El documento expresa nostalgia por los tiempos pasados cuando se podía confiar en los adultos y los niños se sentían seguros. Ahora, hay miedo y desconfianza debido a la delincuencia, la corrupción y las prioridades materialistas. El autor desea recuperar un mundo más simple, honesto y justo donde las personas se traten con respeto.
El documento expresa tristeza por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los niños confiaban en los adultos de su comunidad, pero ahora hay más miedo y desconfianza. El autor desea un mundo donde se valore la honestidad, el carácter y las relaciones humanas sobre los bienes materiales. Plantea la necesidad de reconstruir una sociedad justa basada en la ética y el respeto mutuo.
El documento expresa la tristeza de haber perdido los valores morales comunes del pasado como el respeto por los adultos y la confianza en la comunidad. Ahora, los derechos se centran más en los criminales que en los ciudadanos honestos, y prevalece una cultura del materialismo sobre las relaciones humanas. El autor desea recuperar un mundo más simple y común basado en el amor, la caridad y la solidaridad entre las personas.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y rejas en las ventanas, y valores como la honestidad ya no son motivo de orgullo. El autor desea recuperar la confianza y valores como la esperanza, la alegría y la solidaridad para construir un mundo mejor donde las personas se respeten unas a otras.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y rejas en las ventanas, y valores como la honestidad ya no son motivo de orgullo. El autor desea recuperar la confianza y valores como la esperanza, la alegría y la solidaridad para construir un mundo mejor donde las personas se respeten mutuamente.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y rejas en las ventanas, y valores como la honestidad ya no son motivo de orgullo. El autor desea recuperar la confianza y valores como la esperanza, la alegría y la solidaridad para construir un mundo mejor donde las personas se respeten mutuamente.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y rejas en las ventanas, y valores como la honestidad ya no son motivo de orgullo. El autor desea recuperar la confianza y valores como la esperanza, la alegría y la solidaridad para construir un mundo mejor donde las personas se respeten mutuamente.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y rejas en las ventanas, y valores como la honestidad ya no son motivo de orgullo. El autor desea recuperar la confianza y valores como la esperanza, la alegría y la solidaridad para construir un mundo mejor donde las personas se respeten mutuamente.
El documento expresa nostalgia por los tiempos pasados cuando se podía confiar en los adultos y los niños se sentían seguros. Ahora, hay miedo y desconfianza debido a la delincuencia, la corrupción y las prioridades materialistas. El autor desea recuperar un mundo más simple, honesto y justo donde las personas se traten con respeto.
El documento expresa tristeza por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los niños confiaban en los adultos de su comunidad, pero ahora hay más miedo y desconfianza. El autor desea un mundo donde se valore la honestidad, el carácter y las relaciones humanas sobre los bienes materiales. Plantea la necesidad de reconstruir una sociedad justa basada en la ética y el respeto mutuo.
El documento expresa la tristeza de haber perdido los valores morales comunes del pasado como el respeto por los adultos y la confianza en la comunidad. Ahora, los derechos se centran más en los criminales que en los ciudadanos honestos, y prevalece una cultura del materialismo sobre las relaciones humanas. El autor desea recuperar un mundo más simple y común basado en el amor, la caridad y la solidaridad entre las personas.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y rejas en las ventanas, y valores como la honestidad ya no son motivo de orgullo. El autor desea recuperar la confianza y valores como la esperanza, la alegría y la solidaridad para construir un mundo mejor donde las personas se respeten unas a otras.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y rejas en las ventanas, y valores como la honestidad ya no son motivo de orgullo. El autor desea recuperar la confianza y valores como la esperanza, la alegría y la solidaridad para construir un mundo mejor donde las personas se respeten mutuamente.
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El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y rejas en las ventanas, y valores como la honestidad ya no son motivo de orgullo. El autor desea recuperar la confianza y valores como la esperanza, la alegría y la solidaridad para construir un mundo mejor donde las personas se respeten mutuamente.
El documento expresa tristeza por los valores que se han perdido en la sociedad moderna. Antes, había más respeto y confianza entre las personas, especialmente entre los adultos y los niños. Hoy en día, hay más miedo y criminalidad, y se valora más el materialismo que las relaciones humanas. El autor desea recuperar valores como la honestidad, la solidaridad y la confianza para crear un mundo mejor.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y criminalidad, los derechos de los criminales parecen estar por encima de los deberes de los ciudadanos honestos. Se pregunta qué pasó con la honestidad y la rectitud como motivos de orgullo. El autor desea recuperar la confianza, la esperanza y la solidaridad del pasado, y construir un mundo mejor basado en el amor, la caridad y el respeto entre las personas.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y criminalidad, los derechos de los criminales parecen primar sobre los deberes de los ciudadanos honestos. Se echa de menos la honestidad, la rectitud y la confianza entre las personas. El autor desea recuperar esos valores sencillos y comunes como el amor, la caridad y la solidaridad.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y desconfianza debido a la delincuencia, los derechos de los criminales parecen más importantes que los deberes de los ciudadanos honestos. El autor desea recuperar valores como la honestidad, la rectitud y la confianza entre las personas para construir un mundo mejor y más justo.
Fui criada con principios morales comunes: Cuando era niña, madres, padres, profesores, abuelos, tíos, vecinos eran autoridades dignas de respeto y consideración.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y criminalidad, los derechos de los criminales parecen estar por encima de los deberes de los ciudadanos honestos. El autor desea recuperar valores como la honestidad, la rectitud y la confianza entre las personas para construir un mundo más justo donde se respete a las personas.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y criminalidad, los derechos de los criminales parecen primar sobre los deberes de los ciudadanos honestos. Se echa de menos la honestidad, la rectitud y la confianza entre las personas. El autor desea recuperar estos valores sencillos y comunes como la solidaridad y el respeto, y construir un mundo mejor para las futuras generaciones.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y criminalidad, los derechos de los criminales parecen más importantes que los deberes de los ciudadanos honestos. El autor quiere recuperar valores como la honestidad, la rectitud y la confianza entre las personas para construir un mundo mejor y más justo.
El autor expresa tristeza por los valores que se han perdido en la sociedad actual como el respeto a las autoridades y entre las personas. Antes había más confianza entre los vecinos y en las instituciones. Hoy hay más miedo y cada persona vive encerrada en su propio mundo. El autor quiere recuperar valores como la honestidad, la solidaridad y vivir de forma más sencilla, enfocada en el ser en lugar del tener.
El documento expresa la tristeza de haber perdido los valores morales y el sentido de comunidad de la infancia del autor. Describe cómo ya no se puede confiar en los adultos como antes, y los niños viven con miedo. Lamenta que ahora prima el materialismo sobre las relaciones humanas, y desea recuperar la honestidad, la solidaridad y la capacidad de vivir con confianza y alegría. Concluye invitando a construir un mundo mejor basado en el respeto, la ética y la moral.
El documento expresa la tristeza de haber perdido los valores morales y el sentido de comunidad de la infancia del autor. Describe cómo ya no se puede confiar en los adultos como antes, y los niños viven con miedo. Lamenta que ahora prima el materialismo sobre las relaciones humanas, y desea recuperar la honestidad, la solidaridad y la capacidad de vivir con confianza y alegría. Concluye invitando a construir un mundo mejor basado en el respeto y la ética.
El documento expresa la tristeza de haber perdido los valores morales y el sentido de comunidad de la infancia del autor. Describe cómo ya no se puede confiar en los adultos como antes, y los niños viven con miedo. Lamenta que ahora prima el materialismo sobre las relaciones humanas, y desea recuperar la honestidad, la solidaridad y la capacidad de vivir con confianza y alegría. Concluye invitando a construir un mundo mejor basado en el respeto y la ética.
El documento expresa la tristeza de haber perdido los valores morales y el sentido de comunidad de la infancia del autor. Describe cómo ya no se puede confiar en los adultos como antes, y los niños viven con miedo. Lamenta que ahora prima el materialismo sobre las relaciones humanas, y desea recuperar la honestidad, la solidaridad y la capacidad de vivir con confianza y alegría. Concluye invitando a construir un mundo mejor basado en el respeto, la ética y la dignidad de las personas.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores como la confianza y el respeto entre las personas. Antes, los adultos se preocupaban por todos los niños del vecindario, pero hoy hay miedo debido a la delincuencia. Se critica que haya más derechos para los criminales que deberes para los ciudadanos honestos. La persona desea volver a una sociedad más simple y justa donde prime el respeto, la honestidad y la solidaridad entre las personas.
El autor expresa nostalgia por los valores del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Lamenta que hoy en día prima la desconfianza, el individualismo y la falta de ética. Desea recuperar la honestidad, la solidaridad y la capacidad de confiar en los demás para construir una sociedad más justa donde las personas se respeten mutuamente.
Shajeevan Karayi is a resident of Mississauga, Ontario living at Unit 54 – 525 Novo Star Drive. He can be contacted by phone at (647) 784-6789 or by email at kshajeevan@gmail.com. The document provides contact information for Shajeevan Karayi.
This document lists numerous publications and presentations by C.M. Buswell relating to their research on biofilms and pathogens like Campylobacter jejuni. It includes 14 peer-reviewed publications, many focusing on C. jejuni survival in aquatic biofilms and the role of coaggregation. It also lists over 20 conference presentations and poster presentations given between 1995-2004 on similar topics related to biofilms, C. jejuni, and coaggregation.
Es la etapa posterior a la guerra con Chile donde el Perú buscó resarcirse de la ruina y retornar a la senda de la prosperidad y el desarrollo. Se manifiesta con la aparición del “SEGUNDO MILITARISMO”.
Este documento presenta una evaluación de lenguaje y comunicación para estudiantes de primeros básicos que incluye habilidades como escuchar, aplicar, crear y comprender. La evaluación contiene varias secciones como identificar letras, completar oraciones y responder preguntas sobre un cuento llamado "El otro pato".
The document lists and defines parts of the body like the throat, tooth, teeth, back, eye, face, kidney, blood, stomach, hand, finger, heart, liver, wrist, and feet. It then discusses physical descriptions of characters like hair color and eye color. Finally, it prompts writing sentences describing the number of body parts like feet, legs, arms, hands, heads, eyes, mouths, noses, and ears that monsters have in pictures.
El documento expresa tristeza por los valores que se han perdido en la sociedad moderna. Antes, había más respeto y confianza entre las personas, especialmente entre los adultos y los niños. Hoy en día, hay más miedo y criminalidad, y se valora más el materialismo que las relaciones humanas. El autor desea recuperar valores como la honestidad, la solidaridad y la confianza para crear un mundo mejor.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y criminalidad, los derechos de los criminales parecen estar por encima de los deberes de los ciudadanos honestos. Se pregunta qué pasó con la honestidad y la rectitud como motivos de orgullo. El autor desea recuperar la confianza, la esperanza y la solidaridad del pasado, y construir un mundo mejor basado en el amor, la caridad y el respeto entre las personas.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y criminalidad, los derechos de los criminales parecen primar sobre los deberes de los ciudadanos honestos. Se echa de menos la honestidad, la rectitud y la confianza entre las personas. El autor desea recuperar esos valores sencillos y comunes como el amor, la caridad y la solidaridad.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y desconfianza debido a la delincuencia, los derechos de los criminales parecen más importantes que los deberes de los ciudadanos honestos. El autor desea recuperar valores como la honestidad, la rectitud y la confianza entre las personas para construir un mundo mejor y más justo.
Fui criada con principios morales comunes: Cuando era niña, madres, padres, profesores, abuelos, tíos, vecinos eran autoridades dignas de respeto y consideración.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y criminalidad, los derechos de los criminales parecen estar por encima de los deberes de los ciudadanos honestos. El autor desea recuperar valores como la honestidad, la rectitud y la confianza entre las personas para construir un mundo más justo donde se respete a las personas.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y criminalidad, los derechos de los criminales parecen primar sobre los deberes de los ciudadanos honestos. Se echa de menos la honestidad, la rectitud y la confianza entre las personas. El autor desea recuperar estos valores sencillos y comunes como la solidaridad y el respeto, y construir un mundo mejor para las futuras generaciones.
El documento expresa nostalgia por los valores morales del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Hoy en día, hay más miedo y criminalidad, los derechos de los criminales parecen más importantes que los deberes de los ciudadanos honestos. El autor quiere recuperar valores como la honestidad, la rectitud y la confianza entre las personas para construir un mundo mejor y más justo.
El autor expresa tristeza por los valores que se han perdido en la sociedad actual como el respeto a las autoridades y entre las personas. Antes había más confianza entre los vecinos y en las instituciones. Hoy hay más miedo y cada persona vive encerrada en su propio mundo. El autor quiere recuperar valores como la honestidad, la solidaridad y vivir de forma más sencilla, enfocada en el ser en lugar del tener.
El documento expresa la tristeza de haber perdido los valores morales y el sentido de comunidad de la infancia del autor. Describe cómo ya no se puede confiar en los adultos como antes, y los niños viven con miedo. Lamenta que ahora prima el materialismo sobre las relaciones humanas, y desea recuperar la honestidad, la solidaridad y la capacidad de vivir con confianza y alegría. Concluye invitando a construir un mundo mejor basado en el respeto, la ética y la moral.
El documento expresa la tristeza de haber perdido los valores morales y el sentido de comunidad de la infancia del autor. Describe cómo ya no se puede confiar en los adultos como antes, y los niños viven con miedo. Lamenta que ahora prima el materialismo sobre las relaciones humanas, y desea recuperar la honestidad, la solidaridad y la capacidad de vivir con confianza y alegría. Concluye invitando a construir un mundo mejor basado en el respeto y la ética.
El documento expresa la tristeza de haber perdido los valores morales y el sentido de comunidad de la infancia del autor. Describe cómo ya no se puede confiar en los adultos como antes, y los niños viven con miedo. Lamenta que ahora prima el materialismo sobre las relaciones humanas, y desea recuperar la honestidad, la solidaridad y la capacidad de vivir con confianza y alegría. Concluye invitando a construir un mundo mejor basado en el respeto y la ética.
El documento expresa la tristeza de haber perdido los valores morales y el sentido de comunidad de la infancia del autor. Describe cómo ya no se puede confiar en los adultos como antes, y los niños viven con miedo. Lamenta que ahora prima el materialismo sobre las relaciones humanas, y desea recuperar la honestidad, la solidaridad y la capacidad de vivir con confianza y alegría. Concluye invitando a construir un mundo mejor basado en el respeto, la ética y la dignidad de las personas.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores como la confianza y el respeto entre las personas. Antes, los adultos se preocupaban por todos los niños del vecindario, pero hoy hay miedo debido a la delincuencia. Se critica que haya más derechos para los criminales que deberes para los ciudadanos honestos. La persona desea volver a una sociedad más simple y justa donde prime el respeto, la honestidad y la solidaridad entre las personas.
El autor expresa nostalgia por los valores del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Lamenta que hoy en día prima la desconfianza, el individualismo y la falta de ética. Desea recuperar la honestidad, la solidaridad y la capacidad de confiar en los demás para construir una sociedad más justa donde las personas se respeten mutuamente.
Shajeevan Karayi is a resident of Mississauga, Ontario living at Unit 54 – 525 Novo Star Drive. He can be contacted by phone at (647) 784-6789 or by email at kshajeevan@gmail.com. The document provides contact information for Shajeevan Karayi.
This document lists numerous publications and presentations by C.M. Buswell relating to their research on biofilms and pathogens like Campylobacter jejuni. It includes 14 peer-reviewed publications, many focusing on C. jejuni survival in aquatic biofilms and the role of coaggregation. It also lists over 20 conference presentations and poster presentations given between 1995-2004 on similar topics related to biofilms, C. jejuni, and coaggregation.
Es la etapa posterior a la guerra con Chile donde el Perú buscó resarcirse de la ruina y retornar a la senda de la prosperidad y el desarrollo. Se manifiesta con la aparición del “SEGUNDO MILITARISMO”.
Este documento presenta una evaluación de lenguaje y comunicación para estudiantes de primeros básicos que incluye habilidades como escuchar, aplicar, crear y comprender. La evaluación contiene varias secciones como identificar letras, completar oraciones y responder preguntas sobre un cuento llamado "El otro pato".
The document lists and defines parts of the body like the throat, tooth, teeth, back, eye, face, kidney, blood, stomach, hand, finger, heart, liver, wrist, and feet. It then discusses physical descriptions of characters like hair color and eye color. Finally, it prompts writing sentences describing the number of body parts like feet, legs, arms, hands, heads, eyes, mouths, noses, and ears that monsters have in pictures.
El documento presenta una lista de equipos y accesorios de tecnología, incluyendo portátiles, monitores, impresoras, routers, switches y otros, con sus respectivos precios. También incluye información de contacto de la tienda especialtech como su ubicación, horarios y números de contacto.
El gobierno mexicano marcó el 31 de diciembre de 2015 como la fecha límite para terminar las transmisiones analógicas de televisión abierta en México y completar la transición a la Televisión Digital Terrestre. La Comisión Federal de Telecomunicaciones estableció programas piloto para probar la tecnología digital y educar al público sobre los beneficios de la transición. El objetivo es garantizar que todos los mexicanos continúen teniendo acceso a la televisión abierta a pesar de los cambios tecnoló
Dubái se ha transformado en uno de los destinos turísticos más importantes del mundo gracias a la inversión de los petrodólares en infraestructura. Hace menos de un siglo, Dubái era solo desierto sin agua ni carreteras, pero el descubrimiento de yacimientos petrolíferos en 1960 inició su rápido desarrollo. Dubái ha construido hoteles de gran escala y atraído mucho turismo, lo que la ha convertido en una de las ciudades más ricas y cosmopolitas del mundo con una pobl
The United Liberian Youth Association in Buskerud (ULYAB) and ULAN are hosting a Liberian National Day celebration in Kongsberg, Norway from July 26-28, 2012. The celebration will include a national day parade on July 26, a national day dinner ball that evening, nineties music and dancing on July 27, and a beauty pageant, Mr. Gentleman contest, and party on July 28 at the Kongsberg Grand Hotel.
O mapa conceitual mostra a relação entre conhecimento, aluno, tecnologia e escola. Ele destaca que a interação entre esses elementos é importante para formar estudantes críticos e reflexivos capazes de aprender novos conceitos tecnológicos.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores como la confianza y el respeto entre las personas. Antes, los adultos eran figuras dignas de admiración, pero hoy hay miedo debido a la inseguridad y la falta de ética. La persona desea recuperar una sociedad más simple y honesta, donde primen valores como la solidaridad y la fraternidad entre las personas.
La autora expresa nostalgia por los valores del pasado como el respeto a los mayores y las autoridades. Ahora, hay más miedo y delincuencia, los derechos de los criminales priman sobre los deberes de los ciudadanos honestos. Se ha perdido la honestidad y la solidaridad. Ella desea recuperar un mundo más simple y justo donde las personas se traten con dignidad.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los adultos eran figuras dignas de respeto, pero hoy hay miedo debido a la inseguridad y la falta de honestidad. Se expresa el deseo de volver a una vida más simple y comunitaria basada en la solidaridad y la fraternidad entre las personas.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los adultos eran figuras dignas de respeto, pero ahora hay desconfianza. También lamenta que los niños estén expuestos a las tecnologías y materialismo en lugar de recibir afecto. La persona desea recuperar la honestidad, solidaridad y sencillez del pasado.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los adultos eran figuras dignas de respeto, pero ahora hay desconfianza. También lamenta el enfoque en las posesiones materiales y apariencias en lugar de las relaciones humanas y el carácter. La persona desea recuperar la honestidad, solidaridad y sentido de comunidad del pasado.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores como la confianza y el respeto entre las personas. Antes, los adultos eran figuras dignas de admiración, pero hoy en día hay miedo y rejas en las ventanas. Se extraña la honestidad y la sencillez del pasado frente a la cultura del tener y las apariencias de hoy. El autor desea recuperar un mundo donde prime la ética, la moral y el respeto entre las personas.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores como la confianza y el respeto entre las personas. Antes, los adultos eran figuras dignas de admiración, pero hoy en día hay miedo y rejas en las ventanas. Se critica que haya más derechos para los criminales que deberes para los ciudadanos honestos. La persona desea recuperar la honestidad, la rectitud y la capacidad de conversar sin distracciones para construir un mundo mejor.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores como la confianza y el respeto entre las personas. Antes, los adultos inspiraban respeto y los niños temían cosas sencillas. Hoy hay miedo generalizado, se valora más el materialismo que las relaciones humanas, y se ha perdido la honestidad. La persona desea recuperar una vida simple basada en el amor y la solidaridad entre las personas.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los adultos eran figuras dignas de respeto, pero ahora hay desconfianza. También lamenta el enfoque en las posesiones materiales y apariencias en lugar de las relaciones humanas y el carácter. La persona desea recuperar un mundo más simple y común donde prime la honestidad, la ética y la solidaridad entre las personas.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores como la confianza y el respeto entre las personas. Antes, los adultos inspiraban respeto y los niños se sentían seguros, pero hoy hay miedo y desconfianza. También critica que se valore más las posesiones materiales que las relaciones humanas. Finalmente, expresa el deseo de recuperar un mundo más simple y justo donde prime la honestidad, la ética y el respeto entre las personas.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores como la confianza y el respeto entre las personas. Antes, los adultos eran figuras dignas de admiración, pero hoy en día hay miedo y rejas en las ventanas. Se extraña la honestidad y la sencillez del pasado frente a la cultura del tener y las apariencias de hoy. El autor desea recuperar un mundo más justo donde prime la ética y el respeto entre las personas.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los adultos eran figuras dignas de respeto, pero ahora hay desconfianza. También lamenta el enfoque en las posesiones materiales y apariencias en lugar de las relaciones humanas y el carácter. La persona desea recuperar la honestidad, la solidaridad y la capacidad de confiar en los demás.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores como la confianza y el respeto entre las personas. Antes, los adultos eran figuras dignas de admiración, pero hoy en día hay miedo y rejas en las ventanas. Se critica que haya más derechos para los criminales que deberes para los ciudadanos honestos. La persona desea recuperar la honestidad, la rectitud y la capacidad de conversar sin distracciones para construir un mundo mejor.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los adultos eran figuras dignas de respeto, pero ahora hay desconfianza. También lamenta el enfoque en las posesiones materiales y apariencias en lugar de las relaciones humanas y el carácter. La persona desea recuperar un mundo más simple y común donde prime la honestidad, la ética y la solidaridad entre las personas.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los niños confiaban y respetaban a los adultos, pero hoy hay miedo debido a la delincuencia y falta de ética. Se extraña la época en que primaban valores como la honestidad, la solidaridad y las conversaciones significativas sobre los bienes materiales. El autor desea recuperar un mundo más simple y justo donde las personas se traten con dignidad.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los niños confiaban y respetaban a los adultos, pero hoy hay miedo debido a la delincuencia y falta de ética. Se extraña la época en que primaban valores como la honestidad, la solidaridad y las conversaciones sinceras sobre los bienes materiales. El autor desea recuperar un mundo más simple y justo donde las personas se traten con respeto.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los niños confiaban y respetaban a los adultos, pero hoy hay miedo debido a la delincuencia y falta de ética. Se extraña la época en que primaban valores como la honestidad, la solidaridad y las conversaciones sinceras sobre los bienes materiales. El autor desea recuperar un mundo más simple y justo donde las personas se traten con respeto.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los niños confiaban y respetaban a los adultos, pero hoy hay miedo debido a la delincuencia y falta de ética. Se extraña la época en que primaban valores como la honestidad, la solidaridad y las conversaciones sinceras sobre los bienes materiales. El autor desea recuperar un mundo más simple y justo donde las personas se traten con respeto.
El documento expresa la tristeza de la persona por la pérdida de valores morales e inocencia en la sociedad actual. Antes, los niños confiaban y respetaban a los adultos, pero hoy hay miedo debido a la delincuencia y falta de ética. Se extraña la época en que primaban valores como la honestidad, la solidaridad y las conversaciones sinceras sobre los bienes materiales. El autor desea recuperar un mundo más simple y justo donde las personas se traten con respeto.
Mapa conceptuales de proyectos social y productivo.pdfYudetxybethNieto
Los proyectos socio productivos constituyen una variante de formación laboral de incalculable valor formativo, que propician la participación activa, protagónica y participativa de los escolares, de conjunto con miembros de la familia y la comunidad.
2. Fui criada con principios morales comunes:
Cuando era niña, madres, padres, profesores, abuelos, tíos, vecinos
eran autoridades dignas de respeto y consideración.
3. Confiábamos en los adultos
porque todos eran padres ,
madres o familiares de todos
los chicos
de la cuadra, del barrio,
de la ciudad…
Teníamos miedo apenas de lo
oscuro, de los sapos,
ratones,o películas de
4. Hoy tengo una tristeza infinita
por todo lo que hemos perdido.
5. Por todo lo que
mis nietos un día
temerán.
Por el miedo en la mirada de los niños, jóvenes, viejos y
adultos.
6. Derechos humanos para criminales.. ?
deberes ilimitados para ciudadanos honestos… ?
Pagar las deudas es ser tonto..?
amnistía para los estafadores…
Los honestos son pendejos..?
No tomar ventaja es ser necio.. ?
7. ¿Qué pasó con nosotros..?
Profesores maltratados en las aulas,
comerciantes amenazados por traficantes,
rejas en nuestras ventanas y puertas.
Cada uno encerrado en su mundo
8.
9. Autos que valen más que abrazos,
hijos queriendo regalos por pasar de curso.
Celulares en las mochilas de los
recien salidos de los pañales.
11. Más vale parecer
que ser…
Más vale un caro maquillaje que un helado.
Más vale una pantalla gigante que una conversación
Más vale un Armani que un diploma.
14. Quiero sentarme en la vereda y tener la puerta
abierta en las noches de verano
15. Quiero la honestidad
como motivo de
orgullo.
Quiero la rectitud de
carácter,
la cara limpia
y la mirada a los ojos.
Quiero
la esperanza,
la alegría,
la confianza,
Quiero la verguenza,
y la solidaridad.
16. Quiero callarle la boca a quien dice:
“ a nível de”, al hablar de una persona.
Abajo el “TENER”,
viva el SER”!
Y viva el retorno de la verdadera vida,
simple como la lluvia, limpia
como un cielo de abril,
leve como la brisa
de la mañana!
Y definitivamente común, como yo.
17. Adoro mi mundo simple y común.
Tener el amor, la caridad, la
solidaridad como base.
La indignación delante de la falta de ética, de moral, de respeto...
18. Vamos a volver a ser “gente”
Construir un mundo mejor, más justo,
donde las personas respeten a las personas.
19. ¿Utopia No...? ...si?
¿Quién sabe?...
Empecemos a contaminar pasando este mensaje.
Hagamos el intento…
Nuestros hijos se lo merecen y nuestros nietos nos lo
agradecerán
Seguramente a muchos de tus amigos también les
agradaría recibirlo y constatar que somos muchos
los que pensamos así