molesmes para un retorno a la pobreza y austeridad, y los Premonstratenses creados por San Norberto. Además, las cruzadas
1) En el siglo XIII surgieron herejías como los valdenses y los cátaros o albigenses que cuestionaban doctrinas católicas. 2) Ante esto, se fundaron las órdenes mendicantes como los dominicos y franciscanos, basadas en la pobreza, para combatir la herejía a través de la predicación y el conocimiento. 3) Los dominicos, liderados por Santo Domingo de Guzmán, se dedicaron especialmente a la enseñanza teológica y a la labor inquisitorial.
La orden de los Dominicos fue fundada por Santo Domingo de Guzmán en 1216 para dedicarse a la predicación. Destacaron en teología con figuras como Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino. Alcanzaron su mayor expansión en América, África y Asia con España y Portugal, donde Bartolomé de las Casas defendió los derechos humanos. Han contribuido activamente al catolicismo contemporáneo con lema "Alabar, bendecir y predicar".
Este documento describe la evolución de la estructura jerárquica de la iglesia cristiana. Inicialmente, los cristianos se reunían en concilios locales o universales liderados por obispos. Más tarde, la iglesia estableció una jerarquía con el Papa a la cabeza, seguido de cardenales, patriarcas, arzobispos y obispos. El documento también discute herejías tempranas como el arrianismo y los debates cristológicos sobre la naturaleza de Jesucristo.
Este documento describe las órdenes mendicantes y mercedarios. Explica que las órdenes mendicantes surgieron en 1205 cuando Francisco de Asís comenzó un nuevo estilo de vida cristiana basado en la pobreza y la predicación itinerante. También señala que los mercedarios fueron fundados en 1218 por San Pedro Nolasco con el objetivo de rescatar esclavos cristianos de manos moriscas. Finalmente, distingue entre monjes, frailes y curas según sus funciones y estilos de vida.
La orden de los Dominicos fue fundada por Santo Domingo de Guzmán en 1216 para dedicarse a la predicación y defensa de la fe. Destacaron en teología con figuras como Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino. Alcanzaron su mayor expansión evangelizando América, África y Asia. Dominicos como Bartolomé de las Casas defendieron los derechos humanos. A lo largo de la historia, dominicos como Vicente de Beauvais y Tomás de Cantimpré contribuyeron al desarrollo científico con sus obras.
Francisco de Asís renunció a los bienes de su familia rica en 1206 y vivió como un ermitaño, predicando la pobreza y un estilo de vida sencillo basado en los Evangelios. Fundó la orden franciscana, que hace votos de pobreza y vive de la caridad. Los franciscanos llegaron a la región del Río de la Plata en 1575 y establecieron reducciones para convertir a los indígenas guaraníes al cristianismo.
Este documento habla sobre las órdenes religiosas en la historia. Explica que una orden religiosa es un instituto reconocido por la Iglesia Católica cuyos miembros dedican su vida a Dios siguiendo una regla establecida. También describe el proceso de admisión que incluye periodos de aspirantado, postulantado y noviciado antes de hacer los votos temporales o perpetuos. Finalmente, distingue entre las órdenes mendicantes como las fundadas por Francisco de Asís y las órdenes monástic
En el siglo XI surgieron dos nuevas órdenes monásticas: la Camáldula fundada por San Romualdo y dedicada a la oración en soledad, y la Cartuja establecida por San Bruno para una vida de oración en silencio aunque en comunidad. También se desarrolló el movimiento eremítico y surgieron nuevas órdenes como los Cistercienses fundados por Roberto de Molesmes para un retorno a la pobreza y austeridad, y los Premonstratenses creados por San Norberto. Además, las cruzadas
1) En el siglo XIII surgieron herejías como los valdenses y los cátaros o albigenses que cuestionaban doctrinas católicas. 2) Ante esto, se fundaron las órdenes mendicantes como los dominicos y franciscanos, basadas en la pobreza, para combatir la herejía a través de la predicación y el conocimiento. 3) Los dominicos, liderados por Santo Domingo de Guzmán, se dedicaron especialmente a la enseñanza teológica y a la labor inquisitorial.
La orden de los Dominicos fue fundada por Santo Domingo de Guzmán en 1216 para dedicarse a la predicación. Destacaron en teología con figuras como Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino. Alcanzaron su mayor expansión en América, África y Asia con España y Portugal, donde Bartolomé de las Casas defendió los derechos humanos. Han contribuido activamente al catolicismo contemporáneo con lema "Alabar, bendecir y predicar".
Este documento describe la evolución de la estructura jerárquica de la iglesia cristiana. Inicialmente, los cristianos se reunían en concilios locales o universales liderados por obispos. Más tarde, la iglesia estableció una jerarquía con el Papa a la cabeza, seguido de cardenales, patriarcas, arzobispos y obispos. El documento también discute herejías tempranas como el arrianismo y los debates cristológicos sobre la naturaleza de Jesucristo.
El documento lista 20 órdenes religiosas presentes en Ecuador. Algunas de las órdenes mencionadas son los Agustinos, Benedictinos, Carmelitas, Franciscanos, y Salesianos de Don Bosco.
San Francisco de Asís fue un santo italiano que fundó la Orden Franciscana y la orden de las Hermanas Clarisas en la Edad Media bajo la autoridad de la Iglesia Católica. Se convirtió después de devolver el dinero que había robado y proclamar a Dios como su verdadero padre ante el obispo de Asís. Valoraba ayudar a los pobres, alentar a las personas y expandir mensajes evangélicos.
El documento describe la labor evangelizadora de las órdenes religiosas católicas durante el Virreinato de Nueva España. Varias órdenes, como los franciscanos, dominicos, agustinos y mercedarios, se destacaron por predicar el catolicismo y transmitir la cultura occidental entre los pueblos indígenas. El documento también presenta los escudos de estas órdenes que se aprecian en una banca del siglo XVIII perteneciente al Colegio de Guadalupe en Zacatecas.
La Iglesia está formada por distintos miembros como la jerarquía, los laicos y los religiosos. La jerarquía incluye a los obispos, presbíteros y diáconos, y está encabezada por el Papa. Todos los fieles, tanto laicos como religiosos, están llamados a la santidad. Mientras que los laicos buscan la santidad en el mundo secular, los religiosos se consagran a Dios mediante los votos de pobreza, castidad y obediencia.
Los laicos como esperanza del Reino d Dios en la ParroquiaJesus Lopez
Documento que nos da un panorama de la importancia de los a laicos en el trabajo pastoral en la parroquia, para que no sean solo unos simples colaboradores.
En 3 oraciones:
1) El documento describe el planteamiento de dos capellanes franceses en 1943 para evangelizar los barrios obreros de París, inspirados por el Cardenal Suhard, arzobispo de París. 2) Proponen crear comunidades cristianas en los barrios que ayuden a los residentes a practicar su fe y transmitir el evangelio, en lugar de esperar a que vayan a las parroquias existentes. 3) Argumentan que la evangelización requiere paciencia y transmitir solamente el evangelio, sin exig
El Concilio Vaticano II se desarrolló entre 1962 y 1965 convocado por el Papa Juan XXIII. Abordó temas como la naturaleza de la Iglesia, la revelación divina, la liturgia, el ecumenismo y las relaciones con otras religiones. Publicó documentos como Lumen Gentium, Gaudium et Spes y declaraciones sobre la libertad religiosa y la educación cristiana. Concluyó con un llamado a respetar los acuerdos conciliares para la gloria de Dios y la paz de la humanidad.
XIX Simposio Internacional Teología Histórica (Valencia 24 - 26 noviembre 2021)dominicosweb
“El amor a la verdad es la dimensión más profunda de una auténtica búsqueda de la plena comunión entre los cristianos. Sin este amor sería imposible afrontar las objetivas dificultades teológicas, culturales, psicológicas y sociales que se encuentran al examinar las divergencias. A esta dimensión interior y personal
está inseparablemente unido el espíritu de caridad y humildad. Caridad hacia el interlocutor, humildad hacia la verdad que se descubre y que podría exigir revisiones de afirmaciones y actitudes”. (UUS 36)
El Concilio Vaticano II (1962-1965) buscó actualizar la Iglesia Católica en respuesta a los desafíos del mundo moderno. Abordó temas como el papel de los obispos, laicos y libertad religiosa. Promulgó documentos que actualizaron la liturgia, enfatizaron la naturaleza de la Iglesia como Pueblo de Dios e impulsaron el ecumenismo y diálogo interreligioso. Juan XXIII convocó el concilio para que la Iglesia enseñara la fe de forma más efectiva
Presencia de las órdenes religiosas y las artes en la regiónIsrael Pacheco
Las órdenes religiosas establecieron numerosos conventos en la región durante los siglos XVI y XVII, entre ellos los franciscanos, dominicos, agustinos, carmelitas, jesuitas y mercedarios, los cuales se encargaron de tareas como la educación y la atención de parroquias. También se fundaron varios conventos para mujeres como Santa Catalina de Siena y la Santísima Trinidad.
Tomado de:
http://www.diocesismalaga.es/index.php?mod=content&secc=view&id=2012122804, que a manera de introducción nos dicen
Son numerosos los lugares de España y Latinoamérica a los que ha llegado vía internet, la mayoría de ellos, no sólo hablan de la publicación, sino que además ponen a disposición del usuario el pdf del propio cómic titulado "Concilio Vaticano II. Huracán de un nuevo Pentecostés", que recoge el desarrollo de este acontecimiento fundamental de la historia reciente de la Iglesia Católica. Tanto su guionista, Pedro Sánchez Trujillo, como sus dibujantes Raquel Bernal y Curro Cervantes, se muestran encantados con esta repercusión que ha alcanzado.
El documento resume el Concilio Vaticano II, incluyendo que: (1) Fue convocado por el Papa Juan XXIII entre 1962-1965; (2) Reunió a obispos de todo el mundo para promover el desarrollo de la fe católica y adaptar la disciplina eclesiástica a los tiempos modernos; (3) Generó documentos como constituciones, decretos y declaraciones que trataron temas como la liturgia, ecumenismo y libertad religiosa.
El Concilio Vaticano II se realizó entre 1962 y 1965. Tuvo como tema central la identidad de la Iglesia ante un mundo cambiante y acelerado. Se compuso de cuatro constituciones, nueve decretos y tres declaraciones sobre temas como la revelación divina, la liturgia y la Iglesia en el mundo moderno. El Concilio buscó renovar a la Iglesia para que sea más libre, comunitaria y comprometida con la evangelización y la justicia.
El documento resume los principales aspectos del Concilio Vaticano II, realizado entre 1962 y 1965. El Concilio tuvo como propósito principal actualizar a la Iglesia y su misión en el mundo moderno. Elaboró documentos como constituciones, decretos y declaraciones que abordaron temas como la naturaleza de la Iglesia, la revelación divina, la liturgia, el papel de los laicos y el diálogo ecuménico e interreligioso. El Concilio buscó una mayor participación de todos los fieles y una apertura de
Este documento presenta un resumen de la historia de los anabaptistas. Surgen en el siglo XVI como un movimiento distinto al protestantismo y al catolicismo, rechazando muchas de las enseñanzas de Lutero y Calvino. Se oponían a ocho abusos de la iglesia católica como las indulgencias y la adoración de santos. Tampoco aceptaban el poder e influencia política de Roma. Buscaron restaurar la iglesia a los principios bíblicos.
Este documento presenta un resumen de la historia del movimiento presbiteriano y reformado, con el propósito de fortalecer la identidad de las iglesias presbiterianas. Explica brevemente el contexto de la Edad Media y la Reforma Protestante iniciada por Lutero y Calvino. Luego describe el desarrollo del presbiterianismo en Escocia y su llegada a México en el siglo XIX, mencionando algunas fechas claves como la fundación de la Iglesia Nacional Presbiteriana en 1872 y divisiones posteriores que
Este documento describe la Diócesis de Huelva, una demarcación territorial católica en España. Explica que la diócesis se estableció en 1953 y cubre la provincia de Huelva, dividida en 152 parroquias. También proporciona detalles sobre los obispos pasados y presentes de la diócesis y sobre la organización territorial en arciprestazgos.
This document promotes Reliv, a direct sales company that sells nutritional supplements. It claims Reliv products can help people achieve optimal health, financial freedom, and make a positive impact. It outlines Reliv's charitable foundation that feeds over 40,000 people daily, and describes the company's history and leadership. The document also discusses current health and nutrition issues and how Reliv formulas provide targeted solutions. It promotes the business opportunities in direct sales and becoming a Reliv distributor.
Relìv is a direct selling company that provides nutritional supplements and weight loss products, with a mission to nourish people's bodies, minds and spirits. It was founded over 20 years ago and has a solid foundation, manufacturing its own products and focusing on quality and clinically proven formulas. The document promotes the business opportunities through Relìv's direct sales model and success system for distributors.
How do you feel? Is your answer just… fine? Would you rather feel great? Then you need optimal nutrition — and no one delivers it like we do. Reliv makes advanced nutrition simple. Just two shakes a day deliver a complete, balanced, optimal blend of the vitamins, minerals, antioxidants, proteins and phytonutrients the body needs to thrive. Learn more about Reliv nutrition here: http://www.reliv.com/US/EN/Reliv-Products.html
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El Concilio Vaticano II se desarrolló entre 1962 y 1965 convocado por el Papa Juan XXIII. Abordó temas como la naturaleza de la Iglesia, la revelación divina, la liturgia, el ecumenismo y las relaciones con otras religiones. Publicó documentos como Lumen Gentium, Gaudium et Spes y declaraciones sobre la libertad religiosa y la educación cristiana. Concluyó con un llamado a respetar los acuerdos conciliares para la gloria de Dios y la paz de la humanidad.
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Este documento describe la Diócesis de Huelva, una demarcación territorial católica en España. Explica que la diócesis se estableció en 1953 y cubre la provincia de Huelva, dividida en 152 parroquias. También proporciona detalles sobre los obispos pasados y presentes de la diócesis y sobre la organización territorial en arciprestazgos.
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The document discusses the benefits of exercise for mental health. Regular physical activity can help reduce anxiety and depression and improve mood and cognitive functioning. Exercise causes chemical changes in the brain that may help protect against mental illness and improve symptoms.
This document provides tips and guidance for Reliv distributors on using various social media platforms to promote their Reliv business. It discusses blogs, Twitter, video sharing platforms like YouTube, and creating a Facebook page for business. It emphasizes using engaging and value-added content to drive traffic to your website and connect with customers, while avoiding repetitive sales messages. Guidelines are provided on compliance with Reliv policies for various social media uses.
Este documento promueve los productos y oportunidades de negocio de la compañía Reliv, que ofrece suplementos nutricionales. Resalta problemas de salud y finanzas comunes en México y cómo los productos Reliv pueden ayudar a mejorar la calidad de vida. También describe los beneficios de unirse como distribuidor independiente, incluyendo ingresos potenciales por comisiones de ventas y patrocinio.
Este documento resume la vida y obra de Tomás de Aquino. Explica que nació en Italia en 1224 en una familia noble y poderosa. Ingresó a un monasterio a los 5 años y luego estudió en la Universidad de Nápoles, donde se unió a la orden de los dominicos contra la voluntad de su familia. Fue encarcelado por su familia pero logró escapar y continuar sus estudios en París, donde se convertiría en uno de los filósofos y teólogos más importantes de la historia.
El documento describe la estructura jerárquica de la Iglesia Católica. Explica que está compuesta por fieles laicos, religiosos que han hecho votos de castidad, pobreza y obediencia, y la jerarquía sagrada formada por obispos, sacerdotes y diáconos. El Papa es el obispo de Roma y máxima autoridad, con responsabilidad de mantener la unidad de todos los cristianos. Los obispos gobiernan sus diócesis y los sacerdotes sus parroquias en represent
Este documento describe la historia y la vocación de los franciscanos seglares. Explica que los orígenes de este movimiento se remontan a los tiempos de San Francisco de Asís en el siglo XIII. Actualmente, los franciscanos seglares se comprometen a vivir el Evangelio siguiendo el ejemplo de San Francisco, agrupándose en comunidades llamadas fraternidades para apoyarse mutuamente en su vocación. Su misión principal es dar testimonio de Cristo en la familia, el trabajo y la sociedad a través de una vida de conversión
Llamados a continuar la presencia de Cristo y su misión redentora en el mundo, los redentoristas eligen la persona de Jesucristo como centro de su vida...Const.23
Este documento describe la historia y prácticas de los monacatos y órdenes monásticas. Explica que los monacatos surgieron en el siglo III como una forma de vida más dedicada a la religión. Luego describe algunas órdenes monásticas como los Cartujos, cuyos monjes viven en soledad y oración en monasterios como La Gran Cartuja, siguiendo una estricta rutina de oraciones y trabajos a lo largo del día.
Este documento resume la historia de la Orden de los Carmelitas Descalzos desde sus orígenes en el Monte Carmelo hasta la actualidad. Comenzó con ermitaños laicos que vivían en cuevas en el Monte Carmelo defendiendo la Tierra Santa, y con el tiempo se organizaron y recibieron una regla de vida de manos de San Alberto. Más tarde, Santa Teresa de Jesús reformó la orden para una vida más contemplativa y apostólica, dando lugar a los Carmelitas Descalzos. Actualmente la orden está presente en todo el mundo y Costa Rica tiene varias comun
El documento habla sobre El Mester de Clerecía, que se refiere a obras escritas por autores cultos y clérigos durante la Edad Media en la Península Ibérica. Tratan temas religiosos y históricos con un fin moralizador. Están escritas en verso regular siguiendo estrictas normas métricas y hacen uso de la rima consonante. Algunos autores importantes fueron Gonzalo de Berceo, Fernán González y Sem Tob.
1) El documento habla sobre la vida monástica y los padres del desierto en los primeros siglos de la Iglesia, cuando muchos cristianos se retiraban al desierto para dedicarse a la oración, el trabajo manual y la contemplación.
2) También resume los principales concilios ecuménicos de la Iglesia como Nicea, Constantinopla, Éfeso y Calcedonia, que definieron dogmas como la Trinidad y la naturaleza de Cristo.
3) Finalmente, presenta a algunos de los santos padres más importantes
La Iglesia católica jugó un papel fundamental en la Nueva España a través del clero regular y secular, que se encargaron de la evangelización. La Iglesia estableció una estructura diocesana gobernada por obispos y cabildos, y tribunales como la Inquisición para perseguir herejías y idolatrías. La Iglesia también acumuló grandes extensiones de tierra y tuvo derecho a recaudar el diezmo sobre las cosechas.
Este documento describe varias parroquias importantes en la ciudad de Tunja, Colombia. Describe brevemente la historia y características de la Catedral de Tunja, el Monasterio Santa Clara la Real, la Parroquia del Niño Jesús, la Parroquia de Santa Ana y el Santuario Nuestra Señora del Milagro. También menciona brevemente la Parroquia Nuestra Señora del Carmen.
Este documento describe varias parroquias importantes en la ciudad de Tunja, Colombia. Describe brevemente la historia y características de la Catedral de Tunja, el Monasterio Santa Clara la Real, la Parroquia del Niño Jesús, la Parroquia de Santa Ana y el Santuario Nuestra Señora del Milagro. También menciona brevemente la Parroquia Nuestra Señora del Carmen.
El documento describe varias parroquias importantes en la ciudad de Tunja, Colombia. Entre ellas se encuentran la Catedral de Tunja, el Monasterio Santa Clara la Real, la Parroquia del Niño Jesús, la Parroquia de Santa Ana y el Santuario Nuestra Señora del Milagro. Cada parroquia tiene su propia historia y significado para los fieles católicos de la ciudad.
Este documento presenta un resumen de varias encíclicas papales importantes, incluyendo Rerum Novarum, la primera encíclica sobre cuestiones sociales de la Iglesia Católica; Quadragesimo Anno, que conmemora los 40 años de Rerum Novarum; Mater et Magistra, sobre cuestiones sociales; y Pacem in Terris, sobre las condiciones para la paz mundial. También resume brevemente otras encíclicas como Populorum Progressio, Octogesimo Adveniens y Centesimus Annus.
El documento explora la naturaleza del carisma oblato. Resalta que el carisma no puede definirse sino vivirse, y que la espiritualidad oblata surge como respuesta al don del Espíritu Santo recibido por San Eugenio. Luego describe elementos clave del carisma como Cristo, evangelizar a los pobres, la Iglesia, vida en comunidad y las necesidades más urgentes de la Iglesia. Concluye que las Constituciones y Reglas de 1982 recogen estos elementos fundamentales del carisma oblato.
Presentación en diapositivas del documento del P. Louis Paulussen S.J. "Dios trabaja así", preparado por AMDG. Traducción al español por el P. Roberto Dolan B. S.J.
Este documento describe diferentes aspectos de la reforma de la Iglesia en la Edad Media, incluyendo la reforma de los monasterios benedictinos en Cluny y Citeaux, las órdenes mendicantes fundadas por Santo Domingo y San Francisco, y las populares peregrinaciones a lugares sagrados como Jerusalén, Roma y el Camino de Santiago en España.
La Iglesia Católica está organizada jerárquicamente bajo la autoridad del Papa y los obispos. Está dividida en diócesis gobernadas por obispos, y agrupadas en provincias eclesiásticas. Donde la Iglesia aún no está suficientemente desarrollada, existen vicariatos y prefecturas apostólicas dirigidas por vicarios y prefectos apostólicos respectivamente.
El documento describe la iglesia primitiva como una comunidad de fe animada por el Espíritu Santo y centrada en Jesús y su mensaje. Vivían en armonía, compartiendo bienes y celebrando la eucaristía. A pesar de algunos conflictos iniciales, se expandieron como una comunidad misionera gracias a los esfuerzos de los apóstoles como Pedro, Pablo y otros en lugares como Jerusalén, Roma y más allá.
Santo Domingo de Guzmán nació en España en 1170 y fundó la orden de los Dominicos en 1216. Pasó su vida estudiando, enseñando, y predicando para combatir la herejía catara en el sur de Francia. Recibió la aprobación del papa para su orden y estableció casas y conventos para los frailes dominicos por toda Europa. Murió en 1221 en Bolonia, Italia, y fue canonizado en 1234.
Este documento presenta información sobre varios eventos y celebraciones de la Iglesia Maronita. Proclama el año 2010 como el Año de San Marón para conmemorar 1600 años de su muerte. También habla sobre el Año Sacerdotal declarado por el Papa para honrar a San Juan María Vianney, patrono de los sacerdotes. Explica las vidas y ejemplos de estos santos, y cómo sus enseñanzas pueden guiar a los sacerdotes hoy.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
1. ORDENES RELIGIOSAS EN ECUADOR:
1. AGUSTINOS
2. BENEDICTINOS
3. CANONIGOS REGULARES DE LA INMACULADA CONCEPCION
4. CARMELITAS
5. CLARETIANOS
6. COMUNIDAD DE SAN JUAN
7. COMUNIDAD MISIONERA DE CRISTO RESUCITADO
8. CONGREGACION DE LA SANTA CRUZ
9. CONGREGACION DE LOS HIJOS DE LA SAGRADA FAMILIA
10. CONGREGACION DE LOS SACERDOTES DEL CORAZON DE JESUS
11. CONGREGACION DE SAN JOSE
12. FAMILIA RELIGIOSA DEL VERBO ENCARNADO
13. FRANCISCANOS
14. FRANCISCANOS DE MARIA
15. HERMANOS DEL SAGRADO CORAZON
16. FRATERNIDAD MONASTICA DE LA PAZ
17. ORDEN DE LA MERCED
18. ORDEN DE PREDICADORES}
19. ORDEN DE SAN GERONIMO
20. SALESIANOS DE DON BOSCO
2. AGUSTINOS
1. La Orden de San Agustín (Ordo
Fratum Sancti Augustini, O.S.A.), a
cuyos miembros se conoce individual
y colectivamente
como Agustinos (que no debe
confundirse con los Canónigos
agustinos), es una Orden
religiosa mendicante de la Iglesia
Católica, fundada por el
papa Inocencio IV en el siglo
XIII (1244), ante la necesidad de
unificar una serie de comunidades de
monjes en la Toscana (Italia) que
siguieran las directrices conocidas
como la Regla de San
Agustín, dictadas por San Agustín de
Hipona (fallecido en 430). La Orden
de San Agustín actualmente tiene por
Prior General al M. R. P. Robert
Prevost, O.S.A.
2. Los frailes llevan un hábito negro
ceñido con correa.
3. BENEDICTINOS La Orden de San Benito (en latín: Ordo Sancti
Benedicti), (O.S.B.) es la orden religiosa, dedicada a
la contemplación, fundada por Benito de Nursia, que sigue
laRegla dictada por éste a principios del siglo VI para la
abadía de Montecassino. Benito de Nursia contribuyó
decididamente a la evangelización cristiana de Europa, por
lo que es patrón de Europa.
Actualmente la Orden está extendida por todo el
mundo, con monasterios masculinos y femeninos.
Siguiendo su ejemplo e inspiración, diversos fundadores
de órdenes religiosas han basado la normativa de sus
monasterios en la Regla dejada por Benito, cuyo principio
fundamental es Ora et labora, es decir, Oración y Trabajo.
Los monasterios benedictinos están siempre dirigidos por
un superior que, dependiendo de la categoría del
monasterio, puede llamarse prior o abad; este es escogido
por el resto de la comunidad. El ritmo de vida benedictino
tiene como eje principal el Oficio Divino, también
llamado Liturgia de las Horas, que se reza siete veces al
día, tal como San Benito lo ordenó. Junto con la intensa
vida de oración en cada monasterio, se trabaja
arduamente en diversas actividades
manuales, agrícolas, etc., para el sustento y el
autoabastecimiento de la comunidad.
4. REGULARES DE LA Los canónigos regulares de san Agustín, también
nombradas canónigos agustinos o canónigos
INMACULADA agustinianos son una de las órdenes de canónigos
CONCEPCION regulares de rito latino más antiguas. Los canónigos
viven juntos y hacen votos decastidad, pobreza (sólo
pueden tener propiedades comunitarias) y obediencia,
como las otras órdenes religiosas. Algunas
congregaciones de canónigos también hacen voto de
estabilidad, comprometiéndose a no dejar la casa a la
cual se integran.
Actualmente las diferentes congregaciones de
canónigos agustinos están federados en la Orden de
los canónigos regulares de san
Agustín (en latín: Sacer te Apostolicus Ordo
Canonicorum Regularium Sancti Augustini, con las
siglas C.R.S.A. o Sacra y apostólica orden de
canónigos regulares de san Agustín), constituida
por Juan XXIII en 1959 mediante la carta
apostólica Caritas unitas del 4 de mayo.
El canónigo tiene que cultivar, según san Agustín de
Hipona, "sanctitatem te clericatum" (santidad y
clericato): vive en comunidad, hace la vida de un
religioso, recita diariamente el oficio divino, con otros
canónigos, pero al mismo tiempo hace predicación,
enseña y administra los sacramentos, o da asistencia
a peregrinos y viajeros o enfermos, manteniendo
hospitales y asilos a los cuales son vinculados y
forman el centro de la comunidad.
El hábito característico de los canónigos regulares es
el roquete, que a veces es sustituido por
una estola puesta en los hombros. Habitualmente,
llevan hábito blanco y sobretúnica negra, o sotana
como los clérigos seculares.
5. CARMELITAS
La Orden de Nuestra Señora del Monte
Carmelo (también llamada Orden de los
Carmelitas) es una orden religiosa que surgió
alrededor del Siglo XII, cuando SanBartolo del Monte
Carmelo y un grupo de ermitaños, inspirados en
el profeta Elías, se retiraron a vivir en el Monte
Carmelo, considerado el jardín
de Palestina ("Karmel"significa "jardín").
Del profeta Elías han heredado la pasión ardiente por
el Dios vivo y verdadero[cita requerida], lo que se ve
reflejado en el lema de su escudo: ZELO ZELATUS
SUM PRO DOMINO DEO EXERCITUUM (Me
consume el celo por el Señor, Dios de los
Ejércitos, 1Reyes 19:14).
En medio de las celdas construyeron una iglesia, que
dedicaron a su patrona, laVirgen María, a quien
veneran como Nuestra Señora del Carmen. Tomaron
así el nombre de "Hermanos de Santa María del
Monte Carmelo" (en latín Ordo fratrum Beatissimæ
Virginis Mariæ de Monte Carmelo).
El patriarca de Jerusalén, Alberto, les entregó en el
año 1209 una regla de vida, que sintetiza el ideal del
Carmelo: vida contemplativa, meditación de
la Sagrada Escrituray trabajo.
6. COMUNIDAD DE SAN
JUAN
La Comunidad San Juan (Fratres
Joannises F.J.), o Congregación de
San Juan el Apóstol, es un Instituto
religioso de vida consagrada de la Iglesia
Católica. Se les conoce como los frailes
grises, por el color de sus hábitos. Está
presente en 21 países, y organizada en
torno a 91 prioratos, la mitad de los
cuales se encuentran en Francia. Tiene
casi un millar de hermanos religiosos y
más de 2.500 oblatos1 En España, su
primera comunidad se ha establecido en
el Monasterio de Santa María de
Valdediós. 2 3
El 23 de abril de 2007, el Capítulo
general de los hermanos de San Juan
reeligió como Prior General al hermano
Jean-Pierre-Marie, que había sido elegido
por seis años en el2001, sucediendo al
Padre Marie Dominique Philippe, O.P.,
fundador de la Comunidad.
7. CLARETIANOS
La Congregación de los Misioneros
Hijos del Inmaculado Corazón de
María, popularmente conocidos
como Claretianos (en latín: Cordis
Mariæ Filius) (oficialmente y
en italiano: Missionari Clarettiani -
Congregazione dei Missionari Figli del
Cuore Immacolato di Maria), fue
fundada por San Antonio María Claret,
el16 de julio de 1849,1 con el fin de
buscar en todas las cosas la gloria de
Dios, la santificación de sus miembros y
la salvación de las almas de todo el
mundo. Estacongregación religiosa,
tiene colegios y liceos en España,
América Latina y Filipinas.
Los miembros de la comunidad hacen
votos de castidad, pobreza, obediencia
y oración. La congregación se divide en
provincias, delegaciones, casas y
residencias.
8. COMUNIDAD
MISIONERA DE
CRISTO RESUCITADO
ES UNA COMUNIDAD APOSTÓLICA,
ORIENTADA AL TRABAJO MISIONERO-
FORMATIVO DE MANERA
PERMANENTE, COMO UNA FORMA DE
FORTALECER EL REINO DE DIOS Y DE
COMUNICAR EL EVANGELIO A TRAVÉS
DE LA MISIÓN, LA ORACIÓN Y LA
PRÁCTICA DE LO COTIDIANO, EN
BENEFICIO DE COMUNIDADES
CRISTIANAS-CATÓLICAS RURALES DE
LA REGIÓN.
9. CONGREGACION DE
LA SANTA CRUZ
La Congregación de Santa Cruz, fue fundada
por el Beato, P. Basilio Antonio Moreau en Le
Mans, Francia en 1835. Somos una
Congregación Internacional compuesta por
Sacerdotes, hermanos y hermanas, al servicio
del pueblo, como educadores de la fe.
En el mismo espíritu de nuestro fundador
quisimos dejarlo todo por seguir a CRISTO y
responder con generosidad al servicio de la
gente más necesitada del mundo. Somos
discípulos y testigos de Jesucristo, en estrecha
colaboración con laicos, quienes tenemos la
misión evangelizadora de la Iglesia, como
portadores de esperanza, mediante nuestro
carisma particular: proclamando el Evangelio,
como educadores en la fe, y optando
preferencialmente por los pobres y los jóvenes.
Nos caracteriza una apertura a los signos de
los tiempos mediante una pastoral renovada, y
dando un servicio eficaz a aquellos(as) a
quienes hemos sido enviados a evangelizar.
10. CONGREGACION DE
LOS HIJOS DE LA
SAGRADA FAMILIA
La congregación de los hijos de la Sagrada
Familia es una congregación religiosa católica
fundada por San José Manyanet en
1864, dedicada a la formación cristiana de las
familias principalmente por medio de la educación
católica de la juventud, según el modelo de la
Sagrada Familia de Nazaret. Fue aprobada
canónicamente por el papa León XIII el 22 de
junio de 1901. Los Hijos de la Sagrada Familia
fueron fundados por el sacerdote español José
Manyanet como respuesta a la crisis por la que
atravesaba la institución familiar en el siglo XIX
español. Siendo Manyanet un sacerdote de la
Diócesis de Seo de Urgel, se sintió llamado por
Dios para fundar un nuevo Instituto religioso.
Comenzó su obra en un estrecho edificio que
abrió las puertas el 19 de marzo de 1864 y al que
llamó Colegio San José, en Tremp (Lérida).
Posteriormente, a medida que la Congregación
fue creciendo y nuevos miembros se fueron
incorporando, nuevos centros educativos fueron
abiertos en toda Cataluña, y las escuelas del
Padre Manyanet fueron ganando buena fama
11. CONGREGACION DE
La vida de amor y de reparación, con la cual nos dedicamos y nos
LOS SACERDOTES consagramos a nosotros mismos y nuestras facultades al beneplácito
divino, es la característica que distingue a nuestra Congregación.
DEL CORAZON DE A fin de que esta vida reine siempre más en nosotros, todos ofrecemos
cada día nuestras plegarias, trabajos y dolores en unión al Corazón
JESUS sacratísimmo de Jesús, con la intención de presentar un sacrificio y
una reparación de loor y de amor al Señor.
Aceptamos con amor, para gloria y honor de la divina Majestad, todas
las incomodidades y las aflicciones que nos provengan, sea de los
acontecimientos, sea de la vida común.
Nuestra misión en la Iglesia fue resumida y actualizada por el Papa
Juan Pablo II con éstas palabras:
“Su fundador, el siervo de Dios León Juan Dehon, instituyó una
congregación dedicada por entero al amor y a la reparación del
Sagrado Corazón.”
“El espíritu de la congregación -escribía el p. Dehon a sus hijos en una
de sus cartas circulares- es un amor ardiente hacia el Sagrado
Corazón, una fiel imitación de sus virtudes, principalmente de la
humildad, del celo, de la dulzura, del espíritu de inmolación; y es
también un celo incansable por encontrarle amigos y reparadores, que
le consuelen con el propio amor”.
“Son éstas, palabras que sintetizan admirablemente todo el programa
de su instituto y mantienen intacta su fuerte raigambre y su perfecta
actualidad. Su carisma está caracterizado por una contemplación
constante del Corazón de Cristo, por la participación consciente en su
oblación reparadora y por una entrega solícita a difundir el reino del
Señor en las almas y en la sociedad, porque precisamente el rechazo
del amor de Dios es la causa más profunda de los males del mundo (cf.
Constituciones, 4).”
“Esta inspiración originaria fue lo que llevó a León Dehon, en la
segunda mitad del siglo XIX, a comenzar, en San Quintín
(Francia), una original experiencia espiritual y misionera.”
“El padre Dehon deseaba que sus discípulos, siguiendo fielmente al
divino Maestro, fueran profetas del Amor y servidores de la
reconciliación, personas totalmente orientadas a la santidad y
capaces de comunicar la reconciliación y el amor que el Sagrado
Corazón de Jesús, con su muerte, obtuvo para la humanidad de todos
los tiempos.”
12. CONGREGACION DE
SAN JOSE El 14 de marzo de 1878, san José Marello fundó la
Congregación de los Oblatos de San José en la
ciudad de Asti, Italia. La Congregación es una
comunidad religiosa, joven, dinámica, dispuesta al
servicio y con un sentido del compromiso muy
elevado. El querer del Fundador era constituir una
comunidad de verdaderos discípulos de Jesucristo,
donde se viviera el mandamiento de la caridad con un
estilo de vida fraternal a imitación de la Sagrada
Familia y donde sus miembros se inspiraran en san
José, el primero que cuidó los intereses de Jesús.
En 1909 la Iglesia aprobó la Congregación de los
Oblatos de San José. Está conformada por hermanos
religiosos y sacerdotes. Los hermanos se dedican a
las obras de apostolado propias de la Congregación,
según las disposiciones y aptitudes de cada uno. Los
sacerdotes, en cambio, realizan su ministerio pastoral
en las parroquias. Ellos predican, catequizan, dirigen
espiritualmente y celebran acciones litúrgicas.
El principal trabajo apostólico común es la educación
moral y religiosa de los jóvenes, en las formas que día
tras día la Divina Providencia les indica. Asimismo,
ellos se dedican a las misiones y al servicio del clero
diocesano.
13. La familia Del Verbo Encarnado está compuesta por una rama
masculina (Instituto del Verbo Encarnado, IVE), una rama femenina
AMILIA RELIGIOSA DEL (Instituto Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará, SSVM) y una
VERBO ENCARNADO Tercera Orden secular.
Su fundador, el padre Carlos M. Buela, ha querido llamarla así en
honor del acontecimiento más grande de la historia y que no puede
ser superado por ningún otro: la Encarnación del Hijo de Dios.
En este misterio la familia Del Verbo Encarnado centra su
espiritualidad y toma ejemplo para concretar su fin específico:
inculturar el Evangelio, prolongando la Encarnación en todo
hombre, en todo el hombre y en todas las manifestaciones del
hombre.
Los miembros religiosos de nuestra familia por medio de la profesión
de los votos de pobreza, castidad y obediencia quieren imitar y seguir
más íntimamente al Verbo Encarnado en su castidad, pobreza y
obediencia. Además emiten un cuarto voto de esclavitud
mariana, según el espíritu de San Luis María Grignion de Montfort.
Si bien la mayoría de los religiosos se dedican a las obras de
apostolado, imitando a Cristo que anunciaba el Reino de
Dios, algunos de ellos llevan una vida exclusivamente
contemplativa, o bien monástica o bien eremítica.
Para poder ayudar a los cristianos de las Iglesias orientales, que
forman parte del patrimonio indiviso de la Iglesia Universal, además
contamos con una rama oriental. De este modo respiramos, al igual
que la Iglesia, con dos pulmones. “No se puede respirar como
cristiano, diría más, como católico, con un solo pulmón; hay que tener
dos pulmones, es decir, el oriental y el occidental” (Juan Pablo II, OR
08/06/1980).
14. La Orden Franciscana, cuyos miembros son
FRANCISCANOS conocidos como franciscanos, es una orden
mendicante católica fundada por San Francisco de
Asís en el año 1209.
En la actualidad la componen los siguientes institutos
religiosos:
[
[r]Primera orden
Artículo principal: Primera orden de San Francisco
Véase también: Reformas de la orden franciscana
La primera orden es masculina. Su funcionamiento
fue aprobado en 1209 por el papa Inocencio III.
Cuenta con tres ramas:
Franciscanos conventuales, Ordo fratum minorum
conventualli (OFMConv). Alcanzan los 5.000 frailes,
se caracterizan por una visión más pragmática de la
regla.
Franciscanos observantes, Ordo Fratrum Minorum
(O.F.M.), que rondan los 17.000 miembros.
Capuchinos, Ordo Fratum Minorum
Cappuccinorum (OFMCap). Son cerca de 12.000
miembros.
15. FRANCISCANOS DE
MARIA
Los Franciscanos de María fueron fundados en 1988 por el P. Santiago Martín (Madrid, 1954), en
Madrid y recibieron la primera aprobación eclesiástica de manos del arzobispo de Madrid, cardenal
Ángel Suquía, en 1993, como Asociación Pública de Fieles de Derecho Diocesano. Desde ese
momento, los Franciscanos de María comenzaron a expandirse fuera de su Diócesis de origen,
primero por España y luego fuera de ella. Irún -en el País Vasco-, Alicante –junto al Mediterráneo- y
Oviedo –en la cuna de la Reconquista- fueron las primeras Diócesis que acogieron la espiritualidad
del agradecimiento. Luego siguieron otras: Valencia, Barcelona, Almería, Sevilla.... A partir del año
2000, aunque ya antes tenían presencia en América (República Dominicana), comienza la
expansión por ese continente. En este momento las “escuelas de agradecimiento” –la “obra” típica y
propia de los Franciscanos de María- están abiertas y funcionando en todas las naciones de
América, desde Canadá a Chile, a excepción de algunas de las islas más pequeñas del Caribe. No
mucho después, esta expansión se trasladaba a Asia, aunque más tímidamente (hay “escuelas de
agradecimiento” en Sri Lanka) y se empezaban a crear grupos de laicos en otros países de Europa:
Polonia, Holanda, Italia, Alemania. En 2007, el Papa Benedicto XVI, a través del Pontificio Consejo
para los Laicos –presidido por el cardenal Rylko- daba la aprobación pontificia a esta institución,
refrendándola así como un “camino de santidad” y reconociendo en ella la existencia de un carisma,
el del agradecimiento. La aprobación pontificia tiene fecha del 25 de marzo de 2007, día de la
Encarnación del Señor, día del “Sí” de María, y el acto oficial de entrega del decreto de aprobación
tuvo lugar en el Vaticano el 26 de junio de 2007, fiesta de otro fundador español, San Josemaría
Escrivá.
16. HERMANOS DEL
SAGRADO CORAZON
Los Hermanos del Sagrado Corazón son
una congregación católica fundada
en 1821 por el padre André
Coindre en Lyon, Francia. Sus constituciones
se basan en las de San Ignacio que a su vez
provienen de la Regla de San Agustín. Sus
miembros se unen por votos a la orden,
siendo solo unos pocos sacerdotes y viviendo
la mayoría simplemente en comunidad de
acuerdo a las reglas de la comunidad. Su
principal cometido es la educación.
La orden tiene como emblema el espíritu de
compasión, ejemplificado en sus orígenes en
la ayuda a los jóvenes abandonados de Lyon
y en el símbolo católico del Sagrado Corazón.
Su sede central se halla en la Piazza del
Sacro Cuore, 3, Roma. Su actual superior
general es José Ignacio Carmona.
17. FRATERNIDAD
MONASTICA DE LA
PAZ
Monasterio de la TrinidadEL
MONASTERIO Situado en la
zona de influencia del nudo de
carreteras entre Tángel,
Montnegre y San Joan (en la
provincia española de
Alicante), fue edificado en el s.
XVII y XVIII, sufriendo algunas
reformas en la segundas mitad
del s. XIX y restaurado por los
monjes de la Fraternidad
Monástica de la Paz que lo
habitaron a partir del 26 de
octubre de 1982.
18. ORDEN DE LA
MERCED
La Orden Real y Militar de Nuestra
Señora de la Merced y la Redención
de los Cautivos, más conocida
como Orden de la
Merced (en latín:Ordo Beatæ Mariæ
Virginis de Redemptione Captivorum),
es una Orden religiosa católica,
fundada en 1218 por San Pedro
Nolasco (ca. 1180–1245) para la
redención de los cristianos cautivos en
manos de musulmanes (60.000
hasta 1779). Los mercedarios se
comprometen con un cuarto voto,
añadido a los tradicionales de pobreza,
obediencia y castidad de las demás
órdenes, a liberar a otros más débiles
en la fe, aunque su vida peligre por ello.
19. ORDEN DE LOS
PREDICADORES
La orden de predicadores (del latín: ordo praedicatorum u O. P.)
conocida también como orden dominicana y sus miembros
como dominicos, es una orden mendicante de la Iglesia
católica fundada por Domingo de Guzmán en Toulouse durante
la Cruzada albigense, y confirmada por el papaHonorio III el 22 de
diciembre de 1216.1
La orden dominica se destacó en el campo de la teología y
doctrina al abrigo de figuras como Alberto Magno o Tomás de
Aquino, muchos miembros de la orden tomaron parte de
la Inquisición medieval. Fundadora de la Escuela de Salamanca de
teología, filosofía y economía. La orden alcanzó su mayor número
de miembros durante la expansión del catolicismo en los territorios
de América, África y Asia incorporados a las coronas de Portugal y
de España, donde la labor de personajes como Bartolomé de las
Casas es recordada por su contribución temprana a la defensa de
los derechos humanos. La orden tuvo un declive en la modernidad
hasta el siglo XIX, pero pudo recuperar su influencia con el
impulso de teólogos como Enrique Lacordaire, participando
activamente en el Concilio Vaticano I y desde entonces,
contribuyendo al desarrollo del catolicismo contemporáneo. El
lema de la orden esLaudare, benedicere, praedicare („alabar,
bendecir y predicar‟).
20. ORDEN DE SAN
GERONIOMO
Jesuatos es el nombre de una clase de religiosos que se
llamaban de otro modo clérigos apostólicos o jesuatos de
San Gerónimo.
Su fundador es Juan Colombino de Siena en Italia. Urbano
V aprobó este instituto en Viterbo, el año 1367 y el mismo les
dio a los que estaban presentes el hábito que debían llevar.
Les prescribió la regla de San Agustín y Paulo V los puso en
el número de las órdenes mendicantes. Practicaron desde
luego la pobreza más austera y una vida mortilicadísima. Se
les dio el nombre de jesuatos porque sus primeros
fundadores tenían siempre en la boca el nombre de Jesús.
Añadieron a éste el de San Gerónimo porque tomaron a este
santo por su protector.
Durante mas de dos siglos, estos religiosos no han sido más
que hermanos legos. En 1606, Paulo V les permitió recibir
órdenes. En la mayor parte de sus casas se ocupan de la
farmacia. Otros son destiladores y venden aguardiente , lo
que ha hecho que se les líame los PP. del aguardiente.
Como se hiciesen ricos en el estado de Venecia y se
relajaron mucho de su antigua regularidad, pidió la república
su supresión a Clemente IX para emplear sus bienes en ios
gastos de la guerra de Gandía. Este pontífice lo concedió
en 1668.
21. SALESIANOS DE
DON BOSCO
Salesianos es el nombre que reciben los miembros de
la Familia Salesiana. Se agrupan en la congregación
de Salesianos de Don Bosco o Pía Sociedad de San
Francisco de Sales (en latín: Societas S. Francisci
Salesii, o S.D.B. Salesianos de Don Bosco) fundada
por Juan Bosco (Don Bosco, o San Juan Bosco) hacia
mediados del siglo XIX en Turín, Italia, para la atención
educativa y formativa de los jóvenes que en sus
sociedades se encuentran en situaciones de desventaja
económica, marginalidad o en riesgo , actualmente la
educación salesiana se encuentra todos los niveles
sociales de los mas de 120 países que componen la
comunidad . Los salesianos trabajan en la actualidad en
128 países,1 y tienen una vasta red de obras que
incluyen colegios, centros juveniles, parroquias, centros
de atención al niño de la calle, centros misioneros y
cooperación con organizacionesoficiales y no
gubernamentales en beneficio de la juventud más
necesitada. La Familia Salesiana está conformada por un
gran número de institutos entre religiosos y laicos de los
cuales los principales son la Sociedad de San Francisco
de Sales, las Hijas de María Auxiliadora, la Asociación de
Salesianos Cooperadores y la Asociación de Exalumnos
Salesianos.