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1. EDAD MEDIA

3. RENACER

4. FEUDALISMO CAPITALISMO APARICIÓN DE LAS CIUDADES ESTADO

5. GEOCENTRISMO ARISTÓTELES - PTOLOMEO HELIOCENTRISMO NICOLÁS COPÉRNICO – GALILEO GALILEI - KÉPLER

6. LA REFORMA PROTESTANTE (MARTÍN LUTERO) CONTRARREFORMA CONCILIO DE TRENTO : DETENER LA REFORMA PROTESTANTE

7. En la carta el fraile agustino le decía al arzobispo: « Perdóname, reverendísimo padre en Cristo y príncipe ilustrísimo, que yo, hez de los hombres, sea tan temerario, que me atreva a dirigir esta carta a la cumbre de tu sublimidad.... Bajo tu preclarísimo nombre se hacen circular indulgencias papales para la fábrica de San Pedro, en las cuales yo no denuncio las exclamaciones de los predicadores, pues o las he oído, sino que lamento las falsísimas ideas que concibe el pueblo por causa de ellos. A saber: que las infelices almas, si compran las letras de indulgencia, están seguras de su salvación eterna; ítem, que las almas vuelan del purgatorio apenas se deposita la contribución en la caja; además que son tan grandes los favores, que no hay pecado por enorme que sea, que no pueda ser perdonado aunque uno hubiera violado —hipótesis imposible— a la misma Madre de Dios; y que el hombre queda libre, por estas indulgencias, de toda pena y culpa. ¡Oh Dios Santo! Tal es la doctrina perniciosa que se da, Padre óptimo, a las almas encomenadas a tus cuidados. Y se hace cada vez más grave la cuenta que has de rendir de todo esto. Por eso, no pude por más tiempo callar.... ¿Qué hacer, excelentísmio prelado e ilustrísimo prícipe, sino rogar a tu Reverendísima Paternidad se digne mirar esto con ojos de paternal solicitud y suprimir el librito e imponer a los predicadores de las indulgencias otra forma de predicació, no sea que alguien se levante por fin, y con sus publicaciones los refute a ellos y a tu librito, con vituperio sumo de tu Alteza?... Desde Wittenberg 1517, en la vigilia de Todos los Santos. Martín Lutero, agustiniano, doctor en sagrada teología.»

11. CONTEXTO LITERARIO HUMANISMO ANTROPOCENTRISMO FE EN EL HOMBRE EXALTACIÓN DE VALORES PAGANOS (PLACER, FAMA, PRESTIGIO) LA RAZÓN HUMANA ADQUIERE VALOR. IMITACIÓN DE LO CLÁSICO IDEALIZACIÓN DE LA REALIDAD - OPTIMISMO GINECOLATRÍA

12. ÉNFASIS EN LA INDIVIDUALIDAD SUBJETIVIDAD - ENSAYO

21. EL BARROCO (siglo XVII) DESEQUILIBRIO DEFORMIDAD CULTERANISMO Y CONCEPTISMO

23. EMPIRISMO CRITICISMO UTOPISMO REFORMISMO

25. CARACTERÍSTICAS DESEO DE LIBERTAD

26. CAMBIO DE CONCEPCIÓN CON RESPECTO A A CREACIÓN ARTÍSTICA.

27. NACIONALISMO

28. LA NATURALEZA ESTADOS DE ÁNIMO

29. LO FANTÁSTICO

30. PASIÓN POR LO EXÓTICO - PESIMISMO

31. SUBJETIVISMO EL PASADO Y LA INFANCIA – EL AMOR Y LA MUERTE

32. LA POESÍA: el énfasis que pusieron los autores románticos en la expresión de las emociones y los sentimientos personales- a cambio del reflejo de las características objetivas de la realidad- condujo a una primacía del género poético, pues a través de él salía a relucir el yo individua al contemplar mediante la palabra, tanto un paisaje, una circunstancia colectiva, social o histórica como su propia alma. GÉNEROS LITERARIOS

33. LA PROSA: la prosa romántica fluctuó entre el relato fantástico evocador de leyendas medievales y de la antigüedad clásica, y la narración fantástica de carácter crítico, truculento y fantasmagórico. Al mismo tiempo, muchos de los autores románticos escribieron para periódicos y produjeron textos de crítica literaria, de pensamiento filosófico y político-social orientados a interpretar las crisis y la situación de su época en todos los ámbitos. Esto produjo la consolidación definitiva del ensayo como subgénero de la prosa.

34. EL TEATRO: El teatro romántico recogió el conflicto entre el individuo y las convenciones sociales, siguiendo los principios del drama moderno. Así mismo, trató el tema del amor desde distintas perspectivas: desde el amor idealizado que enfrenta innumerables obstáculos, hasta el amor del seductor empedernido.

35. DESARROLLO EN LOS DIFERENTES PAISES ALEMANIA: RESPUESTA FILOSÓFICA, NO REVOLUCIONARIA MUNDO ILUSORIO INGLATERRA: LA REALIDAD NATURAL COMO LECCIÓN MORAL REBELDÍA Y PROTESTA FRANCIA: IDEOLOGÍA CONTRARREVOLUCIONARIA Y TRADICIONALISTA. FUE VÍCTOR HUGO QUIEN PROCLAMÓ LA UNIDAD ENTRE EL LIBERALISMO POLÍTICO Y EL ROMANTICISMO . ESPAÑA E ITALIA: LLEGA A TRAVÉS DE FRANCIA. TUVO UN CARÁCTER DE DEPENDENCIA, IMITATIVO .

37. ATENCIÓN MUCHACHOS ESTUDIEN PARA LA SÍNTESIS. YO CONFÍO EN USTEDES Y POR ESO ESPERO MUCHÍSIMO MÁS.