El documento trata sobre dos temas invisibles en la sociedad: los pueblos originarios en Argentina y las terapias asistidas por animales. Ambos temas son poco conocidos a pesar de su importancia. Los pueblos originarios han sido invisibilizados desde la llegada de los colonizadores europeos y sufren discriminación. Las terapias asistidas por animales llevan años realizándose en el país pero carecen de reconocimiento legal. Ambos grupos luchan por hacerse visibles y obtener los derechos y respeto que merecen.
Una Asociación Civil Franciscana trabaja junto a familias vulnerables del norte argentino dando un acompañamiento integral y sostenido a miembros de comunidades originarias de Tartagal, Fortín Dragones y Santa Victoria Este.
Una Asociación Civil Franciscana trabaja junto a familias vulnerables del norte argentino dando un acompañamiento integral y sostenido a miembros de comunidades originarias de Tartagal, Fortín Dragones y Santa Victoria Este.
Félix Díaz, la lucha qom y la resistencia mapuche. Las empresas extractivas y los gobiernos. El racismo argentino y la unión de los pueblos indígenas.
Por Umawtufe Wenxu y Darío Aranda
La Comunidad Regional VIII región
Primero medio
Reconoce similitudes y diferencias entre grupos sociales y culturales en la región.
Comprende el significado de los conceptos cultura, costumbre y diversidad cultural, y los aplica al análisis de la realidad regional.
Aprecia la importancia de la tolerancia social.
Cuestiona estereotipos y prejuicios sociales de género, edad, condición física, etnia, religión y situación económica.
Constata y problematiza situaciones de discriminación social.
Ubuntu derechos humanos de las personas afrouruguayasNoelia Maciel
La presentación describe con datos estadísticos la situación de la población afrodescendiente en Uruguay desde un enfoque de derechos humanos y realiza un análisis de las respuestas institucionales para alcanzar el desarrollo de esta población y combatir el Racismo en Uruguay.
Ubuntu derechos humanos de las personas afrouruguayasNoelia Maciel
Breve descripción con datos estadísticos de la situación de las personas afrodescendientes desde un enfoque de derechos humanos y análisis crítico de los mecanismos institucionales que existentes para lograr el desarrollo de la población afrodescendiente y combatir el Racismo en Uruguay.
Ubuntu derechos humanos de las personas afrouruguayasNoelia Maciel
Breve descripción de la situación de la comunidad afrouruguaya desde una perspectiva de derechos humanos y de los mecanismos institucionales para el desarrollo de esta población y el combate al racismo en Uruguay.
Félix Díaz, la lucha qom y la resistencia mapuche. Las empresas extractivas y los gobiernos. El racismo argentino y la unión de los pueblos indígenas.
Por Umawtufe Wenxu y Darío Aranda
La Comunidad Regional VIII región
Primero medio
Reconoce similitudes y diferencias entre grupos sociales y culturales en la región.
Comprende el significado de los conceptos cultura, costumbre y diversidad cultural, y los aplica al análisis de la realidad regional.
Aprecia la importancia de la tolerancia social.
Cuestiona estereotipos y prejuicios sociales de género, edad, condición física, etnia, religión y situación económica.
Constata y problematiza situaciones de discriminación social.
Ubuntu derechos humanos de las personas afrouruguayasNoelia Maciel
La presentación describe con datos estadísticos la situación de la población afrodescendiente en Uruguay desde un enfoque de derechos humanos y realiza un análisis de las respuestas institucionales para alcanzar el desarrollo de esta población y combatir el Racismo en Uruguay.
Ubuntu derechos humanos de las personas afrouruguayasNoelia Maciel
Breve descripción con datos estadísticos de la situación de las personas afrodescendientes desde un enfoque de derechos humanos y análisis crítico de los mecanismos institucionales que existentes para lograr el desarrollo de la población afrodescendiente y combatir el Racismo en Uruguay.
Ubuntu derechos humanos de las personas afrouruguayasNoelia Maciel
Breve descripción de la situación de la comunidad afrouruguaya desde una perspectiva de derechos humanos y de los mecanismos institucionales para el desarrollo de esta población y el combate al racismo en Uruguay.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
1. DOS TEMAS INVISIBLES: LUCHANDO POR GANAR NUESTRO ESPACIO.
Cuando nos sentamos a discutir de qué manera vincular ambos proyectos
(zooterapia y pueblos originarios) comenzamos a esbozar los diferentes tópicos
a tratar: El uso de los animales antes y ahora; cómo los originarios no poseían
tanto animales domésticos pero si los utilizaban para la caza (y hasta en
determinado momento de escases de alimentos se los utilizaba para comer),
cómo hoy en día los caballos, los perros, los gatos son utilizados para ayudar a
otros a mejorar.
Pero nos dimos cuenta que más allá de todos los puntos enfrentados que
podíamos encontrar teníamos uno en común que se volvía fuerte y brotaba en
cada conversación: el hecho de que, por diversos motivos, se conoce poco y
nada de ambos. Son temas que, muchas veces, pasan invisibles, ninguneamos.
Y nos decidimos a escribir algunas líneas sobre los motivos por los cuales
sucede esto. Y cómo poder comenzar a revertir la situación.
Pueblos Originarios en Argentina.
Desde La llegada del hombre blanco a nuestra América Latina que los Pueblos
Originarios han sido absolutamente invisibilizados. Primero nos han arrebato
todo: tierra, cultura, idioma, identidad. Luego los han colocado en un lugar de
paria dentro de la sociedad. Tener que abandonar sus casas, familias e historia
en el campo, la isla, el monte, las montañas, para poder conseguir algo de las
migajas que arrojan las ciudades en sus periferias. Pero ello no por mero gusto,
sino porque los gobiernos desde siempre se han encargado de sacarles lo poco
que tenían para arrojarlos al costado del camino. Las Naciones y Pueblos
Originarios son los que construyen las viviendas donde habitan los que los
olvidan. Son los que limpian y recogen sus desechos, los discriminados, los que
existen sólo para las estadísticas y los votos… los ninguneados.
Es por ello que los medios de comunicación oficiales o masivos, suelen ser
ciegos ante su existencia. Y sólo pasan a formar parte de las tapas de los
2. diarios cuando un hecho trágico sacude a su gente. Es así como llega, a oídos
de todos, casos como la represión (y muertes) de los compañeros QOM en la
Comunidad de La Primavera (Formosa) en manos de la Policía comandada por
el Gobernador Insfrán; o el fallecimiento de muchos niños aborígenes por la
falta de salud pública y la demora en la atención en los Hospitales por
discriminación y falta de conocimiento de su lengua madre por parte de quienes
los atienden.
Para el Gobierno son sólo Argentinos en las urnas. Y para muchos integrantes
del pueblo Argentino no son nada. Por desconocimiento de la existencia de las
comunidades originarias, por la mala educación suministrada durante siglos que
nos ha instruido acerca de que son el otro que hay que dejar de lado y mirar de
costado por ser distinto.
Es por ello que hay que barajar y dar de nuevo. Y allí juegan un papel más que
esencial los medios alternativos y las redes sociales. Antes lo que no llegaba a
los diarios, radios y televisión no existía. Hoy en día, gracias a los medios
digitales, podemos propagar el pensamiento de los Pueblos Originarios, su
hacer, su sentir. Hacer llegar a quienes saben poco o nada de su existencia que
aquí están y que tienen derechos que no se están cumpliendo. Que luchan a
diario por sus reivindicaciones: Tierra para vivir, tierra para trabajar, salud,
educación, no a la represión. Pero por sobre todo, que no están sólos en el
intento de hacer camino para recuperar su voz y su historia.
ZOOLIDARIOS UNL:
Zoolidarios hace ya 12 años que trabaja intentando aportar un granito de arena
en la vidas de algunas personas que por poseer algún tipo de discapacidad
(física, motriz o emocional) han sido discriminados.
Doce años hace ya, que este grupo trabaja en la ciudad de Santa Fe y en la de
Esperanza, y más allá de ser conocido por familiares, docentes o personas dell
sistema de salud, no es, Zoolidarios conocido.
3. El objetivo, no es sólo que se conozca las actividades que este grupo de
personas realiza, para obtener reconocimiento. El interés está puesto en ser
conocidos para sumar personas que quieran incorporarse al trabajo, ya sea que
tengan mascotas o no, que ayuden en el cuidado de los animales que se
utilizan en las diversas intervenciones que se realizan, etc. Entre los objetivos,
se busca lograr apoyo de la sociedad para que sea aprobado el proyecto de Ley
para Terapias y Actividades asistidas por animales.
En Argentina, hace aproximadamente 20 años que las terapias y actividades
con animales se realizan, y recién en el año 2014 se piensa en una
reglamentación para dichas actividades.
Los grupos de zooterapias, en Argentina, no tienen reconocimiento a nivel
salud, educación social ni legal. Por ser no “comerciales”, no serviciales al
capitalismo, preferible mantenerlos en la oscuridad. No se quiere mostrar cómo
con un poco de ganas, de paciencia, amor y empatía se puede llegar a una
sociedad más solidaria, más unida, menos disgregada. Hay que seguir
separando, seguir incluyendo y excluyendo, mostrar las faltas y vender.
Vender y comprar, son las dos actividades permitidas por esta sociedad.
Mientras todo loo que no entre en sus categorías, todo lo que no sea
comerciable, estará en la oscuridad. Mientras que los Pueblos Originarios y
Zoolidarios sigan buscando sólo el reconocimiento y el respeto que se merecen,
seguirán en la lucha.