Las culturas juveniles se refieren a los estilos de vida distintivos que los jóvenes construyen colectivamente para expresar sus experiencias sociales, especialmente en el tiempo libre. Estas culturas juveniles están influenciadas por factores como la generación, género, clase social, etnicidad y territorio. Manifiestan su identidad a través de elementos como la música, lenguaje, estética y estilo.
El documento discute las diferencias entre las culturas juveniles y la cultura escolar. Señala que los jóvenes traen sus propias culturas a la escuela, las cuales son diversas y flexibles en comparación con la cultura escolar, la cual aún mantiene rasgos de su fundación original. También destaca que los jóvenes están más familiarizados con la tecnología y la usan para reconfigurar los saberes. Finalmente, propone que la escuela debe valorar e incluir los intereses de los jóvenes, darles protagonismo, y desarroll
Qué son las culturas juveniles oscar pérezLuu Amazona
Las culturas juveniles se refieren a los estilos de vida distintivos que los jóvenes construyen colectivamente para expresar sus experiencias sociales, especialmente en el tiempo libre. Estas culturas juveniles se ven influenciadas por factores como la generación, género, clase social, etnicidad y territorio. Manifiestan su identidad a través de elementos como la música, lenguaje, estética y estilo.
Este documento discute las culturas juveniles y la intimidación escolar. Explica que las culturas juveniles son formas en que los jóvenes expresan colectivamente sus experiencias sociales a través de estilos de vida distintivos. Sin embargo, la escuela a menudo no acepta la expresión libre de las culturas juveniles, lo que puede conducir a condiciones para la intimidación. También señala que la intolerancia hacia la diversidad cultural puede ser un caldo de cultivo para el acoso escolar.
Expresiones juveniles más relevantes en las instituciones educativas del depa...Hernán Rubio
Este documento resume un diplomado sobre culturas juveniles y tribus urbanas más relevantes en instituciones educativas del departamento de Tolima, Colombia. Identifica las expresiones juveniles más comunes como Emo, Punk, Metal, Reguetoneros y Bakaleros. Describe canales de TV, géneros musicales y cantantes populares entre los jóvenes. Resalta la necesidad de que educadores y padres conozcan mejor las culturas de los estudiantes.
La Influencia Musical En Las Culturas JuvenilesMara Arellano
El documento describe la relación recíproca entre la música y los movimientos juveniles. Explica que la música ha sido una forma importante de expresión para los jóvenes desde el siglo XIX, permitiéndoles manifestar su inconformidad social. También señala que los géneros musicales a menudo surgen de los problemas, preocupaciones y deseos de la juventud, y que la música con la que los jóvenes se identifican cobra un significado profundo para sus vidas.
El documento presenta una guía sobre cultura juvenil con el objetivo de comprender la identidad de los jóvenes y su situación en la sociedad. Define la cultura juvenil como las prácticas sociales que resultan de la mezcla entre la etapa de la juventud, la modernidad y la tecnología. Describe algunas características de la cultura juvenil actual como el aprecio por los valores subjetivos, las actitudes de tolerancia y el sentimiento de inseguridad que lleva a buscar la autoafirmación en grupos.
Este documento describe las culturas juveniles modernas y los desafíos que enfrentan los jóvenes, e introduce propuestas para una pastoral juvenil efectiva. Analiza las realidades de acceso a tecnología, fragmentación del mundo, y búsqueda de sentido. Propone construir una nueva cultura a través de experiencias gratuitas, relaciones, servicio, y formar jóvenes apasionados.
Este documento resume las principales tendencias de la situación juvenil actual. Identifica seis tendencias clave: 1) El aumento de la cultura juvenil, 2) El deterioro social, 3) La globalización, 4) La subjetividad, 5) El énfasis en lo no racional, y 6) El retorno a lo sagrado. Describe cada tendencia y sus implicaciones para los jóvenes, incluyendo el impacto de los medios, la moda, la música, y el culto a los héroes en la formación de la identidad juvenil.
El documento discute las diferencias entre las culturas juveniles y la cultura escolar. Señala que los jóvenes traen sus propias culturas a la escuela, las cuales son diversas y flexibles en comparación con la cultura escolar, la cual aún mantiene rasgos de su fundación original. También destaca que los jóvenes están más familiarizados con la tecnología y la usan para reconfigurar los saberes. Finalmente, propone que la escuela debe valorar e incluir los intereses de los jóvenes, darles protagonismo, y desarroll
Qué son las culturas juveniles oscar pérezLuu Amazona
Las culturas juveniles se refieren a los estilos de vida distintivos que los jóvenes construyen colectivamente para expresar sus experiencias sociales, especialmente en el tiempo libre. Estas culturas juveniles se ven influenciadas por factores como la generación, género, clase social, etnicidad y territorio. Manifiestan su identidad a través de elementos como la música, lenguaje, estética y estilo.
Este documento discute las culturas juveniles y la intimidación escolar. Explica que las culturas juveniles son formas en que los jóvenes expresan colectivamente sus experiencias sociales a través de estilos de vida distintivos. Sin embargo, la escuela a menudo no acepta la expresión libre de las culturas juveniles, lo que puede conducir a condiciones para la intimidación. También señala que la intolerancia hacia la diversidad cultural puede ser un caldo de cultivo para el acoso escolar.
Expresiones juveniles más relevantes en las instituciones educativas del depa...Hernán Rubio
Este documento resume un diplomado sobre culturas juveniles y tribus urbanas más relevantes en instituciones educativas del departamento de Tolima, Colombia. Identifica las expresiones juveniles más comunes como Emo, Punk, Metal, Reguetoneros y Bakaleros. Describe canales de TV, géneros musicales y cantantes populares entre los jóvenes. Resalta la necesidad de que educadores y padres conozcan mejor las culturas de los estudiantes.
La Influencia Musical En Las Culturas JuvenilesMara Arellano
El documento describe la relación recíproca entre la música y los movimientos juveniles. Explica que la música ha sido una forma importante de expresión para los jóvenes desde el siglo XIX, permitiéndoles manifestar su inconformidad social. También señala que los géneros musicales a menudo surgen de los problemas, preocupaciones y deseos de la juventud, y que la música con la que los jóvenes se identifican cobra un significado profundo para sus vidas.
El documento presenta una guía sobre cultura juvenil con el objetivo de comprender la identidad de los jóvenes y su situación en la sociedad. Define la cultura juvenil como las prácticas sociales que resultan de la mezcla entre la etapa de la juventud, la modernidad y la tecnología. Describe algunas características de la cultura juvenil actual como el aprecio por los valores subjetivos, las actitudes de tolerancia y el sentimiento de inseguridad que lleva a buscar la autoafirmación en grupos.
Este documento describe las culturas juveniles modernas y los desafíos que enfrentan los jóvenes, e introduce propuestas para una pastoral juvenil efectiva. Analiza las realidades de acceso a tecnología, fragmentación del mundo, y búsqueda de sentido. Propone construir una nueva cultura a través de experiencias gratuitas, relaciones, servicio, y formar jóvenes apasionados.
Este documento resume las principales tendencias de la situación juvenil actual. Identifica seis tendencias clave: 1) El aumento de la cultura juvenil, 2) El deterioro social, 3) La globalización, 4) La subjetividad, 5) El énfasis en lo no racional, y 6) El retorno a lo sagrado. Describe cada tendencia y sus implicaciones para los jóvenes, incluyendo el impacto de los medios, la moda, la música, y el culto a los héroes en la formación de la identidad juvenil.
Este documento describe tres tendencias en la cultura juvenil contemporánea: 1) El énfasis en la cultura juvenil promovida por los medios de comunicación, donde ser joven simboliza energía y libertad. 2) La globalización a través de la tecnología que conecta a los jóvenes de todo el mundo. 3) Un retorno a lo sagrado, con más jóvenes buscando significado a través de la religión y las sectas.
Un análisis de como la literatura juvenil, en especial las novelas actuales colaboran a la construcción de una identidad a los jóvenes que leen a través de elementos que otorgan los personajes y la historia de la literatura. Se revisan los conceptos de identidad y literatura para luego fusionarlos y hallar como ocurre una construcción de la identidad en jóvenes.
Este documento describe las culturas juveniles y cómo se forman. Menciona que las culturas juveniles se refieren a la forma en que los jóvenes expresan colectivamente sus experiencias a través de la construcción de estilos de vida distintivos, principalmente en el tiempo libre. Las culturas juveniles se ven influenciadas por la cultura dominante, las culturas parentales y las culturas generacionales. También se ven afectadas por factores como la clase social, el género y la etnia. Las culturas juveniles no son homogéneas y los jóvenes
Desarrollo de los adolescentes gerard lutte consumismoAdonay Bolaños
El documento discute el tiempo libre y su relación con el consumo. Muchos autores ven el tiempo libre como una explotación del trabajo a través del consumo, con necesidades inducidas artificialmente para beneficiar a la industria. El tiempo libre también puede verse como un paréntesis del ciclo de producción. Neulinger propone clasificar las actividades en tres dimensiones: libertad percibida, motivación intrínseca/extrínseca y objetivo, para distinguir entre tiempo libre puro y trabajo puro.
El documento discute la relación entre cultura y educación. Define ambos conceptos y explica cómo la educación forma parte integral de la cultura y es un instrumento para transmitirla, pero también cómo la cultura influye en el pensamiento educativo. Argumenta que la educación debería ser humanista y científica a la vez, promoviendo el pensamiento crítico y la interdisciplinariedad. Finalmente, propone que la educación debe enseñar los bienes culturales de una manera crítica que reconozca sus limitaciones y permita comprender otras culturas.
El documento describe cómo los niños y jóvenes ahora están inmersos en un "ecosistema comunicativo" dominado por los medios y la tecnología. Esto ha creado una brecha entre su experiencia cotidiana mediática y la cultura escolar tradicional. También explica cómo la escuela solía ser el principal transmisor de cultura legítima, pero ahora los medios y el mercado juegan un papel cada vez mayor en la socialización de los niños y en definir su identidad a través del consumo.
El documento resume los conceptos clave de cultura y educación. Define la cultura como todo aquello creado por el hombre, incluyendo lenguaje, costumbres y arte. Explica que la educación es la transmisión de la cultura a través de varios métodos y es omnipresente. Finalmente, discute que la educación debe cumplir la misión de articular a los individuos con la sociedad, ayudar al desarrollo cultural y formar de manera integral.
El documento discute la importancia de considerar la cultura e informal de las escuelas, no solo su estructura formal y organizativa. Señala que los cambios educativos a menudo no tienen en cuenta el contexto social y la organización en la que se introducen. Argumenta que para que el cambio sea efectivo, se debe entender y abordar la cultura de cada escuela.
Este documento resume el concepto de culturas juveniles y cómo se relacionan con factores como la generación, el género y la clase social. Define las culturas juveniles como la expresión colectiva de las experiencias sociales de los jóvenes a través de la construcción de estilos de vida distintivos, especialmente en el tiempo libre. Explora cómo las culturas juveniles interactúan con la cultura dominante, las culturas parentales y las culturas generacionales.
El documento trata sobre diversidad cultural e interculturalidad en el contexto de la globalización. Aborda conceptos como migración, identidad cultural e individual, estereotipos y racismo. También examina modelos de integración cultural como asimilación, multiculturalismo e interculturalidad. Finalmente, discute la educación intercultural en la escuela y la importancia de promover interacción, respeto y comprensión entre culturas.
Este documento presenta un volumen de materiales sobre diversidad cultural dirigido a docentes. Consta de cinco unidades temáticas que abordan conceptos como diversidad cultural, pluralismo cultural, estereotipos y discriminación. Cada unidad incluye un marco conceptual, materiales de análisis y propuestas didácticas para trabajar en el aula. El objetivo general es ayudar a los docentes a enfrentar la diversidad cultural en las escuelas y transformarla en una oportunidad de aprendizaje.
El documento compara los actos escolares en la escuela primaria y secundaria. Identifica varios factores que marcan las diferencias, incluyendo el estilo de gestión, las expectativas de los alumnos, la duración y participación en los actos, y la presencia de los padres. Concluye que los actos escolares deben adaptarse a los intereses de los alumnos y ser más participativos para recuperar su valor pedagógico.
Este documento discute las intersecciones entre la cultura escolar y la cultura mediática en relación con la infancia. Explora cómo la cultura mediática ha resignificado la infancia moderna y cómo la escuela juega un papel importante en la socialización y construcción de significados para los niños. También examina cómo la televisión legitima universos simbólicos y cómo algunos docentes ven la cultura mediática como algo externo e independiente de su subjetividad. Finalmente, propone formar a los docentes como intelectuales transformadores atentos a la pedag
Este documento explora las culturas juveniles y su relación con la educación escolar. Define las culturas juveniles como las maneras en que los jóvenes expresan colectivamente sus experiencias sociales a través de estilos de vida distintivos. También las considera formas de resistencia a las fuerzas del mercado y la ideología neoliberal. El documento argumenta que la escuela secundaria debe reconocer la cultura y experiencia de los jóvenes en lugar de rechazarlas, y replantearse qué y para qué enseña teniendo en cuenta los intereses de los estud
Este documento describe la cultura escolar como el conjunto de normas, valores, creencias, rituales, símbolos e historias que componen la personalidad de una escuela. Algunos elementos que componen la cultura escolar incluyen normas, mitos, símbolos, ritos, lenguaje y comunicación, producciones y valores. El documento también menciona que la cultura escolar se transmite a través de elementos como el himno de la escuela, el aspecto físico de las instalaciones y la sonrisa de los docentes. Finalmente, enumera algunas normas culturales
Proyecto de extension pedagogogica para formato audiovisualJulia Elena Ponte
Este documento propone un proyecto de extensión pedagógica para la creación de formatos audiovisuales. El objetivo es construir modelos audiovisuales extraescolares donde los jóvenes puedan identificarse y construir nuevas formas de relación, reconociendo la diversidad. El proyecto promovería la inclusión, el género como construcción sociocultural, y conceptos como cultura e identidad nacional. Los formatos audiovisuales abordarían temas como adolescencia, sentimientos, anticoncepción y prevención de enfermedades
La psicología cultural emerge de la perspectiva cognitiva que ve a la mente y la cultura como inseparables. Estudia cómo las tradiciones y prácticas sociales moldean el pensamiento humano a través de la interacción entre el individuo y la sociedad. Los seres humanos son tanto producto de la naturaleza como de la cultura, aunque no hay una división clara entre ambas. El ser humano se hace social a través del aprendizaje cultural desde temprana edad, lo que le permite adaptarse mejor al entorno. La cultura evoluciona
Las culturas juveniles se refieren a los estilos de vida distintivos que los jóvenes construyen colectivamente, especialmente durante su tiempo libre, para expresar sus experiencias sociales de manera autónoma con respecto a las instituciones de los adultos. Estos estilos se manifiestan a través de elementos como la música, la estética, el lenguaje y la apropiación de espacios territoriales, y están influenciados por factores como la generación, el género, la clase social y la etnicidad de los jóvenes.
Este documento describe las culturas juveniles y cómo se expresan colectivamente a través de estilos de vida distintivos, particularmente durante el tiempo libre. Explora cómo las culturas juveniles se relacionan con la cultura hegemónica, las culturas parentales, y las culturas generacionales. También examina cómo factores como género, clase, etnicidad y territorio influyen en las culturas juveniles y cómo se manifiestan a través del estilo, incluyendo la música, la estética y otras producciones culturales.
Las culturas juveniles se refieren a las formas en que los jóvenes expresan colectivamente sus experiencias sociales a través de la construcción de estilos de vida distintivos, principalmente en su tiempo libre. Estas culturas juveniles son microsociedades con grados de autonomía de las instituciones adultas, que se configuran históricamente después de la Segunda Guerra Mundial, y pueden abordarse en relación con la cultura dominante, las culturas parentales y las culturas generacionales.
Este documento describe tres tendencias en la cultura juvenil contemporánea: 1) El énfasis en la cultura juvenil promovida por los medios de comunicación, donde ser joven simboliza energía y libertad. 2) La globalización a través de la tecnología que conecta a los jóvenes de todo el mundo. 3) Un retorno a lo sagrado, con más jóvenes buscando significado a través de la religión y las sectas.
Un análisis de como la literatura juvenil, en especial las novelas actuales colaboran a la construcción de una identidad a los jóvenes que leen a través de elementos que otorgan los personajes y la historia de la literatura. Se revisan los conceptos de identidad y literatura para luego fusionarlos y hallar como ocurre una construcción de la identidad en jóvenes.
Este documento describe las culturas juveniles y cómo se forman. Menciona que las culturas juveniles se refieren a la forma en que los jóvenes expresan colectivamente sus experiencias a través de la construcción de estilos de vida distintivos, principalmente en el tiempo libre. Las culturas juveniles se ven influenciadas por la cultura dominante, las culturas parentales y las culturas generacionales. También se ven afectadas por factores como la clase social, el género y la etnia. Las culturas juveniles no son homogéneas y los jóvenes
Desarrollo de los adolescentes gerard lutte consumismoAdonay Bolaños
El documento discute el tiempo libre y su relación con el consumo. Muchos autores ven el tiempo libre como una explotación del trabajo a través del consumo, con necesidades inducidas artificialmente para beneficiar a la industria. El tiempo libre también puede verse como un paréntesis del ciclo de producción. Neulinger propone clasificar las actividades en tres dimensiones: libertad percibida, motivación intrínseca/extrínseca y objetivo, para distinguir entre tiempo libre puro y trabajo puro.
El documento discute la relación entre cultura y educación. Define ambos conceptos y explica cómo la educación forma parte integral de la cultura y es un instrumento para transmitirla, pero también cómo la cultura influye en el pensamiento educativo. Argumenta que la educación debería ser humanista y científica a la vez, promoviendo el pensamiento crítico y la interdisciplinariedad. Finalmente, propone que la educación debe enseñar los bienes culturales de una manera crítica que reconozca sus limitaciones y permita comprender otras culturas.
El documento describe cómo los niños y jóvenes ahora están inmersos en un "ecosistema comunicativo" dominado por los medios y la tecnología. Esto ha creado una brecha entre su experiencia cotidiana mediática y la cultura escolar tradicional. También explica cómo la escuela solía ser el principal transmisor de cultura legítima, pero ahora los medios y el mercado juegan un papel cada vez mayor en la socialización de los niños y en definir su identidad a través del consumo.
El documento resume los conceptos clave de cultura y educación. Define la cultura como todo aquello creado por el hombre, incluyendo lenguaje, costumbres y arte. Explica que la educación es la transmisión de la cultura a través de varios métodos y es omnipresente. Finalmente, discute que la educación debe cumplir la misión de articular a los individuos con la sociedad, ayudar al desarrollo cultural y formar de manera integral.
El documento discute la importancia de considerar la cultura e informal de las escuelas, no solo su estructura formal y organizativa. Señala que los cambios educativos a menudo no tienen en cuenta el contexto social y la organización en la que se introducen. Argumenta que para que el cambio sea efectivo, se debe entender y abordar la cultura de cada escuela.
Este documento resume el concepto de culturas juveniles y cómo se relacionan con factores como la generación, el género y la clase social. Define las culturas juveniles como la expresión colectiva de las experiencias sociales de los jóvenes a través de la construcción de estilos de vida distintivos, especialmente en el tiempo libre. Explora cómo las culturas juveniles interactúan con la cultura dominante, las culturas parentales y las culturas generacionales.
El documento trata sobre diversidad cultural e interculturalidad en el contexto de la globalización. Aborda conceptos como migración, identidad cultural e individual, estereotipos y racismo. También examina modelos de integración cultural como asimilación, multiculturalismo e interculturalidad. Finalmente, discute la educación intercultural en la escuela y la importancia de promover interacción, respeto y comprensión entre culturas.
Este documento presenta un volumen de materiales sobre diversidad cultural dirigido a docentes. Consta de cinco unidades temáticas que abordan conceptos como diversidad cultural, pluralismo cultural, estereotipos y discriminación. Cada unidad incluye un marco conceptual, materiales de análisis y propuestas didácticas para trabajar en el aula. El objetivo general es ayudar a los docentes a enfrentar la diversidad cultural en las escuelas y transformarla en una oportunidad de aprendizaje.
El documento compara los actos escolares en la escuela primaria y secundaria. Identifica varios factores que marcan las diferencias, incluyendo el estilo de gestión, las expectativas de los alumnos, la duración y participación en los actos, y la presencia de los padres. Concluye que los actos escolares deben adaptarse a los intereses de los alumnos y ser más participativos para recuperar su valor pedagógico.
Este documento discute las intersecciones entre la cultura escolar y la cultura mediática en relación con la infancia. Explora cómo la cultura mediática ha resignificado la infancia moderna y cómo la escuela juega un papel importante en la socialización y construcción de significados para los niños. También examina cómo la televisión legitima universos simbólicos y cómo algunos docentes ven la cultura mediática como algo externo e independiente de su subjetividad. Finalmente, propone formar a los docentes como intelectuales transformadores atentos a la pedag
Este documento explora las culturas juveniles y su relación con la educación escolar. Define las culturas juveniles como las maneras en que los jóvenes expresan colectivamente sus experiencias sociales a través de estilos de vida distintivos. También las considera formas de resistencia a las fuerzas del mercado y la ideología neoliberal. El documento argumenta que la escuela secundaria debe reconocer la cultura y experiencia de los jóvenes en lugar de rechazarlas, y replantearse qué y para qué enseña teniendo en cuenta los intereses de los estud
Este documento describe la cultura escolar como el conjunto de normas, valores, creencias, rituales, símbolos e historias que componen la personalidad de una escuela. Algunos elementos que componen la cultura escolar incluyen normas, mitos, símbolos, ritos, lenguaje y comunicación, producciones y valores. El documento también menciona que la cultura escolar se transmite a través de elementos como el himno de la escuela, el aspecto físico de las instalaciones y la sonrisa de los docentes. Finalmente, enumera algunas normas culturales
Proyecto de extension pedagogogica para formato audiovisualJulia Elena Ponte
Este documento propone un proyecto de extensión pedagógica para la creación de formatos audiovisuales. El objetivo es construir modelos audiovisuales extraescolares donde los jóvenes puedan identificarse y construir nuevas formas de relación, reconociendo la diversidad. El proyecto promovería la inclusión, el género como construcción sociocultural, y conceptos como cultura e identidad nacional. Los formatos audiovisuales abordarían temas como adolescencia, sentimientos, anticoncepción y prevención de enfermedades
La psicología cultural emerge de la perspectiva cognitiva que ve a la mente y la cultura como inseparables. Estudia cómo las tradiciones y prácticas sociales moldean el pensamiento humano a través de la interacción entre el individuo y la sociedad. Los seres humanos son tanto producto de la naturaleza como de la cultura, aunque no hay una división clara entre ambas. El ser humano se hace social a través del aprendizaje cultural desde temprana edad, lo que le permite adaptarse mejor al entorno. La cultura evoluciona
Las culturas juveniles se refieren a los estilos de vida distintivos que los jóvenes construyen colectivamente, especialmente durante su tiempo libre, para expresar sus experiencias sociales de manera autónoma con respecto a las instituciones de los adultos. Estos estilos se manifiestan a través de elementos como la música, la estética, el lenguaje y la apropiación de espacios territoriales, y están influenciados por factores como la generación, el género, la clase social y la etnicidad de los jóvenes.
Este documento describe las culturas juveniles y cómo se expresan colectivamente a través de estilos de vida distintivos, particularmente durante el tiempo libre. Explora cómo las culturas juveniles se relacionan con la cultura hegemónica, las culturas parentales, y las culturas generacionales. También examina cómo factores como género, clase, etnicidad y territorio influyen en las culturas juveniles y cómo se manifiestan a través del estilo, incluyendo la música, la estética y otras producciones culturales.
Las culturas juveniles se refieren a las formas en que los jóvenes expresan colectivamente sus experiencias sociales a través de la construcción de estilos de vida distintivos, principalmente en su tiempo libre. Estas culturas juveniles son microsociedades con grados de autonomía de las instituciones adultas, que se configuran históricamente después de la Segunda Guerra Mundial, y pueden abordarse en relación con la cultura dominante, las culturas parentales y las culturas generacionales.
Realidad cultural y ecológica por paola imbaquingo paolaimbaquingo
Este documento describe la identidad cultural en Ecuador y cómo se ha ido degradando con el tiempo. Los objetivos son informar a las estudiantes sobre la identidad cultural y cómo transmitir este conocimiento a los niños, identificar puntos de vista sobre la identidad cultural, y crear conciencia sobre esta en las maestras parvularias. Se definen conceptos como aculturación, enculturación y conflictos culturales. Finalmente, se dan recomendaciones como respetar la diversidad cultural y realizar actividades para rescatar y fortalecer la identidad cultural en los niños.
Hablaremos de la difusión de las tradiciones y como la juventud juega un papel importante para dicho propósito; mostraremos el comportamiento de las tradiciones y todo lo que con lleva. Con esto queremos lograr su cumplimiento y el lograr transmitir las sensaciones de vivir en México.
Vf4 módulo 2 movimientos sociales en américa latina y en colombiaaury0831
Este documento trata sobre los movimientos sociales juveniles y la participación política de los jóvenes. Se compone de 4 módulos que exploran la relación entre las prácticas culturales y políticas de los jóvenes, sus formas de organización y su capacidad para transformar sus realidades a través del arte, la cultura y la educación. El Módulo 2 se enfoca en comprender los movimientos juveniles desde una perspectiva cultural y política, reconociendo a los jóvenes como constructores de sus propias identidades y dinámicas a pesar
Este documento presenta el diseño de un proyecto para conformar una escuela de danzas y un grupo de danzas en el barrio La Fuente de la ciudad de Tunja, Boyacá, Colombia. El proyecto busca mejorar la calidad de vida de los habitantes del barrio a través de la danza, brindando opciones de recreación saludable, recuperación de tradiciones culturales, integración social y desarrollo de valores. El proyecto se enfocará en diferentes grupos etarios e incluirá objetivos como fomentar la tolerancia,
Antología 2018 Diversidad Cultural del Estado de Veracruz.docxCristinaEspinoza55
Recopilación de información sobre el Estado de Veracruz.
La composición de sus distintas regiones que muestran descriptivamente sus características Étnicas, Lingüísticas, Económicas, Agrícolas y Estructura Social.
Este documento describe diferentes aspectos de las tribus urbanas juveniles. Brevemente discute las definiciones de tribus y lo urbano, y luego proporciona detalles sobre varias tribus comunes como ravers, candys, pijos, emos, punks y raperos, incluida su filosofía, estilo musical e identificación a través de la ropa y el estilo.
Este documento describe diferentes aspectos de las tribus urbanas juveniles. Brevemente discute las definiciones de tribus y lo urbano, y luego procede a describir varias tribus urbanas populares como los ravers, candys, emo, punks, raperos y pijos. Para cada tribu, ofrece detalles sobre su filosofía subyacente y estilo de vestimenta distintivo.
Este documento describe diferentes tipos de tribus urbanas juveniles y sus características distintivas. Explica que las tribus urbanas incluyen grupos como ravers, candys, emos, punks y raperos, y que cada uno tiene su propia filosofía, música preferida y estilo de vestir único. También menciona que las subculturas juveniles reflejan la diversidad cultural y social de la sociedad.
El documento trata sobre las culturas juveniles y la necesidad de comprenderlas para educar mejor a los jóvenes. Explica que actualmente hay un choque entre la cultura escolar, la cultura juvenil y la cultura del docente, lo que lleva a problemas como posturas autoritarias y fracaso escolar. Propone construir un encuentro de culturas basado en la comprensión mutua. Describe también el contexto de cambios en el que viven los jóvenes debido a factores como la globalización y la revolución tecnológica, y cómo
El documento discute el arte, la cultura y la antropología cultural. Define la cultura como los conocimientos, ideas, gustos y costumbres compartidos por un grupo social. Explica que la cultura y el arte son formas en que una sociedad expresa su identidad y evoluciona a través del tiempo. También analiza diferentes definiciones de cultura dadas por antropólogos y cómo la cultura es aprendida socialmente en lugar de heredada genéticamente. La conclusión es que la cultura, el arte y la antropología cultural son fundamentales para comprender cómo ha
El documento explora las definiciones de cultura, arte y antropología cultural. Explica que la cultura y el arte son formas en que las sociedades expresan su identidad a través de tradiciones, costumbres y estilos de vida. La antropología cultural proporciona una perspectiva para comprender cómo las culturas difieren entre sí y también se asemejan. El documento concluye que la cultura, el arte y la antropología cultural son fundamentales para mostrar el desarrollo del ser humano a través del tiempo y cómo ha expresado su creatividad de diferentes
Módulo I, ¿De dónde vengo?, Diplomado de Educación Ambiental. MARN IzabalMultiservicios Yahar
Módulo I, ¿De dónde vengo?, Diplomado de Educación Ambiental con énfasis en Cambio Climático impartido por el Ministerio de Ambiente y Recursos Naturales MARN, Delegación Departamental de Izabal, Guatemala.
Comportamientos y actitudes negativos de los emos dentro de la escuelamaurian21
Este documento analiza la cultura juvenil "Emo" en los estudiantes de un colegio en Bogotá. Busca conocer los comportamientos y actitudes de los jóvenes "Emos" para promover el respeto hacia esta cultura. Propone actividades como debates y mímicas para crear conciencia sobre las diferencias culturales y fomentar la integración. Concluye que es importante respetar todas las culturas y que las instituciones deben orientar estas tendencias sin discriminación.
Este documento describe una investigación sobre las tribus urbanas adolescentes. Se propone investigar si se forman tribus urbanas durante la adolescencia y dónde se ubican, centrándose en Villa El Salvador. La investigación es de tipo descriptivo y no experimental, observando directamente a adolescentes de 14 a 16 años. Se seleccionó una muestra de 50 estudiantes para analizar sus vestimentas, aspecto físico, conducta y lenguaje a través de porcentajes.
El documento describe un proyecto documental llamado SINESTESIA que tiene como objetivo explorar la relación entre maestros y estudiantes dentro del Sistema Nacional de Orquestas y Coros Juveniles e Infantiles de Venezuela (El Sistema), un programa educativo musical. El proyecto consistirá en seis documentales que cubrirán diferentes regiones del mundo, comenzando con Latinoamérica. Cada documental contará la historia de un maestro y un estudiante de El Sistema en esa región para mostrar el poder transformador de la música.
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El documento trata sobre el rol educativo de la familia, la dinámica familiar y la violencia familiar. La familia transmite valores y normas de conducta a los hijos y los padres son los primeros educadores. Una familia requiere establecer normas para convivir en armonía. La violencia familiar causa daño físico o psicológico entre miembros de la familia y tiene causas como el estrés o el alcoholismo.
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El Perú tiene una gran diversidad étnica y lingüística, con más de 48 grupos étnicos y más de 40 lenguas indígenas habladas en el país. La mayoría de la población peruana habla español, pero el quechua y el aimara son las lenguas indígenas más habladas, con millones de hablantes cada una. La diversidad cultural del Perú es reconocida y protegida por la constitución.
Las colonias inmigrantes han aportado mucho al Perú, incluyendo nuevas ideas, cultura y tecnología. Han establecido empresas exitosas y creado empleos. Su comida, música y tradiciones ahora son parte integral de la cultura peruana.
La sexualidad responsable se caracteriza por la sinceridad, el respeto y el cuidado mutuo entre las parejas, así como por la búsqueda del bienestar del otro a través del diálogo y el conocimiento mutuo. Un amor verdadero de pareja también requiere fidelidad, exclusividad, saber esperar y permitir conocerse a uno mismo y al otro.
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El documento habla sobre la necesidad de una sociedad más justa para que todos puedan vivir con dignidad. Menciona que los grupos más vulnerables son los niños, ancianos, mujeres, migrantes y pobladores rurales, quienes a menudo enfrentan mayores riesgos.
El Perú es uno de los países más ricos en biodiversidad del mundo, albergando el 10% de las especies de plantas y animales del planeta a pesar de solo representar el 0.5% de la superficie terrestre mundial. Con ecosistemas que van desde la selva amazónica y los Andes hasta las pampas y desiertos costeros, el Perú posee una gran variedad de hábitats que albergan miles de especies únicas de flora y fauna.
El fracaso escolar es un problema complejo con múltiples causas. Los estudiantes pueden abandonar la escuela debido a dificultades académicas, falta de motivación o problemas personales o familiares. Es importante que las escuelas, las familias y los gobiernos trabajen juntos para ayudar a todos los estudiantes a completar con éxito sus estudios.
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El documento describe las características y causas del pandillaje adolescente. Las pandillas se forman por jóvenes provenientes de hogares disfuncionales que carecen de afecto y comunicación parental. Esto lleva a los adolescentes a la drogadicción, alcoholismo y delincuencia como miembros de pandillas que buscan identidad y pertenencia. El documento también describe diferentes tipos de pandillas y sus jerarquías internas, así como posibles soluciones como el apoyo familiar y la rehabilitación a través de organizaciones comunitarias.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
1. ¿Qué son las Culturas
Juveniles?
Acercamiento a las Culturas Juveniles
Oscar A. Pérez Sayago
2. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
EL CONCEPTO DE CULTURA JUVENIL
La gente trata de ponernos hacia abajo
(Hablando acerca de mi generación)
Simplemente porque viajamos
(Hablando acerca de mi generación)
Las cosas ellos las miran con un frío atroz
(Hablando acerca de mi generación)
Espero morir antes de envejecer
(Hablando acerca de mi generación).
Video: http://www.youtube.com/watch?v=LKurlBlswq8
C:UsersPérez RodríguezDesktopDocumentsBiblioteca3. Ciencias SocialesJuventudVideosTribus
UrbanasHistoria de las culturas juveniles y tribus urbanas urbanasThe Who - My Generation.wmv
3. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
EL CONCEPTO DE CULTURA JUVENIL
Las culturas juveniles se refieren a la manera en que las experiencias
sociales de los jóvenes son expresadas colectivamente mediante la
construcción de estilos de vida distintos, localizados fundamentalmente
en el tiempo libre, o en espacios intersticiales de la vida institucional.
4. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
EL CONCEPTO DE CULTURA JUVENIL
Son microsociedades juveniles,
Con grados significativos de
autonomía respecto de las
instituciones adultas,
Dotados de espacios y tiempos
específicos,
Se configuran históricamente en los
países occidentales después de la
segunda guerra mundial.
5. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
EL CONCEPTO DE CULTURA JUVENIL
La articulación social de las culturas juveniles puede abordarse desde tres
escenarios:
a) La cultura hegemónica:
La relación de los jóvenes con la cultura dominante
está mediatizada por: la escuela, el sistema
productivo, ejército, medios de comunicación,
órganos de control social, etc.
Frente a estas instancias, los jóvenes establecen
relaciones contradictorias de integración y conflicto,
que cambian con el tiempo.
6. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
EL CONCEPTO DE CULTURA JUVENIL
b) Las culturas parentales:
Conjunto de interacciones cotidianas entre miembros de generaciones diferentes,
en el seno de la familia, el vecindario, la escuela local, las redes de amistades, etc.
Mediante la socialización primaria el joven interioriza elementos culturales básicos
(uso de la lengua, roles sexuales, formas de asociación, comportamiento no
verbal, criterios estéticos) que luego utiliza en la elaboración de estilos de vida
propios.
7. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
EL CONCEPTO DE CULTURA JUVENIL
c) Las culturas generacionales:
Experiencia específica que los jóvenes
adquieren en el seno de espacios
institucionales, de espacios parentales y
sobre todo de espacios de ocio (calle).
En estos ámbitos circunscritos, el joven se
encuentra con otros jóvenes y empieza a
identificarse con determinados
comportamientos y valores, diferentes a los
vigentes en el mundo adulto.
8. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
EL CONCEPTO DE CULTURA JUVENIL
Las culturas juveniles no son homogéneas ni estáticas: las fronteras son laxas y los
intercambios entre los diversos estilos, numerosos.
Los jóvenes no acostumbran a identificarse siempre con un mismo estilo, sino que
reciben influencias de varios, y a menudo construyen un estilo propio.
Todo ellos depende de los gustos estéticos y musicales, pero también de los grupos
primarios con los que el joven se relaciona.
9. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
CULTURAS JUVENILES Y GENERACION
El primer gran factor estructurador de las
culturas juveniles es la generación. La
generación puede considerarse el nexo que
une biografías, estructuras e historia. La
noción remite a la identidad de un grupo de
edad socializado en un mismo período
histórico.
Al ser la juventud un momento clave en el
proceso de socialización, las experiencias
compartidas perduran en el tiempo y se
traducen en la biografía de los actores.
10. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
CULTURAS JUVENILES Y GENERACION
Generación Perdida (1883-1899)
Generación Interbellum (1900-1913)
Generación Grandiosa (1914-1924)
Generación Silenciosa (1925-1939)
Baby boomer (1940-1953)
Generación Jones (1954-1969)
Generación X (1970-1981)
Generación Y (1982-1994)
Generación Z (1995-2012)
Video: http://www.youtube.com/watch?v=R2yJ9TJzC1E - C:UsersPérez
RodríguezDesktopDocumentsBiblioteca3. Ciencias SocialesJuventudVideosHistoria de los jóvenes y Ritos de
pasoGeneracion Z - Andrés López.wmv
11. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
CULTURAS JUVENILES Y GÉNERO
Las culturas juveniles han tendido a ser vistas
como fenómenos exclusivamente masculinos.
Para los hombres es un proceso de
emancipación de la familia de origen, y para las
mujeres es el tránsito de una dependencia
familiar a otra.
Hoy en día, las mujeres hacen parte activa de
culturas juveniles, en las que expresan sus
sentimientos, sus rechazos a una cultura
machista, patriarcal y androcéntrica.
12. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
CULTURAS JUVENILES Y CLASE
La relación entre cultura juvenil y clase se
expresa sobre todo en la relación que los
jóvenes mantienen con las culturas parentales.
Ésta no se limita a una relación directa entre
padres e hijos, sino a un amplio conjunto de
interacciones cotidianas entre miembros de
generaciones diferentes en el seno de la
familia, el barrio, la escuela, la red amplia de
parentesco, la sociabilidad loca, etc.
13. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
CULTURAS JUVENILES Y ETNICIDAD
La etnicidad, la generación, el género, la clase social y el territorio son factores que
intervienen en la conformación de grupos juveniles.
Estos factores interactúan en la conformación de estilos generaciones, que puede
entenderse como soluciones simbólicas a los problemas irresueltos en la cultura
parental.
Video:
http://www.youtube.com/watch?v=NS3SbrQik3M - C:UsersPérez RodríguezDesktopDocumentsBiblioteca3. Ciencias SocialesJuventudVideosHistoria de los jóvenes y Ritos de pasoWest Side Story - Jovenes
y culturas.wmv
14. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
CULTURAS JUVENILES Y TERRITORIO
A través de la función de territorialidad la
cultura juvenil se enraíza en la realidad
colectiva de los jóvenes.
La territorialidad es simplemente el proceso a
través del cual las fronteras ambientales son
usadas para significar fronteras de grupo y
pasan a ser investidas por un valor subcultural.
La emergencia de la juventud, se ha traducido
en una redefinición de la ciudad en el espacio
y tiempo. Por una parte, las culturas juveniles
se adaptan a su contexto; por otra, crean un
territorio propio, apropiándose de
determinados espacios.
15. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
CULTURAS JUVENILES Y ESTILO
El estilo puede definirse como la
manifestación simbólica de las culturas
juveniles, expresada en un conjunto más o
menos coherente de elementos materiales e
inmateriales, que los jóvenes consideran
representativos de su identidad como grupo.
La mayoría de grupos juveniles comparten
determinados estilos, aunque éstos no
siempre sean espectaculares ni permanentes.
Los objetos y símbolos son reordenados y
recontextualizados para comunicar nuevos
significados.
16. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
CULTURAS JUVENILES Y ESTILO (Lenguaje)
Una de las consecuencias de la emergencia
de la juventud como nuevo sujeto social es la
aparición de formas de expresión oral
características de este grupo social en
oposición a los adultos.
Para ellos los jóvenes toman prestados
elementos de sociolectos anteriores (argot
marginales) pero también participan en un
procesos de creación de lenguaje.
El argot de cada estilo refleja las experiencias
focales en la vida de cada grupo.
17. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
CULTURAS JUVENILES Y ESTILO (Música)
La audición y la producción musical son
elementos centrales en la mayoría de estilos
juveniles.
La emergencia de las culturas juveniles está
estrechamente asociada al nacimiento del rock &
roll, la primera gran música generacional.
Desde ese momento, la música es utilizada por
los jóvenes como un medio de autodefinición, un
emblema para marcar la identidad de grupo.
Es importante señalar que la mayor parte de los
jóvenes hacen un uso selectivo y creativo de la
música.
18. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
CULTURAS JUVENILES Y ESTILO (Estética)
La mayor parte de los estilos se han
identificado con algún elemento visible (corte
de pelo, ropa, atuendos, accesorios, etc.).
Es un repertorio amplio que es utilizado por
cada individuo y por cada grupo de manera
creativa.
Algunos estilos se convierten en fuente de
inspiración para el conjunto de los jóvenes,
marcando las tendencias de la moda de toda
una generación.
19. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
LA METÁFORA DEL RELOG DE ARENA
La culturas juveniles pueden representarse como un reloj de arena que mide el paso del tiempo.
En el plano superior se sitúan la cultura hegemónica
y las culturas parentales.
En el plano inferior se sitúan las culturas y
microculturas juveniles con sus respectivos espacios
de expresión.
Los materiales de base (arena inicial) constituyen las
condiciones sociales.
En la parte central, el estilo.
Las imágenes culturales resultantes se traducen en
lenguaje, estética, música.
20. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
LA METÁFORA DEL RELOG DE ARENA
La metáfora sirve para ilustrar tanto el carácter histórico (temporal) de las culturas juveniles
como su dimensión biográfica. Y también pone de manifiesto que las relaciones no son
unidireccionales: cuando la arena ha acabado de verterse, se da la vuelta al reloj, de
manera que las culturas y microculturas juveniles muestran también influencia en la cultura
hegemónica y en las culturas parentales.
21. ACERCAMIENTO A LAS CULTURAS JUVENILES
OSCAR ARMANDO PÉREZ SAYAGO
Lic. En Educación Religiosa, U. La Salle; Estudios en Filosofía y Letras, U. La Salle; Diplomado en
ERE y Diplomado en Jóvenes y adultos. Una pedagogía del encuentro, U. Javeriana; Estudios en
Pastoral Educativa, Catequética fundamental y Pastoral Juvenil, ITEPAL; Maestría en Investigación
en Problemas Sociales Contemporáneos, U. Central.
Asesoría y acompañamiento en temas, tales como:
- Pastoral Juvenil y Educativa.
- Educación Religiosa Escolar – ERE.
- Culturas Juveniles y pastoral vocacional.
- Filosofía para niños
Teléfonos: (1) 6727776 – 3017573352
Correo: oscarp347@gmail.com