El documento resume un reporte de lectura sobre varios poemas escritos por Gonzalo de Berceo en el siglo XIII. El autor analiza algunos cambios en la escritura y gramática desde esa época hasta la actualidad, señalando que los poemas utilizan un español antiguo y una estructura que dificulta la comprensión. Además, comenta que las obras se enfocan principalmente en temas religiosos de la iglesia, lo cual hace que sean aburridas para él.

1. 438 Flores Medina Ramón
Reporte de lectura de Milagros de nuestra señora vida de santo domingo de silos
vida de san Millán de la cogolla vida de santa Oria martirio de san Lorenzo de
Gonzalo de Berceo
Editorial Porrúa, S.A. Av. Republica Argentina 15, México 1, D.F. Quinta
edición.
Gonzalo de Berceo se educó en el monasterio de monjes de san Millán de la
cogolla. Depuró el idioma castellano, para lo cual trasvaso numeroso vocabulario
desde el latín y recurrió a formulas de la literatura oral tradicional y del mester de
juglaría. También fue un escritor español llamado el mester de clerecía. Sus
obras y didácticas tratan de temas religiosos y están constituidas por hagiografías,
es decir, biografías de los santos. El no se muestra como un narrador original por
que sus obras están traducidas del latín originalmente, solo puede apreciarse su
originalidad y carácter artístico en el tratamiento de los temas, en los detalles y
adaptaciones a la mentalidad medieval.
Bueno los poemas que leí no fueron de mi total agrado, ya que, están escritos de
una forma la cual se me hizo muy complicado de leer y de comprender ya que yo
no estoy acostumbrado al español antiguo ni a la forma de escribir anteponiendo
más letras u omitiéndolas. A esto se le suma que el contenido de los poemas es
muy aburrido por que solo habla de la vida diaria de personas religiosas y de su
entorno, es decir, de cómo la gente vivía estos hechos. También solo cuenta
sucesos que tengan que ver con la religión tal vez si estos poemas no hubieran
estado tan relacionado con este tipo de temas y tuvieran otras cosas me pudieran
a ver agradado pero este no fue el caso y por eso no me gusto leerlos.

2. LA CASULLA DE SAN ILDEFONSO
En Toledo la buena, essa villa real
Que iaze sobre Taio, essa agua cabdal,
Ovu un arzobispo, coronado leal,
Que fue de la Gloriosa amigo natural.
Dizienli Yldefonso, dizlo la esriptura,
Pastor que a su grei dava buena pastura:
Omne de sancta vida que trasco grand cordura:
Que nos mucho digamos so fecho lo mestura.
Siempre con la gloriosa ovo su atenencia,
Nunca varon en duenna metió maior querencia,
En buscarli servicio methe toda femencia,
Facie en ello seso e buena providencia.
Sin los otros servicios mucho e muy granados
Dos aiz en el escripto, estos son más notados:
Fizo de ella un libro de dichos colorados
De su virginidat contra tres renegados.
Fizol otro servicio el leal coronado,
Fzoli una fiesta en decienbre mediado,
La que cae en marzo día mui sennalado
Quando Gabriel vino con el rico mandado.
Arriba dijimos que eran los frutales
En que las aves entonan sus cantos armoniosos
Sus grandes, extraordinarios milagrosos,
Los que nosotros cantamos en sus principales fiestas.
Pero dejemos las aves canoras
Las sombras y las aguas y las antes dichas flores,
Quiero de las frutas dulces
Hacer algunos versos, señores y amigos.
Quiero subirme a estos arboles
Y escribir algunos de sus milagros.
Ella haga que yo cumpla lo ofrecido
Porque, sin su ayuda, no me atrevería a empezar.
Será otro milagro de la Gloriosa,
Si ella quiere ayudarme en el intento:
Madre llena de gracia, poderosa reina,
Guíame en ello, ya que tan piadosa eres.
Y quiero, desde luego, dar comienzo por Españan:
Y por Toledo la magna, lugar afamado,

3. Pues no se por que otro lugar empezar podría
Ya que sus milagros son incontables como las arenas del mar.
EL CLERIGO Y LA FLOR
Leemos de un clérigo que rea tiest herido,
Ennos vicios seglares fera mient enbevido;
Pero que era locco, avie un buen sentido,
Amava la gloriosa de corazón complido.
Como quiere que era en al mal costummado,
En saludar a ella era bien acordado;
Nin irie a la eglesia nin a ningún mandado
Que el su nomne ante non fuesse aclamado.
Decir no lo sabria sobre qual ocasión,
Ca nos no lo sabemos si lo busco o non,
El rey de los cielos, juez sabio,
Término la disputa de la mejor manera:
Mando el señor que el alma tornara a su cuerpo
Y, a partir de este momento, recibiría el premio según lo mereciese.
Apenados y tristes estaban los monjes
Por el mar ejemplo que uno de los suyos había dado:
Resucito el fraile que ya estaba medio corrompido
Espantándose todos, pues le había visto muerto.
Habloles el buen hombre, diciéndoles: compañeros
Estuve muerto y ahora estoy vivo, de ello estad seguros,
! Gracias a la gloriosa que salva a los que por ella trabajan
Y me libro de las manos de los guerreros del mal!
Contoles la letanía de pecados
Y a la santa reina, madre piadosa
Que hizo, benigna, tal milagro
Y, gracias a la cual, el cristiano permanece firme.
Confesose el monje e hizo penitencia
Mejoro, hizose continenete; sirvió
A la gloriosa mientras pudo, muriendo,
Cuando lo quiso dios, santamente.
Descansa en paz por la misericordia divina.

4. Muchos otros milagros y aun más grandes
Hizo santa María con sus devotos;
Son tantos millares que no pueden contarse,
Agradecedme los que pueda referiros.
EL POBRE CARITATIVO
Era un omne pobre que vivie de raziones,
Non avie otras rendadas nin otras furciones,
Fuera quanto lavrava, esto poccas sazones,
Tenie en su alzado bien pocos pepiones.
Por ganar la gloriosa que el mucho amava,
Partielo con los pobres todo quanto ganava,
En esto contendía e en esto punnava,
Por aver la su gracia su mengua ablidava.
Quando ovo est pobre dest mundo a pasar
La madre gloriosa vinolo convidar,
Fabloli mui sabroso, querielo falagar,
Udieron la palavra todos los del logra:
Amigo-le dijo-, salvete el señor
De cuya madre fuiste leal amigo.
Cobra animo, no temas, no estes afligido,
Pronto seras curado de este dolor;
Dios ara que salgas de esta cuita
Según lo indica tu pulso que es perfecto.
No tengas miedo, estando yo cerca de ti,
Considerate mejorado de todos tus dolores:
Siempre me serviste y me amaste
Y ahora te lo voy a premiar.
Pensó el clérigo levantarse del lecho
Y pasear por el campo;
Pero hay gran diferencia entre imaginar y estar seguro;
De muy distinta manera termino su enfermedad.
Pensaba verse libre de la prisión del lecho,
Departir y reir con los amigos;

5. Pero el alma no pudo esperar más
Y salió del cuerpo abandonándolo.
Tomola la Gloriosa;
Se fue la ahijada con su buena madrina,
Después la recibieron los angeles
Y la llevaron al cielo donde la dicha es eterna.
Todo lo prometido por la madre dios
Sea ella bendita, fue cumplido;
El no comprendía
Pero sucedió como ella dijo.
Y los que oyeron las voz y vieron lo que pasaba,
Lo tuvieron por un milagro de la Gloriosa;. Consideraron bienaventurado al
clérigo.
Y glorificaron a María.

6. En resumen el libro leído es algo nuevo para mí por que nunca había leído algo
que fuera de siglos pasados y menos que fuera poesía. Al leerlo me dí cuenta que
en el transcurso de la literatura a habido muchos cambios tanto en el modo de
redactar que en ese tiempo solo compilaban los escritos que personas ya habían
escrito, en si ellos no redactaban tanto, otro punto interesante que ha ido
cambiando es la gramática por que en el texto leído ponen letras que normalmente
no utilizamos, o que cambiaron las reglas y por eso ya no son utilizadas. A esto
hay que sumarle que todos estos poemas están escritos en un español pero de
España lo que le agrega un cierto grado de dificultad al leerlo por no estar
acostumbrado a ese tipo de idioma aunque sean muy parecidos al de nosotros. En
fin este libro en lo personal no me agrado lo suficiente para involucrarme en ese
tema de poemas antiguos por el simple hecho de que no comprendo del todo su
escritura y por que la temática de los poemas se me hace algo aburrido ya que
solo tratan de temas que tengan relación con la religión o con asuntos de la
iglesia. Con esto también aprendí que la escritura de los poemas no siempre a
tenido la misma estructura y creo que eso a ayudado a que podamos ir mejorando
nuestra forma de expresarnos.
Berceo, G. d. (1965). Milagros de Nuestra Señora Vida de Santo Domingo de
Silos Vida de San Millan de la Cogolla Vida de Santa Oria Martirio de San
Lorenzo. Mexico : Porrua.
Anonimo. (2012, Marzo 25). Wikipedia. Retrieved Marzo 29, 2012, from
Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Gonzalo_de_Berceo