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RACISMO EN EL
ECUADOR
Franco Arias
QUE ES EL RACISMO?
 El racismo se entiende como la
exacerbación o defensa del sentido
racial

étnico,

de

un

especialmente

grupo

cuando

convive con otro u otros, así como
designa la doctrina antropológica o
la ideología política basada en este

sentimiento.
 Es común escuchar que los ecuatorianos "no somos racistas". Esta opinión, al
parecer, señala la inexistencia en nuestro país de normas jurídicas o prácticas
institucionales que discriminen a un individuo o grupo humano por su apariencia
física. Sin embargo, esta apreciación está muy lejana a la realidad: en el Ecuador
existe desprecio racial, fundamentalmente en contra de aquellos ciudadanos
denominados displicentemente como "de color", de apariencia "aindiada" o "chola".
Los ejemplos abundan: recientemente, ante el avance de la "ola delictiva" en la
capital, un alto oficial de la Policía Nacional no tuvo empacho al adjudicar tal
incremento a la llegada de migrantes negros, los que, según él, constituían una "raza
proclive al crimen". Sintomático también fue el rechazo manifiesto de un sector de
la opinión ciudadana a la elección de una negra como "Miss Ecuador".
 Esto no hizo otra cosa que poner en
manifiesto una apreciación contundente: a nivel
de los medios de comunicación, los mensajes de
“belleza”, "educación", "progreso", "riqueza" y
"cultura", por lo general son asociados a
imágenes o estereotipos "blancos", dejándose
entrever sutilmente que los valores inversos se
sitúan en la "indiada" o el "cholerío". El
desprecio es tan afincado que a pocos les
preocupa

que

en

determinados

espacios

sofisticados se les impida la entrada a los
indios, así éstos tuviesen dinero, ni que a un
nivel más cotidiano e "inocente", los niños
forjen su aversión a la gente "de color"
participando alegremente en el tenebroso juego
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  • 2. QUE ES EL RACISMO?  El racismo se entiende como la exacerbación o defensa del sentido racial étnico, de un especialmente grupo cuando convive con otro u otros, así como designa la doctrina antropológica o la ideología política basada en este sentimiento.
  • 3.  Es común escuchar que los ecuatorianos "no somos racistas". Esta opinión, al parecer, señala la inexistencia en nuestro país de normas jurídicas o prácticas institucionales que discriminen a un individuo o grupo humano por su apariencia física. Sin embargo, esta apreciación está muy lejana a la realidad: en el Ecuador existe desprecio racial, fundamentalmente en contra de aquellos ciudadanos denominados displicentemente como "de color", de apariencia "aindiada" o "chola". Los ejemplos abundan: recientemente, ante el avance de la "ola delictiva" en la capital, un alto oficial de la Policía Nacional no tuvo empacho al adjudicar tal incremento a la llegada de migrantes negros, los que, según él, constituían una "raza proclive al crimen". Sintomático también fue el rechazo manifiesto de un sector de la opinión ciudadana a la elección de una negra como "Miss Ecuador".
  • 4.  Esto no hizo otra cosa que poner en manifiesto una apreciación contundente: a nivel de los medios de comunicación, los mensajes de “belleza”, "educación", "progreso", "riqueza" y "cultura", por lo general son asociados a imágenes o estereotipos "blancos", dejándose entrever sutilmente que los valores inversos se sitúan en la "indiada" o el "cholerío". El desprecio es tan afincado que a pocos les preocupa que en determinados espacios sofisticados se les impida la entrada a los indios, así éstos tuviesen dinero, ni que a un nivel más cotidiano e "inocente", los niños forjen su aversión a la gente "de color" participando alegremente en el tenebroso juego del "hombre negro.