1. RAMO: HISTORIA
PROFESORA: MARLENE CERIĆ
CURSO: 8° AÑO BÁSICO.
COLEGIO EL ROBLE. SANTO DOMINGO
“LAS IDEAS Y
PLANTEAMIENTOS DE LA
ILUSTRACIÓN Y SU CRITICA
AL ANTIGUO RÉGIMEN”
2. Las ideas y planteamientos
de la ilustración y su crítica
al antiguo régimen.
Europa: Siglo XVIII de las luces.
3. ¿Cuáles son los planteamientos de la Ilustración?
Las ideas de la Ilustración se desarrollan desde la crítica social,
política y económica de su tiempo.
Cuestionó la legitimidad del absolutismo europeo, estas ideas fueron
adoptadas también por la burguesía urbana, que necesitaba contar con
una organización social regida por la razón y por principios laicos y
seculares, algo más liberal respecto a lo que existía hasta aquel
tiempo.
Los planteamientos de la Ilustración consideraban a la razón como
única fuente para llegar a la verdad.
Sus ideas también mantenía una gran esperanza en el progreso, el
espíritu crítico y el humanismo.
4. La Ilustración y la Razón como fuente para la
búsqueda de la verdad.
A la razón se le consideró la única fuente para
alcanzar la verdad, el conocimiento y la libertad.
Entre los autores de la Ilustración se planteó la idea
de proponer a los sistemas gubernamentales un
desarrollo de gobierno basado en la razón como
conducto para llevar a cabo las políticas de Estado y
no con ideas regidas por tradiciones.
5. La Ilustración y su creencia en el progreso.
Como los ilustrados consideraban a la razón
para el desarrollo de la humanidad, su idea
para llegar al progreso también se basaba en
la razón, ello se manifestó en todos los
ámbitos de la actividad humana, por lo tanto,
como la razón llevaba al progreso esto
permitiría una sociedad ideal.
A medida que la razón abarcara todos los
estándares de la sociedad humana esto
lograría que se desarrollara un progreso
contante.
6. La Ilustración y su camino a un espíritu
crítico.
Con un espíritu crítico que entregara las herramientas para cuestionar los elementos
ilógicos de una sociedad, marcaría el camino para progresar constantemente.
La crítica debería ir dirigida a los males de la sociedad como eran las supersticiones que
marcaban la vida del ser humano. También el espíritu crítico combatiría incluso algunos
dogmas religiosos.
7. La Ilustración y el humanismo.
Durante el siglo de la luces se entendía que el ser humano era el único capacitado para
producir conocimiento y de entender realmente las leyes de la naturaleza.
Una de la razones de esta lógica son ciertos derechos naturales que poseía el ser humano y
que ni el Estado ni el poder podían suprimir, ellos eran la libertad individual y la propiedad.
8. Los ilustrados y su crítica al Antiguo
Régimen.
La sociedad estamental y el Antiguo Régimen fueron sistemas al cual se opusieron
tajantemente los ilustrados, principalmente porque este sistema se basaba en
tradiciones como la importancia que poseía una familia en la sociedad.
La defensa que proponían los ilustrados respecto a lo anterior, iba de la mano con
una igualdad social y legal, para que el progreso llegase a todos los estamentos de
la sociedad incluso a los individuos de esta, todo ello gracias a las capacidades de
las personas y no a su posición económica o social.
Los ilustrados manifestaron que algunos de los obstáculos para el crecimiento
económico de una sociedad, eran los privilegios que tenían ciertos grupos sociales
como la nobleza y el clero, así como algunas instituciones como los gremios, ellos
frenaban la posibilidad que el progreso se extendiera a todos.
Como contraparte la nobleza, el clero y los gremios criticaron duramente a los
ilustrados, los deslegitimaron y los combatieron, ya que veían en ellos una
amenaza en la mantención de sus privilegios.
9. ¿Cómo se extendió el pensamiento
ilustrado?
Para que ideas ilustradas comenzaran a
expandirse, se realizaron reuniones en
las casas de muchos aristócratas, en
ellas participaban los intelectuales de la
época.
En esas reuniones se hablaba de
filosofía, política y literatura.
Si bien, las mujeres seguían ocupando
un lugar secundario en la sociedad,
existieron bastantes casos donde ellas
se involucraron dentro del movimiento
ilustrado, como por ejemplo, ocupando
una labor de anfitrionas de las tertulias
realizadas en distintas casas
aristócratas.
10. Las corrientes filosóficas de la Ilustración.
Entre las corrientes filosóficas más influyentes para el
pensamiento ilustrado, nacen dos lineamientos que marcan las
ideas modernas del siglos XVIII el Empirismo y el Racionalismo.
Por un lado la figura de Montesquieu con el "El espíritu de las
leyes“ donde señala el momento en que se imponen las nuevas
ideas, y por otro, a Voltaire, el cual se haría famoso por sus
críticas a la autoridad y a la iglesia.
Para reflejar los aspectos más importantes y planteamientos
más relevantes de la Ilustración se creará la “L'Encyclopédie”
“La Enciclopedia Francesa”, editada por el escritor y filósofo
Denis Diderot que junto al matemático y filósofo d’Alembert
plasmarán los escritos de más de cien colaboradores de la
época. La obra contiene las características más relevantes del
período de la Ilustración como son: el escepticismo religioso, la
confianza en el progreso, el rechazo a la tradición, el
enfrentamiento constante entre la ciencia y la religión, entre
otros.
11. La Enciclopedia.
La Enciclopedia se convirtió en uno de los mayores logros de la Ilustración junto con la
difusión de la prensa escrita y los libros.
Ya desde el siglo XVIII hubo un aumento importante en la impresión de libros y de
periódicos, a través de ellos los ilustrados expusieron sus ideas.
La Enciclopedia fue la publicación más importante de los ilustrados, entre los años 1751 y
1772 se publicaron treinta y cinco tomos de esta, en ellos se leían los artículos de los
filósofos más destacados e Francia.
Sus ideas describían estudios de economía, política, ciencia, religión y una gran cantidad
de descubrimientos e inventos realizados hasta aquel entonces.
Los artículos criticaban a la sociedad feudal, la aristocracia y a la Iglesia.
La Enciclopedia fue prohibida por la Inquisición, aunque los esfuerzos de esta no dieron
mayores resultados, debido a que clandestinamente, de igual forma se difundieron sus
escritos tanto en Europa como en América.
12. Denis Diderot Jean le Rond d'Alembert
La Enciclopedia fue editada entre los años 1751 y 1772
en Francia bajo la dirección de Denis Diderot y Jean le
Rond d'Alembert.
13. La evolución de la Burguesía junto a la
Ilustración.
La evolución social alcanzada por la
Burguesía tuvo su máximo esplendor en el
siglo XVIII, gracias a su progreso económico
logrado por el trabajo que ellos
desarrollaban, su riqueza les entregó la
confianza necesaria para evolucionar.
Fueron adoptando una moral basada en
valores ligados a su trabajo y riqueza, valores
muy distintos a los de la nobleza que se
reflejaban fuertemente en las tradiciones.
14. La Ilustración y sus exponentes.
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Su libro el Contrato social, explicaba
que el gobierno debía ser el resultado de un acuerdo entre hombres libres e
iguales. Desde su perspectiva, en el pueblo radicaba el poder. Si las
autoridades no cumplían el mandato que el pueblo les otorgaba para
representarlos, el pueblo los podía destituir y nombrar nuevos gobernantes.
Charles Montesquieu (1689-1755). El libro El espíritu de las leyes que era de su
autoría, indicaba que en una sociedad la ley debía limitar la autoridad. Eso
evitaba los abusos de poder por parte de los monarcas o gobernantes,
consideraba también que el poder se debía dividirse en tres: poder legislativo,
que dictaba leyes; poder ejecutivo, que las aplica, y poder judicial, que las
controla.
François Voltaire (1694-1778). Defensor de la libertad religiosa, de prensa,
de conciencia y de igualdad ante la ley. Era crítico del absolutismo y
admiraba el régimen parlamentario inglés. Consideraba que la educación era
el principal medio para el progreso de la humanidad. Su principal obra fue
Cartas filosóficas sobre los ingleses.
15. El nacimiento del Despotismo
Ilustrado.
Los ilustrados criticaban la superstición, la
ignorancia, el poder de la Iglesia, la nobleza y
sus privilegios, la esclavitud y la servidumbre.
La sociedad la ideaban de acuerdo a los
cánones de la razón, con los hombres iguales
ante la ley, y según ellos esto se podía lograr
reformando los gobiernos.
Por otro lado estaba la monarquía que no
quería hacer cambios radicales y menos ser
reemplazada por otras formas de gobierno.
También existieron pensadores ilustrados que
veían cambios para reformar la sociedad desde
el interior de las monarquías, de esta forma
nace el Despotismo Ilustrado.
16. El Despotismo Ilustrado.
El Despotismo Ilustrado constituyó una forma de gobierno que
trataba de conciliar el absolutismo con las nuevas ideas de
la Ilustración, intentando para ello conjugar los intereses de la
monarquía con el bienestar de los gobernados.
17. Thomas Hobbes (1588 – 1679)
Thomas Hobbes fue un filósofo inglés que influenció enormemente en el
desarrollo de la filosofía política occidental.
Se le considera como el filósofo teórico más importante para la evolución
del absolutismo político.
Se distingue por sus aporte a la filosofía política, aunque también se
desenvolvió en una amplia variedad de campos de estudio, entre ellos la
historia, geometría, teología, filosofía general como política, etc.
Su obra más importante es “Leviatán”, en ella sostiene en filosofía el
materialismo y el empirismo; en moral, el utilitarismo, y en política el
despotismo.
Es precisamente con la obra de Hobbes, Leviatán, que comienzan a nutrirse
las corrientes del Despotismo Ilustrado desde mediados del siglo XVIII en
adelante. Ya que el Estado debía servir como un garante y un tutor del
pueblo, el cual sufría un estado de minoría permanente.
18. ¿Qué buscó el Despotismo Ilustrado?
El Despotismo Ilustrado es un sistema
político que nace cuando las monarquías
absolutas se abren a incluir ideas
ilustradas en sus gobiernos.
Incluyeron el progreso de la sociedad en
sus políticas pero sin incluir el trabajo y
las ideas de los individuos de la sociedad.
Durante el siglo XVIII los reyes y
gobernantes realizaron reformas dentro de
sus reinos con el fin de mejorar la vida de
la población en general.
Como la monarquía fue la que adoptó
estas reformas, de aquí nace la famosa
frase “todo para el pueblo pero sin el
pueblo”
19. Conozcamos algunas de las reformas del
Despotismo Ilustrado.
En la administración: Acá la burocracia estatal generó uniformidad en las instituciones, esto
llevó a la promoción de funcionarios técnicos sin distinción de origen social.
En la economía: Se implementaron reformas para liberar la propiedad y entregar libertad
comercial. Se fomentó la industria y se impulsó la colonización de nuevos territorios.
En la justicia: Redacción de nuevas leyes, se suprimió la tortura y se limitó la pena de
muerte.
En la educación: Mayor educación a las clases populares con la creación de instituciones de
estudio, orientadas a las ciencias con aplicación práctica en la producción, se apoyó la
investigación y se fundaron sociedades científicas.
En la religión: Aplicación de políticas para la tolerancia religiosa en diversos grados. El Estado
buscó, ejercer mayor control sobre la Iglesia. Esta política no tuvo mayor problema para su
implementación en países protestantes y ortodoxos, ya que sus Iglesias eran nacionales, en
cambio, en países católicos, produjo enfrentamientos con el papado dando origen a medidas
tan drásticas como la expulsión de los jesuitas.